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【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 07:48:00
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
 ・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
 ・ 越法に関しては慎重に判断
 ・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
 ・ 他宗派を主張することは禁止。
 ・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
 ※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
 ※高野山専修学院
 ※眞別処円通律寺
 ※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 08:18:04
 フッ… l!
  il|l| i|li ,      __ _ ニ∧_∧ キッ
 l|!・ω・ :l. __ ̄ ̄ ̄     (・ω・`)≡
  !i   ;li    ̄ ̄ ̄    キ つ  三
  i!| |i      ̄ ̄  ̄  =`'ー-三‐ ―
                 /  ;  / ; ;
             ;   ∧,,∧/,// 
               /(´・ω・`)/ ヒュンッ
               | / (^i//
              /,,/ー--/´
            : /    //,,/
             /  /;
           ∧_∧
          (´・ω・) >>1もつ
    :.   ハ,,、  ( つ旦O ビシッ!! ; .: 
  .:: :  、从"、;ヽ と_)__) ,,人/!  ,  ;

3 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 08:22:13
>>914 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/24(月) 07:59:13
> >>911
> > 結婚は人間の尊厳、今までの独身のありようが間違っている。
> > 国が禁止する権利はどこにも無い。
>
> おまへが人のこと勝手に想像していろいろ言うのは、個人の尊厳を
> 侵してるんとちゃうんか?
> 自分のこと棚に上げて人のことを想像で言うからおまへはゲスなんじゃ。
>
> つか、そもそも910は「>聞かれたわけでもないのに夫婦間のことをここに書き込むランボーはアホ。」
> と、言ってるのは?
> (・∀・)ニヤニヤ
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


>>916 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/05/24(月) 08:18:12
> >>914
> > おまへが人のこと勝手に想像していろいろ言うのは、個人の尊厳を
> > 侵してるんとちゃうんか?
> > 自分のこと棚に上げて人のことを想像で言うからおまへはゲスなんじゃ。
>
> 私の事を確かめもしないで酉酉やアンチが勝手に想像していろいろ言うから、
> 遅ればせながら同じ事をしているだけ、、、笑っちゃうな酉酉の抗議は!
>
> この言葉そっくり返すぜ
> 自分のこと棚に上げて人のことを想像で言うからおまへはゲスなんじゃ。
>
> 目には目を. 目には目を、歯には歯を、手・・・・もって償わなければならない。


4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 09:21:53
菅原気持ち悪い

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 09:26:25
830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 13:04:35
>>829
どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ?

831 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/23(日) 13:07:15
結婚式の夜まで、深夜は除く。

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 13:08:56
何歳って聞いてんだよ
日本語読めねぇのかサル

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 13:15:21
どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ?

>結婚式の夜まで、深夜は除く。
>結婚式の夜まで、深夜は除く。
>結婚式の夜まで、深夜は除く。

深夜は除く だってよwwwww
アホやこいつwwwww

834 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/23(日) 13:16:54
サルの年齢知らん!

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 13:17:59
>>834
お前サルだったのか?w


6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 10:40:48
>>3
でさあ、おまへのことを想像で言ったソースは?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 10:42:10
>>3
「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」とは?

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/l50


8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 10:48:26
>>3

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
>
>特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
>超ムカつく。
>
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1272931520/

830 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/05/23(日) 13:04:35
>>>829
>どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ?

831 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/23(日) 13:07:15
>結婚式の夜まで、深夜は除く。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 10:50:02
>>3
> > 私の事を確かめもしないで酉酉やアンチが勝手に想像していろいろ言うから、
> > 遅ればせながら同じ事をしているだけ、、、笑っちゃうな酉酉の抗議は!
> >
> > この言葉そっくり返すぜ
> > 自分のこと棚に上げて人のことを想像で言うからおまへはゲスなんじゃ。


あのなあ、おまへの嫁が高大生に寝取られたとか最初に出てきた頃、
根拠のない中傷かも知れん思って静観してたんだぞ?

でも、こんなこと(>>8)言ったら「本当のことだったんだな( ´,_ゝ`)プッ」と思うじゃん。
これ以上なにを確かめたらいいの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 10:57:36
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yこと菅原明動の気持ち悪さは異常 


11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 11:03:16
>>10
こういうのとかがか?

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。

12 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 19:44:31
ほろ酔い夕べ

http://iup.2ch-library.com/i/i0094885-1274697327.jpg
話題になった我が家の清滝です。
現在のテレビは、ビエラの26型デジタル仕様に変わっています。
特注なので、壁御影石、セット物は檜です。
おじん感覚に私には見えるので御影の特注にしたのです。
其れまで使っていたテレビは、監視カメラを増やしたので、そのモニターに使用。

その浴槽でご満悦の私の写真がご希望でしたら、考えます。


13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 20:01:44
>>12
一体この板このスレで何の意味があって自分ちの風呂を曝す?
おっさんボケるにはまだ早いぞ。

つか、画像の大きさの調整もロクに出来んのか。
たいした3言語を操るプログラマーやのう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 20:06:43
ランボー法師てヒンズー教や西蔵密の
自分の都合の良いとこだけ持ち出した
カルト教団オームみたいだな!

唐密の正当性や弘法大師や台密との
思想体系の違いを読者に説明する
能力にまったく欠けていて

鳥のようなバカを煽っているだけだろ!

15 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 20:36:10
ついでに、洗い場からの写真を。
身を清めて、お参りすることは大切です。
浴槽の滝のように流れる水の奥に見える2つの穴はジャグジーで足用、反対側に背中腰用がある。

http://iup.2ch-library.com/i/i0094900-1274700593.jpg


酉目の為に、大きくしておいた。

そのうちこの写真は削除します。
まだ証拠が足りないと言うなら、何枚でも紹介します。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 20:39:27
どうみても安っぽい銭湯の洗い場にしか見えませんが何か?

17 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 20:40:01
殺気の写真、撮った位置間違いで、もう一枚どうぞ。

http://iup.2ch-library.com/i/i0094901-1274701110.jpg

18 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 20:43:57
>>16

腐った目ン玉でも分るよう、もっと貼りましょうか?

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 20:47:54
べつにススキの辺りの風呂屋のほうがましだな!

20 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 20:53:46
おまえ、常連か?
病気のプレゼントもらって、恨んで意るんか?
ばっちぃいな。
それも、お前の歩む道、諦める事がお前の悟りなんだよ。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:01:26
なに風呂屋でレジオネラとか毛じらみにでも
感染したのか保健所に訴えろよ!
クレマーなんだろ!

22 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 21:06:13
>>19

おい常連、届出したか?

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:24:03
前スレでこんなこと言ってた奴が風呂自慢の画像を貼るとは。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/890

890 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05 /23(日) 23:40:46
>>887



悟りから、程遠い考え。

寝ても一畳で済むし、座れば半畳で済む。

(以下省略)

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:35:48
>>15
ビオレ・・・・・。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:40:14
風呂場の画像を貼る暇があるなら阿闍梨の証拠を画像で示せよ

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:42:35
「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」

高野山真言宗のスレにいきなり自分ちの風呂場の写真を貼るアホ。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:43:36
>>15
明日は朝神供の様子を貼れ。

28 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 21:54:24
じゃあ、高野山で撮った写真を、、、、

http://iup.2ch-library.com/i/i0094931-1274705425.jpeg

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:06:57
>>28
mixiの画像と同じだ

うる星やつらの錯乱坊にそっくりだな


30 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 22:11:43
>>25

求聞持堂の前に立つ私の写真が、阿闍梨の証拠。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:14:27
>>30
そんなもんコスプレして勝手に撮っただけかもしれねえだろ。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:18:23
>>28
このおっさんが超バージンだの食い込みフンドシだの言ってるのか・・・。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:20:21
信頼のあるお坊さんの証言とかないと
今までの経緯から信用できないだろ?





http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1263888535/



34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:35:58
>>30
それは証拠にならない
必要なのは血脈の画像だな

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:44:30
>>15
>>17
趣味の悪い風呂だなオイ 
海水浴場のシャワー室でこんなんあったな

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 22:45:55
>>28
林家喜久蔵www

37 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 22:53:47
>>34


お前の個人情報を書けばな。
氏名 と 生年月日
住所
固定電話番号
メルアド
勤務先名称または通学している学校名
それに、お前の写真

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:05:03
>>37
勘違いするなよ。

お前が僧侶、阿闍梨らしからぬ振る舞いによって本当に僧侶、阿闍梨かが
疑われているのだ。
それを証明するのはお前。

おれが2ちゃんねるでこのスレを荒らして、僧侶、阿闍梨であることを
疑われているわけではない。
胡散臭いお前に個人情報を晒しても百害あって一利なしだ。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:13:48
>>28
ひでぇアホ面だな

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:15:17
>>30
なんで観光客スマイルなん?

41 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/24(月) 23:19:17
>>38

お前に認めてもらいたくない。



>>39

見えにくい写真をよく判断できるな、おまえの眼は顕微鏡か。




>>40

成満したときは、しかめ面ならんだろう。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:20:55
>>41
観光客が僧侶の格好して記念写真取っただけじゃないかな。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:20:59
おまい先月日光山の山伏を名乗って
お布施しるとかいって来た奴とそっくりだな?
同一人物か?

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:22:09
>>40
観光客が僧侶の格好して記念写真取っただけじゃないかな。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 23:25:09
>>41
>お前に認めてもらいたくない。

心配するな。認めてないから。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 00:04:48
オッサン、風呂場の写真だが、
日付入りでもう一度うpってくれないかな?
別に疑ってる訳じゃないんだけどさw
画像なんて、なんぼでも拾えるからね。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 00:51:45
>>36
ハハハ                             イキデキネーヨ
   ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   ハライテ-       ゲラゲラ
   ( ´∀`) < わははは         ∧_∧       〃´⌒ヽ       モウ カンベン
.  ( つ ⊂ )  \_______   (´∀` ,,)、      ( _ ;)        シテクダサイ
   .)  ) )   ○   ∧_∧      ,, へ,, へ⊂),     _(∨ ∨ )_     ∧_∧ ○,
  (__)_)  ⊂ ´⌒つ´∀`)つ    (_(__)_丿      し ̄ ̄し     ⊂(´∀`⊂ ⌒ヽつ
          タッテ ラレネーヨ

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 01:06:17
>>36
林家木久蔵から人の良さげな部分を除いた感じ

中村梅雀から人の良さげな部分を除いた感じでもある

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 01:22:05
>>28
あれが「霊界のブラックジャック」、「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」か。
ふーん。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 01:22:08
菅原木久蔵

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 01:22:48
>>49
霊界に君臨する偉大な木久蔵。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 01:25:32
現・林家木久扇だろ?初代林家木久蔵。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 06:47:20
>>41
> 見えにくい写真をよく判断できるな、おまえの眼は顕微鏡か。
 
テメーが貼ったんだろうが
見えにくい写真なら貼るな喜久蔵 


54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 06:52:43
下品なゲス面しとんな

55 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 07:45:32
>>31
> >>30
> そんなもんコスプレして勝手に撮っただけかもしれねえだろ。


真別処に部外者が勝手に入って、衣装変えして写真撮るなど不可能。
お前は、荒野の者ではないな、じゃあもっと分りやすい坊主の写真だ。

http://iup.2ch-library.com/i/i0095171-1274741003.jpg



56 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 07:47:00
今朝の一言   橋本市に住む人から依頼  

 平成四年のことだったと思いますが、高野山のすぐ下の橋本市に住む人から依頼があり悩み
解決のために、霊の救済的お参りを七座修しに行ったときのことです。
供養のための法具など荷物が多いので、小樽港から車と共にフエリーに乗って舞鶴港に向かった
ときのフエリーの中での事です。
海路函館を過ぎたころ、橋本のお宅の霊が迎えにきたのです。
海が荒れて、寝ていると背中が床から離れるぐらい揺れても食欲が減らない私ですが、頭は痛し
胸はむかつくし、顔は青くなり、船は揺れないのに散々なめにあいました。
せっかく船中で休みをとって、甲板でのバーベキューとビールを味わいながら、のんびりと船を
楽しもうと思っていたのに、はかない夢となりました。
幸に妻は、大丈夫のようで全部私の方に依頼者の先祖霊はきてしまったのでした。
そのお宅で供養のため、過去帳など見ながら塔婆を書いていたところ、その辺り一面血の匂いが
したのは、記憶に鮮烈に残っています。
このような大変な供養には、私の体力の限界もあり妻(葬式のとき中央に坐して導師を勤め引導
できる法力のある僧侶です)を連れてゆくことは、よくあります。
このような供養をした翌朝は、体中が痛く、運動会と海水浴を同時にしたような疲れかたをし、
布団から這って出てくることも度々です。
帰りのフエリーのビールはとても美味しかったでのす。 


高野山での教育修行も、衆生の依頼に応える事が出来るよう、実践にお向きを置かないと、
学問だけの高野、実践の醍醐と云う事になりかねないと思います。

今月の言葉 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。


57 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 07:48:18
ランボー法師 朝の説教部屋  アヌスボール宗の起源 4

780 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉タン
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?
> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
どうして異なるのですか?
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。


781 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:10:05
>>780
いや、それ真言(の発音)が違うという意味で言ったの。
廻すのも細かいこというと運心とか三転で一回とかあるかも知れんし。
だから「○○流」とした上で間違ったことを言ってたらそれは間違いだろうが
事相の流派で所作が違うのなら、間違いだとか論ずる問題ではないし。


782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
\←棒
○←粉
∞←アヌスボール
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
\←棒
○←水
∞←アヌスボール
という流派もあるでしょ?流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:24:41
>>28
いかにも結婚まで童貞でしたってツラだなw

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:28:50
>>56
1+3=5のおまへが学問を語るな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

60 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 08:34:10
こんな下記の書き込みが有ったが、お前ら乱れた書き込みしてるアンチの態度思考が
仏の道を歩む者の態度だと思っているなら、密教を行する必要ないな。
結婚まで貞節を保つと云うことは、当然のことだろう。


アンチの常識を逸脱した書き込み主は、汚く臭い脂ぎった淫獣だな。




1 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/24(月) 08:00:46
雲水、彼女のマンコにばかり執着しおって。
彼女を寺に呼んで修行中に禅師様の道場でラブラブしおって。
彼女の家から寺に上山しおって!!北海道の駒●世襲出身は嫌いだ。
修行もろくにしないで下山して、すぐに彼女の家にいってよー。
修行を何と心得るのだ。最近の20代の小僧は。





61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:35:41
>>57
どんだけアヌスボール好きなんだよお前 

おてらいふを「浄峰寺 アヌスボール宗」に書き換えてもらえよ

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:37:20
>>60
むしろ汚く臭い脂ぎった淫獣はお前の嫁

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:38:24
>>60
それがどうした?それは禅宗のスレだろうがボケ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:39:40
>>60
>こんな下記の書き込みが有ったが

知らんがな
どっから拾って来てん 
頭わいてんのかお前

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:42:12
>>60
> 結婚まで貞節を保つと云うことは、当然のことだろう。

キンタマおばさんは中古でしたが、ばか法師様はそうでした。
言うこととやることが一致してる数少ない事例でつね。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:43:33
妙心、高大生のチンポにばかり執着しおって。
高大生を寺に呼んで修行中に禅師様の道場でラブラブしおって。
高大生の家から寺に上山しおって!!北海道の札幌市北区篠路三条3-8-18出身は嫌いだ。
修行もろくにしないで下山して、すぐに高大生の家にいってよー。
修行を何と心得るのだ。最近の60代の婆は。


67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:44:13
>>64
●●總持寺●●
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1274655646/l50


68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:45:15
>>28
汚く臭い脂ぎった淫獣の顔だなw

69 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 08:45:36
>>63

恋人が出来ない酉酉の苛立ちでっか。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:47:57
>>69
汚く臭い脂ぎった木久蔵w

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:50:11
http://iup.2ch-library.com/i/i0094931-1274705425.jpeg 
 
汚く臭い脂ぎった淫獣です☆ちなみに結婚するまで童貞でした♪

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:51:34
>>71
汚く臭い脂ぎった童貞w

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:53:10
>>60
>こんな下記の書き込みが有ったが、お前ら乱れた書き込みしてるアンチの態度思考が
>仏の道を歩む者の態度だと思っているなら、密教を行する必要ないな。
>結婚まで貞節を保つと云うことは、当然のことだろう。

アンチと無関係な書き込みを引用してアンチを批判するのは言いがかりだ。
結婚まで貞節を保つのが当然ともっともらしいことを言っているが、
そこまで言うなら僧侶が妻帯すべきでないだろ。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:53:11
>>69
無関係な禅宗スレの話しと見破られて木久蔵涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:55:46
>>69
で?朝神供の写真はまだでつか?
「毎日」「朝」「堂内で」やってる間抜けなのか画期的なのかよく判らん
ばか法師様の朝神供を見たいのでつが。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 08:57:26
>>73
> 結婚まで貞節を保つのが当然ともっともらしいことを言っているが、

でもさあ、ばか法師様のおっしゃることの中では唯一自分自身も
そうしてる珍しい言行一致の事例じゃん。 ( ´,_ゝ`)プッ

77 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 09:00:38
>>46
> オッサン、風呂場の写真だが、
> 日付入りでもう一度うpってくれないかな?
> 別に疑ってる訳じゃないんだけどさw
> 画像なんて、なんぼでも拾えるからね。



そんなに気になるんかぁ〜〜〜〜
暇見てなあ、俺が写真に入れば文句ないだろう

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:13:48
>>77
自分のバカ写真がチヤホヤされていい気になってるばか法師様。
こんなことでもなければおまへは注目されんしな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:37:53
小心物が2ちゃんねるで大口叩いてると思っていたが
>>28の写真を見てそれが間違いでないことを確信した。

80 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 09:40:41
5月25日  大元帥明王護摩法会 弁才天護摩法会

25日は、大元帥明王の縁日 11時から始まる。
残念ながら、酉酉の視力の偏りを治してくださる仏様の日ではない。
私が出張などで書き込まなければ、極端に書き込みレス数は下がる。
酉酉が居なくても、私が居ればレスは賑わう。

酉酉の恋人は手?なんだってな。
それなら、一笑、、、分かれなくて済むよなぁ〜〜〜〜〜〜

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:41:50
>>77
調子に乗って裸になるなよ

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:49:01
>>80
> 私が出張などで書き込まなければ、極端に書き込みレス数は下がる。

確かにばか法師様は、
「頭が非常に悪くて常識もないので仏教や真言宗の素人でもいじりやすく、
性格もゲスなので叩いても罪悪感が感じられない」ので人気者ですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:53:33
>>80
>酉酉の恋人は手?なんだってな。
それなら、一笑、、、分かれなくて済むよなぁ〜〜〜〜〜〜

 
何この生々しいくせにつまんねーっていう最悪の下ネタ

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:55:36
>>77
あんなせまっくるしい風呂を自慢とか意味分からん

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:57:00
>>80
11時からオナニーでもするのか?


86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:58:24
>>80
オナニー法師www

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 10:01:38
>>80
>私が出張などで書き込まなければ、極端に書き込みレス数は下がる。
>酉酉が居なくても、私が居ればレスは賑わう。

お前がアホなことを書くから叩かれているだけ

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 10:05:50
オナニーは、命を掛ける値がある行為と、私たちオナニー夫婦は思い、歩んできた。

本山を含め、オナニーに対してどれだけ情熱を燃やし、この貴重な行為を後世に残そう
としているのか、その現状に淋しい思いをしている。
オナニーは、SEXだけでは残せない宇宙神秘を体得できるサイエンスだと言う事を
理解されていないのが現状の様だ。


89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 10:36:50
>>77
そうだなw 本人も写らないと証明出来ないよな。
今度は必ず日付入りでうpしておくれ。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 10:43:38
>>80
>酉酉の恋人は手?なんだってな。
それなら、一笑、、、分かれなくて済むよなぁ〜〜〜〜〜〜

 
キレの悪い下ネタってこっちが恥かしくなるな

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 12:45:52
>>80
>酉酉の恋人は手?なんだってな。
>それなら、一笑、、、分かれなくて済むよなぁ〜〜〜〜〜〜

自分がキンタマおばさんに書かせておきながら伝聞したかのような書き方。
必死に工作する変態夫婦。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:04:21
>>60
>汚く臭い脂ぎった淫獣だな。

じわじわ来る

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:09:01
>>60
>結婚まで貞節を保つと云うことは、当然のことだろう。

ジジイが自分の事を言ってると思うと気持ち悪さがハンパ無い

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:11:41
>>60
>結婚まで貞節を保つと云うことは、当然のことだろう。 
 
他の当然の事は全然出来ないのにこれだけは守れたんですねw

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:17:08
「汚く臭い脂ぎった淫獣」
「美人妻」

こいつ絶対よくキヨスクで売ってるオッサン向けエロ小説を愛読してるだろw 


96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:20:32
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/23(日) 20:22:41
酉酉よ、もてないお前が哀れちゅうことだよ。

我が家は、ラブラブで、外出する時、”愛してる”ゆうて美人妻がハグってくれ、張り合いもって
月参りに出かけるんだ。
お前らが、どのような作り話をしようが、大日如来も認める中の良い夫婦なのだ。

仏様は我々二人の為にエールをおくっている。


溢れ出す気持ち悪さwww

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:37:28
>>28
エサを貰ったチンパンジーみたいなアホ面www

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:14:45
>>97
お前が自分の現実から目をそむけたい、というのは理解する。
しかし、お前が一生独身で孤独死することは確定なのだよ。
お前が逆切れしたところで、それから逃れることはできないのだよ。
たぶん死が近くなると後悔するんだろうなあぁぁぁぁ

「俺の人生はこんなんでいかったんかいなあ」
「いいわけないよなあぁぁぁl」
「そういえば女はみんな俺のこと避けていたよなあ」
「結局一生おててだけが恋人だったなあぁぁぁぁぁl」
「死んだら部屋調べられるんだろうなあ」
「部屋は消毒されるんだろうなあぁ」
「おかずのエロビデオ見つかったらかっこ悪いから処分すっかなあ」
「でも全部処分すると、おかずにこまるなあぁぁぁ」
「ああどうしよう、困ったなあぁぁぁぁぁぁ」



99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:28:27
>>98
名無しのランボー登場
sageているところがせこい

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:49:18
>>98
お前のチンパン面と>>97の人生に何の関係が?

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:53:54
>>98
>「結局一生おててだけが恋人だったなあぁぁぁぁぁl」

お前これ好きだな


102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:57:06
>>98
そうですか。木久蔵とか間抜け面とか言われてたが、
「チンパンジー」と言われるのが一番逆鱗なのですね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:58:55
>>99
ごめんな。Janeだからデフォがsageなんだよ。
これからは注意してチェックはずすようにするわっハハハハ

>100-102
なに言ってんだ。お前のことじゃないかあ。
現実逃避にもほどがあるぅぅぅ


104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:05:51
そういえば逆鱗というのは龍にあるんだよなぁぁぁ
お前は寄生虫であると自覚しているらしいが
お前みたいな寄生虫が龍になるには相当時間がかかるんですうぅぅぅ


105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:10:56
     菅原
     , -‐- 、
    l ,-、,-、 l
    (  ┴  )<滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
     i 人 i
  〜(_____)

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:12:38
>>60
     菅原
     , -‐- 、
    l ,-、,-、 l
    (  ┴  )<汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
     i 人 i
  〜(_____)

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:14:25
>>60
     菅原
     , -‐- 、
    l ,-、,-、 l
    (  ┴  )<結婚まで貞節を保つと云うことは、当然のことだろう。
     i 人 i
  〜(_____)

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:25:55
>>103
つまり酉さんはウロコどころではなく
脳みそがミゾなしつるつるだというわけですね。

でも脳みそがあるだけでも良としましょうよ。
かわいそうだから。


109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:44:47
>>103
名無しのランボーあることは否定しないわけだ

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 16:11:19
>>109
日本ないようあるけど
お国どこあるか


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 16:42:18
>>109
蝦夷

112 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 17:03:42
>>99
> >>98
> 名無しのランボー登場
> sageているところがせこい



せこいのはお前。
2座目は午後2時からなのだが、子供でも分る時間の計算が出来んようだ。

と書くと、2座目の時間書いていないと言うのだろうな。
常識で考えれば、何時から2座目をしたらよいか、分りそうなもの。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 17:04:57
>>104
師の抑圧された性衝動が明らかにされているのですNE!

ヒンドゥー教では、世界は4頭のゾウに支えられており、
そのゾウは巨大なリクガメに支えられ、さらにそのリクガメを、
みずからの尾をくわえた竜が取り巻いているとされている。


ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%AD%E3%82%B9

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 17:22:54
>>112
     菅原
     , -‐- 、
    l ,-、,-、 l
    (  ┴  )<子供でも分る時間の計算が出来んようだ。
     i 人 i
  〜(_____)

普段「1+3=5」を嗤われてるから鬼の首取ったように言いますね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 17:40:18
>>112
では何故103は「名無しのランボー登場」を否定しなかったのかな?
ランボーでなくてもランボーの意を受けて書き込む奴だから一緒だ。

時間の計算などしていないぞ。
お前が何座修すのか知ったことではない。
お前の行動を把握しているわけではないからな。

そういえばお前の大元帥明王は物陰から覗くんだったな。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 17:47:00
>>115
これですか?

【理性院】大元帥明王【御修法】其の六
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217320782/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1217320782/

89 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/26(月) 18:13:58
>大元帥明王との出会いは、護摩を修していた時、物陰から見ておられた大元帥明王の

92 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/26(月) 19:25:19
>物陰から見ている大元帥明王ぞねかwwww
>それは物の怪ぞねw

101 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/26(月) 23:24:31
>召請されてない仏が「物陰」から見ている事自体おかしいぞね。
>
>大元帥明王が物陰に隠れる姿を想像すると笑えるぞねwwwww

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 17:52:58
イラクいくまで魔界やでのう

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 18:07:27
酉よ
お前はどうなるのだらふか

「俺の人生はこんなんでいかったんかいなあ」
「いいわけないよなあぁぁぁl」
「そういえば女はみんな俺のこと避けていたよなあ」
「結局一生おててだけが恋人だったなあぁぁぁぁぁl」
「死んだら部屋調べられるんだろうなあ」
「部屋は消毒されるんだろうなあぁ」
「おかずのエロビデオ見つかったらかっこ悪いから処分すっかなあ」
「でも全部処分すると、おかずにこまるなあぁぁぁ」
「ああどうしよう、困ったなあぁぁぁぁぁぁ」

なんとかせえよ


119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 18:51:50
なんともなりませんが

( ´,_ゝ`)プッ



120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 18:58:07
>>118
そういう中傷を考えてるヒマがあったら、
般若心経の一つもまともに理解する努力するんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

121 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 19:07:03
>>120
1 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/24(月) 08:00:46
雲水、彼女のマンコにばかり執着しおって。
彼女を寺に呼んで修行中に禅師様の道場でラブラブしおって。
彼女の家から寺に上山しおって!!北海道の駒●世襲出身は嫌いだ。
修行もろくにしないで下山して、すぐに彼女の家にいってよー。
修行を何と心得るのだ。最近の20代の小僧は。


アンチの常識を逸脱した書き込み主は、汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
こんな事にならんように、襟を正せ、出来なきゃ草食せい。

http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/100525/crm1005251629021-n1.htm


122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:09:19
>>121
     菅原
     , -‐- 、
    l ,-、,-、 l
    (  ┴  )<汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
     i 人 i
  〜(_____)

「淫獣」って、エロゲーマニアかおまへは。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:17:05
>>120
つまり、お前はお前自身から目をそむけたいのだな
悪いことはいわん。自分自身を直視する勇気をもて。
そうでなければいつまでたっても盲目寄生虫といわれるのだぞ
いまのままの寄生虫で一生をおくるのがお前の望みではないと思うが

> 酉よ
> お前はどうなるのだらふか
>
> 「俺の人生はこんなんでいかったんかいなあ」
> 「いいわけないよなあぁぁぁl」
> 「そういえば女はみんな俺のこと避けていたよなあ」
> 「結局一生おててだけが恋人だったなあぁぁぁぁぁl」
> 「死んだら部屋調べられるんだろうなあ」
> 「部屋は消毒されるんだろうなあぁ」
> 「おかずのエロビデオ見つかったらかっこ悪いから処分すっかなあ」
> 「でも全部処分すると、おかずにこまるなあぁぁぁ」
> 「ああどうしよう、困ったなあぁぁぁぁぁぁ」
>
> なんとかせえよ


124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:18:15
>>123
自分では会心の作のつもりなんだな?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:23:10
>>124
酉よ

「仏道を習うとは自己を習うなり 自己を習うとは自己を忘るるなり」

と言うが、
お前は単に自己を忘れようとしているだけだ
お前は単に卑屈なおのれを直視することを避けているだけだ

それでは立派な宗教者にはなれん
反省するように


126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:32:50
>>125
> お前は単に卑屈なおのれを直視することを避けているだけだ

それは先ず、「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱したばか法師様に
言いなさい。

( ´,_ゝ`)プッ

7 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してマッチョー先生からきついお仕置き!
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>マッチョーがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について  第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

127 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 19:39:52
私の書き込みが嘘だと言った者が居た。
カリブやNASAに行ったのも嘘だと言った者が居た、愚かにも確かめないで。

http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:45:49
>>125
> 「仏道を習うとは自己を習うなり 自己を習うとは自己を忘るるなり」

いろいろ解釈があろうが、釈尊は「人を見て法を説け」とおっしゃり、
密教では「浅略・深秘」の立て分けをする。さしずめ浅略の解釈は、

「仏道を習うとは自己反省である。反省して悪しき我執を離れるのである」
と、言えようか。

我執に捕らわれて自己主張するあまりいろいろ自爆するのは、
宗教家以前に普通にアホですが。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:49:44
>>127
嘘やと言うたんやのうて、身分詐称もしくはサービスを真に受けるのが
アホやと言われてたんだろうが。

つか、朝神供のもようは?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:52:28
>>127
ここは高野山真言宗スレであって、チンパンジーが自分の行動を逐一報告するスレではありません

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:53:31
>>127
嘘以前にどうでもいい

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:57:36
>>121
菅原の、他スレの誰ぞのカキコをここまで持ってきてガタガタ抜かす常識を逸脱した書き込み主は、汚く臭い脂ぎったチンパンだな。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 19:58:56
>>127
>カリブやNASAに行ったのも嘘だと言った者が居た、愚かにも確かめないで。

動物実験にでも使われてたんか?チンパン爺?

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:10:29
チンパンよ
お前はどうなるのだらふか

「俺の人生はこんなんでいかったんかいなあ」
「いいわけないよなあぁぁぁl」
「そういえば女はみんな俺のこと避けていたよなあ」
「結局一生高野の中古のブス嫁だけしかヤれなかったなあぁぁぁぁぁl」
「死んだら地獄に堕ちるんだろうなあ」
「浄峰寺(汚物)は焼却(消毒)されるんだろうなあぁ」
「おかずの高大生と嫁のハメ撮りビデオ見つかったらまた笑われるから処分すっかなあ」
「でも全部処分すると、おかずにこまるなあぁぁぁ」
「ああどうしよう、困ったなあぁぁぁぁぁぁ」  



135 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 20:16:24



嫉みは恐ろしい!

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:18:04
>>127
>私の書き込みが嘘だと言った者が居た。
カリブやNASAに行ったのも嘘だと言った者が居た、愚かにも確かめないで。


でも実際嘘なんだろ?w

137 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 20:20:55
>>136

>>127 で紹介した船は、カリブのクルーズ専用なんだが。
金も無い智恵もない者には、分るわきゃないよな。


138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:23:16
              ,r;;;;ミミミミミミヽ,,_
           ,i':r"      `ミ;;,
           彡       ミ;;;i
           彡 ,,,,,、 ,,,,、、 ミ;;;!   
           ,ゞi" ̄ フ‐! ̄~~|-ゞ,
          ヾi `ー‐'、 ,ゝ--、' 〉;r'
           `,|  / "ii" ヽ  |ノ
  ∧、        't ー―→ )/イ  フフン        ∧_
/⌒ヽ\        ヽ、  _,/ λ、       . . //~⌒ヽ
|( ● )| i\     _,,ノ|、  ̄/// / \     /i |( ● )|
\_ノ ^i | _,,..r''''" ノ | \`', /  /  / ̄`''ー | i^ ゝ_ノ
 |_|,-''iつl/´    ヽノ| /\   / 、│     l⊂i''-,|_|
  [__|_|/〉ヽ、  / |/ );;;;/\/   'く    /〈\|_|__]
   [ニニ〉  ',  ヽ. | /⌒| /   ゚/    / 〈二二]
   └―'                        '─┘

          「あなたとは違うんです」

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:25:12
>>137
ティンパンの妄想www


140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:28:38
>>137
お前の脳内で

北朝鮮からボートで亡命して来た

カリブでクルーズ
 
になったんですね。わかります

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:33:28
>>28
ようこんな脱毛した玉袋みたいな汚いツラ晒す気になったな 
 

142 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 20:34:43
護摩も終わり、肩の荷を降ろして清滝でくつろいだ。

バランタイン 30年をストレートで味わいながら、テレビドラマ 越境捜査 を観賞。
生ハムと高級チーズをお供に。
柴田恭兵と寺島 進 演じるはみ出し刑事の掛け合いが面白い。

至福の幸せを今日も味わっている。




C淨句 是菩薩位

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:37:25
>>141
ジュース噴いたwwwwwwwwwwwwwwwww

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:41:23
>>28のイカにも、あやしそうな坊主と
>>127の金もってそうだけど
下品な親父とは、目の間も、
顔の長さも眉の形も違って見える!

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:42:18
>>142
チンパンジー何ぬかしとんねん

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:46:47
>>127
フェリー乗場並みに庶民的な光景だな
クルーズってピンキリだろ 
こんなしょぼこいツアーオプションをしつこく自慢すんな貧乏人が

147 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 20:49:46
>>146


いけない(行けない、イケ面でない、もてない)者の僻みか、ウイッシュ!

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:53:10
>>142
自分で高級チーズって言っちゃってるよこのチンパンジーw

149 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 20:57:07
>>148


ウヰスキーはお好きでしょう


お前には、飲める銘柄ではないよな。
だから、悔しくて触れる事出来ない。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:58:51
>>147
イケないのは高大生の巨根を味わった後にお前と寝たお前の嫁、ウイッシュ!

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 20:59:27
ランボーさんのほう力で14歳年下の女の子を恋人にすることできまつか?
法力でGETするなんて自然の法則に反するのでしょうか?

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:00:34
>>149
チーズの話をしてるんだが・・・
こいつマジ文盲だろwww

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:01:21
あー恋してしまったでつ

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:01:57
>>149
ユニークな貧乏人ですね

155 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 21:02:42
>>151

残念ながら、その様な使い道に法力は使いませんが、護摩なら、各自が自己責でやれますよ。
力を発揮する事は、自然の法則そのものですから反しません。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:04:09
>>155
お前の嫁高野のザーメン臭い

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:04:14
ランボーさん護摩できないでつけど、どの神様仏様にお願いするのがおつつめでつか

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:07:16
>>127
町内会の旅行だろこれw

159 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 21:09:36
ボチボチ豪華客船の内部の私を紹介しよう。
夕食に行く前に、船内カジノの前での撮影、
三脚はめんどいので、妻と撮り合った。
船内の夕食は、背広着用なので。

http://iup.2ch-library.com/i/i0095345-1274789123.jpg


160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:09:39
あー恋ってビールのあじ

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:10:58
>>142
>至福の幸せを今日も味わっている。

以下、至福の幸せを味わっていると言っている人間の書き込みですw

>ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 19:07:03
>>120
1 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/24(月) 08:00:46
雲水、彼女のマンコにばかり執着しおって。
彼女を寺に呼んで修行中に禅師様の道場でラブラブしおって。
彼女の家から寺に上山しおって!!北海道の駒●世襲出身は嫌いだ。
修行もろくにしないで下山して、すぐに彼女の家にいってよー。
修行を何と心得るのだ。最近の20代の小僧は。


アンチの常識を逸脱した書き込み主は、汚く臭い脂ぎった淫獣だな。




162 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 21:12:51
>>157

基本的にはOKです。
効率的なやり方は、公開出来ません、悪用されるので。
法力が必要ですが、情熱でも出来るかもしれません、試した事が無いので可能性ですが。

詳しくは、下記で。
rambohousi@goo.jp

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:13:42
>>159
前の萎びたヘチマがチンポ大好きな嫁か?

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:17:10
>>159
ババアがチンポみたいな顔してんな 
きっと7代前の先祖がチンポだったんだろう

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:17:55
メールおくりたいのでつけど、仮名でもいいでつか?
あやしいくものではありませんけど、目的が表記どおりあやしいので。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:23:51
>>165
あやしいくものも何もゲスランボーだろ

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:26:27
えええぃ かなわぬ恋としりつつも 奇跡をしんじ きょうもいきる

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:29:04
とりあえずも荒野の学生ってお下劣でつね。罰当たりな学生がごましてもバチがあたらないならだれがやてもおなじかも。

169 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 21:29:57
>>165
名前なんてどうでもいいんだよ、私には。
真実情熱をもって対処する人なら。
ただ、不倫は駄目だよ。
本当に好きな人が居るなら、私におもいっきりぶつかっておいで。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:32:23
>>127
お前は本当に自分の写真を貼ったのか?

本当なら、超バージン好きや朝神供を晒しながら素顔を
公開する神経が理解できない。
頼まれてもいないのに。

お前は次のような書き込みをして高野山から離脱するくらいだから
何でもありか。

8 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08 /24(金) 20:03:14
マッチョーがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
何にも分ってない。

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:34:12
おし!少し時間くださいらんぼーさん。

明日めーるするぅっす。はぁ一生に一度奇跡を体験したいので命捨てるかくごでつ。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:35:03
おとこでつ。

173 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 21:37:41
>>171

幾ら希望でも、命を捨てるような事は、させません。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:39:30
>>173
でも、品は捨てなければいけません。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:39:36
>>173 
お前が死んで下さい

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:40:37
>>159
ケッソ(恥垢)おばさんの妙心まで晒すのは何なんだ?
風呂自慢の次は妻自慢か?
となると次は便所自慢だな。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:41:02
何この自演くせぇ流れ

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:45:44
閻魔大王としゃべらんのか

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:54:06
>>159
うわー、キンタマおばさんキツそう。想像してたとおりだ。
歳取るとその生き方が顔に出るんだなあ。

ばか法師様、今晩も反面教師乙です。
眼福にはほど遠いが、良い勉強になりました。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:57:47
ランボーは要求されもしない自分の画像を公開した。
その一方で要求された血脈の画像は公開しない。
何なのこれ?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:59:59
>>179
勉強していても、なぜに現実から逃避しまくるのか
なんのための勉強ですかな
自己の現実を直視しないための時間稼ぎか

「俺の人生はこんなんでいかったんかいなあ」
「いいわけないよなあぁぁぁl」
「そういえば女はみんな俺のこと避けていたよなあ」
「結局一生おててだけが恋人だったなあぁぁぁぁぁl」
「死んだら部屋調べられるんだろうなあ」
「部屋は消毒されるんだろうなあぁ」
「おかずのエロビデオ見つかったらかっこ悪いから処分すっかなあ」
「でも全部処分すると、おかずにこまるなあぁぁぁ」
「ああどうしよう、困ったなあぁぁぁぁぁぁ」

勉強しているのなら、なんとかせえよ


182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:00:47
たしかに年の割合には美人かも知れないけど?

夫のキョコンに満足している女性とは迫力が違うな!

ttp://www.kouenirai.com/profile/2119.htm

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:05:04
>>182
ランボーが満足させられないからそうなったんじゃないか?

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:06:54
>>180
仮に曝しやがっても、結縁灌頂で授かるヤツを開きやがったのを撮ったりしてw

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:07:23
>>181
> 「結局一生おててだけが恋人だったなあぁぁぁぁぁl」

そこをたまたま女の子に見られて「プッ」と嗤われたりして...


186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:13:12
>>192
すました顔しても2ちゃんでこんな書き込みするようではな。

真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/60

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:17:17
>>185
酉の悲しい過去。
そんなところにもコンプレックスの原因があったのか。


188 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 22:23:01
>>176
> >>159
> となると次は便所自慢だな。


そうだよ。
三箇所トイレがあるのだが、全てに乾燥機がついている、トイレットペーパーが
無くなった時でも慌てないように。


トイレの後は手洗い、濡れた手で蛇口に触るのはいや、他人の使ったタオルはいや。

http://www.toto.co.jp/webcatalog/cat2010/book1/index.html#769
TYL100型

本体のヒーターが弱いので、別に強力な200V仕様のハンドドライヤーを取り付けてある。
来客は、玄関で手の消毒、そして洗面台で手洗い、蛇口に触れる事無く、石鹸も温水も、
そして、スイッチに触れる事無く手が乾く。
完璧だ!


189 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 23:05:48
NASAも紹介しよう。
バスの中から写したものです。

写真はロケットの組立工場
アメリカの国旗の大きさは、サッカー場と同じです。
発射台に乗ったロケットとスペースシャトルがレールの上を発射地点まで移動します。

http://iup.2ch-library.com/i/i0095455-1274796057.jpg





私が書いた事には、嘘はありません、タイプミスの間違いはあっても。

190 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/25(火) 23:26:35
此れで明日から、静かになりますね。



             おやすみなさい・・・

                  /^ヾo
             ○= ノ:;☆_;;.ヽ===○
             ‖(⌒(´・ω・`n ‖  .‖
            /(_,,..てっ..,,__ ノ  ̄./i
           _,.(~ ̄        ̄ ̄~ヘ, | !
         (~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''  }i |
        ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."  丿




191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 23:30:51
>>189
> 私が書いた事には、嘘はありません、タイプミスの間違いはあっても。

で、阿闍梨の証明の血脈や得度証明は?

(・∀・)ニヤニヤ

NASAや便所などどうでもええねん。嘘や言うてるんや無うてアホや言うてるだけやし。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 05:59:12
>>189
こんな写真どこからでも拾って来れるだろ

キチガイのように写真をアップしてるがこれがお前だという証拠は無い

誰かも指摘してたが、>>28と他の写真の顔が違う 
 
カリブのクルーズだか何だか知らんが、港で船の写真を撮ったかも知れんがこれに乗ったという証拠は無い

カジノが船内だという証拠も無い
 
お前の虚言癖を考えると全く信用出来ない

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 07:11:50
>>188
>そうだよ。
三箇所トイレがあるのだが、全てに乾燥機がついている、トイレットペーパーが
無くなった時でも慌てないように。


こいつはクソした後拭かないで乾燥させるだけなのかw

あんな小せえ家にトイレが3つとか頭おかしいな
監視カメラは5台だっけ?w
 

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 07:27:36
>>136
>カリブやNASAに行ったのも嘘だと言った者が居た、愚かにも確かめないで。

>>127
ここがカリブだとどうして分かるんだ?

>>189
NASAに行った事があるってただの観光客としてって事か?
だから何なんだよ? 
あとこれをお前が現地で撮ったって証拠はよ?


出すなら出すでちゃんと証拠として使えるもん出せや
本当に使えない役立たずのバカだなお前





195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 07:34:39
今時海外旅行がステイタスだと思ってる貧乏人w

その辺の女子大生でも行ってる時代に 
 
風呂自慢とか便器自慢とか誰も興味無いっちゅうねん
他に自慢するもん無いんかよw

何が美人妻だ
ただのババアじゃねえか

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 07:37:43
仮に全部本当だった所でそれがどうしたの?
わざわざこのスレで言わなきゃいけない事なの?
スレタイ読めないの?
ババアの汚い面をなぜわざわざ晒したの?

197 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 07:50:32
昨夜の総括

モテナイ、金ナイ、アンチ母美人デナイ、外国行ッタコトナイ、常識ナイ、快適ナ生活シテイナイ

ナイナイ尽くしのアンチを、お気の毒に思います。






勿論法力ナイ、ナイ、ナイ〜〜〜〜〜〜ワアアア、、、ダメ集団アンチ

198 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 07:53:12
今朝の一言   因縁T

 私たちはよく因縁という言葉を使いますが、ここでもう一度考
えてみましょう。
因とは直接係わりあう原因をいい、縁は、因をたすけて結果を生ぜしめる間接的原因をいいま。
ここでは、宗教的・精神的な面での原因から考えてみましょう。
 一八六六年 ドイツの自然・生物学者のヘッケルは「生物の固体発生は、その系統発生を繰り返す。」と言っております。
もっと砕いていうと、人は母胎内でその発生当時(生物として発生した時代)より現在の自分に至までの形態(系統発生)を母胎において繰り返す。
アメーバーとしての生命の誕生から原生動物時代を経てヒトまで進化してきた。
 私達が生まれるときもそれに似ており、アメーバーのような精虫が、原始の海と似た母胎の
羊水のなかで、あたかも原始時代の海の中で、アメーバーが成長進化し原生動物となりヒトにまで進化したように、四週間ぐらいで魚の時代になり、やがて魚のような尾もエラも消えて二ケ月程経つと哺乳類になるも、ヒトと動物とはまだ区別できないほど似てる。
六カ月を過ぎるとサルに似てきて、八カ月を過ぎるころにはヒトそのものとなる。
すなわち、母胎内で原始生命の誕生のときから、現在のヒトに至まで、進化の経過をたどったのである。
と言うことは意識においても、同じようにその歴史をたどってきたと言えるのではないか。
つまり、十億年経過して進化したのだから、意識のうえでも、十億年生きてきた意識をもっているとは言えないだろうか。
そして、脳はヒトが生まれた後もまだ進化が続き二十歳頃完成する。それまでの記憶は、生まれた頃より思いだせないようマスクされるから、魂で霊界にいた時、自分が選んでその母親の胎内に入ったことは思いだせないのです。
このマスクされた記憶のなかには、当然前世の記憶も刻まれている。
自分では、思いだすことはできないが、我々がものを考えるとき、心の裏側からいろいろ指図してくる。
そして今自分達がとっている行動は今自分が考えたことによる行動だと思っているが、心の裏側からの指図に大きく動かされている。
これが前世の因縁で、良い方向の行動なら良いが、多くは悪いほうが目につくのです。前世の因縁解脱というのは、前世における悪しき記憶を拭い去ることである。

199 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 07:55:53
ランボー法師 朝の説教部屋  アヌスボール宗の起源 5

783 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 16:38:04
>>781
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

酉・酉タン 、これって真言(の発音)がどうのってとるのは無理があるのではないですか。
別に酉・酉タン は>>770の人と異なっているからと恥じる事ではないと思いますよ。
酉・酉タンも密教に詳しいのですから、この際この件で納得のいくように調べるのも良い事と思いますが。
高野山の専学での順逆と教えているようですよ。


786 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 17:57:57
>>785
この順逆と逆順場合、単なる所作違いではない。
意味合いが全く異なってくるから。
ランボーさんは問題だとすると思うよ。
もっとも、理解できないのなら、教える価値もないと云うかも知れないね。


788 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 18:41:15
>>786
だからそういったこというなら新しい流派を立てるとか、自行でやればいいの。
他人の流派や伝えられたとおりにやってる人に押しつけるな。
こういう押しつけがましい所がまるで放火学会だな。
そんなんだからおまえら恥眷属は放火認定されるんだよ。
( ´,_ゝ`)プッ


200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 08:55:26
>>199
     菅原
     , -‐- 、
    l ,-、,-、 l
    (  ┴  )<アヌスボール宗の起源
     i 人 i
  〜(_____)

( ´,_ゝ`)プッ

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 08:59:30
>>197
> アンチ母美人デナイ、

おいこらサル法師、母親は選べんだろうが。
そういう本人の責任でないことまで揶揄するのは僧侶以前に人間として
間違ってるんとちゃうんかキチガイ。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 09:01:02
>>197
病院逝け

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 09:03:27
>>198
>  一八六六年 ドイツの自然・生物学者のヘッケルは「生物の固体発生は、その系統発生を繰り返す。」

> と言うことは意識においても、同じようにその歴史をたどってきたと言えるのではないか。

元ネタ
http://www.7netshopping.jp/books/detail/-/accd/1101932196/subno/1

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 09:27:48
>>197
>モテナイ、(結婚まで童貞)
金ナイ、(しょぼい家)
アンチ母美人デナイ、(嫁がブス)
外国行ッタコトナイ、(北朝鮮出身)
常識ナイ、(もちろん無い)
快適ナ生活シテイナイ (クソした後、拭かずに乾燥させるだけ)

ナイナイ尽くしの菅原を、お気の毒に思います。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 09:45:54
>>197
見苦しい程、物欲に囚われているお前の方がよっぽどお気の毒


206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 09:56:25
菅原 恥 写真館

http://iup.2ch-library.com/i/i0094931-1274705425.jpeg
通称 木久蔵 チンパンジー

http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg
ランボーの表現だと「豪華客船でクルーズ」だが、後ろの観光客の近所に散歩にでも行くような格好に注目

http://iup.2ch-library.com/i/i0095345-1274789123.jpg
このババアが「美人妻」らしいw




207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 10:03:59
http://iup.2ch-library.com/i/i0095345-1274789123.jpg  
ババアの写真の位置ワロス

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 10:24:55
>>188
>トイレの後は手洗い、濡れた手で蛇口に触るのはいや、他人の使ったタオルはいや。

イラッと来るなこいつ 
ハゲジジイが思春期の女子みたいな事言ってんな

209 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 12:13:45
ランボー法師  お昼の説教部屋

>>201

お気の毒です。
美人じゃないと、お認めになられるのですね。
そういう本人の責任、については、後ほど考える事にして、
とりあえず、親が美形で無いなら、あなたはその二乗位美形で無いのですかね?



>>208
> >>188
> >トイレの後は手洗い、濡れた手で蛇口に触るのはいや、他人の使ったタオルはいや。
> イラッと来るなこいつ 
> ハゲジジイが思春期の女子みたいな事言ってんな

ホテルなどの公に供するトイレの手洗い場の手洗い器の蛇口の周りに水滴が付いているのを
知りませんか?
手を洗う前に汚れた手でカランを廻し、またそういう状態にならないように配慮する事が

> ハゲジジイが思春期の女子みたいな事言ってんな

と言われるのですね。



嗚呼、失礼しました、ホテルで食事なんて、経験が無いので今の書き込みは
無意味でしたかね。


210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 12:17:36
>>209
おまへのその文章、オレ憎しで書いてるが、人から見るとどんだけ冷酷で
無慈悲なのかが判らんようだな。

所詮商売のため坊主になった詐欺師。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 12:19:46
>>209
> 手を洗う前に汚れた手でカランを廻し、またそういう状態にならないように配慮する事が

おまへの神経質をマナーの問題みたいにすり替えるな。
だからおまへは「間抜けな詐欺師」なんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

212 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 12:40:32
>>211


酉酉さん、あなたの人生って、そんなもんなのですね。

信頼しあう人間愛に満ちて、労わりあう、全ての対人関係で人間本来の穏やかで素直な関係を
保ち生きてゆく事の素晴らしさが、仏の境地と言う事が理解できず、猜疑心と本能欲で生きている
酉酉さんには、到底私の人生は理解できないでしょう。


仏の境地に繋がる人生をおくるには、血の滲む若しくは命さえも、、、と云うような努力が必要
なのですが、酉酉さんはじめ、アンチの皆さんには無理なことと、しみじみ思う今日この頃です。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 12:49:15
心霊写真(股間に霊)

http://iup.2ch-library.com/i/i0095707-1274845545.jpg

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 12:50:20
>>212
おっさん神経質をマナーの問題にすり替えた上、なに寝言言ってるねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 12:53:48
>>212
> 仏の境地と言う事が理解できず、猜疑心と本能欲で生きている
> 酉酉さんには、到底私の人生は理解できないでしょう。

確かにこれが仏の境地とは理解不可能です。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。


理解したくもないわ。

( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

216 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 12:59:48
親の愛情が欠落していたのですね。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:02:51
>>212
「お互いに尊敬しあえる関係」
「日常に何気なくある感動」が抜けてますよ。
抜け作はいつものことですが。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/

505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。

507 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:05:55
>>213
霊?が鳩山首相や古舘伊知郎に似ているように見えますが

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:06:10
>>216
親の愛情をはじめ、そういった御世話になった方への愛や感謝の心が
あれば、変なことして心配かけたり迷惑かからんようするものですが。

2chへの自爆などもってのほか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:07:38
>>218
霊写真を>>207の写真と較べてみましょう。

つか、鳩山に似てる?言われてみればそうだな・・・。

221 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 13:23:13
寺子屋ランボー法師  Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。


http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露が招く 光を浴びて はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う 君の寝息に 過ぎてきた時が 報われる
いつか風が 散らした花も 季節巡り 色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も 涙ふけば 虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:27:46
>>207
ランボーの感覚は理解できない
何であんな位置に妻の小さい画像をもってきたのだろうか?
二人の関係が如実に表れているようだ

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:31:25
地獄いけ

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:38:09
>>213
クソワロタwwwwwwwwwwwww

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:42:22
股間に人面瘡

http://iup.2ch-library.com/i/i0095707-1274845545.jpg

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:48:29
密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。 汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。 汚く臭い脂ぎった淫獣だな。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
汚く臭い脂ぎった淫獣を思い出した。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:51:23
ランボーの嫁がこれにしか見えない件

http://djkirist.seesaa.net/upload/detail/image/96342.jpg.html

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:53:48
と、一生独身、孤独死確定が申しております。


229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 13:54:30
>>209
>ホテルなどの公に供するトイレの手洗い場の手洗い器の蛇口の周りに水滴が付いているのを
知りませんか?

普通に考えれば付くわいな
強迫神経症だろお前
ハゲジジイが思春期の女子みたいな事言ってんな

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:00:25
ランボーが本物の僧侶だと困るよなあ。
いい年の僧侶が2ちゃんで常識はずれの言動を繰り返し、
風呂自慢、妻自慢の画像を晒し出した。

高野山真言宗とは無関係の単立宗教法人の僧侶であることが
せめてもの救いだ。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:00:39
>>212
>酉酉さんには、到底私の人生は理解できないでしょう。

結婚するまで童貞で高野のお古と結婚して、目を離した隙に寝盗られて
キチガイ過ぎて高野山を追放され
2ちゃんで惨めな自慢とコソコソ本山の悪口を言ってるだけの人生など理解したくもない

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:07:19
ディーラーに日本で2人しか言わないような目茶苦茶なクレームを付けて、相手にされないと関係無い人間に泣きついて店員に嫌がらせ(パワーハラスメント)
さらにそれをカッコイイ事だと思い込み2ちゃんねるで自慢をするDQNクレーマー菅原さんです

http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg


233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:13:02
>>209
>ホテルなどの公に供するトイレの手洗い場の手洗い器の蛇口の周りに水滴が付いているのを
知りませんか?

>嗚呼、失礼しました、ホテルで食事なんて、経験が無いので今の書き込みは
無意味でしたかね

 
それはホテルのトイレにだけ起こる現象なんですか?
バカなんですか?
そうですかバカなんですね

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:16:05
>>209
>とりあえず、親が美形で無いなら、あなたはその二乗位美形で無いのですかね?

そういうことを書くと、自分の顔を晒したお前の親はどうなんだ?ということに
なるのが分からないのかね?
「天に唾する」とはまさにこのこと。
お前には68歳に相応しい分別はないのかね?


>嗚呼、失礼しました、ホテルで食事なんて、経験が無いので今の書き込みは
>無意味でしたかね。

お前は自分が不利になると相手の経済力のなさによる無知を問題にして
ごまかす。
お前の次の言葉は何なのかね?

>悟りから、程遠い考え。
>
>寝ても一畳で済むし、座れば半畳で済む。
>
>加行の時に座っていた禮盤の上に置かれていたのは何だったか?

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:20:23
悪魔さんさようなら

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:21:55
>>209
>とりあえず、親が美形で無いなら、あなたはその二乗位美形で無いのですかね?

お前は親もハゲで腹が出てたの?

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:21:59
私と勝負しますか悪魔さん

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:23:36
菅原 恥 写真館

http://iup.2ch-library.com/i/i0094931-1274705425.jpeg
通称 木久蔵 チンパンジー

http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg
ランボーの表現だと「豪華客船でクルーズ」だが、後ろの観光客の近所に散歩にでも行くような格好に注目

http://iup.2ch-library.com/i/i0095345-1274789123.jpg
このババアが「美人妻」らしいw

http://djkirist.seesaa.net/upload/detail/image/96342.jpg.html  


239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:23:52
何かいいたいことあるんですか悪魔さん

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:26:39
お前加齢臭キツそうだな

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:34:18
>>238
こんなタヌキ親父が阿闍梨とかある訳無い
だいたい1枚目だけ別人じゃないか?

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:35:16
と、一生独身、孤独死確定が申しております。

なお

現在のお仕事は誇りある雑用係ですが、いずれ

当然の権利として税金のお世話になると思います。

と申しております。


243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:38:48
>>232
ああ、これのことですね。

ばか法師様のゲスなクレーマーぶりをどうぞ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/447-448

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:48:18
心霊写真

http://iup.2ch-library.com/i/i0095726-1274852864.jpg

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:56:08
>>241
> だいたい1枚目だけ別人じゃないか?

オレもそう思ったが、並べてみるとそうでもないよ。
http://iup.2ch-library.com/i/i0095728-1274853267.jpg

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:00:40
君が一生独身の原因はランボーであるというのは
まちがっていると思う。


247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:12:18
>>137
カリブ海のクルージングを自慢するのはいいけどさ
日本からポートカナベラルに行ってそこからファンタジー号に乗って
3泊4日でバハマに行って戻り、ディズニーワールドを見て
日本に戻る全行程7日の旅行が15万8千円であったよ

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:21:44
そんなにうらやましいのかよw


249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:28:50
ああうらやましかうらやましか(棒読み)

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:30:50
酉さんにも、これぐらいのチャレンジ精神が欲しいものだ。
http://page9.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/k128921323


251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:32:52
>>247
間違いなくそれだなw 

ババアが疲れてんのか顔が死んでるもんな

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:39:22
>>245
あぁほんまやね

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:42:25
こいつら子供がいないからフラフラしてフロや便器に金使ってるだけだろ
種無しが

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:48:18
子供がいたら2ちゃんなんか止めてくれ言われてるやろしな
周りが孫を抱いてる時分になって2ちゃん狂いかい
孤独死はこいつら夫婦の残った方やろ


255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:48:42
>>248
車自慢、風呂自慢、便所自慢、妻自慢するランボーが
クルージング自慢するのでどれほどのものかと思ったが
一般庶民が利用できるレベルのもの
いちいち自慢するほどのものではない

仮に世界一周して数百万円以上の費用がかかって自慢できるレベルでも
本当の僧侶ならそんなこと自慢する必要はない

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:50:03
嫉妬は見苦しい
君がが一生独身なのは君自身に問題があるからだ


257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:51:55
君がが m(_ _)m 失礼しました
ついでに
君が金に不自由しているのも君自身の問題だ
嫉妬は見苦しい


258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:53:52
菅原のテーマ

http://www.youtube.com/watch?v=ZPWr3A7gN_k

聴いてみてイメージにハマり過ぎて噴いた

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:03:44
男でも女でも自慢する人は、裏を返せば劣等感がある人なんです。 
裕福な家庭に育ったり、文武両道に長けてる人は劣等感が少ないので自慢話はしません。 
例えば、毎回100点満点をとってる人は、それが当然と思ってますが、普段50点程度の人が、たまたま100点を取ると自慢したくなる心理なのです。 
その、たまたまが70〜80点の人に対して、この前は100点だった!と優位に立とうとしたいのです。 
そのような人は、常に100点を取る人には近付きません。 
何故なら惨めになるからです。(管長とかね)
 
自慢する人は他人が気になるのです。 
劣等感を隠そうと自慢話で自らを無意識に慰めているに過ぎません。 
ですから逆に自慢話をされると気分を害したり嫉妬したりします。 
要するに自信がない人ほど自慢話をしたいのです。こ 
れは、多数の人達と接して来た結論です。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:12:17
菅原のようなタイプの男は実は、「スペック解説なしの自分」には全く自信がありません。 
「自然体の自分自身」で勝負するのが怖いのです。 
解説なしの状態がものすごく居心地悪く感じてしまうのです。 
自慢を持って、インパクトが弱い自分の存在感に「厚み」を加えたいのです。 
そのために、つい、持っている車、旅行、監視カメラ、年老いた嫁、風呂、便座などの情報を持ち出してしまいます。

しかも「今それを言うか?」みたいな変なタイミングにです(笑)。


261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:17:18
他人の話をその人の自慢と見るのは
あなたの嫉妬以外のなにものでもありません


262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:18:11
>>258
その音楽を聞くとまたスネ夫の自慢かと思うけど
ランボーの書き込みを見るとまたランボーの自慢かと思う
見た目はスネ夫よりジャイアンに近いけど

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:19:00
>>261
もう病気だな

哀れな奴

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:23:53
http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg

腸が無いのに腹出過ぎだろ

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:25:00
そりゃ自分の寺ももてないし
一生寄生虫というは哀れだyo
どっかにそのはけ口見つけなきゃやってらんないyo


266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:25:32
>>261
お前がこのスレの趣旨や話の流れに沿わない車、風呂、便所、妻の話をして
他人を見下す書き込みをしているので自慢しているのは明らか。
ここはお前の日常生活について書き散らす場ではないのだが。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:25:33
>>261
わざとやってんならまだしも自覚が無いのはリアルに病気だな

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:28:25
と、嫉妬心丸出しにしてみました。


269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:28:58
ランボー法師さんと、和解しましょうね。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:31:15
>>259 
> ですから逆に自慢話をされると気分を害したり嫉妬したりします。 

そうか。だから自慢でも何でもない
「オレの使ってる法具で一番高いのは念珠(¥18000也)」に、
過剰反応したのか。

どこまでもアホなんだな。 ( ´,_ゝ`)プッ

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:33:40
>>269
>mailto:ランボーさんは、悪い人じゃあない。

そうかなあ?

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
(中略)
>例えば、酉の年齢を 30歳としたならば、私は現在65歳、35年後は酉は65歳、私は100歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
(後略)

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:35:02
子供が出来なかった事に強いコンプレックスがあるんでしょう

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:35:58

酉さんは寄生虫であることが恥ずかしいの?


274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:36:43
とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。 

http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:38:34

自分で自分は情けない寄生虫だと自覚していても

それを指摘されるとつらいの?


276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:39:41
>>271
完全に悪党のセリフだなw

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:40:12
>>269
お前はいつもランボーがぐうの音も出ない時に出てくるな
お前が妙心なのは分かっている
妻なら夫が恥を晒さぬよう諭すのが筋というものだろう
それなのにキンタマおばさんまたはケッソ(恥垢)おばさんとして
下品な書き込みをしていては
ファンタジー号で澄ました顔をしていても意味がない

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:40:41
>>275
自分の嫁は高野の払い下げの中古だと自覚していても

それを指摘されるとつらいの?

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:41:49
>>275
誰でも自分の寺をもてるはずがない。


280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:43:20
>>274
自称北大医学部出身の浄峰寺住職菅原明動さんのお姿ですか

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:44:11
>>279
菅原みたいに表札だけ出しときゃOK
あとはネットで名のある宗派を騙って客集め

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:44:14
>>279

寄生虫が悪いとは言っていないよ。


283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:45:19
>>280
呪いのタヌキです

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:52:31
>>275
どうして脱サラして自宅を寺にしたの?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:53:33
>>284
つリストラ

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:54:41
寄生虫さんは現実を直視できない。

それほど辛い状況なら、寄生虫やめればいいのに。

このまま何もしないで、座して死を待つの?


287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:55:11
見かけはジャイアンで中身はスネ夫ってどうなの?

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:56:45
>>286
何でランボーとの和解を持ちかけるの?
夫が可哀想だから?

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:02:01
一穴主義と多棒主義で上手くやっていけるのか?

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:02:07
高野山のお坊さんなんだから!
金持ちなら金持ちらしく!
坊主なら坊主らしくないと!



ttp://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/business/infotech/361372/slideshow/273630/

291 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 17:03:19
>>270
> >>259 
> > ですから逆に自慢話をされると気分を害したり嫉妬したりします。 
>
> そうか。だから自慢でも何でもない
> 「オレの使ってる法具で一番高いのは念珠(¥18000也)」に、
> 過剰反応したのか。
>
> どこまでもアホなんだな。 ( ´,_ゝ`)プッ




「酉酉の使ってる法具で一番高いのはコンパネ護摩壇(¥1800也)」
おれのリッチな生活に過剰反応か?


どこまでもアホなんだな。 ( ´,_ゝ`)プッ

自分の額に汗して稼げるようになってから、大口叩けよ寄生虫ども。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:10:41
高野霊木之家は普通より高いのか?


293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:12:30
>>290
臨済宗妙心寺派で得度のはずだが?

もう金を稼いだのだから得度したら経済活動から足を洗ったほうが良いと思う

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:16:30
>>291
何で自分の画像のソファーの部分に小さく妙心の姿を入れたの?
何で二人を並べないの?

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:18:59
>>291
おまへがリッチ?ようしらんけど。でも、心は貧しいんだね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:20:37
>>295
つまり酉さんは

「俺は心なんか持ってないよ〜」って自慢したいのですね


297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:29:48
ばか法師様と妙心尼様
http://iup.2ch-library.com/i/i0095743-1274862536.jpg

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:32:47
>>296
夫婦そろって日本語が不得意なのか?

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:36:32
ランボーが池田大作に見えるようになってきた

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:39:21
>>298
つまり一生独身で部屋に引きこもって
テレビに話しかける老後が理想だというわけですね。

その理想は現実になりますよ。ご心配なく。

と300ですた


301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:45:46
>>300
反論できないと話をはぐらかすいつもの戦法だな

自分の顔を晒しながら2ちゃんねるに書き込むのはいい気分かね?

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:47:53
妙心尼様・・・







ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%99%E5%BF%83%E5%B0%BC

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:51:18
>>302
「なりませぬ」と言いながら高大生を誘った訳か

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:53:03
>>301
つまり寄生虫生活のことは書かないでくれと懇願しているのですか?

私は酉さんに現実を直視する勇気をもっていただきたいのです。

私は酉さんを見捨てません。


305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 17:54:37
>>304
いや、見捨てるもなにもキモいからほっといて。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 18:04:26
ばか法師様と妙心尼様。(ありがたいお言葉)
http://iup.2ch-library.com/i/i0095757-1274864590.jpg

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 18:19:30
おててが恋人で、一生独身でなにがわるいんですか?


308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 18:32:46
>>306
2ちゃんねるだからといって平気でそんなことを書くのが
僧侶だなんてあり得ない

住職が超バージン好きで副住職がケッソ(恥垢)おばさんの
篠路の浄峰寺って一体何なの?

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:39:34
お坊さんに、そんな事を逝っては、なりませぬぅぅぅ 




ttp://www.youtube.com/watch?v=fAjbAfSjBas

310 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 19:40:26
>>308
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

私の妻は得度もしておらず付き合いのあるところの行員で、その時に見初め結婚、僧になる為に尼僧学院に入学したのは中年になってからで、尼僧学院に入ってから知り合ったのではなく、アンチの書き込みのような事態が起こりうる可能性は皆無。

それから長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなって
いることは、本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野の高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、悲しい状態は現実のようだ。




311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:48:12
そこで、悲しいお方が涙ながらに書き込みますう




312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:50:05
ランボーたん、どうしてご乱心なの?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:55:18
>>310
> 私の妻は得度もしておらず付き合いのあるところの行員で、その時に見初め結婚、僧になる為に尼僧学院に入学したのは中年になってからで、尼僧学院に入ってから知り合ったのではなく、アンチの書き込みのような事態が起こりうる可能性は皆無。

じゃあ何でこういう事をいきなり言うの?

(・∀・)ニヤニヤ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
>
>特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
>超ムカつく。
>
>しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。



おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:57:44
>>313
つまり、お前は

一生おててが恋人の寄生虫でもかまわないというわけですね。


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:58:30
>>310
>私の妻は得度もしておらず付き合いのあるところの行員で、その時に見初め結婚、僧になる為に尼僧学院に入学したのは中年になってからで、尼僧学院に入ってから知り合ったのではなく、アンチの書き込みのような事態が起こりうる可能性は皆無。

今更弁解しなくていいよ
一穴主義者と多棒主義者のカップルだからといって恥じることはない

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 19:59:18
>>315
つまり、お前は

一生おててが恋人の寄生虫でもかまわないというわけですね。


317 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 20:01:32
>>308

あなたが、どのように思おうが勝手ですが、妻はネットをしません、やり方も分りません。
超バージンは、汚れ無き、汚しようの無い年齢の比喩で使ったまで。
それが問題なら、何時までもそう思いなさい。
私は本能でものの良し悪しが分る年齢の子供が、警戒心をも持たずに好いてくれた
魂と魂を表現したまで。
バージンの言葉がそんなに嫌なら、英語日本語問わず一般に使われている女性を
現さない使い方にあなたは目をそむけるのですね。


幼子がなつかない僧侶は、心が汚れているからと私は思っています。
それは、威厳の傘をかぶり、人を見下し、法力の伴わない供養をする、そんな僧侶と。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:18:09
>>317
それを何ですぐに言わんの?
羯磨加持の話しの時、私がすぐに補足したのは頑として受け付けずに
所作のことだと言い張ってるクセに、自分の明らかな後出しじゃんけんを
認めろと?すげえ自分勝手自己中だな。

> 超バージンは、汚れ無き、汚しようの無い年齢の比喩で使ったまで。

つか、そもそもそう言う表現は異常な性癖を臭わせるから控えるべきだという
常識がないのが痛いのだがな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:21:02
>>317
> 私は本能でものの良し悪しが分る年齢の子供が、警戒心をも持たずに好いてくれた
> 魂と魂を表現したまで。

普通に小さい子供とか具体的な学齢で言えばいいのに、
ええ格好しようと思うから恥かくんじゃ。それが68の分別か。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:31:22
>>317
つか、それが言いたいとしたら何の必要があって
「>俺は、若い女の子にもてるんだ。」?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:32:44
>>317
http://iup.2ch-library.com/i/i0095815-1274873290.jpg

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:39:46
>>317
>あなたが、どのように思おうが勝手ですが、妻はネットをしません、やり方も分りません。

口では何とでも言える
お前を持ち上げるケッソおばさんの書き込み

   76 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/10(土) 16:25:32
   
   ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。

   酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
   問題は次なのよ。
   ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
   ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。

   ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
   なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。


>超バージンは、汚れ無き、汚しようの無い年齢の比喩で使ったまで。

超バージン発言の直前にこんなことを書いていながら何を言ってるんだか。

   俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
   
   特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
   超ムカつく。

それではバージンじゃない女は汚れているということか?

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:53:09
基本的にはOKです。
効率的なやり方は、公開出来ません、悪用されるので。
EXCEL4000
です。

いま、ランボーさんにメール送ってみました。
がんばりますので、ご指導お願いいたします。


法力が必要ですが、情熱でも出来るかもしれません、試した事が無いので可能性ですが。

詳しくは、下記で。
rambohousi@goo.jp


324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:56:19
恋に嘘偽り無しでつ。バチがあたっても文句いいません。
ランボーさんのお知恵とご指導よろしくお願いいたします。
もちろん、口外しません。もったいないし。

いつでも、いいのでお返事メールお待ちしております。


325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:04:17
あ〜いとしき人よ
月に手を伸ばしても決して届かない
もし、太陽に手が届いても、手をやけどする

無茶な恋としりつつも0.0000001%の可能性があるなら
命捨てます地獄におちます
一瞬のしあわせのために

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:12:42
>>323-324
直接ランボーにメールで伝えればいいことを
なぜここに書くのかね?

まあランボーの自作自演だからな。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:21:46
326さんのお問い合わせにお答えいたしましょう

もうメールおくったしぃ。
返事がくるかこないかは、らんぼーさんにおまかせでつ。

なぜ、ここに書くかって?

それは、恋の力がそうさせてるのさぁ

きみは恋をしたことあるかい、あぁ恋ってすばらしいぃ

さて寝よっと

あQ自作自演はきみの妄想ね

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:25:40
>>327
>なぜ、ここに書くかって?
>
>それは、恋の力がそうさせてるのさぁ

ランボーの露出癖、自己顕示欲と同じだな

329 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 21:35:13
>>323

返事送信済みです。
添付あります。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:39:29
メールで直接連絡を取り合っている筈なのにわざわざここに書くアホ

331 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 21:45:41
ランボー法師  特別講義

仏様の目は何故半眼なのか?


仏様のお顔は、怒った時もあれば、微笑んで居る時、笑っている時もあり、
悲しんでいる時もある、気がついていない方もおられるでしょう。

自分の心、行いが繁栄して、色々な表情に見えるのです。



さて、私の表現について、とやかく言う御仁がいますが、心が汚れ乱れ乱れ、
節制が無くなっている人にはそれなりにとれるよう、あえて曖昧に書きました。
此処でのアンチの書き込みを見れば、全てが納得できますね。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:50:38
>>331
> 節制が無くなっている人にはそれなりにとれるよう、あえて曖昧に書きました。

誰が見ても邪悪ですが何か?

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:51:13
>>331
>さて、私の表現について、とやかく言う御仁がいますが、心が汚れ乱れ乱れ、
>節制が無くなっている人にはそれなりにとれるよう、あえて曖昧に書きました。
>此処でのアンチの書き込みを見れば、全てが納得できますね。

ああ言えばこう言うという典型的な例ですね。
そういう理屈だと何とでも言える訳です。

ランボーの非常識な振る舞いは他の人が反面教師とするため

人を殺したのは命の大切さを理解させるため

まさに詭弁です。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:55:56
>>333
> ランボーの非常識な振る舞いは他の人が反面教師とするため

これはまあ第三者が言う限りいいんでない?
問題はしばしば「自分で言うな」と言うことが多いことだが。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:05:46
>>331

>仏様の目は何故半眼なのか?


ん?半眼は何故か?ってのが講義の題目だよな。
で、何故ですか?答えて下さい!

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:15:22
SONY
DSC-W1
2005/01/22 2:41
とか如何して分かるんだ??

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:18:20
>>336
わかってるならわかってるんじゃないの?

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:27:53
>>336
どこにそんなん書いてあるの?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:59:07
>>317
>超バージンは、汚れ無き、汚しようの無い年齢の比喩で使ったまで。

お前
「俺は若い女にもてるんだ。
 超バージンになあ」
って書いてたくせに何偽善者ぶっとんねん

な〜にが「超バージンは、汚れ無き、汚しようの無い年齢の比喩」だよ
このメタボリック禿ダヌキが

340 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/26(水) 23:25:32
お前らの本音や人間的素姓がばれたので、苛立ちを抑えられないんだな。




写真を載せた理由も、分らんだろうな、その頭では。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:27:29
>>340
露出狂だから

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:28:49
>>340
脳ミソが腐ってるから

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:30:23
>>340
自分の醜い姿を晒す事で同情を買おうとした

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:33:47
>>340
酔った勢い

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:34:58
>>340
酉氏の真綿締め返しを食らって錯乱したから

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:37:24
>>340
自分の姿を見せれば偽僧侶の疑いを晴らすことができるという考えたから

本質的に露出狂なんだよな

必要もないのに自分の写真のソファーの部分に妻を貼り付けた画像を
披露している
妻自慢の一環だな

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:37:29
>>340
嫁がまたお前の留守中に浄峰寺に男を引っ張り込んでるのを見つけてしまい自暴自棄になった

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:39:05
>>340
自分の写真を公開して話題の中心になりたかっただけ

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:39:55
>>340
ここを出会い系と間違えた

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:42:22
>>340
このスレをジャニー喜多川が見ていて老人アイドルグループを作ろうとしてるぞよ、と大日如来(実は低級霊)に囁かれた

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:43:38
>>340
超バージンの気を引きたかったから

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:58:27
>>340
「高貴な」自分と妻の写真を公にすれば皆が従うと思ったから

どこかの新興宗教の教祖や北朝鮮の金正日のようなものか

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 00:43:55
>>340
>お前らの本音や人間的素姓がばれたので、苛立ちを抑えられないんだな。

お前は自分のことを他人のことのようにして話す悪い癖があるな。

お前は自己顕示欲を抑えられずに素性を明かしたり素顔を晒したりしたんだな。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 00:52:11
悪魔崇拝者

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 01:17:13
>>347

 そ れ だ !


356 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 08:00:38
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。



357 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 08:02:51
今朝の一言   因縁U

とは言っても、なかなかその方法が見つかるものでもないし、見つかったとしても、簡単には悪因縁を拭い去ることはできない。
もはや仏様に前世の悪因縁消滅をお願いするしか、方法はないのである。
ちょうど、テープレコーダーのテープに聞きたくない雑音が録音されているのを、消磁ヘッドの強い磁力で消すのに似ていて、私達の思考力のエネルギーをはるかに越える仏様のエネルギーで消去してもらうのです。
 前世の因縁による無意識の行動によるエネルギーは大きく、とくに恨みを持った因縁ほど怖いものはありません。
転生をするもうひとつの原因、現世に強い未練をもったまま死ぬと、どうしても生まれ変わってやりたかったことを、やり遂げようとします。
良いことならいいが、人を恨んでとなると、穏やかではありません。
その結果現世では、その恨みの相手を、この世でなんの理由も無しに、殺してしまうということがおきます。
恨みあった者同しが結婚し殺したり、親子で殺したりすることもあります。前世の因縁は自分で気が付かぬため、大きな悲劇となって現れることがあります。
 因縁はなにも前世だけでなく、現世でもあります。たぶんに前世からの因縁が関係もありますが。
たとえば貧乏のため、お金をうばい人を傷つけたとすると、貧乏の因縁がそうさせたことになりますが、前世の因縁に勤勉さがあったとすると、強盗をしないですんだでしょう。
また金持ちの家だったのに放蕩を繰り返して貧乏になったのなら 業 (ごう)カルマン(行為) と言えます。またカルマンによって来世に悪因縁をつくることがあります。 


358 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 08:04:41
ランボー法師 朝の説教部屋  アヌスボール宗の起源 6

789 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 19:46:05
>>788
分らないから苛立っておるの?
修行が足らんね。


790 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 19:51:52
酉酉はアヌスボール使う流派なんだね。


792 786 sage 2008/06/24(火) 19:53:10
>>788
人に押しつけるな。    と言われても、押し付けていないよ。
真実を知ろうとしないで、恥眷属と言うのは可笑しい人ですね。
別に>>772 さんは釣ろうとしていないと思うのですが、被害妄想ですか?
素直のとったほうが宜しいかと、、、、、、、


796 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 20:28:22
>>792
> 人に押しつけるな。    と言われても、押し付けていないよ。
カルト信者はみんな自分ではそう思ってて気が付かないんだよ。
( ´,_ゝ`)プッ


359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 08:23:35
>>356
そうか。それが言いたいから顔出しまでして話し逸らせたのか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 08:44:10
>>356
>この人居なくなりましたね。
>結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。

ずっと居る。お前がまともに回答しないから反応しないだけ。
高野山大学のPCからの書き込みがあったというのであれば
お前が証拠を出す必要がある。

アンチの書き込みが増えてきただろ。

361 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 08:58:38
今朝の一言   身の丈を考えろ 1

今朝のテレビでの話題は、某文部大臣妻が逮捕されたと言う。
セレブ生活から抜け出せないで、多額の借金とか、配慮の足りない事業展開で、
経済が落ち込むばかりとか、、、、、。

私はメリハリのあるお金の使い方をしており基本的にローンで物を買うことはしない。
ローンで購入したのは住宅だけで、それも若い時に繰り上げ返済した。
親の支援は受けないで、夫婦の努力で築きあげたものだ。

親の財産の上で事業(寺も)をする事は、経営に対する厳しい目が育てられておらず
安易な考えで衰退に向う例が多い。
大手の企業も、創始者の子や孫が社長として受け継ぐと、三代目で会社を傾けると
云う喩えはよく聞く。
超大手の企業であれば、三代目が愚かな振る舞いをしても、回りに賢い者がついている
ので、修正は出来るが、社長が引っ込み癖があると、時期喪失して膨大な損失を招く。




362 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 09:02:18
今朝の一言   身の丈を考えろ 2

自分が稼げもせず、親の財力で何一つ苦労なく育っている若者は、往々にして
あたかも自分の力があるように錯覚し、他人の事を誹謗する。
座って半畳、寝て一畳の精神が全く無いのだ。

これから社会経済が厳しい時代に入り、企業は高効率を求められる。
宗教界も同じ、、、、同じ以上で真っ先に切り捨てられる。
セレモニーとしか受け取れない葬式僧侶は淘汰されてゆく。
その背景には、今の小学生に霊感が有る人が増えているのを忘れてはならない。
クラスで2〜4人私の関係している学校でも居るようだ。
10年前なら珍しい現象だったが。
それらの子供が、親の葬式を出さねばならなくなった時、その人達の目に叶う
寺が存在するか、否かが、寺の倒産に繋がってゆくのだ。
人が都会に流出し、人口減少で、二足のわらじを履く住職も存在しているのが
実情なのだ。

ここでバカ騒ぎしているアンチの将来を、霊界から見るのが、今から楽しみにしている。
上記の霊的理由から、旦那寺では解決できない事象で悩む人が訪れ、私は忙しい
毎日、老体に鞭打って頑張っている。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 09:18:55
>>361-362
おまへどんだけ>>356が言いたかったんだよ?
べつにどうでもええねんけど、おまへ的には顔出ししてまでそう言うことにしたい
こだわりがあるんだな?

  >>357 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/27(木) 08:02:51
  > 前世の因縁による無意識の行動によるエネルギーは大きく、とくに恨みを持った因縁ほど怖いものはありません。
  >転生をするもうひとつの原因、現世に強い未練をもったまま死ぬと、どうしても生まれ変わってやりたかったことを、やり遂げようとします。

それも前世の因縁でつか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 09:46:44
>>356
おまえの話に引っかかる奴は居ない。
お前はこう書いている。

> 反論は、その図書館に出入りしている実情を知りうる高大生のみが出来るので、他の方は無視。

高大生のみの反論は取り上げ、高大生以外の反論は無視するというやり方で
ここに高大生が書き込んでいるということを示そうとしているわけだ。

お前が高大のPCからの書き込みを特定したというのであれば
お前が証拠を示す必要があるのだ。

反論すると「あなたは高大生ですか?」と聞いてくるだろう。
Yesと答えると高大生の書き込んでいるとお前は得意になるだろう。
Noと答えると反論は無視。

これは酉氏が書き込まなくなるとランボーに調伏されたことになると
いうランボーにとって都合の良い主張と一緒。

68歳の人生で得たものがこういう詭弁とはお前は本当に坊主なのか?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 10:25:14
>>364
> 68歳の人生で得たものがこういう詭弁とはお前は本当に坊主なのか?

霊界に君臨する法力とやらが、ものずごくいい加減で信頼性がないから
こういうどっちつかずの詭弁でごまかしてきたんだろう。

他のことは非常に頭悪いのに、この手の詭弁だけは上手だ。
今までどういう仕事の仕方してきたのかがよく判る。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 10:55:35
>>361
>今朝の一言   身の丈を考えろ

まずお前がKYな自慢を止めろ

手前の銭だからっつってTPOも考えずに自慢を繰り返すアホが偉そうな事ぬかすな

実際お前以外にそんな奴いねえだろ

早く自分の異常さと醜さに気付けよw

まぁ自慢が止められない精神的な病なんだろうけどな

便器を買う金があるなら先に精神科にかかれ

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 10:59:31
>>356
>この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。 
 
 
居なくなったってなんでお前に分かるんだよ寝盗られ野郎が



368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 11:01:54
菅原 恥 写真館

http://iup.2ch-library.com/i/i0094931-1274705425.jpeg
通称 木久蔵 チンパンジー

http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg
ランボーの表現だと「豪華客船でクルーズ」だが、後ろの観光客の近所に散歩にでも行くような格好に注目

http://iup.2ch-library.com/i/i0095345-1274789123.jpg
このババアが「美人妻」らしいw

http://djkirist.seesaa.net/upload/detail/image/96342.jpg.html

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 11:25:36
http://iup.2ch-library.com/i/i0095345-1274789123.jpg

我が家は、ラブラブで、外出する時、”愛してる”ゆうて美人妻がハグってくれ、張り合いもって
月参りに出かけるんだ。
お前らが、どのような作り話をしようが、大日如来も認める中の良い夫婦なのだ。

 
グロ過ぎる


370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 11:49:54
悪魔でつかそうでつか

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:14:23
>>340
>写真を載せた理由も、分らんだろうな、その頭では。

老人性痴呆だろ?

372 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 12:14:36
今日の愚かな憶測  猜疑心は本筋を見失う

>>364 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/27(木) 09:46:44
> >>356
> お前はこう書いている。
> >反論は、その図書館に出入りしている実情を知りうる高大生のみが出来るので,他の方は無。
> 高大生のみの反論は取り上げ、高大生以外の反論は無視するというやり方で
> ここに高大生が書き込んでいるということを示そうとしているわけだ。
> お前が高大のPCからの書き込みを特定したというのであれば
> お前が証拠を示す必要があるのだ。
> 反論すると「あなたは高大生ですか?」と聞いてくるだろう。
> Yesと答えると高大生の書き込んでいるとお前は得意になるだろう。
> Noと答えると反論は無視。
>
> これは酉氏が書き込まなくなるとランボーに調伏されたことになると
> いうランボーにとって都合の良い主張と一緒。


上記の書き込みは、尤もらしい憶測で愚かな結果をもたらしている。
疑いを持っている者が、自らの猜疑心で証拠を無視しようとしている。
写真を掲示しても、でっち上げとしかとれないアンチの言葉が如実に示している。
私が証拠なる者を書いたところで、アンチの脳には嘘だという言葉しかなく、
其れを充分納得させるのに、高大生の登場が必要なのだ。
高大生が、なのり出ないのは、学内でその事実を認めたからに相違無いのだ。
あの、小うるさい奴らが書き込まないのは、そういう事なのだ。


373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:17:19
>>362
>上記の霊的理由から、旦那寺では解決できない事象で悩む人が訪れ、私は忙しい
毎日、老体に鞭打って頑張っている。


ねちゃくちゃ暇そうにしか見えないのは気のせいですか?

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:22:23
>>372
>写真を掲示しても、でっち上げとしかとれないアンチの言葉が如実に示している。

でっちあげっつうか
そもそもあのハゲダヌキがお前だっつう証拠がねぇだろ

つか証拠のつもりだったのアレが?



375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:27:24
>>372
>写真を掲示しても、でっち上げとしかとれないアンチの言葉が如実に示している。

せまい風呂やツアーの旅行なんざどうでもいいから、例の書き込みが高野山大学の図書館のPCからされたっつう証拠とお前の霊能話の証拠さっさと出せやハゲ

376 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 12:28:27
気のせいです


ご新規さんの場合、1時間のお参りが9座ということもあります。
本当に効果のある霊供養が、どんだけ疲れるか、知らないから言えるんですよ。
霊供養については、霊能者や霊感のある人には、説明が不必要です、自ら理解できるので。

377 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 12:29:38
>>375

お前は現役高大生じゃないから、、、、、却下

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:32:37
>>376
まずお前みたいな低脳に信者がいるのが信じられない

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:34:21
>>377
関係あんのか
書き込んだ事の責任取れや

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:35:32
>>377
却下じゃなくて

憶測で書き込みました。証拠はありません。が正解

381 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 12:36:42
>>379


責任言うなら、告発せいや、何も出来ないくせに、大口怪獣よ。

382 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 12:37:39
>>380


証拠が無くて判断できるか。


383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:40:38
>>372
15万のパック旅行は楽しかったですか?

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:43:36
>>381
大口怪獣はお前の嫁のま○○だろ

いろんなもん咥え込みやがって

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:45:00
>>382
普通は出来ますが何か

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:46:55
>>372
> 写真を掲示しても、でっち上げとしかとれないアンチの言葉が如実に示している。

はあ?証拠でも何でもない写真見せといてなに言ってるの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

387 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 12:47:33
>>385

冷視でっか?



求聞持を一回でも修したなら、聞いてもいいのだが。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:57:25
>>387
で、一体アホヅラの写真曝してなにがしたかったん?
そんな「将軍様が証拠出してるんだからありがたくひれ伏して承服せよ」
みたいなこと言っても誰も納得せんぞ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 13:08:12
>>372
>私が証拠なる者を書いたところで、アンチの脳には嘘だという言葉しかなく、
>其れを充分納得させるのに、高大生の登場が必要なのだ。

高大のPCから書き込んだことの確認方法を説明しろよ。
その内容が妥当であれば納得することもあり得るぞ。

お前は高大生を登場させたいようだが高大生に恨みでもあるのかね?

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 13:11:57
>>383
え?そうなん?

15万をパーと旅行に散財するのは確かにオレみたいな
そのひぐらしのなく頃にな貧乏人には高嶺の花だが、
人を見下せるほどの金持ちと言うほどでも無いと思うが。

ばか法師様のゲスな感じがまた証明されてしまいましたね。 ( ´,_ゝ`)プッ

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 13:15:49
>>389
> お前は高大生を登場させたいようだが高大生に恨みでもあるのかね?

本当は自分だけいろいろ自爆するのが悔しくて、誰か引きずり込みたいからでは?

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 13:21:27
>>390
いや1週間のディズニーランドツアー、遊覧船体験付きで15万とか激安だなと揶揄したつもりだったんだが

たぶんクソせまいバスに家畜の様に詰め込まれ目的地から目的地へと廻る貧乏ツアー

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 13:48:14

うらやましくてしょうがない、ということは良くわかりました。


394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 13:59:53
>>393
15万円でファンタジー号に乗っても人に自慢するほどのことではないだろ
飛鳥に乗って世界一周したらうらやましいと思うかもしれないが

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 14:10:56
あなたが

寄生虫生活で一生を過ごすということに非常に満足している

ということは良くわかりました


396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 14:21:08
>>395
反論できなくなるとすぐ寄生虫呼ばわりか
ファンタジー号で澄ました顔して撮った写真を公開しても
ここでの書き込みがお前らの人間性を物語っている

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 14:33:22
>>392
いや、オレも国内ツアーしか行ったことない基準で考えてた。
アメリカで15万は調べてみたら安い方ですたw

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 15:42:32
>>396

「寄生虫呼ばわり」とは、まるでお前が

実際は寄生虫じゃないみたいじゃないか。

誰がみてもお前は寄生虫だぞ。

自己の現実を直視しろよ。

それはお前が選んだ、おまえ自身の人生なのだから。


399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 15:48:41
>>398
ゲスランボーさん随分暇そうですね

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 15:58:49
寄生虫ですが何か?
400ゲッツ


401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 16:03:26
股間に寄生虫

http://iup.2ch-library.com/i/i0095707-1274845545.jpg

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 16:53:25
>>398
お前ら夫妻は素顔をさらしてからも2ちゃんで
アホなことを書き続けるのか?
お前らのやっていることがブログの親戚にばれたら恥をかくことになるぞ

高野山真言宗から離脱して高野山真言宗を批判しながら
「高野山の開運お屠蘇」を親戚に配るとはどういうことかね?

403 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 17:03:09
>>399

其れ俺じゃねえよ。
その時間は、仕事中だっちゅうの!
勝手に決めつけんじゃねえよ、ぼうや。


404 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 17:05:03
ランボー法師特別講座

ランボー法師=古畑任三郎+杉下右京そして久利生公平的アルゴリズムでお答えします。

>>338
> >>336
> どこにそんなん書いてあるの?



>>336
> SONY
> DSC-W1
> 2005/01/22 2:41
> とか如何して分かるんだ??


答え  デジカメに詳しく、写真のプロパティ見れば分る事。
    冷静に視れば分る事=冷視



近年値下がりしているので、行きたい方はどうぞ。
ただ、自室のベランダで潮風にあたる場合はそれなりのコストがかかります。
下記の値段では、船外の景色を自室で楽しむわけにはゆきません。
http://www.gt-net.co.jp/kaigai/cruise/fantasy/fantasy.htm
http://www.10ch.tv/chat/chat.cgi?mode=0&submode=5&chatid=original_narikiri&roomid=1251429058
http://shop.knt.co.jp/hd-mt/2004/h0142/index.html
http://www.best1cruise.com/cruise/carnival_fantazy_bahama_itioshi.htm
http://www.cruiseplanet.co.jp/kkfan.htm


405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 17:10:55
ランボーは15万円ツアーについて否定しないな
図星だったんだな
大したことでもないことを大したことであるかのように
見せかけるの好きだよな

旅行は自分が楽しむためのものなのにそれを人を見下すのに
使うからこうなるのだ

68歳に見合った知恵はないのかね?

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 17:23:02
>>404
>答え  デジカメに詳しく、写真のプロパティ見れば分る事。

カメラや撮影時の情報がExifというフォーマットで画像に埋め込まれているから

>    冷静に視れば分る事=冷視

世間では「冷視=冷ややかな目でみること」だ
勝手な言葉を作るなよ

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 17:38:36
>>402
> 「高野山の開運お屠蘇」を親戚に配るとはどういうことかね?

(有)大師陀羅尼製薬謹製の「高野山の開運お屠蘇」
http://thumbnail.image.rakuten.co.jp/@0_mall/koyasan/cabinet/toso/img56271255.jpg
(期間限定だが誰でも買える。¥105円)

浄峰寺で配ってる「高野山の開運お屠蘇」
http://iup.2ch-library.com/i/i0096209-1274949479.jpg

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 17:50:23
>>407
高野山の上に浄峰寺のラベルを貼って配ればいいのに

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 17:56:30
>>408
そもそも高野山の名前が入った物配って、
高野山との縁を印象づけるのが目的なんだし〜〜。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:15:29
>>408
こうですか?
http://iup.2ch-library.com/i/i0096217-1274951641.jpg

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:20:26
>>410
それなら高野山と謳っていないので文句のつけようがありません

412 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 18:21:34
>>405


否定したら、お前らに悪いだろう。
デッキに出れるタイプの部屋だようィ〜〜〜
勝手に値段調べれよ。
正直言うと、値段の高いときは行かない。
夏休みの直前が多いんだが、それはダイビングの為。
セスナ操縦している写真(ビデオもあるが)も見たいか?

ああ、遊園地はターミネーターのほうにいって、あの革ジャン買ってきた。
一番小さなの買ったが、少し袖が長かった。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:21:44
あーあ、やっちゃったね


414 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 18:22:50
>>411


お前なあ、もっと上手に画像処理出来ないのか、ド素人メ。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:25:09
>>414
おまへ如きに真剣に仕事やってられっか。やっつけで充分。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:27:05
>>414
一応保存しときなよ。
そういうのが過去にどのようになったか、あとで例をメールしてあげる。


417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:28:28
>>414
上手な画像処理とは?

妻の画像を小さくしてソファーの位置に貼り付けること

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:32:13
らんぼーのことだ自分の写真を貼るともおもえないな?
たにんのなら肖像権のしんがいとかでうったえられるかも?

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:32:55
>>416
そんなこと直接メールで知らせりゃいいだろ。
わざわざここに書くのは何故か?

それはシンパが居るように見せかけるため。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:35:26
>>418
もしそうなら「他人」の画像を自分のものだと偽って公開したランボーが
まず問題になるだろう

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:36:00
寄生虫ぴくぴくぴく


422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:38:06
バレバレの自演を続けるランボーって本当に坊主なのか?

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:41:12
ブログの親戚にここを荒らしているランボー法師をどう思うか聞いみたいな。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 18:42:13
ヒント>画像の加工


425 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 19:08:42
>>415


HEROの検事久利生公平なら、肘で押しながら、何て言うかなあ。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 19:11:31
こんなエロ画像の修正はイヤだ
http://iup.2ch-library.com/i/i0096242-1274954996.jpg

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 19:16:24
>>425
そう言えば野呂さんはどうされました?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

    比叡山 VS 高野山    
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1209791939/

436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
(前略)
>1月24日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課 宛て
>担当官 強行犯主任 部長刑事 野呂政史 様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 19:23:59
これって、誰かもう上げてくれたかな?
        ↓
http://butuzou.in/tera/1/1-9.html

429 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 19:48:57

 ┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓
  チラッ 俺には怖いものが無いのに!
 ┗━━V━━━━━━━━━━━━━┛
| |
| |∧___∧
| |´・ω・`)っ
| |   ノ
| |---u’
""""""""""




430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 20:05:32
>>429
は?いきなりなに言ってるの?
つか、物陰から恐々言うなよ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

431 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 20:10:48
>>430


お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ!
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。

将来が楽しみだア〜〜〜酉酉よ。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 20:13:24
>>431
自分で曝しといてなに言ってるの?

( ´,_ゝ`)プッ

つか、ワイルド付けて相当涙目状態なんだな。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

433 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 20:21:35
酉酉とは根性が違う。
求聞持を何回も繰り返せる根性は、並大抵じゃない。
お前が3回以上求聞持を修したら、霊界からの攻撃は許してやる。



俺が尊敬するのは、覚鑁上人だ。


434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 20:43:21
>>433
興教大師様もおまえなんぞにリスペクトされて迷惑だろうな。

> お前が3回以上求聞持を修したら、霊界からの攻撃は許してやる。

あれ?絶対許さないのじゃ無かったのですか?
なんとしても妥協しようと必死だな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 20:46:34
>>433
食い込み戦隊ブルマちゃん
http://iup.2ch-library.com/i/i0096271-1274960701.jpg

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 20:48:41
>>433
高野山から『追放』されたって所に、共感を得た・・・
なんてキザな事は言うなよな、オッサン!
おたくの場合は、そんな高尚な理由ではあるまいw 


覚鑁上人の説いた加持身説は、俺は密教とは思わない。
密教は大日如来が説いたもの、法身説法のみだ。
上人は大日の光は・・・見えなかったであろう・・・
勿論、オッサンは論外だがw 邪教はイラネ( ゚д゚)、ペッ

437 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 21:04:48
>>434 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/05/27(木) 20:43:21
> > お前が3回以上求聞持を修したら、霊界からの攻撃は許してやる。
>
> あれ?絶対許さないのじゃ無かったのですか?
> なんとしても妥協しようと必死だな。



お前の根性じゃ、一回も成満出来ないから。

妥協? 自惚れるなよ酉チキン。

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:08:54
>>437
本当はビビってるから懐柔したい心見透かされて涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:11:06
>>437
それと言っとくけど、おまへには逃げる道がちゃんとあるんだぞ。

この板から出て行って宗教板やオカルト板に行け。
そこまでは追いかけていかん。

自作自演出来ないのがそれほど辛いのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:16:33
>>439
お前でも
はじめの頃は何か目標があったんじゃないかあ?
え、どうなんだあぁぁぁ
一生独身と2ちゃんが目標ダッタンかああああぁ

ええええ、選んだんじゃあなくて成り行きだったてぇぇぇか

じゃあ、しょうがねえなあああああ

これからもお前自身の意志のない成り行き寄生虫だなああああ


441 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 21:18:19
>>439
> >>437
> それと言っとくけど、おまへには逃げる道がちゃんとあるんだぞ。
>
> この板から出て行って宗教板やオカルト板に行け。
> そこまでは追いかけていかん。



その心配は必要ない。
死の間際まで、お前に語りかけて、死後もお前に粘着してやる。

現生のお返しだ!

442 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 21:20:49
おやおや

酉酉の将来を思い計らっての書き込み者は二人居るとは、
酉も果報者ぞねw

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:28:52
>>441
> 死の間際まで、お前に語りかけて、死後もお前に粘着してやる。

えーと、これをなんと言うんだっけ?自爆霊?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:30:10
>>442
たまに自作自演でないアンチアンチが居ると大はしゃぎ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

445 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 21:35:12
>>444 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/05/27(木) 21:30:10


酉さま、死死死 で御座いますね、書き込みがウフフフ

好いております、死んでも放しませぬ。


446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:53:25
>>445
意味不明。
北朝鮮がたまに譲歩して使用済み核燃料提出したり拉致を認めたりして、
却ってどつぼ踏んだみたいに、顔出しして自分の首絞めるだけの結果に
涙目で早くも言葉を失ったようです。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:54:11
>>411
自分で悟れません・解脱できません・仏国土にも行きません・涅槃寂静に
程遠い人間ですって宣言して何がしたいの?

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 21:59:13
ランボー様はじめ真言僧・台密僧の方へ質問です。
四国の大覚寺派の真言僧が
「南無遍照金剛」や六字の名号・「南無阿弥陀佛」も、お授けを受けなければ「お十念」なども効果がないようです。
観音経には「南無観世音菩薩」と、お唱えするようにありますが、
帰依三宝のうち、現前阿闍梨さまに帰依し、真言などの教えを授かることは非常に重要なことです。「越法罪」「越三昧耶」は、無間地獄に堕す。
お授けされていなくても、お唱えしても良い。と言う考え方は危険です。阿闍梨さまに「お授け」をいただく。軽々なことだとはお考えにならないで下さい。

これじゃ浅草寺にも川崎大師にも軽々しく参拝できませんね。
仏縁ってやっぱり阿闍梨さんとの御縁が「ある」か「ない」かなんですか?

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:07:32
>>441
つーか、まだ調伏修法終わってないんだぞ?
ちなみに去年の夏修したっきりで、またなんか作法とか忘れかけてきたので
22日に不動護摩二段で一座修したんだが、息災の不動護摩しかも二段で
なに自爆して顔出ししてんねん?

この次はおまへの過去の赤歴史とか発覚して嗤い者になるかもよ。
そうなる前に逃げたら?

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

450 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:11:22
>>448


四国の大覚寺派の真言僧

この坊主、ナンセンス。
自分が力(法力)無いから、先輩の顔を利用するようなもの。
「南無遍照金剛」は、人間同士で繋がりやすい。
「南無阿弥陀佛」も「南無観世音菩薩」も優しい仏様なので、全くもんないナシ

寝ぼけてるんじゃない、その僧侶。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:13:08
>>450
息災の不動護摩(しかも二段)で自爆して顔出しするおまへが言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

452 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw

453 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:15:54
>>451


俺の護摩は、全て六段と言いたいところだが、五段と六段をまとめているので、
何時も五段護摩や。

二段なんて、怠け者のやるこつちゃ。

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:17:26
>>452
なんかおまへ前に「真綿締めで逃げられなくなる」とか言ってたが、
おまへが真綿締めされてどうするねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:19:32
>>453
> 二段なんて、怠け者のやるこつちゃ。

そのダメ行者の二段護摩で顔出しの自爆か?どんだけおまへ霊的に弱いねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:21:05
>>453
> 俺の護摩は、全て六段と言いたいところだが、五段と六段をまとめているので、
> 何時も五段護摩や。

まりし天護摩もそう言う結構で修するのか?全然効いてないね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

457 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:27:51
>>456


血迷うな、護摩でお前のことなど勿体無くて祈願できるか、アホ。

お前の此れ、どうなった?

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい?


   _人人人人人人人人人人人人人人人_
    > 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
     ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:28:58
酉酉ちゃんは>>448をどない思うねん

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:20:55
>>457
> 血迷うな、護摩でお前のことなど勿体無くて祈願できるか、アホ。

オレかてこの前の護摩はおまへとあまり関係無しに行じたんだが。
いきなりおまへが顔出ししたから、どういうことかを考えてたら
護摩を修したのを思い出したまで。

つか、>>456の趣旨は天扇で個人情報を隠してくださるはずの
まりし尊天の功徳が全然無いな。( ´,_ゝ`)プッという趣旨だが。

いや、自分から曝すのまでまりし天は面倒見てくれんか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:22:23
>>458
むつかしいことはわかりまへん。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:23:48
酉酉って、ニートだろ?これ図星だべ?

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:34:46
>>461
              ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
             /": : : : : : : : \
           /-─-,,,_: : : : : : : : :\
          /     '''-,,,: : : : : : : :i
          /、      /: : : : : : : : i     ________
         r-、 ,,,,,,,,,,、 /: : : : : : : : : :i    /
         L_, ,   、 \: : : : : : : : :i   / 働いたら
         /●) (●>   |: :__,=-、: / <  ランボーの法力の仕業
        l イ  '-     |:/ tbノノ    \  かなと思ってる
        l ,`-=-'\     `l ι';/       \  ニート(24・男性)
        ヽトェ-ェェ-:)     -r'          ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
         ヾ=-'     / /
     ____ヽ::::...   / ::::|
  / ̄ ::::::::::::::l `──''''   :::|

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:42:21
>>427
ランボーによると次の言葉が野呂さんの言葉とされている

>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。

でも、野呂さんがここの書き込みをみたらランボー法師の書込みに一番驚きを
覚えると思うよ。
多分警察はこう言うだろう。
「菅原さん、あなた人のことを言う前に自分の書込みに問題があると思わないの?
あなたの書込みはお坊さんのものとは思えないよ。
お巡りさんがあんたみたいな書込みしたら処分の対象になっちゃうんだよね。」

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:43:10
>>404
>ランボー法師=古畑任三郎+杉下右京そして久利生公平的アルゴリズムでお答えします。


アホや〜アホがおるで〜

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:46:51
>>412
>ああ、遊園地はターミネーターのほうにいって、あの革ジャン買ってきた。
一番小さなの買ったが、少し袖が長かった。

腹はパツンパツンだったんですね分かります

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:49:53
>>435
噴いたwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:52:35
>>441
>死の間際まで、お前に語りかけて、死後もお前に粘着してやる。

現生のお返しだ!


そこまで恨みを持ってるなんて・・・相当こたえてるんですねw

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:57:36
>>444
そうかなあ。>>440はランボーの自演臭いけどなあ。
仮に自演でないとしてもランボーからの依頼を受けて書き込んでるのは
間違いない。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:01:36
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw


           ,,                                 ,,,
  ゙'lliiiiiiiiiiiiilllllllllllllllll|||li,,                               l||||l
   ゙゙゙゙゙  、,,,,,,,ii!!"゙゙゙゙゙     、,,,,,,   、,,,,                      ||||
      ,l||||"       ゙゙'llli,, ゙l||! ,,l|||゙   ill,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,iiilllll,,,      |||
      ,,l|||!         ゙゙゙゙゙  ,,,l||"     ゙゙'゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙       ||
     ,il|l゙゙            ,,rlll"                      ,,,,
    ,,ill"゙           ,,,ril"゙                         il||||l


470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:04:06
>>452
ファンタジー号のランボーの顔を思い出すと笑える

あの顔で「好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw」なんて
書き込んでるんだからな

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:04:40
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw



                  ,,,r------.、   , -‐――- .,_
   __,,,,,,,,---――-、   ,r"       i、 ,/'       ゙ヽ、   ┌―、
 | ̄      _、  ゙i  ,r"         V          '、    l   │
 |,,,,,-―''''''"゙゙゙ ,i  / ,i                      i    |  │
     .| ̄~ァ ,l  /  |        ________    i   l゙  ,i
    ,i'  │ ヽ_/  | ̄| | ̄ l/ ̄ 7 |     __,,,,,,,,,,,,,|  l   i'  .!
    ,i'   ,i'      l、_从__ツ   ./ "''''"" ̄          /   ゝ--'
   ,l'   ,i'         ヽ/  ,/              ./    i´""!
   く   ,i'          l  /              /     ゝ- '
    ヽノ           ヽノ \,_          ,r''″
                      ゙'ー、,_  _,,r‐''"
                         ''v"


472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:06:04
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw


               _,,-i、
              _,,―''"`  ゙l,                        __
        _,,-‐'″      ゙l、                         /| `゙'''ー-
    ,,,,-‐"`         _   |、                     ,i´l゙     .l゙
 .,,-''"`       _,/"|   ,li、                       丿 .l゙     ,l゙
..〔       _,,,-'"゛  .|   ,"|、                     ,/  │    │
 `ヽ   .,,-'"` ,,,-, ,l゙   │ ゙l、                 ,/   ,|    ,i´
   ヽ ,/  ./′ ゙ッ′  丿  .゙l                 ,/   ,l゜   │
    ゙'ヽ、   ヽ      .,/_,,,,,,,,-←i、  ,,-‐i、         丿    l゙    ,l゙
     `'-,、  ゙i、   .,,/` ゙l  |  .゙l  ゙l  ゙l .,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ィニ,,,,,,,、 .|   ./
       `'-、 ゙l   ゙レ、 ゙l  .゙l  .゙l  |  .| .l゙゙l             |  .|   │
         `''-|    | \ │ .゙l  ゙l .|  .l .| ,←―――――-r",,-“',,,Z″
          /    |  `'i、l,--←'''''゙l /  .l│l゙        ,,-ンシ广゛ l゙
         丿    .|   ゙'ミヽ.__,,,,-'"  .,iト|│      ,,/ンシ'゛ .l゙   .|
           ,i´    /     `!|、    ,l゙l゙|.l゙     ,,r'/シ'".,,/゙~゙゙二''"
         `'ヽ,、 .,/       ゙゙l,_,,,,-''"` ||,l゙    .,,/゙lソ'゙,,-'"_,,,-‐'″
           `'ヘ-,,,、      `'i、   ,lリ   .,,,ji!'彡‐,ン‐'"
               `゙''ー-_   `ヽ  .l|" ,,,il|リニン''″
                   `゙'''ー-,,,,\ ,リ,,,終゙‐'゛
                        `゙'"゙'゙″


473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:08:11
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw 
 
 

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474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:11:36
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw




    ____     .ヽi;i;i;i;g      __
    ^i;i;llg、.ヽi;i;i;i;g、"゚l「    __,,i;i;i;i;,,_        _゚li;i;g;;              __,,
    |i;i;゜  ,,_^゚ll゚゜  __,,,,ggi;i;i;i;i;i;^""         i;i;][   __   tllggggglli;i;i;i;i.i.i;i;)
〈llggggi.i.i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;llr   ^^^゛゛ ]i;i;][   ,,,,_ 〈llgggggggi;i;i;i;lli;i;i;i;i;i;i;i;、  ^^^"゚li;i;]l.
 .\"゚i;i;][゜  .li;i;[゜  〈ggggggggi;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;l. ^゚l゚^^^^^i;i;][ ,,,,_  ^゜ ,,、  __]i;i;],,,,gggggi;i;g
   .;i;i;]゚   i;i;][   .\^^^^ ]i;i;]!         ][  ]i;i;[ ^i;i;g,,_ .ヽi;i;i;i;i;i;i.i.i;i;l゚^""^^^""
   gi;i;l゚r,,,, _i;i;][         .li;i;[゜       ,,i.i.]!  i;i;]!  ^i;i;]k  ^^  〈i;i;!
 _gi;i;" .\i;i;i;i;[゜        ,,i;i;l゚゜       i;i;i;i;^'Hggi;i;]!   ゚ll゚゚      i;i;]ggggggllg,,
rl゚"゜    ゚l゚^゚       ./l゚"             ^i;i;)゚            ^^^^^^^^^"

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:17:42
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 22:13:19
>>449


好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw



どおりでしつこく粘着するはずだ
ホモの菅原さん 札幌市北区篠路在住
http://iup.2ch-library.com/i/i0095285-1274783810.jpg

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:20:19
>>473
青葉祭りを思い出した
もうすぐだ

477 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 07:43:08
一言よろしいですか 宗教とは、密教とは。

本来宗教は森羅万象を的確に捉え、それに合理的に接し、魂を磨き上げてゆく手段と考えます。
自然が起こすところの現象は、人の判断をはるかに超えた事もあり、想像豊かな人の能力と感性を鋭くし、
それらの事に対処していく事も必要なのです。
文明が進み、自己防衛に動物のように鋭い感覚に頼る事無く生き続けてきた為に、退化してきたようです。
昔武士が、忍び寄る敵に対して、まだ見ぬうちに殺気を感じ取り刀に手をかけ攻撃に対処する。
これらの能力は、今の人はほとんど持ち合わせていないのが現実のようです。
この殺気とは、攻撃する者の生霊である事も知らない人が多いのが現実のようです。
以前国会で加藤の乱というのがありました。
最後のワンアクションで政治の世界が大きく変化するというその時、その代議士はアクションを起こす事が
出来ず、その場に崩れ落ちてしまいました。
この代議士を崩れさせたエネルギーは、反対している代議士達の生霊だったのです。
それが事前に理解で来ていたなら、護摩を修する力のある寺で防衛をしていればそのような事は起きな
かったわけで、まさか を考えていないからだと考えます。
自然現象についてもしかり、最近は空模様が急変し鉄砲水を起こしていますが、目で見れるマサカですね。
動物的防御の感覚があれば避けることが出来たかもしれません。



478 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 07:47:04
今朝の一言   因縁V

 因縁はそれだけては有りません。
先祖霊の因縁があります。まず良い方に出ることはなく、加えて結婚することによって、相手方の先祖霊の影響を受けることになります。
現実には、大勢の先祖霊が成仏できず、苦しんでいます。
それに人間一人一人が気が付いていないからです。
今を遡ること一千三百程前に帝の前で、空海師と当時の奈良などの寺の管長方が会談をしたとき、奈良の管長方が口を揃えて「私達長年僧侶をしている者でさえ、成仏ができるかどうか分からぬものを、どうしてそなたは、衆生まで救うことができると言うのか。」
と空海師にくってかかりました。
そのとき空海師は、「衆生まで救うことができる。今苦しんでいる者を救わずして、なんであの世で救われるや。」と言いました。
それほど成仏するということは、難しいことなのに、布教のためとはいえ、安易に成仏できると説いた宗教家が多かった、また人は安易なものに流され易く、その風潮は今の世にも伝わっている。
しかも衆生だけではなく、僧侶までもがその風潮にひたり、修行を嫌い安易な供養をし、死んだとき自分をも不成仏霊になりさがっているのは、憂いられることだ。
その結果、事故災難が後をたたず、病院で治らない病が蔓延し、教育の場までが荒廃している。
今だからこそ、心を澄まして、浅薄な物質文明一本やりの考えをすてて、天の声・地の声にも耳を傾け、有物だけに偏らず精神面との調和をとり、物心両文明を発展させ掛替えの無い地球を、極楽浄土としなくてはいけない。
物質文明のみの発展は、何時まで経っても満足が得られず、生きながらにして、地獄を味わうこととなる。
今や日本は、世界に冠たる経済成長をとげたのに、人民はいらだち、心から幸せを感じているものは、ごくまれである。

479 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 07:48:51
もう一言

効果を上げていない。このような引導や供養の空売りは多く不成仏霊がどんどん増えているのが
実情であり、霊界と現世界とは、一見相異なる二つの世界に見えるが実は一つであって二つではない、
不二と呼ばれる世界観にあり、言い換えれば精神界と物質界で、弘法大師空海は、それぞれ
金剛界・胎蔵界と呼び、その考えは密教の世界観である。
霊界が汚れると現世の私達の心も汚れ、私達は想像以上に霊界の影響を受けている。
引導供養が、きちんとされていないのに気が付いたら、効果のあるよう、やり直してもらわなくてはならない。

480 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 07:50:46
ランボー法師 朝の説教部屋  アヌスボール宗の起源 7


大好きな酉酉さんの最後の言葉

798 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 20:36:46
もうちょっと説明しておこうか。
>>786
> ランボーさんは問題だとすると思うよ。
> もっとも、理解できないのなら、教える価値もないと云うかも知れないね。
香具師の押しつけがましいのはここ。事相の問題に隠して恥ランボー崇拝を
こっそり押しつけようとしてるの。多分>>792の如く反論するが自分でも
気が付いてないくさい。
表向きは事相の問題にすり替えて、「押しつけてない」と反論できる。
放火が法華経や日蓮に隠して組織への崇拝を押しつけようとするのと一緒。
そんなんだからおまえら恥眷属は放火認定されるんだよ。
こうもカルト臭を漂わせていたらなあ。
で、自分のニオイは自分では分からんから、多分一生解らんかも。

( ´,_ゝ`)プッ


481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 08:42:51
>>477
> 一言よろしいですか 宗教とは、密教とは。
>
> 魂を磨き上げてゆく手段と考えます。


磨き上げられた魂。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 08:47:03
>>479
> 効果を上げていない。

息災の不動護摩(しかも二段)一座で顔出しの自爆するおまへが言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

483 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 08:56:55
>>482


おまえ、よくいうよ。
お前が不完全な護摩ゴッコする、ず〜〜〜〜と前から、写真を探し準備していたんだ。
お前らが騒ぐ事で、有名人になり、検索で本名もペンネームも寺も、寺の方針も知れ渡った。

お礼言うぞ。



おまえ、敬愛護摩焚かなかったか?
その二段護摩焚いたという頃から、酉酉が愛しゅうなった。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 09:12:05
>>483
調伏そのものはもっと前からやってたわボケ。
この前修したしょぼい二段護摩に背中押されてよくいうわ。

>おまえ、敬愛護摩焚かなかったか?

「息災」言うてるのが見えないのか。
認知症始まってるんじゃねーの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 09:45:19
>>483
>お前らが騒ぐ事で、有名人になり、検索で本名もペンネームも寺も、寺の方針も知れ渡った。

お礼言うぞ。
 
 
宣伝して貰っといて態度でけーんだよ
もっと敬えや!

486 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 09:54:39
態度でけーんだよ  と言われたついでに

チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。



487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 10:08:44
>>486
つまらんコピペ貼るな寝盗られ野郎

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 11:30:33
>>486
ずっと居る。お前がまともに回答しないから反応しないだけ。
高野山大学のPCからの書き込みがあったというのであれば
お前が証拠を出す必要がある。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 11:37:10
>>483
>お前らが騒ぐ事で、有名人になり、検索で本名もペンネームも寺も、寺の方針も知れ渡った。

有名人?アホか。
常識も弁えない下品な68歳の実態が明らかになっただけだろ。

有名といっても英語でいうとfamousでなくnotoriousだな。

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 12:02:08
おいこら 独房はいるか

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 12:04:51
軽犯罪法違反

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 12:41:11
好きな酉さまを置いて逃げるなんて、ムリムリw

.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j! 。   u   j;;;;;;;;// 〃.;          u  , .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
 ゞミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ u       j!;;;;;// // .:; i !            ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
 ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/         ノ;;;;;ノ  '′.:  U            ,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
    ヾミミ;;;;;;;;彡ゝ、、 ノ `ヽ ,.ィ彡'         ....,,, '´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡' u  ; :;: ;: ;: ;:リ
     ゝ== =彡'  `ヽ、  `'''''゙゙´  `ヽ  ,,r'´ ̄`ヽ,. ';:;;;;;;;;;;,ィ'´  。    ;:; :; :; :; 彡'
               `ヾミ三彡'ヽ、    .:;    /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1   i   ;:; :; ; :; :; :;彡′
                      入 .:;;  U j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !   j!   ; :;:; ;: ;:彡'
                     /  `ヽ    j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,. '"  ̄``ヽノ
              ,、、、、、,,_.'´ 。   ヽ _ノヾミ;;彡': : : /  /         ',  i
   三ミミヽ ,. -‐ '"´ ヾミミヽ . 。       `ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ  /    l l      .i  l
   ;;;:;:;:;:ミミj!   , '´   ji;;;;! j  ,, :.、   `ー く,,  ヽ;;;;;;;;;;リ       U      l  l l
   ;;;;;;;;;:;:;;j!      ノ!  j!;;;! {  lll        ``ヽヽ;;;;;;;ヽ、            .:l  l l !
  ;:;:;;;;;;;;;;;;;/ u   し'  ;;;;;;! ',  ll! :  i         `ー='           .:.:l ノノノ
 ;:;:;;;;;;;;;;;;;;/    .;  。   ;;;;;;;!  ヽ l! :,. ll     . 。      。         .:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/    .:!     ;;;;;;;',    。  u      u     U         .:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!   .:.:!     ヾ;;;ミヽ  u                   U    .:.:.:.:.j


493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:10:48
>>452
また酉に恋してる 今までよりも強く
.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j! 。   u   j;;;;;;;;// 〃.;          u  , .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
 ゞミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ u       j!;;;;;// // .:; i !            ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
 ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/         ノ;;;;;ノ  '′.:  U            ,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
    ヾミミ;;;;;;;;彡ゝ、、 ノ `ヽ ,.ィ彡'         ....,,, '´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡' u  ; :;: ;: ;: ;:リ
     ゝ== =彡'  `ヽ、  `'''''゙゙´  `ヽ  ,,r'´ ̄`ヽ,. ';:;;;;;;;;;;,ィ'´  。    ;:; :; :; :; 彡'
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   三ミミヽ ,. -‐ '"´ ヾミミヽ . 。       `ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ  /    l l      .i  l
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   ;;;;;;;;;:;:;;j!      ノ!  j!;;;! {  lll        ``ヽヽ;;;;;;;ヽ、            .:l  l l !
  ;:;:;;;;;;;;;;;;;/ u   し'  ;;;;;;! ',  ll! :  i         `ー='           .:.:l ノノノ
 ;:;:;;;;;;;;;;;;;;/    .;  。   ;;;;;;;!  ヽ l! :,. ll     . 。      。         .:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/    .:!     ;;;;;;;',    。  u      u     U         .:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!   .:.:!     ヾ;;;ミヽ  u                   U    .:.:.:.:.j


494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:18:24
>>445
酉さま、好いております、死んでも放しませぬ。
.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j! 。   u   j;;;;;;;;// 〃.;          u  , .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
 ゞミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ u       j!;;;;;// // .:; i !            ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
 ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/         ノ;;;;;ノ  '′.:  U            ,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
    ヾミミ;;;;;;;;彡ゝ、、 ノ `ヽ ,.ィ彡'         ....,,, '´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡' u  ; :;: ;: ;: ;:リ
     ゝ== =彡'  `ヽ、  `'''''゙゙´  `ヽ  ,,r'´ ̄`ヽ,. ';:;;;;;;;;;;,ィ'´  。    ;:; :; :; :; 彡'
               `ヾミ三彡'ヽ、    .:;    /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1   i   ;:; :; ; :; :; :;彡′
                      入 .:;;  U j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !   j!   ; :;:; ;: ;:彡'
                     /  `ヽ    j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,. '"  ̄``ヽノ
              ,、、、、、,,_.'´ 。   ヽ _ノヾミ;;彡': : : /  /         ',  i
   三ミミヽ ,. -‐ '"´ ヾミミヽ . 。       `ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ  /    l l      .i  l
   ;;;:;:;:;:ミミj!   , '´   ji;;;;! j  ,, :.、   `ー く,,  ヽ;;;;;;;;;;リ       U      l  l l
   ;;;;;;;;;:;:;;j!      ノ!  j!;;;! {  lll        ``ヽヽ;;;;;;;ヽ、            .:l  l l !
  ;:;:;;;;;;;;;;;;;/ u   し'  ;;;;;;! ',  ll! :  i         `ー='           .:.:l ノノノ
 ;:;:;;;;;;;;;;;;;;/    .;  。   ;;;;;;;!  ヽ l! :,. ll     . 。      。         .:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/    .:!     ;;;;;;;',    。  u      u     U         .:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!   .:.:!     ヾ;;;ミヽ  u                   U    .:.:.:.:.j

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:43:38
>>340
>写真を載せた理由も、分らんだろうな、その頭では。

 
カミングアウトして、酉に告白する前に自分の容姿を知っといてもらいたかったんですね

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:51:48
実名、素顔を晒して常識外れの書込みを繰り返す68歳のランボーは
何を目的にしているの?
信者の獲得?
参院選への出馬?
自己満足?

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:55:18
>>496
>実名、素顔を晒して常識外れの書込みを繰り返す68歳のランボーは
何を目的にしているの?

どう考えても酉の尻

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:55:28
僧名、素顔を晒して常識外れの書込みを繰り返す68歳のランボーは
何を目的にしているの?
信者の獲得?
参院選への出馬?
自己満足?

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:58:09
>>497
写真を晒してまで自慢した美人妻?がいるのに

500 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/05/28(金) 14:01:35
(((((((( ;゚Д゚)))))))ガクガクブルブルガタガタブルガタガクガクガクガクガク

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 14:18:06
>>499
美人じゃなかっただろ

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 14:49:52
>>501
年齢を考慮しても美人とは思えない
いくら澄ました顔をしてもケッソ(恥垢)おばさん=キンタマおばさんだし

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 14:59:49
というか普通は老人を「美人」と表現しない

504 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/05/28(金) 15:10:02
>>499
人の好みはそれぞれだと思うが、
少なくともあの顔で夫が籠もってる最中(時系列が1+3=5のぐもんじ中)に
こんなキチガイみたいなこと言ってると思うと、キモいことおびただしいものがある。

真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/l50

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

76 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/10(土) 16:25:32
>ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。
>
>酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
>問題は次なのよ。
>ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
>ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。
>
>ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
>なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 15:35:25
>>504
人をバカにしながらスペイン語のケッソを知っていることを自慢してるね
これで尼僧(阿闍梨)だなんて信じられない


506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 17:29:52
私はドンパチ好きなので、見せかけの平和主義はけっこう

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 17:31:30
私はドンパチ好きなので、みせかけの平和主義は結構

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 18:54:32
鬼神おこらしとんで2000万回以上やれお経を

509 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 19:51:44
>>490
> おいこら 独房はいるか


お前を入れる独房は、いらん。
食わせるの、もったいない。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 21:31:22
ランボーさんほんとうにありがとう!

また、近況報告いたしますね!

EXCEL4000

511 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/28(金) 21:55:03
>>510


はい、お休みなさい。

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 23:25:55
悪魔の奴隷制度、日本の社会

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 23:38:33
>>510-511
おまえらメールでやり取りしてたらここに書く必要はなかろうが。
だから自作自演と言われるのだ。

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 00:16:24
ここまであからさまな自作自演だと、まず騙される人が居ないだろうから安心でもあるが。

テイネーはこんなのに引っかかったのかな?
その頃はこんなあからさまな自作自演してなかったのかな?

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 01:00:46
>>514
ファンタジー号の写真は2005年1月のものだったけど
その写真を見る限り普通のように見える。
ここでアホな書込みをするようにはあまり見えない。
2005年1月より前の書込みには霊界話はあるものの
それを除けば今ほど滅茶苦茶ではなかった。

ファンタジー号の写真を撮った頃のランボーと現在のランボーでは
人格が大きく変わってしまったのではないかな。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 01:35:37
外国で男に掘られて「その道」に目覚めたんだろう

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 07:26:41
>>515
> ファンタジー号の写真は2005年1月のものだったけど

> ファンタジー号の写真を撮った頃のランボーと現在のランボーでは
> 人格が大きく変わってしまったのではないかな。

答えられない質問をしてくる者を脅迫するようになったのが2007年夏。
それまでは拝み屋として海外旅行に行けるほどの実績をあげてたが、
欲を出して2chで宣伝するようになってから堕落したのかも知れんね。

よそのあるスレで金品をもらうと法力が無くなる云々が話題になってたが、
これはある意味そのネット上で確認できる例かも知れん。

518 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 08:01:02
一言よろしいですか

密教は特にそれらを包括した広い間隔を研ぎ澄まし生きる事を修行ととらえ精進していくものと考えます。
それらの修行には第6感に関るものが多く、俗にいうオカルトという取り方しか出来ない愚かな人間が居るのも、
事実のようで、非常に嘆かわしい世の中になってきました。
そして宗教家の中には、霊が存在しないとまで言う者がいることは、宗教の世界も末世に近づいたのでしょうか。
前回の朝の一言でもお話しました霊的な悪影響を無視し、常識では考えられない事件が続発しているのです。
次は 霊障には二つのタイプ についてお話しましょう。


519 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 08:02:25
今まで生霊についてお話しましたが、死霊についてもお話しましょう。
アンチ方々のような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無いようで前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に大変お世話になった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて行動する訳で、
何人もその影響から逃げる事は出来ない。
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。

それらの影響をもろに受けているのが酉酉そしてアンチのようだ。

かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで掲示板で言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。

百千万劫難遭遇



520 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 08:03:49
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 08:19:41
>>519
> それらの影響をもろに受けているのが酉酉そしてアンチのようだ。
>
> かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。

息災の不動護摩一座(しかも二段で焼供も加持物と乳木蘇油の他は生米となんか切華だけ)で
顔出しの自爆するおまへが言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

522 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 08:32:47
>>521

酉酉さまには、心が表情に表れており、皆さんの鑑賞に堪えないのでご紹介いたしかねます。
ランボー法師の穏やかな顔と、そこに秘めた悪に対する厳しさを、正常な判断をされる
方々がご覧になれば、充分納得いただけますし、今までアンチ達が嘘呼ばわりしていた事が
間違いだとご理解頂き、感謝しております。
此れからも、目には目的発言を続けさせていただきます。

追伸
酉酉が、以下に口先だけの書き込みか、この件でも未だ
 ”◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。”
この頭人宣言しているも実行はされておりません。

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
じゃあ君も願主になるかい?

   _人人人人人人人人人人人人人人人_
    > 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
     ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 10:09:35
>>522
> ランボー法師の穏やかな顔と、そこに秘めた悪に対する厳しさを、正常な判断をされる

そうか。それを言わんがために写真を選んだのだな?

>>483 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/28(金) 08:56:55
>お前が不完全な護摩ゴッコする、ず〜〜〜〜と前から、写真を探し準備していたんだ。

いつものことながら、語るに落ちるのがおもろいやっちゃのう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>515
そう言うわけで、見栄えのいいのを時間を掛けて選んだんだって。
2005年以前の物でも、それなりな顔してるかも知れません。

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 10:30:11
>>522
> 酉酉が、以下に口先だけの書き込みか、この件でも未だ
>  ”◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。”
> この頭人宣言しているも実行はされておりません。

おっさん、↓「>かも」と言って含みを持たせてあるだろ?

> ☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆

つか、一応うpしたんだがな。アホやから忘れたのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ソース
ランボー法師のを話を聞き応援するスレU
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/
908 名前:進化する調伏法 投稿日:2008/10/07(火) 12:14:26
>60円の両界曼陀羅や12天も追加して更にグレードアップ。
>そして三角のヤツが完成。
>http://volac.net/up1/img/s24714.jpg
915 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/08(水) 01:22:46
>>>908
>この三角は何に使うの?
>観想の道具?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 12:12:15
>>519
>安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。

約束を反故にする、平気で嘘をつくということはお前が2ちゃんでやってきたことだろうが。

526 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 12:16:15
求聞持堂について

真別処の求聞持堂の補修工事が終了したのが平成二年と思います。
補修工事をしている事を知り、早期に入行の申し込みをしたのだが、他に申込者は居なかった。
いかし、いざ入行の春、真別処から連絡が入り、一人先にさせてくれと云う。
高大の先生で、理解して欲しいということなので、快諾した。
私の第一回求聞持法は、平成二年五月八日 開白
第二回求聞持法は平成四年五月
全部で平成2、4、7、10、13、17、20、年と7回の求聞持を修した。
第一回求聞持法、第二回求聞持法は真別処で行い、3〜7回目は虚空蔵菩薩の指示により自坊
に求聞持堂と参篭堂を設置して行った。

第一回求聞持法に入る時に、担当者から注意を受けた。
何度か2chで書いた事だが、先に入行した先生が、主旨は神が下りて修行は充分と言われたといって飛び出したので、説得して行に戻ってもらったということで、同じ事が起きても、行を放棄してはならぬと云うものだった。

上記の期日は、わたしの求聞持堂に置いてあった折紙で確認した。

自坊の求聞持堂のご本尊を紹介しておこう。
求聞持に使うご本尊は仏像ではなく、大木を輪切りしたコグチに描かれた像を使う。
ご本尊の前に置かれた金色の器には、蘇という清水が入っており、このお水を加持する方法は口伝である。

http://iup.2ch-library.com/i/i0096947-1275102869.jpeg

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 12:37:30
>>526
http://iup.2ch-library.com/i/i0096947-1275102869.jpeg

真言を印刷して正面に貼り付けてあるのが間抜けでつね。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 12:41:29
>>526
つか、早よ神供壇や朝神供やってるところうpしてくれよ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

529 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 12:46:49
>>528




つか、早よ ◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。 うpしてくれよ。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 14:03:27
>>529
>>524が見えないのか?

これからもそうやって話が通じないキチガイっぷりを曝してちょんまげ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

531 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 16:09:55
>>530




つか、早よ ◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。 うpしてくれよ。


532 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 16:21:03
酉酉の嘘つきは、治らんようですね

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
>>492
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     那覇空港。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒


501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。
酉酉が提案した、住民は証人になってください。


503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     ことわる。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒

506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か!

責任取れ!!!




533 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 16:22:15
507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒( ・ω・ ) ζ     沖縄に滝あるんかな?。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒


508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     オレ実は女でした〜。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒


512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
   〃∩ ∧_∧         よしっ!ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦       見物しながら放置プレイしよう。
        ⌒ ⌒


513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒( ・ω・ )  ζ     と、言うわけでランボー、
     `ヽ_っ⌒/⌒9m 旦       那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
        ⌒ ⌒


534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 16:57:55
ばか法師息災の不動護摩一座(しかも二段で焼供も加持物と乳木蘇油の他は生米となんか切華だけ)で
顔出しの自爆して涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

535 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 18:09:27
>>534
> ( ´,_ゝ`)プッ



お気の毒です、過去の流れからみても、人前に出されない顔なのですね。
でも、手は裏切らないと、先日教えられたようですので、
気を落とす事無く、ニートで、生き抜いてください。
それが、あなたの人生のようですから。

( ´,_ゝ`)プッ

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 18:16:11
俺、外野でたまにしかこのスレ覗かんけど、

酉酉氏がニートなのはガチだろうし、
>>532 >>533の流れをランボー氏が怒るのも分かる気がする。

こんなとこで遣り合っていないで、実際会って議論すればいいんだよ。

ただし、ランボー氏も北海道旅行者が突然参拝に訪れても受け入れろよ、
寺院なんだからな。今度、そっち行くからランボー氏、御朱印書いてくんない?
あと本堂でお参りさせてね〜

537 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 18:21:31
>>536

いいけど、零細企業なので、留守もある。
北海道の殆どの寺では、アポ無しでは無理と思う。
メールでもいいから、留守の日かどうか確かめてちょうだい。

rambohousi@goo.jp

月日 時間     1座AM11:00      2座PM2:00
6月1日  大日如来護摩法会  毘沙門天王護摩法会
6月5日  薬師如来護摩法会 三宝荒神護摩法会
6月13日  虚空蔵菩薩護摩法会 准胝観音護摩法会
6月16日 聖天護摩法会  胎大日如来護摩法会
6月21日  大日如来護摩法会  愛染明王護摩法会
6月25日  大元帥明王護摩法会 吉祥天護摩法会
6月28日  不動明王護摩法会  烏枢沙摩明王護摩法会



538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 18:50:37
悪魔の首はねろ。弓矢をはなて

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 18:52:05
悪魔の首をはねろ。

540 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 19:16:40
参考

月日 時間     1座AM11:00      2座PM2:00
5月1日  大日如来護摩法会  毘沙門天王護摩法会
5月5日  薬師如来護摩法会 三宝荒神護摩法会
5月13日  虚空蔵菩薩護摩法会 摩利支天護摩法会
5月16日 聖天護摩法会  胎大日如来護摩法会
5月21日  大日如来護摩法会  愛染明王護摩法会
5月25日  大元帥明王護摩法会 弁才天護摩法会
5月28日  不動明王護摩法会  烏枢沙摩明王護摩法会



541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 19:17:54
>>445
酉さま、好いております、死んでも放しませぬ。
.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j! 。   u   j;;;;;;;;// 〃.;          u  , .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
 ゞミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ u       j!;;;;;// // .:; i !            ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
 ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/         ノ;;;;;ノ  '′.:  U            ,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
    ヾミミ;;;;;;;;彡ゝ、、 ノ `ヽ ,.ィ彡'         ....,,, '´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡' u  ; :;: ;: ;: ;:リ
     ゝ== =彡'  `ヽ、  `'''''゙゙´  `ヽ  ,,r'´ ̄`ヽ,. ';:;;;;;;;;;;,ィ'´  。    ;:; :; :; :; 彡'
               `ヾミ三彡'ヽ、    .:;    /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1   i   ;:; :; ; :; :; :;彡′
                      入 .:;;  U j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !   j!   ; :;:; ;: ;:彡'
                     /  `ヽ    j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,. '"  ̄``ヽノ
              ,、、、、、,,_.'´ 。   ヽ _ノヾミ;;彡': : : /  /         ',  i
   三ミミヽ ,. -‐ '"´ ヾミミヽ . 。       `ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ  /    l l      .i  l
   ;;;:;:;:;:ミミj!   , '´   ji;;;;! j  ,, :.、   `ー く,,  ヽ;;;;;;;;;;リ       U      l  l l
   ;;;;;;;;;:;:;;j!      ノ!  j!;;;! {  lll        ``ヽヽ;;;;;;;ヽ、            .:l  l l !
  ;:;:;;;;;;;;;;;;;/ u   し'  ;;;;;;! ',  ll! :  i         `ー='           .:.:l ノノノ
 ;:;:;;;;;;;;;;;;;;/    .;  。   ;;;;;;;!  ヽ l! :,. ll     . 。      。         .:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/    .:!     ;;;;;;;',    。  u      u     U         .:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!   .:.:!     ヾ;;;ミヽ  u                   U    .:.:.:.:.j

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 19:24:31
>>536
> >>532 >>533の流れをランボー氏が怒るのも分かる気がする。

当たり前だ。おちょくってるんだからw
おのれがなめられてるとこ見せつけてなにがおもろいのか知らんけど、
とりあえずもの凄いアホだと言うことは解る。

> こんなとこで遣り合っていないで、実際会って議論すればいいんだよ。

議論になんかなってないじゃん。答えても完全に無視してるし、
対話が成立してないのが判らんのか?
(直近だと>>522>>524を無視しした>>529>>531

議論なんか既にする気無い。
騙される人が出ないようこいつがキチガイであることを警告してるだけ。

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 19:28:30
>519 
>アンチ方々のような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無いようで前世の生き様が大きく影響しているようだ。         
  
じゃあ一番頭おかしいお前は前世は何やってん? 
寄生虫か?
異常なぐらい頻繁に持ち出して来るし、並々ならぬこだわりがありそうやけども   
  
やっぱ前世寄生虫やろお前

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 19:37:35
きみはすきそうやな悪魔が

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 19:39:22
悪魔の話をきいてないらしいけど

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 19:44:57
サターンの話キリスト教会から聞いて来い

547 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 21:23:33
速報

世にも奇妙な物語 - フジテレビ によると、
地獄が満員で、悪人は死んでも、地獄から返され
甦るそうな。


酉酉を地獄まで追いかけなくてすみそうだ。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:27:36
>>537
行く時は事前に電話するよ。
御朱印はおk?
ランボーさんのお寺の護摩はお札申込まなくても、参列おk?
参考までに護摩木おいくら?スレの皆に教えてあげて。

>>542
>当たり前だ。おちょくってるんだからw
>議論なんか既にする気無い。
>騙される人が出ないようこいつがキチガイであることを警告してるだけ。

いや、2人は一度会えよw
会う度胸ないのか?
四六時中粘着しているようにも見えるんだが、時間はたっぷりあるんだろ?w


549 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 21:33:16
>>548

御朱印はおk? なんて、大層なものは無いよ、北海道の殆どの寺も無いよ。
はお札申込まなくても、参列おkだぉ。
護摩木 一本200円

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:36:17
>>547
相変わらず幼稚な番組ばかり見てるんだなお前

つーかそれ作り話だから
すぐに影響されてしょうもない書き込みすんな
前世が寄生虫のホモ野郎が

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:38:57
>>549
>護摩木 一本200円

お前みたいな自慢垂れのタヌキホモが触って穢れた護摩木なんぞタダでもいらんわ

552 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 21:41:09

なんか、酉酉とは、赤い糸で結ばれているのかも?

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:41:47
>>549 
>はお札申込まなくても、参列おkだぉ。 
 
なんでねらー語やねん
キモいわこいつ

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:43:44
>>552
一本200円の護摩木ケツに突っ込んでアヘッとけホモ 


555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:46:40
>>532 >>533
これおちょくられてるだけじゃんw

まさかまだ気付いてないのか?

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:48:18
>>552
>なんか、酉酉とは、赤い糸で結ばれているのかも?
.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j! 。   u   j;;;;;;;;// 〃.;          u  , .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
 ゞミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ u       j!;;;;;// // .:; i !            ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
 ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/         ノ;;;;;ノ  '′.:  U            ,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
    ヾミミ;;;;;;;;彡ゝ、、 ノ `ヽ ,.ィ彡'         ....,,, '´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡' u  ; :;: ;: ;: ;:リ
     ゝ== =彡'  `ヽ、  `'''''゙゙´  `ヽ  ,,r'´ ̄`ヽ,. ';:;;;;;;;;;;,ィ'´  。    ;:; :; :; :; 彡'
               `ヾミ三彡'ヽ、    .:;    /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1   i   ;:; :; ; :; :; :;彡′
                      入 .:;;  U j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !   j!   ; :;:; ;: ;:彡'
                     /  `ヽ    j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,. '"  ̄``ヽノ
              ,、、、、、,,_.'´ 。   ヽ _ノヾミ;;彡': : : /  /         ',  i
   三ミミヽ ,. -‐ '"´ ヾミミヽ . 。       `ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ  /    l l      .i  l
   ;;;:;:;:;:ミミj!   , '´   ji;;;;! j  ,, :.、   `ー く,,  ヽ;;;;;;;;;;リ       U      l  l l
   ;;;;;;;;;:;:;;j!      ノ!  j!;;;! {  lll        ``ヽヽ;;;;;;;ヽ、            .:l  l l !
  ;:;:;;;;;;;;;;;;;/ u   し'  ;;;;;;! ',  ll! :  i         `ー='           .:.:l ノノノ
 ;:;:;;;;;;;;;;;;;;/    .;  。   ;;;;;;;!  ヽ l! :,. ll     . 。      。         .:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/    .:!     ;;;;;;;',    。  u      u     U         .:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!   .:.:!     ヾ;;;ミヽ  u                   U    .:.:.:.:.j


557 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 21:50:35
おちょくる?


こと仏様関係の話は、真面目に応える。

それだけ。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:56:52
>>549
>北海道の殆どの寺も無いよ。

北海道三十三観音とか、三十六不動巡りとかあるからあるでしょ。
成田山の別院もあるし。
http://homepage3.nifty.com/mgs2/hoxtukaido/hoxtukaido1.htm
これを機会にランボーさんのお寺も御朱印のハンコ作ったら?

>はお札申込まなくても、参列おkだぉ。
>護摩木 一本200円

良心的な料金ですね。機会があったらお参りさせてください。


559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 21:58:30
>>557
アホやろこいつ

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 22:03:29
>>557
> こと仏様関係の話は、真面目に応える。

おまへは真面目でも、ダメ行者のオレがいい加減に修した
息災の不動護摩一座(しかも二段で焼供も加持物と乳木蘇油の他は生米となんか切華だけ)で
顔出しの自爆するんだね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 22:07:15
>>548
> いや、2人は一度会えよw

オレ如きの修法で自爆するバカ坊主に会ってなにするの?

( ´,_ゝ`)プッ

> 会う度胸ないのか?

先日までアヌスボールを連呼しててそれが終わったと思ったら好きだとか言ってる
ホモ臭いジジイに会う度胸などありません。

562 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/29(土) 22:07:45
>>558
観音霊場のことですね。
数にしたらほんの少しです。
私は書くことが下手ですし、御朱印欲しがる人誰も居ないのです。
本州と違い、開拓時代に余裕が無く、そのような習慣が出来なかったものと思います。
護摩を修する寺は、ほとんど無い、あっても節分に略式で修するのが多いのです。
私の寺は、結果出してなんぼの精神でやっていますので、必然的に護摩も多いのです。

ご理解下さい。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 22:12:19
>>562
あれ?「慈救」は?
http://www.kosho.or.jp/list/804/07846950.html

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 22:36:35
>>562
また自演かよ・・・

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 23:06:59
菅原がケツの穴に出し入れした護摩木 一本200円

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 23:15:28
>>565
それをキンタマ婆や超バージンの子が特大ポッキーと間違えて囓ると。

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 23:17:16
北海道のみやげに、特大のポッキーやきのこの山とかあったような気がするが?

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 00:19:40
>>536
お前はランボー本人か代理人だろうが。
酉氏をランボーに会わせようとしているからな。

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 00:24:19
>>563-568 は酉の自演

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 00:27:27
>>547
>酉酉を地獄まで追いかけなくてすみそうだ。

お前は自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」なんだろ?
なんでテレビドラマの情報をもとにするのかね?

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 00:32:04
>>569
おれと酉氏の区別も付かんのか?
お前の「大日如来」がそう言ったのか?

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 03:40:35
>>570
間違っています。
以上。
はい、次。

573 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 07:38:43
今朝の一言

羯磨加持について、今日はその話をしましょう。
加行の時に伝授されるわけですが、派によって 順逆 とか 逆順 とか異なると言う方もおりますが
それは上辺しか見ていないからそう思うのでしょうね。
密教の本質が、密教内での派が異なるから変化するのであれば、とんでもない事で、自然の摂理に
合った修法が行われるのが密教だという事を忘れてはなりません。
そもそも何故伝授で異なる事が行われたのかを考えなくては答えは引き出せないようです。
以前、高野山専修学院に現在有る大手の新興宗教の教祖が入学したそうです。
その者は入学数日後に提供された、密教の奥義を書いた書物をもって消えてしまったそうです。
その後その教団から、密教に関する書籍が多数発行され、求聞持聡明法秘伝なる本も出版されました。
私はどんな事が書いてあるのか興味がありましたので、購入し読んで見ました。
求聞持を何度も修した私にしてみれば、首を傾げる内容でした。
考えてみれば、高野山専修学院で出された書物には求聞持について詳しく書いたものは無かったのです。



574 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 07:40:13
酉酉さま、ご説明いただけませんでしょうか?

酉酉様におかれましては、真綿締め為にそのような考えになられたのか、本来お持ちの酉宗派特有の修法なのか、さわりで結構ですから御説明下さい。

82 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、

○←水
\←棒
○←粉
∞←アヌスボール

が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、

○←粉
\←棒
○←水
∞←アヌスボール


>>756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




575 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 07:42:26
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。


576 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 07:43:25
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


577 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 08:02:19

とんでもない書き込み!


>>565
> 菅原がケツの穴に出し入れした護摩木 一本200円



この者は、僧侶以前に、人間の姿をしたクズだ!

護摩の炉を仏の口に見立て、そこにお供物を注ぎ込み供養するのが護摩。
密教に関る者の常識なのだが、上記の愚か者の書き込みは、
悪ふざけの域をはるかに超えている。
よほどの懺悔行をしない限り、今後仏はこの者を受入れる事は無い。

>>557 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/05/29(土) 21:50:35
> こと仏様関係の話は、真面目に応える。

私が昨夜このように書いているのに、この愚か者は、開き目クラで、自ら
成仏を手放す行為をした。

これが、この愚か者一人に止まって欲しいものだが、、、、、、、、、、、

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 08:02:27
酉酉  チョイと占ってみとくれ

あのバカ鳩はいつまでやるんだ?
いっそ刺客にでも・・・と思うくらいだよ
沖縄県民をないがしろしにし、日本の舵取りを大きく誤って国全体が沈滞
し続けている。一刻も早く総理の座を降りるべきだろ。イヤ議員を辞職してほすい。

579 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 08:22:53
>>577
ランボー法師 今朝の説教の続き

信仰を持つということは、霊界の何処かの集団、言い換えれば国の民となる事なのだ。
先の愚か者も得度はして居るであろう。
であれば、仏の国に住民登録をした事になる。
その者が、あのような口にするのもオゾマシイ言い方をする事は、霊界での万死に価する。
そのような重犯罪者が、霊界の他の国が受入れる事は無く、来世では漂流難民となる。
じゃあ、この世ではどうなのか。
高野山在住なら、これから先は、恐ろしい日々を送らねばならぬ可能性は大きい。
その程度は霊感によるものだから、この愚か者自身では、なす術はもはや無くなっている。
高野山は霊場、霊場には魑魅魍魎が大勢居るので霊場なのだが、仏と衆生との架け橋
となる僧侶になる為の修行をしていることは、仏様もご存知。
それなりのご加護があっての今までなのだが、それらが無くなるということは半端な事
ではなく、例えて言うなら米国のダウンタウンを警邏していた銃を持った警官が、今度は
ナイフすらも持たされないで巡回させられている様なもの、それも独りで。

他の人は、この様な愚かな事をしないよう、自ら地獄に落ちるような事をしないよう
慎まねばなりません。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 09:13:54
>>574
おや?今朝は「アヌスボール宗の起源」は言わないのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 09:16:45
>>573
> それは上辺しか見ていないからそう思うのでしょうね。

おまへなんか上っ面どころか完全に勘違いして結界と思ってるやないか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 09:19:26
>>581
承前。

勘違いした羯磨加持で護摩を修するものだから、不動明王に怒られてやがるところ。

真言宗醍醐派について 第十一座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228739341/797
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1228739341/

797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
>全てに注意が必要で、仏様とは失礼が無いように接する事は当然ですが、特に注意が必要と思います。
>私の寺では、毎朝の諸尊に対しての勤行の後、神供壇でおかゆを使い、神供を行っていますが、その時も
>チリなどで供物が汚れないよう注意を払っています。

解説:
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 09:25:50
>>579
> 信仰を持つということは、霊界の何処かの集団、言い換えれば国の民となる事なのだ。

それで、おまへは北朝鮮みたいな言論の自由のない霊の国で、
オレやケツ護摩木の人は我が国やアメリカみたいに首長をボロクソに批判したり
オモチャにして遊んだりする自由のある霊の国なのだな。

こっちに亡命してくるなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 09:31:12
>>578
そう言う板違いでスレ違いなことは勘弁してくれ。

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 09:36:14
>>577
> 悪ふざけの域をはるかに超えている。

御仏がふざけられてるんや無うて、おまへがおちょくられとんのや。
こう言うのを「虎の威を借る狐」といいまつ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 10:33:35
>>584
そうか。そりゃー済まなかった。
しかし酉酉からそんな言葉が出るとは予想外だったわ。

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 15:15:30
>>586
いくら荒らしの相手も荒らしと見なされるのを覚悟の上とは言え、
すすんで荒らすようなマネをするほど非道ではない。

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 15:22:40
65

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 16:06:05
>>577
菅原がケツの穴に出し入れした護摩木 一本200円

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 17:13:43
◆騙されやすく永遠の童貞になりやすい10の特徴

冷静さを失いやすい。
よく考えて行動しない。
知名度、地位、権力などのブランド名に弱い。
メディア媒体の情報を簡単に信用する。
気が付くと他人のいいなりになっている。
疑い深くなりすぎて行動を起こすことができない。
身近に相談できる相手がいない。
幼少期から行動範囲がせまく経験の積み重ねや種類が極端に少ない。
メアドやハンドルネームに趣味や憧れを反映した文言を含んでしまった経緯がある。
普段の生活とは一転し匿名掲示板では常に罵詈雑言を浴びせ好戦的である。

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 17:36:50
注目
http://iup.2ch-library.com/i/i0097344-1275208373.jpg

( ´,_ゝ`)プッ
http://iup.2ch-library.com/i/i0097345-1275208517.jpg

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 17:50:26
何これ?
なんでバックに星座の表みたいなのがあんの?

593 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 19:08:41
>>756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。


ランボー法師 夕方の説教

灌頂も無意味と化す

信仰を持つということは、霊界の何処かの集団、言い換えれば国の民となる事なのだ。
先の愚か者も得度はして居るであろう。
であれば、仏の国に住民登録をした事になる。
その者が、あのような口にするのもオゾマシイ言い方をする事は、霊界での万死に価する。
そのような重犯罪者が、霊界の他の国が受入れる事は無く、来世では漂流難民となる。
じゃあ、この世ではどうなのか。
高野山在住なら、これから先は、恐ろしい日々を送らねばならぬ可能性は大きい。
その程度は霊感によるものだから、この愚か者自身では、なす術はもはや無くなっている。
高野山は霊場、霊場には魑魅魍魎が大勢居るので霊場なのだが、仏と衆生との架け橋
となる僧侶になる為の修行をしていることは、仏様もご存知。
それなりのご加護があっての今までなのだが、それらが無くなるということは半端な事
ではなく、例えて言うなら米国のダウンタウンを警邏していた銃を持った警官が、今度は
ナイフすらも持たされないで巡回させられている様なもの、それも独りで。

他の人は、この様な愚かな事をしないよう、自ら地獄に落ちるような事をしないよう
慎まねばなりません。



594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 19:38:56
大馬鹿者、悪魔

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 19:45:27
日本仏教を馬鹿にしてますね。悪魔はいい加減です。ちょっとは真面目
にいうたらどうですか。殺されるのでな。言いたいことは、それだけですか
もう対戦ですのでな

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 19:51:59
>>577
菅原がケツの穴に出し入れした護摩木 一本200円


597 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 20:07:02
仏様に見放された、大ばか者、書き込み止めたのか。

根気が無いのは、心が弱く、酉酉みたいにインディペンデント出来ず、
ニートで過ごすという事だな。



インディペンデント、、、、、そんな凄いもんではないよなw

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:09:50
親父の食道がん、手術15時間かかりましたが助かりましたよ。
ランボーさんのおかげです。
順調に回復しております。

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:16:54
手術が成功してもその後のリハビリがめちゃくちゃ大変。
むしろ、患者さんのがんばりどころはこれからですよ。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:23:55
>>598 

菅原がケツの穴に出し入れした護摩木 一本200円
 


601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:32:08
>>598
> 親父の食道がん、手術15時間かかりましたが助かりましたよ。
> ランボーさんのおかげです。

ばか法師様に医者を紹介してもらったんでつか?
ダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆するばか法師様にそんな法力はないし。

( ´,_ゝ`)プッ

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:35:44
>>592
虚空蔵菩薩はすべての星宿の本地とされてる。
おそらくそう言う繋がりでやってるんだろうが、センス悪いわな。
所詮ランボーをハンドルにするようなおっさん。 ( ´,_ゝ`)プッ

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:37:11
>>593>>597
真言を紙に印刷して貼ってるのを嗤われて涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:39:53
違いますよ。
ランボーさんに相談しましたが祈願はしてませんよ。
ある意味ランボーさんのおかげなんです。
と言うのは・・・・相談者である私に「仏縁がない」とはっきりおっしゃってくれたからなんですね。

リハビリ・・・そうですね・・・想像を絶するほど大変ですが、頑張ってますよ。
おかげさまで順調です。

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:48:57
>>604
だから法力はないはずだといってるじゃん。
あんたも国語力無い + 我が強くて自分の言いたいこという人だね。
思考回路がばか法師様とよく似てらっしゃる。

(・∀・)ニヤニヤ

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:03:44
>>604
相談してたんなら連絡先知ってんだろ?
わざわざここでしらこく礼を言う理由は?

つーかケツに入れた護摩木売ってんじゃねーよお前

607 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 21:09:50
>>598
其れは何よりです。
お見舞いに行った時、次の事をしてください。
慈救呪を唱えながら、両手を合わし、ユックリこすり廻しながら(右手時計回り)
左手は保持して7反唱えたら、右手をお父さんの弱いところに軽く触れて、
また慈救呪を唱えてください。
回数は三,5,7,14,21,108、1080の好きなだけ。
慣れると、手のひらの感覚の変化がわかります。
最初は涼しく感じるかもしれませんが、その時はお父様に充電している時です、気を。
温かくなったら充電完了です。
ビリビリくる時は、エネルギーの移行が大きい時です。
このやり方は、疲れると思いますが、患者の血行は良くなります。

お大事にしてください。

608 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 21:15:45
>>606


よほど魂が汚いのですね。



もう、それで止めるのですか書き込みを!
とことん地獄に落ちるまでされたらいかがですか?

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:16:39
>>607
> >>598
> 其れは何よりです。
> お見舞いに行った時、次の事をしてください。
> 慈救呪を唱えながら

あれれ〜〜、>>598>>604だろ?
仏縁がない人になに慈救呪勧めてるの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:19:26
>>607
相談されてたんなら連絡先知ってんだろ?
わざわざここでしらこくインチキなおまじないをレクチャーする理由は?

つーかケツに入れた護摩木売ってんじゃねーよお前

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:20:18
>>607
> 慈救呪を唱えながら、

(慈救呪=不動真言の一つ)
不動明王の息災護摩で顔出しの自爆するおまへが言っても説得力無いわな。
だいたい(おまへを)調伏の本尊でもない不動護摩で自爆しといて、どんだけお不動様に信用無いねん。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:21:56
>>608


よほど尻穴が汚いのですね。



もう、それで止めるのですかアナニーを!
とことん地獄に落ちるまでされたらいかがですか?


613 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 21:36:59
>>609



やはり、お前が横槍入れて、自ら釣られたか。



慈救呪 を知らないんだな。

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:39:30
>>608
> よほど魂が汚いのですね。

お不動さんに信用のないおまへが言うな。

ばか法師:
虫食いの樒を弾かれて怒られる。→>>582http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/445

ダメ行者:
壇木 山で拾ってきたなんかの木。
乳木 割り箸。しかも小結の本数間違えちゃった。てへ♪
蘇油 サラダ油。ごま油ですらない。
切華 カヤの葉を洗わんと剪定ばさみで切る。
飯食 生米を洗わずに米びつから直接。
加持物 市販のいりごま。
その他の供物 無し。
これで息災不動護摩を二段で修した。

お不動さんはおまへを調伏してる本尊ではないし、この時の願意も
おまへとは無関係なことだった。でもまあ副次的なお願い事である
おまへを絞めることに験を顕してくださり、おまへは顔出しの自爆した。
オレだってこんな不調法きわまりない護摩で験が出るとは思ってなかったが、
お不動さん的には「オレ>>>>ばか法師様」なんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:42:25
>>613
>>611を見る前に書き込んだと思うんだが、
その二行>>611を見る間もないほど考えて書き込んだんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:49:04
>>613
尻に護摩木なんか入れるから腸が癌になったんじゃね?

617 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 21:54:33


分って無い事すら分ってない

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 21:57:09
>>617
何が分かってないのかね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

619 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 22:08:48

気になるか?

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:12:51
時間かかったわりに一行レス。

621 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 22:18:56
この書き込み見て、 >>604 、俺の書き込みが理解できないなら、
僧侶になるな、人などすくえっこない。



悪いな、仏様に見放された奴らだもな〜あ。


622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:19:14
>>619
いんや。涙目で強がってるだけと判った上で言ってるんだし。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

623 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 22:21:09
>>620

おまえバカか、ここがチャットに見えるか?

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:22:49
>>623
ここをチャット代わりに使ってるような自演しといて何ぬかしとんねん

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:24:08
>>621
「仏縁がない」と言った相手に「慈救呪」を勧めてるおまへの脳内アルゴリズムは
「アホだから」「宣伝のため」という前提でない限り理解できません。

つか、ダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆するおまへがなに言ってるねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:34:06
>>621

今も尻に護摩木ブッ挿したまま書き込みしてはるんすか? 


627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:40:23
>>626
> 今も尻に護摩木ブッ挿したまま書き込みしてはるんすか? 

考えてみたら、ぬるぬるプレイに使った油を蘇油に転用してるのと、
たいして変わらんわな。  ( ´,_ゝ`)プッ

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:50:38
寺と勝負したいんやったらそれでいいのでな

629 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 22:51:19
酉酉の書き込み見てたら、”寄生虫には寄生虫の行き方が有る”という言葉が、
いやに実感を持っていることに気ずいたぁぁぁぁぁ

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:55:13
>>629
おっさん脳に虫下し浣腸してもらえよ。護摩木で浣腸してんと。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:57:23
>>629
>、”寄生虫には寄生虫の行き方が有る”という言葉が、
いやに実感を持っていることに気ずいたぁぁぁぁぁ

>行き方

>気ずいたぁぁぁぁぁ

 
知能低過ぎやしませんか?

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:00:06
いらんこというとんな東条家。本当に怒っとんでな。調伏してほしいいんか。はっきりしたらどうや東条家。もう許さんでの

633 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 23:00:49
私はタイプ確認ミス。
酉酉は認識ミス、、、、、、いや切り山の弟子なのか?

2chでも求聞持の事を 求聞持聡明法 のように思って書き込んでいた人が居ましたが、巷の本の影響は
かなりあるようですね。
そうした事を考えると、高野山にある密教の奥義は狙われていた、それは近年だけでなく昔からそうだった
ようで、越法罪を考えなくてはいけない状態だったようだ、企業秘密を護持する為に。
それでロイなる隠語も出来たように思う。
高野山専修学院も真別処も高野山大学も使用している次第は羯磨加持についてはみな 順逆 になっており
醍醐派の次第は 逆順 になっているようです。
私が伝授された時は、ここは明らかに ロイ が必要で、逆順 が正しいのでと念を押され、当時の次第を開く
と、赤ペンで但し書きがしてある。
高野山専修学院や高野山大学でも考えは同じと聞くが、その時の師によっては、自坊に戻ったら師匠に聞き
なさいとか云う人も居るようで、その事を伝えるのを忘れる人も居るようです。
羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。
霊視して見ていても、せっかく結界したものが 順逆 では、結界のパワーが取り除かれ作法が続行される。
このように根本を考えずして、言葉の注釈や難しい教義に振り回されていては、効果の出る修法は遠い存在
と思うのです。



634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:01:19
>>629
>、”寄生虫には寄生虫の行き方が有る”という言葉が、
いやに実感を持っていることに気ずいたぁぁぁぁぁ

 
そんな言葉聞いた事ねぇwwww 

お前が親に言われながら育ったんだろ?

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:02:51
>>633
 
菅原がケツの穴に出し入れした護摩木 一本200円


636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:03:53
>>445
酉さま、好いております、死んでも放しませぬ。
.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j! 。   u   j;;;;;;;;// 〃.;          u  , .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
 ゞミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ u       j!;;;;;// // .:; i !            ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
 ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/         ノ;;;;;ノ  '′.:  U            ,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
    ヾミミ;;;;;;;;彡ゝ、、 ノ `ヽ ,.ィ彡'         ....,,, '´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡' u  ; :;: ;: ;: ;:リ
     ゝ== =彡'  `ヽ、  `'''''゙゙´  `ヽ  ,,r'´ ̄`ヽ,. ';:;;;;;;;;;;,ィ'´  。    ;:; :; :; :; 彡'
               `ヾミ三彡'ヽ、    .:;    /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1   i   ;:; :; ; :; :; :;彡′
                      入 .:;;  U j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !   j!   ; :;:; ;: ;:彡'
                     /  `ヽ    j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,. '"  ̄``ヽノ
              ,、、、、、,,_.'´ 。   ヽ _ノヾミ;;彡': : : /  /         ',  i
   三ミミヽ ,. -‐ '"´ ヾミミヽ . 。       `ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ  /    l l      .i  l
   ;;;:;:;:;:ミミj!   , '´   ji;;;;! j  ,, :.、   `ー く,,  ヽ;;;;;;;;;;リ       U      l  l l
   ;;;;;;;;;:;:;;j!      ノ!  j!;;;! {  lll        ``ヽヽ;;;;;;;ヽ、            .:l  l l !
  ;:;:;;;;;;;;;;;;;/ u   し'  ;;;;;;! ',  ll! :  i         `ー='           .:.:l ノノノ
 ;:;:;;;;;;;;;;;;;;/    .;  。   ;;;;;;;!  ヽ l! :,. ll     . 。      。         .:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/    .:!     ;;;;;;;',    。  u      u     U         .:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!   .:.:!     ヾ;;;ミヽ  u                   U    .:.:.:.:.j

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:04:50
>>633


よほど尻穴が汚いのですね。



もう、それで止めるのですかアナニーを!
とことん地獄に落ちるまでされたらいかがですか?



638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:07:10
寄生虫には寄生虫の行き方が有るんだよ末吉

by菅原の親

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:10:43
尻に挿した護摩木を抜いた後、嫁に舐めて掃除させる菅原

「お前棒を舐めるのは得意だろ?オイ!ウ○コ付いてんじゃねーか!売りモンにならねえだろ!」


640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:12:05
>>633
> 2chでも求聞持の事を 求聞持聡明法 のように思って書き込んでいた人が居ましたが、巷の本の影響は
> かなりあるようですね。

だからそれは「ぐもんじ法はよく知らない私がネットで見た知識に引かれちゃいますた。ごめんなさい」
言うたのにいつまでも言うんだな。だからおまへはゲスなんだよ。

> 効果の出る修法は遠い存在
> と思うのです。

ダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆するおまへが何必死に虚勢張ってるねん。
今日だけで何回言わすのよ?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:13:43
護摩壇のUpおながいします?

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:16:55
>>633
> 酉酉は認識ミス、、、、、、いや切り山の弟子なのか?

> 羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。
> 霊視して見ていても、せっかく結界したものが 順逆 では、結界のパワーが取り除かれ作法が続行される。

でも、それでお不動様に不調法で怒られたんだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


>>582
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/445

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:19:50
>>633
> 酉酉は認識ミス、、、、、、いや切り山の弟子なのか?

いやあ、切山さんの弟子はばか法師様でしょ。
>>198
>  一八六六年 ドイツの自然・生物学者のヘッケルは「生物の固体発生は、その系統発生を繰り返す。」

> と言うことは意識においても、同じようにその歴史をたどってきたと言えるのではないか。

元ネタ
http://www.7netshopping.jp/books/detail/-/accd/1101932196/subno/1

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:22:20
>>641
オレ?ばか法師様?
オレは、

 ハ,,ハ
( ゚ω゚ )

645 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 23:26:00

酉酉よ、素も書き込みで、虚しさがおさまったか?

おまえは、どうあがこうと、おまえの先祖がはなしゃしない。
未灌頂のお前には、引導が出来ないのか。

精進しても、仏様に見放されたから、どうしょうも無く、
此処に粘着誹謗の寄生虫になったのか。

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:30:53
>>645
> 未灌頂のお前には、引導が出来ないのか。

已灌頂のクセにダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆するなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:33:42
>>645
> 精進しても、仏様に見放されたから、どうしょうも無く、

おまへは多分まだ御仏に見捨てられてないと思うぞ。だから、
未灌頂のダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆してもめげるなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:36:34
顔出しの自爆せんと、中出しの自爆して子供でもいれば
ここまでキチガイにならんかったかもな。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

649 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 23:37:11
酉酉よ、素も書き込みで、虚しさがおさまったか?

あはは、またやってしもうた、酉目じゃないのに。



酉酉よ、その書き込みで、虚しさがおさまったか?


650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:39:15
>>645

寄生虫には寄生虫の行き方が有るんだよ末吉

by菅原の親 
 
言いつけを守って高野の威光のおこぼれに寄生しながら生きてます

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:41:20
>>649
子供が出来なかったのはホモだからですか?

それとも嫁の性病のせい?

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:41:53
>>645
> 酉酉よ、素も書き込みで、虚しさがおさまったか?

「その書き込み」と言いたかったのだな。おまへはいつの自分のことを人のことみたいに言うが、
今まで教相がアホで事相がデタラメなのを法力や霊力や霊の世界に通じる知識とやらでごまかしてたが、
ダメ行者の調伏で自爆のかぎりを尽くして法力がからっきしということが証明されて
そりゃあ確かに無力感で虚しいだろうな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

653 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 23:44:11
これじゃあ、寄生し様が無い体たらくだ。

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:47:14
>>653
> 高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

霊界に君臨する法力の持ち主のクセにダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆するのは、
ジャロではないのだろうか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:49:54
>>653
酉に告白してふられたホモ原さん乙

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 23:58:53
>>653
ばか法師様、早よ寝んと朝にするバカ神供に障りますよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 01:51:04
623 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/30(日) 22:21:09
>>620

おまえバカか、ここがチャットに見えるか?


624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:22:49
>>623
ここをチャット代わりに使ってるような自演しといて何ぬかしとんねん


ワロタwww

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 07:15:39
それがどうした

659 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 07:41:33
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。





660 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 07:44:31
今朝の疑問  右回りは 陽 発動、活性。 左回りは 陰 抑制、制止

769 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
>両手を交差して指が2か3本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印(こんごうかつまぼさついん)だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・
そん時に。真言は『おん ばさら げるまん』


770 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:04:53
真言違っておった・・・スマソ・
『おん ばさら げるまけん』 やった!

私はこう書くが  『おん ばざら きゃらまけん』
お分かりかな?
神供の時間や場所まで知っているのであれば、当然佛頂尊勝陀羅尼についてもご存知あろう。
真言宗常用諸経要集     高野山出版社 版
真言宗追善日用行事聖典  松本日進堂 版   編者 佐藤真猛
共に佛頂尊勝陀羅尼が掲載されているのだが、カナのふりようがかなり異なる部分が有るのだが。


769 名無しさん と 770 名無しさん の書き込みを見るに、かなりの高齢の方のようにみえる。
記憶が定かで無いのか、真言の訂正をしていることからも、常日頃使っては居ないようだ。
高野山で売られている教本ですら、陀羅尼のふりカナが異なる事を考えると、
さらにご高齢及び地域によるなまりなど考え合わせると、意図するところの本になるところの
文字は用意に同じものと推察できるのだが。
それが見抜けない幼稚な酉酉ではないと思うのだが。
いかがかな。



661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 07:47:08
>>660
それがどうした

662 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 07:47:19
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 07:47:54
ランボーはまともに答えられなくなると過去の書込みのコピペを
繰り返してごまかす。

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 07:50:34
ランボーが尻に入れた護摩木はいらんかね〜

たったの200円だよぉ〜 


665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 07:54:33
このゲス野郎の血が途絶えるなんて素晴らしいな 
 
ゲス過ぎて子供が出来なかったんだろう

ざまぁ

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 08:07:13
家の前の公道に車路駐してんなホモが

667 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 08:44:57
真心で、慈しみあい、支えあい、愛しみあえる相手が居ない、
酉やアンチは、くだらねえ下品極まりない粘着を繰り返すしかないんだな。

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。


http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露が招く 光を浴びて はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う 君の寝息に 過ぎてきた時が 報われる
いつか風が 散らした花も 季節巡り 色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も 涙ふけば 虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から


668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 09:22:39
>>667
ばか法師ダメ行者のショボ護摩で顔出しの自爆して朝から涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 09:25:13
>>667
> 酉やアンチは、くだらねえ下品極まりない粘着を繰り返すしかないんだな。

いえいえ、ばか法師ご夫妻には及びません。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

76 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/10(土) 16:25:32
>ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。
>
>酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
>問題は次なのよ。
>ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
>ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。
>
>ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
>なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 09:27:36
>>660
> 今朝の疑問  右回りは 陽 発動、活性。 左回りは 陰 抑制、制止

法力の無いアホがムチャクチャ言ってます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 09:54:02
>>665
> ゲス過ぎて子供が出来なかったんだろう

じゃあ、
648
>顔出しの自爆せんと、中出しの自爆して子供でもいれば
>ここまでキチガイにならんかったかもな。
は、そもそもあり得ない前提なのか。

つか、妊娠を自爆というのは10代の発想であってバカ夫妻にはあり得んか。( ´,_ゝ`)プッ

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 11:28:49
死ぬかおまえ

673 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 12:22:31
此処で下らん事書いているクソガキなら、居ない方が親はよっぽど幸せ。

これ等の親御さんが、お気の毒で、お気の毒で、たまらねえ。

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 12:34:31
>>673
法力がダメダメなことが証明されてばか法師涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

675 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 12:34:56
最後の求聞持を修する前の年に、リフレッシュのため、ダイビングツアーに赴く。

http://iup.2ch-library.com/i/i0097567-1275276844.jpg


この景色に、私は仏を見た!

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 15:12:48
>>675
どうでもいいから尻に入れた護摩木を売るなよお前  


677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 15:37:38
>最後の求聞持を修する前の年に、リフレッシュのため、ダイビングツアーに赴く。

 
お前の私生活に誰も興味なんぞねぇんだよホモ
アイドルかオメーはよ?カン違いしてんなハゲダヌキが
仏語る前に68にもなっても治らないそのみっともねぇ自己顕示欲をなんとかしろや

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 17:04:08
心霊写真。(なんか言ってるよ〜〜怖え〜)
http://iup.2ch-library.com/i/i0097593-1275292916.jpg

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 18:27:40
>>667
歌詞を書き込むのは著作権法違反だ。

著作物を自由に使える場合
http://www.bunka.go.jp/chosakuken/gaiyou/chosakubutsu_jiyu.html

著作物を引用する場合は引用の条件を満たすことが必要。

自分が気に入っている歌の著作者の権利を尊重しないとはどういうことかね?

680 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 18:48:15
>>679
そういうなら、訴訟してください。

憧れの歌を紹介しているだけなのだが、其れが悪いなら、口先だけでなく直ぐに告発してください。






681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 18:50:24
>>680
ばか法師二言目には「訴訟しやがれ」。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

682 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 18:54:51
写真がお好みのようなので、私が写ったのを。
求聞持の前だったので、修行に供えて充分太った時の写真ですが。
現在は、この時より10kg痩せています。
私達が泊まったコテージは右から2番目です。

http://iup.2ch-library.com/i/i0097598-1275299646.jpg


683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 20:05:29
>>682
もうええて
氏ねや

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 20:16:20
>>682
こんなとこで汚い写真晒して男漁りしてんな

有料のホモサイト行け

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 20:29:09
ゲスランボーは子供や孫が居ないから旅行ぐらいしかする事が無いんだろうが
ここでいちいち報告すんな
空気読めや
お前のみみっちい貧乏旅行自慢なんぞ聞きたくもねぇわ

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 20:37:19
>>675
>この景色に、私は仏を見た!

ダイビングのインストラクターは仏見放題だな
やっすい仏やのうw

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 21:51:26
>>680
>憧れの歌を紹介しているだけなのだが、其れが悪いなら、口先だけでなく直ぐに告発してください。

反省もせずに開き直りか。

FD3の路駐もそういう理屈か。

だからゲスとよばれるのだ。

得意になって霊界話や自慢話をする前にまともな人間になることだな。

688 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 22:24:47
私の言った事を否定した、信じない者が居たから、事実を写真で伝えたまで。
一切の言い掛かりをつけなければ、朝に2,3書くだけなのに、お前らが此処を汚してる。

社会的実行力に乏しい、いや皆無のアンチどもには、でっち上げで誹謗を繰り返すしかないようだな。

酉酉は真綿締めでダウンしてるから、少しは静かになっているようだが。

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 22:38:31
>>688
おまへのカヲにいちいち突っ込むのに飽きたんじゃ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

690 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 22:43:52
>>689

おいおい、酉酉よ、あの病気、、、そうパーソナリティ障害治してから出てこいよ。
先祖はキチンと供養してるか?
悪い事云わん、供養は丁寧にすれよ。

早い回復を祈る。
ニート寄生虫から離脱する為にな。

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:12:00
いろいろと私自身のことでご迷惑をかけて
いることは理解している。
ただ、国民のために働かせていただきたい。
初心に戻る思いでがんばるしかない




http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1275314063/

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:21:20
>>690
俺もお前ら夫婦に子供が出来てマトモになるように祈ってるわ

まぁ無理だろうけどなぁ!

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:23:00
>>690
>おいおい、酉酉よ、あの病気、、、そうパーソナリティ障害治してから出てこいよ。

書き込みで口ごもってんじゃねーよ路駐ホモ

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:25:38
>>690
お前の振舞いをみているとパーソナリティ障害の一つである反社会性人格障害
に当てはまることが多い。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%9E%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%80%A7%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E9%9A%9C%E5%AE%B3より一部引用

「他人の権利を無視し侵害する広範な様式で、15歳以来起こり、以下のうち3つ(またはそれ以上)によって示される。

1. 法にかなう行動という点で社会的規範に適合しないこと。これは逮捕の原因になる行為をくり返し行なうことで示される。
2. 人をだます傾向。これは自分の利益や快楽のために嘘をつくこと、偽名を使うこと、または人をだますことをくり返すことによって示される。
3. 衝動性、または将来の計画をたてられないこと。
4. 易怒性および攻撃性、これは身体的なけんかまたは暴行をくり返すことによって示される。
5. 自分または他人の安全を考えない向こう見ず。
6. 一貫して無責任であること。これは仕事を安定して続けられない、または経済的な義務を果たさない、ということをくり返すことによって示される。
7. 良心の呵責の欠如。これは他人を傷つけたり、いじめたり、または他人の物を盗んだりしたことに無関心であったり、それを正当化したりすることによって示される。」

少なくとも1、2、4、5、6、7があてはまる。

695 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 23:26:10


私祈ってます♪♪♪

ハッピー & ブルー

696 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 23:29:16
>>694

それって、酉酉始めアンチの皆さんが、的中していますね。

先祖の祟りじゃ〜〜〜

横溝 正史

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:46:58
 
   路 駐 ホ モ 菅 原
  

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:54:04
>>696
>それって、酉酉始めアンチの皆さんが、的中していますね。

え?どこが?

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:58:12
そういやこのクソ坊主、アスペルガー障害の人を愚弄するような書き込みしてたな

700 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/31(月) 23:58:49
>>697

通報は 110 番でOK

さっさと通報して、、、



おまえ、何にも出来ない  無能 か

701 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 00:02:09
>>699
> そういやこのクソ坊主、アスペルガー障害の人を愚弄するような書き込みしてたな


もしかして、その書き込みでは、酉酉がアスペルガー障害で、愚弄されたと、とったのね。

万人が認める酉酉のビョウキを。

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:04:12
2ちゃんは悪魔だらけ仏教を守る人はいません

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:08:55


>>431
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 20:10:48

>お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ!
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。


この人バカなんですか?


>将来が楽しみだア〜〜〜酉酉よ。


将来が楽しみだアッー!酉酉よ。 
の間違いだろw




704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:11:35
もうそろそろ会社もストップしてくるのでな

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:13:50
>>700
>おまえ、何にも出来ない  無能 か

自演すらちゃんとできない
法力もない
一生懸命宣伝してるのに尻に入れた護摩木が全然売れない
子供も作れない 
 
お前に言われたくないなぁw

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:17:48
>>431
ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/27(木) 20:10:48

>お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ!
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。


いや別に変えなくていいよ
お前の生き方なんかどうでもいいし

このスレから消えてくれたら

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:52:46
もうそろそろランボーもストップしてくるのでな


708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 02:23:56
フェニキス とフラリオか

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 02:25:30
フェニキスとフラリオか

710 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 08:02:40
今朝の一言  真実は一つ その2

昔からその術の部外流出を防ぐ目的で、お参りのやり方を書いてある 次第 と言う本に
若干間違いを故意に入れている場合があり、先輩から解説をしてもらわないと間違った
ままの修法になる可能性があり、そのお参りの効果があがらない状態になることがあり、
これは企業秘密の流出を防ぐ手法として、長い間続いてきました。
その故意に間違いを書いてあるところの解説を頂く事を ロイ といい 口伝 の意味なのです。
その事が知らない酉様の発言が披露され、真理は一つなのですが、酉様はロイを受けていなく、
二種類の方法が、真言宗の数ある派で異なることが有るので、回転方法が 逆順 順逆 
でも問題が無いと云った事に対しての騒ぎだったのです。
次第に書いてあるのが故意に間違いであるなら、伝授の時の師僧はロイの説明をしなくては
いけません。
しかしながら、酉様の師匠や、伝授の師僧はロイの解説をしていなかったようで、酉様自身の
考えで書き込んだので、間違いを指摘され、騒ぎになってしまったのです。
悪い事に酉様は、∞←アヌスボール などと言う珍説を披露したので、混乱がさらに大きくなった
のです。
答えは一つなのですが、間違いまでをそれぞれの派で異なっても、それは正しいと言うような
事を云った事で、正義感にあふれる真面目な僧が問題にしたための騒ぎでした。
伝授の時の師僧がロイを言わなかった場合、3通りの理由があります。
1 伝授で言わなくても、それぞれの師匠が教えてくれると考える。
2 態度が悪い修行僧に対し、言いたくなかった。
3 伝授の師僧が忘れたか理解していなかった。
ということですが、酉様の場合、自分の師匠から教わらなかった、理由は今までの書き込みを
見る限り、師匠に好まれていなかった場合も考えられる。


711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 08:11:03
>>710
> その事が知らない酉様の発言が披露され、真理は一つなのですが、酉様はロイを受けていなく、
> 二種類の方法が、真言宗の数ある派で異なることが有るので、回転方法が 逆順 順逆 
> でも問題が無いと云った事に対しての騒ぎだったのです。

でも、おまへが真理と思ってるのは羯磨加持を加持供物と思いこんでることだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 08:21:47
>>710
> 今朝の一言  真実は一つ その2

真言宗醍醐派について 第拾肆座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1239959048/656-657
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1239959048/
656 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/04/30(木) 07:35:54
>今朝の一言  真実は一つ その4
657 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/04/30(木) 07:36:51
>(前略)
>加持については、加える持つと書かれているように、仏様の力をもってものごとに霊的安定
>を維持する事にあり、今回の場合諸供養物を霊的清らかさを維持することにあり、そこには
>穢悪(えあく)な霊から諸供養物を守り献上する目的があり、法力のバリアがあってはじめて
>成されるもので、そのバリアこそが結界であり、その認識がなくては、羯磨加持の目的を
>達する事はできない。
>
>また、結界であれば最初にゴミを払い、次にバリアを張るのが当然の成り行き、
>拠って逆順が正当と考える。



密教大辞典をお持ちの方は「加持供物」の項目をご覧下さい。
あ〜〜ら不思議、ばか法師様が羯磨加持として説明してることが書いてあるじゃありませんか!

中院流はよく知らないんですが、羯磨加持の内容が加持供物なのがロイなのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

713 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 08:37:13
今朝の一言  真実は一つ その3

さてさて、”お偉い方のようにみえる”お酉さま、下記の書き込みを良く見てください。

正解は 逆順
醍醐は 醍醐のわたしが見た次第では、逆順 となっていました。
高野は 順逆でロイ付ですが、尼僧学院では次第は順逆であるも説明は無いようです。
これらは、わたしの知る一時期であり、現在の状態は知りません。

酉様のは、何処の次第なのかな?

密教の作法で、加持及び三転の逆順の意味は、阿闍梨諸師ならば周知の事ではあるが、読者に分り
やすいようさわりだけ書いておきましょう。
過日問題になった求聞持法真言の件で、名無しで書かれた出展の事典は、真言事典 八田幸雄著 
ともう一冊は、密教大事典 法蔵館編 の二冊でした。
真言辞典は平河出版社の物ですが、まさかとは思いますが信じきれず、
私の出典は密教大事典 法蔵館編を考慮に入れてお話します。

先記の密教大事典には、次のように書いてあります。
カツマカジ 羯磨加持
護摩の時事業を成就せんが為に金剛業菩薩の印明を結誦して諸供養物を加持するをいふ。
此尊一切の供養の事業を司る故に入護摩の初めに此尊の印明を結誦するものなり。
印契 羯磨印なり。逆順各三転

714 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 08:38:26
803 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 21:05:50
>>767

768 です。
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。

769 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
>両手を交差して指が2か3本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印(こんごうかつまぼさついん)だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・
そん時に。真言は『おん ばさら げるまん』



770 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:04:53
真言違っておった・・・スマソ・
『おん ばさら げるまけん』 やった!


773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。

まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。



715 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 08:39:29
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。



775 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る?
私と違った流派みたいです。?

???

ランボーさん早く来ないかなあ。



776 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 13:17:45
↑ほたら、ランボさんのメルアドに修行応援メッセージと、2チャンへの
  復活期待コール書いてあげたらええ。

  あぁ・・・酉・酉タンも淋しがってるって追伸ヨロね。



716 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 08:41:05
さてさて、”お偉い方のようにみえる”お酉さま、下記の書き込みを良く見てください。

777 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 13:40:15
>>775
> 羯磨加持→祈る?
> 私と違った流派みたいです。?
>
> ???

一般人相手に羯磨加持を事相教相面からみっちり講義しろと?
どうせそうしたらそうしたで「難しい事を難しいままにしか言えない」とか
文句言うんだろうな。

( ´,_ゝ`)プッ


778 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 13:58:39
そうか、今度はこうやって貶める作戦か。
色々考えるねえ。

( ´,_ゝ`)プッ


779 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 14:26:15
>>772
> なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。

考えてみれば恥社中を「( ´,_ゝ`)プッ」してるだけで偉いように見えるわけ無いか。

いや〜釣られちゃった釣られちゃった♪


717 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 08:42:40
780 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉タン
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

どうして異なるのですか?
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。


781 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:10:05
>>780
いや、それ真言(の発音)が違うという意味で言ったの。
廻すのも細かいこというと運心とか三転で一回とかあるかも知れんし。
だから「○○流」とした上で間違ったことを言ってたらそれは間違いだろうが
事相の流派で所作が違うのなら、間違いだとか論ずる問題ではないし。


782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
\←棒
○←粉
∞←アヌスボール
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
\←棒
○←水
∞←アヌスボール

という流派もあるでしょ?流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 09:55:32
>>713
で?その引用のどこに結界とあるの?

(・∀・)ニヤニヤ

つか、結果としておまへの(たぶん)善美な供物揃えた護摩も、オレの貧乏丸出しだが護摩の急所は
確実に押さえた護摩に敵わなくて顔出しの自爆しといてなに言うてるねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 09:58:30
>>718
承前。

要するに、私の法力が凄いのじゃなくて、要所急所は押さえてある如法な護摩に
ばか法師のデタラメな護摩が敵わんかったと言うだけです。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 12:49:12
>>675
>最後の求聞持を修する前の年に、リフレッシュのため、ダイビングツアーに赴く。

お前みたいなむくんだツラした顔色悪いハゲのデブがダイビングツアーって・・・
土左衛門にしか見えないから止めとけ
周りの人が気分悪くなるだろ

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 12:55:17
>>688
>一切の言い掛かりをつけなければ、朝に2,3書くだけなのに、お前らが此処を汚してる。

だからそれを止めろっちゅうとんのが分からんらしいなこのアホは

高野山真言宗じゃない奴がここに意味の分からんアホ丸出しの駄文書くな

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 15:29:36
敵ではないなああなた

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 15:58:03
>>720
ぼく、どざえもん。
http://uproda.2ch-library.com/251832nPY/lib251832.jpg

724 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 16:22:05
>>712


素人の域を出ないおまえの考え、
私と対等に話すには、100年修行に没頭せ。

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 16:30:45
>>717
酉氏は他の流派がどうなのかはわからないと言っているだけだと思うが。
何が問題なのかね?

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 17:08:56
>>724
お前は玄人なのか?
証拠は?

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 17:13:16
ランボー法師は法力が自慢なんだから

【護摩】験力ある密教行者【浴油】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1261984244/

に書き込めばいいのに。
歓迎されると思うけど。

728 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 17:27:41
>>726


玄人ではない。

まともに修行をすれば、皆が同じような力が得られる。
それで、叱咤叱咤するために書いてるが、
バカアンチは、修行しようとしない。
修行を重ねれば、私のいうことが分るのだが。


酉酉がどの派であっても、その真理は変らない。

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 19:21:05
>>724
> 素人の域を出ないおまえの考え、
> 私と対等に話すには、100年修行に没頭せ。

よかろう。生きてたら100年修行するとも。
それまで二度とオフ会強要するなよ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 19:23:52
>>728
> 玄人ではない。

だって、如法だが素人のオレが修した護摩で顔出しの自爆してしまうんだから。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 19:44:19
>>725
> 何が問題なのかね?

流れを整理してみると、
・シンパか名無し菅原が釣りで羯磨加持の話しを振る。
(知らん顔してた私にも無理矢理聞き出したので釣りと判る)
・アンカーが曖昧なのをいいことに真言のことを言ったのに所作だと決めつけ。
(すぐに訂正したのに頑として受け付けない)
・ばか法師は羯磨加持の所作の問題で、有利に立てたと勘違い。
(これにキッパリ反論することは私の法流を明らかにすることになるので、沈黙してる)
・約半年ほどに亘って何か真実を握ってるかのようにはっきり言わずに私を揶揄する。
・約半年後に羯磨加持を結界と思っていたことが発覚。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/459
・更に約半年後、羯磨加持を加持供物と混同していたことが発覚。→>>712

だから、どうも三項目目の所作の問題で優位に立てたという錯覚が
ばか法師の脳内で未だに引きずっており、これを言い続ければ勝てると思いこんでるらしい。
認知症が始まってるか、もともとこういう風に過去の経験に引きずられて
正しい判断の出来ない人だったんでしょう。

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 20:23:32
真言法の心得がある人にはばか法師がデタラメすぎて話にならんのが丸わかりなのだが、
素人さんや今北で過去の流れを知らない人、僧侶でも門外漢には一体何が問題なのかすら
確かに解らないと思う。

菅原は議論が対立した相手の本山が判るとすぐに「本山を巻き込んで霊能勝負だ」とか言う。
議論と無関係な本山に迷惑かけるぞと揺さぶるゲスな卑怯者だ。それがあるから
私は極力自分の立場を明かさないようにしてる関係で「羯磨加持はこう習った」と
はっきり言ってない。

だから、分からない人には、この件はばか法師が唯一優位に立てる事案である。

あくまでも知らん人にだけにだが。 ( ´,_ゝ`)プッ

733 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/01(火) 20:48:19
おまえ、まだ気が付かないのか?

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 22:16:09
>>733
そういう風に言えば知らん人は騙せるわな。
「何が?」とは訊かんよ。どうせ下らんことに決まってるし。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 22:55:51
プっくんよ東条家としゃべっとんのやろ

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 23:21:48
>>733
むしろお前が気が付かんのかとw

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 23:27:29
信者VS悪魔

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 23:28:04
>>733
ここはお前の日記帳じゃねぇんだよ
はよ気付けやボケがwww
デブの禿親父がくだらねえ写真ウプんな
アイドル気取りのカン違いジジイwwwwwwwwwwwwwwwwwww

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 23:36:09
東条家悪魔のサインやってけわかりにくいみんなのわかるようにやってけ

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 23:39:52
>>728
相手を素人と決め付け、自分と対等に話すには100年修行しろというのだから
自分は素人ではなく玄人といっているようなものだ。
なぜ、自分を素人であると言うのかね?
玄人であるといって僧侶や阿闍梨の証拠を求められるのを避けたいわけだ。

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 00:03:03
>>731-732
過去の書込みのすべてを読んでいるわけではないけど
ランボーが酉氏をねちねちと突付く材料があるようには見えない。


742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 00:07:29
>>740
頭のおかしい人の書き込みをマトモに考えるのは時間の無駄だよ

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 01:04:06
きみらもよう清めよ

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 01:48:19
その偉大なる能力を発動して、
俺の嫌いなヤツを近日中にズタボロに呪い殺してください

どうかおねがいします

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 03:09:43
承知いたします

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 04:22:12
ふざけんなコノヤロー、うんこしちゃうぞ?

747 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:11:05
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。

748 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:12:06
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

749 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:12:53
さてさて、”お偉い方のようにみえる”お酉さま、下記の書き込みを良く見てください。

783 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 16:38:04
>>781
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。


酉・酉タン 、これって真言(の発音)がどうのってとるのは無理があるのではないですか。
別に酉・酉タン は>>770の人と異なっているからと恥じる事ではないと思いますよ。
酉・酉タンも密教に詳しいのですから、この際この件で納得のいくように調べるのも良い事と思いますが。
高野山の専学での順逆と教えているようですよ。


784 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:51:15
>>783
> これって真言(の発音)がどうのってとるのは無理があるのではないですか。

はいはい、最初に説明不足だったのはオレのミスだから、
もうそう言うことでいいよ。


785 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 17:07:31
事相の流派で所作が違うのなら、間違いだとか論ずる問題ではない



750 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:13:44
786 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 17:57:57
>>785
この順逆と逆順場合、単なる所作違いではない。
意味合いが全く異なってくるから。
ランボーさんは問題だとすると思うよ。
もっとも、理解できないのなら、教える価値もないと云うかも知れないね。


787 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 18:02:09
∞←アヌスボール


788 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 18:41:15
>>786
だからそういったこというなら新しい流派を立てるとか、自行でやればいいの。
他人の流派や伝えられたとおりにやってる人に押しつけるな。

こういう押しつけがましい所がまるで放火学会だな。
そんなんだからおまえら恥眷属は放火認定されるんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ


789 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 19:46:05
>>788
分らないから苛立っておるの?
修行が足らんね。


751 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:15:03
さてさて、”お偉い方のようにみえる”お酉さま、下記の書き込みを良く見てください。

790 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 19:51:52
酉酉はアヌスボール使う流派なんだね。


791 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 19:53:06
棒もアヌスにいれるの?


792 786 sage 2008/06/24(火) 19:53:10
>>788
人に押しつけるな。    と言われても、押し付けていないよ。
真実を知ろうとしないで、恥眷属と言うのは可笑しい人ですね。
別に>>772 さんは釣ろうとしていないと思うのですが、被害妄想ですか?
素直のとったほうが宜しいかと、、、、、、、


794 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 20:14:11
765 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/22(日) 06:31:13
これから先は、ランボー法師が出てこないと話が進まないようですね。
酉酉さんの逃げ口実ばかりですし、事態は進展しません。
それまでは、酉酉さんの書き込みがあっても、ほおっておいたらいかがでしょう。
酉酉さんも、自分の書いてきたことが良いか悪いか分らない年齢ではないでしょうし、
いきすぎて引っ込みがつかなくなってしまったのかも知れませんから。


752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 08:35:59
>>751
とりあえずおまへが白を黒と言い張るゲスと言うことが判る。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 08:39:16
>>751
つか、人のこと言ってんと自分が「羯磨加持を結界」をどうにかしろよ。
もしかして、オレのショボ護摩で顔出しの自爆した言い訳のつもりなのか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

754 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:41:58
「羯磨加持を結界」


その苛立ち、分ります。
加持と結界が分らず、、、、、、祈るものです、   と言うのですね。

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 08:47:21
>>754
> その苛立ち、分ります。

うん。おまへの絶対自分の非を認めず他人の白も黒と言い張る態度は誰でも苛立つわ。
おまへはそうやって68年間生きてきて、他人と正しい信頼関係作れんかった人間像が浮かんでくる。

でもまあ、顔出しの自爆した言い訳になってない言い訳だと思うと、

「 ( ´,_ゝ`)プッ 」

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

756 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 08:58:51
>>755


おまえは、最初から間違っていた。
おまえの腐った足を霊視せよという、言い掛かりは、その時点で僧侶失格。

おれは、現実に有った事柄を書いている以上、間違いといえるはずが無い。

雨雲が来て、雨が降った、と言ったら、酉は、、、其れは間違いだ、
絶対自分の非を認めない、と言うようなもの。
しかも、確かめるのを避け、あう事を拒む、そんなお前が何を言っても、
常識有る者は信用しない。
お前に歩調を合わせるのは、アンチの落ちこぼれ達だけだ。

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 09:00:47
>>741
>>731-732は、ごちゃごちゃ書きましたが(これでも簡潔にしたつもりだがw)
要は「個人特定を避けるため歯切れの悪い部分があり、他に攻める場所がないから言ってる」
と言う意味です。ばか法師にはここしか攻める場所が無いのです。

特に最近は「顔出しの自爆した言い訳になってない言い訳」の
つもりもあるから、必死になってるようです。

言い訳なんかしようがないのだが、どうしても他に転嫁したいゲスな心の故に
変な論難に走ってるのです。

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 09:03:59
>>756
> おまえは、最初から間違っていた。

でも、お不動さんはおまへの方が間違ってるってさ。→>>582

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 09:10:33
>>756
> 雨雲が来て、雨が降った、と言ったら、酉は、、、其れは間違いだ、
> 絶対自分の非を認めない、と言うようなもの。

違う。
雨が降って傘を差したが、傘と思いこんでステッキを差してる抜け作を嗤ってるだけだ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

朝に神供してることだって嘘だなんて一度も言ってないだろ?
抜け作ぶりを嗤いたいから写真をうpしろといってるが、疑ってるから言ってるのだと思ってた?

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 10:07:46
ランボー法師は、偽善者やのう

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 10:11:19
うえからたのまれとんのかランボー法師

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 15:10:20
>>756
>しかも、確かめるのを避け、あう事を拒む、そんなお前が何を言っても、
常識有る者は信用しない。
お前に歩調を合わせるのは、アンチの落ちこぼれ達だけだ。


お前の言う事を信用する者と
お前に歩調を合わせる者は一人もいない件
お前の自演以外w

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 15:18:45
>>757
確かに酉氏の書込みに攻めるべき場所がないために
ランボー法師は酉氏がわざと曖昧したところに
無理矢理食いつこうとしているようにしか見えない。

ランボー法師の人柄がよくわかる。

764 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 18:18:52
ランボー法師  夕べの一言

酉酉の書き込みは、曖昧というより、原理原則を知らなく、
体験もしていないので、理解できない状態では、きちんと
したことは、書くことが不可能。

此処のアンチも、教科書どおりのことしか分らず、一言
一句同じ事が正しいと思っている。
神供にしてもしかりで、その根本が分らなければ、酉酉
同様、見かけの作法は私と似ていても、結果は出せない。

自動車学校で習ったテクニックで、モトクロスや四輪レース
では、その技術は使い物にならない、路上のゴミと化す。

霊界で笑われているのが分らないで、力のない修法ゴッコ
で満足しているのも、気楽な人生なのかも。

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 19:02:37
>>764
> 霊界で笑われているのが分らないで、力のない修法ゴッコ
> で満足しているのも、気楽な人生なのかも。

霊界で嗤われてるのはおまへやから顔出しの自爆したんだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。、

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 19:49:07
ランボー法師は悪魔

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 19:50:42
ランボー法師は悪魔

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 19:51:57
>>764
>酉酉の書き込みは、曖昧というより、原理原則を知らなく、
>体験もしていないので、理解できない状態では、きちんと
>したことは、書くことが不可能。

酉氏は自分の法流が知られないように曖昧にしたと言っている。

お前の言う原理原則はお前の大日如来が教えたことだろ。

>自動車学校で習ったテクニックで、モトクロスや四輪レース
>では、その技術は使い物にならない、路上のゴミと化す。

自動車学校で習うことは公道で運転するための技術であって、
レースでタイムを競うためのものではない。
最初から目的が違うのだよ。
お前の例えは本当に例えになってないな。
そうとう国語力が弱いぞ。
お前は文章を読んでも正確に意味を捉えることできず、
人の話も聞けないタイプだな。

そんな頭でまともな観想ができるとは思えないのだが。

だからアンチを真綿締めするつもりだったのに自分を真綿締めすることに
なるんじゃないか?

769 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 20:05:28
>>768

僧侶はプロ、それに叶う力量が必要。
自動車学校で習って卒業したレベルなら、冬道のゴミだ。

霊界を知らず、供養の本筋を知らぬ者の言い草。

素人なら、信仰のレベルでOK.
加行しただけなら、信仰のレベル。
プロでは、通じない。
セレモニー屋でもプロと言うなら、これ以上話ても無駄。

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 20:07:38
全国におる東条方は、魔道書で悪魔を使う

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 20:17:35
信じられない僧侶です。このような反社会組織の親分と交流している写真を公表してるなんて。
これらの写真は、指定暴力団 住吉会 福田会長との親密さをアピールする写真だ。
片方で有名政治家に近づき、もう一方では反社会勢力やよど号テロリストとの交流、
一体、何者なんだ? 宗門はこのような人間をどう考えているのか?
日本相撲協会でも反社会勢力、暴力団との付き合いはご法度で、今回、厳しい処分がくだされた。
高野山真言宗はどう考えているのか? 同じ高野山大学相撲部出身というだけで甘い処分なら
信用の失墜は免れない。



http://keiten.net/08/12/asik/P1060567.png

http://keiten.net/08/12/asik/P1060475.png


772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 20:36:21
>>769
アホだな。
例えにレースを持ってくるのがおかしいと言っているのだ。
自動車学校を卒業したことを四度加行を終えたことに例えるのはいいのだが。
確かに自動車学校を卒業してから運転が上手くなる人、あまり上手くならない
人がいるだろう。
だがそこで例えにレースを持ち出すからおかしくなるのだ。
書いた文章がこのレベルだから口頭の法話なんか滅茶苦茶だろうな。

少しは国語を勉強しなおせよ。

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 20:40:19
771の文章は少し推敲したランボーの文章にそっくりだ

774 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 20:44:43
もういいよ!

羯磨加持も朝神供も、なんでかな? と意見が出揃って疑問が残った時点で
効果のある加持や神供の意味合いを書こうと思ったが、もういい。

聞く耳のない奴らに教えたところで、もったいない。
これからは、教えようとする書き込みは無しにする。

上辺の体験談と、お前らバカどもの批評批判に専念しよう。

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 21:00:02
>>744
>もういいよ!

お前は思春期の少年か?
デブのホモ爺だろ

776 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 21:44:17
寺子屋 ランボー法師 番外編  

落語 「抜け雀」 
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、夫婦二人だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、”売ってはならんと言い置いて”五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。

旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。

翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし餌をついばむとまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという約束なのでままならぬ。

この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない能力を見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが手中に入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。


777 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/02(水) 21:45:31
過日、NHKで5時間くらいの放映で立川談志の番組があった。
粗忽長屋(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%97%E5%BF%BD%E9%95%B7%E5%B1%8B)
という死を扱った演目が特に目(耳)にとまった。
この粗忽長屋を聞いていて、枕経で臨終印明を授ける意味の一つでもあるなあ、と思いながら
聞き入っていた。
立川談志は、落語を通して、その物語の内容の他に、自分のメッセージを風刺を使って入れている。
単なる落語解のレガシーをそのまま伝えるのではなく、時代に合わせての演者なりの感覚で
話しているところが魅力的だ。
密教も同じように思うのだが、それは密教は生きており、時代の流れの中で変化し成長し
進化してきている。
古い落語を、延々とテープレコーダーの繰り返し再生のように演じていたなら、観衆からは
多かれ少なかれ飽きられると思う
聞く者の人生経験でとり様が異なるところは、宗教の初心者と熟達者のとり様に似ており、
宗教者が信者と対面する時に、その人の目線に合わせて、時代に沿った教えを説く
必要性を感じさせられた。


778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 22:30:12
とバカが申しております

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 23:09:05
>>776
> 落語 「抜け雀」 

おまへは「抜け作」。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 23:14:14
>>774
> 効果のある加持や神供の意味合いを書こうと思ったが、

おまへは定期的にまりし天の護摩修してるクセに自分の個人情報一つ守れんだろうが。
貧乏丸出しだが要所急所は押さえてある如法な護摩で顔出しの自爆しといて
なに言うてるねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 23:16:30
>>774
> もういいよ!
> 羯磨加持も朝神供も、なんでかな? と意見が出揃って疑問が残った時点で

意訳:
朝になんで神供出来ないのか教えてくれないならもういい!

( ´,_ゝ`)プッ


おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 00:46:23
どのような修行をするとランボー法師様のようになれるのですか?

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 00:55:47
         /      \
       /          \
     ./             \
    /__._________ヽ 
      \ |      。   |__ノ
        |::  ,,,.....   ...,,,,, |     Z・・・
        ,ヘ;  --‐,  ‐-=.|
       (〔y  -ー'_ | ''ー |   Z・・・
        ヽ,,,,  /(,、_,.)ヽ .|
         ヾ.| ヽ-----ノ /  Z・・・
          \ ̄二U´ / z....
   ZZZ♪    人 ....,,,,./ヽ、
       ,...-'"■|:|彡''" /'■ ヽ、
    ,...-'"  ■ |.○ヽ /' ■   ヽ、
.   /     ■ .((◎))' ■     ヽ、
   /     ■  .| |  ■       ヽ、
             _|へ¬ /  //        |

 次期総理本命のカンガンスだよ♪

  趣味は四国ぶらり旅。
   国会議事堂を寝室にしてる凄い奴だよ!


784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 04:51:05
>>776
>此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない能力を見抜くことは出来無いと言う事のようだ。

どう考えても描いた絵が飛び出す方がおかしいだろwww
その客もそうならそうと最初っから説明しとけっつうの
一番おかしいのそいつだろ
つーか金払わないチンピラに衝立に落書きされた挙句、その後も律儀に約束を守ろうとしてるし、その夫婦は良い人にしか思えないが

お前の話が下手なのか解釈がおかしいのか
どっちにしろお前の国語力が底辺なのはよく分かった

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 05:11:06
落語 「抜け作」 
宿場に頭の良くないデブでハゲの老人が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、夫婦二人だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中2ちゃんねるばかりで、何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い護摩木を、”酉さま、好いております、死んでも放しませぬ。と言いながら”尻の穴に出し入れした挙句、書き勘定のかたに置いていこうとした。

旅籠の夫婦は、護摩木を尻に入れられた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。 
 
もちろんその老人が半殺しにされてゴミ捨て場に捨てられたのは言うまでもない


786 :ケンシロウ:2010/06/03(木) 05:23:24
お前のようなデブの癌患者がいるか

787 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 07:55:35
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

788 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 07:57:50
映画オーメン◇06年リメーク 版を見て思う 其の1

昨夜ビデオでオーメン◇06年リメーク 版 鑑賞しました。
ラストシーンの教会に乗りつけた車は自分のと同じで、色違いの車をダミアンの養父で大使が使っていた。
確かにリメーク 版 だ〜あ。
だが心への衝撃は最初の作品の方がリアルで強烈でした。
リメーク 版では、スタッフの心が霊界に感応していなかったようです。
映画リングの時もそうでした。続作の死国はつまらない映画でした。
この映画を見ながら思い出した事件がありました。


そう あれから何年経ちましたか、それは護摩法会の日でした。

午前の護摩法会が終わり、皆さんと昼休みをしていた時の事でした。
曇り空で、なんとなく重苦しい空模様でした。
何時もですと護摩法会の日の昼には電話がかかってくることは希なのですが、突然電話の呼び出し音が鳴り響きました。


789 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 07:58:59
副住職が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。
何事かと思って電話に出ると、丁寧な女性の声で「助けて頂けませんか」と言うのです。
その時の話を要約すると、考えられないようなケガや病気で苦しんでいると言うのです。
昨年歩道を歩いていたら、横の小路から飛び出した自転車にぶつけられ事もあろうに自転車のブレーキレバーの細いロッドがお腹に刺さり大変な目に遭ったがなんとか命は助かったと言うのです。
しかし、せっかく傷も癒え、普通に生活が出来るようになったのに、最近身体が辛くてやっと居る状態です。
今も座っている元気が無く失礼とは思いますが寝床で横になり電話をしているのです。
どうもあの日本人形が祟っているようなにですが、と。
ちょうど午後は薬師如来護摩法会でしたので、家が近いということもあり、直ぐいらっしゃい、と言いましたら歩くことが出来ないと言うのです。
家に何方かいらっしゃいませんか。〇〇〇〇〇と言う事で、ご主人に連れて来てもらう事になりました。
とりあえず護摩法会に出てもらい、其の後で事情をお伺いする事にしました。
約一時間半のお参りが終わり振り返ると、なんと座ったままで居るではありませんか。
ご主人も驚いておりました。座って居れる筈が無いのに座り続けているのです。
これで、霊障で身体の具合が悪くなっていたことが明らかです。
その後の話は次のようなものでした。

790 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 08:00:02
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。



791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:02:44
と護摩木をケツに刺しながら阿呆が申しております

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:05:23
>>788
>映画オーメン◇06年リメーク 版を見て思う 
 
アマゾンのレビューにでも書いてろ
この寝盗られデブが

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:10:10
>>789
> 副住職が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。

おまへのおかしい日本語の文章読んでいて、ちゃんと言いたいこと解るように
解釈に幅もたせる思考回路になってしまったのだが、そのせいで
「キンタマおばさんの顔が不審」と取れて仕方がない。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:25:26
らんぼる 【ランボる】
(動)
妻を寝取られる
ネットで嘘の広告を出す
訊かれてもない話を突然語りだす
くだらない自慢をする
ホラを吹く
バレバレのしらこい自演をする
公道に路駐する
2ちゃんねるでコソコソ管長の悪口を書き込む
護摩木を尻に入れる

「あまり—・と友達を失くすよ」
可能動詞 ランボらせる

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:34:09
>>789
読みにくい駄文書くなボケ
それスレに関係あんのか

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:34:25
>>794

「うわー、この巨大チョコポッキーらんぼった護摩木やんか!!」

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:44:29
先日お願いした呪い殺し是非よろしくお願いします。

ちなみにいつごろ達成できそうでしょうか?

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 08:46:33
お前が自殺した時

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 11:12:55
>>798
なんだよそれ。能力が無いってこと?

800 :今月の行事:2010/06/03(木) 11:33:39
6月15日は
弘法大師さまのお誕生日です。
http://www.youtube.com/watch?v=VcBv0in5Ock

801 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 11:59:36
キモイ

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 13:48:08
お前がな

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 14:09:51
ケッソおばさんなんか比べものにならない

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 15:15:18
>>787-790
お前は高野山真言宗と関係ないんだから
ランボー教の教祖になって専用スレに書き込めよ

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 15:16:32
>>797
>>799

これゲスランボーか?

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 15:17:36
>>787-790
もういいよ!

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 16:48:03
東条は税金で魔道書とりにいっとんぞフランスまで

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 17:01:23
>>807
もういいよ!

809 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 18:24:14
夕べの勉強室

如何なるものでも、心を研ぎ澄ませば、密教の糧となる。

FRINGE / Vol.1 [Blu-ray] 5巻
鑑賞中


君たちアンチに理解できる事例があったら、そのうち紹介しよう。
適量の御酒は、血流を増加され、頭が冴える。


810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 18:27:59
>>809
もういいよ!

>適量の御酒は、血流を増加され、頭が冴える。

頭が冴えてこの日本語か?

811 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 18:32:11
怠け者のアンチ諸君にも、楽しみながら法力を強化するアイテムを、紹介しよう。
ただし、有効なる使い方は、自分で探りなさい。
注 伝授は有料です、人柄で伝授料は変ります。

時代は脳波でゲームする?!レベル1〜15のフォース訓練!
次世代ゲーム『スターウォーズフォーストレイナー』
Star Wars Force Trainer -(406-SWFORCE-TR)


STAR WARSフォーストレイナー

http://item.rakuten.co.jp/keitaistrap/406-swforce-tr/

812 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 18:41:18
本日の映画鑑賞のテーマ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8B%E5%9E%82%E4%BD%93

下垂体の考察

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 18:50:14
>>811-812
もういいよ!

814 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 18:58:49
>>813
いいや、アンチの丁寧なる罵倒の数だけ書き込もう。


FRINGE
これは、君たちアンチは、見たくても見れないか。
アメリカに移住すれば、アナログテレビで見ることが出来るが。

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 19:40:12
>>814
素顔晒したのにまだ懲りないの?

816 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 19:46:57
>>815

異常者が見たら異常、正常者が見たら正常。


識別がハッキリする。






アルクトランシーバーの原理

817 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 19:55:11

 *.│    .│ ウヒー
 人   * 人
 ̄Y ̄   ̄Y ̄
│*.☆ ☆.*│
☆   ☆ 今日は楽しいのだ

病院で検査したのだが、まだまだ酉酉に会えそうもない




818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 19:58:22
>>816
>>816
そもそも2chなんぞで顔出しするのが異常やがな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

819 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:03:12
今度、昔の愛車ポルシェを紹介しよう。

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:03:58
>>816
5年前の写真を晒していたがその頃の書込みは今より大分マシだったな

無茶苦茶な書込みをするようになった今の写真を晒してみろよ

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:05:24
>>819
「もういいよ!」
スレ違いも甚だしい

822 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:08:06
>>821


いいや、アンチの丁寧なる罵倒の数だけ書き込もう。


FRINGE
これは、君たちアンチは、見たくても見れないか。
アメリカに移住すれば、アナログテレビで見ることが出来るが。



アンチが誹謗すればするほど、書き込みが増える。



823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:10:40
>>819
ダメ行者の貧乏護摩で狂うなよ。
霊界に君臨する法力はどうした?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

824 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:14:43
>>823


そこまで言うなら応えよう。

霊界にお前が居れば分る。
現生のお前は、鈍感だ。

早く霊界に行けよ。

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:24:56
>>824
おまえが「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」なら
ここに書き込むより

【護摩】験力ある密教行者【浴油】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1261984244/

に書き込む方がいいだろ
そこで自分の法力を自慢してみろよ

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:29:15
>>824
おちょくるつもりでない限りおまへと話しするの辛いだろうな。
リアルでもみんなイライラしてるだろうな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

827 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:31:12
それは難しい。

私は、真言宗高野派出身の阿闍梨、お前の指図は受けない、たとえ管長でも。

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:40:39
>>827
でも、「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱したね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

7 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してマッチョー先生からきついお仕置き!
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>マッチョーがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について  第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:49:14
>>827
お前が本当に「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」なら
ここより向こうの方が居心地いい筈だが。

本当は自信がないんだろ?
向こうで本当に法力のある僧侶に出会うと困るから行かないんだろ?

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:52:53
>>827
>私は、真言宗高野派出身の阿闍梨、お前の指図は受けない、たとえ管長でも。

おれは高野山真言宗の阿闍梨でないから気にせず向こうへ行ってくれ。

831 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:54:37
>>809
> 夕べの勉強室
>
> 如何なるものでも、心を研ぎ澄ませば、密教の糧となる。
>
> FRINGE / Vol.1 [Blu-ray] 5巻
> 鑑賞中
>
>
> 君たちアンチに理解できる事例があったら、そのうち紹介しよう。
> 適量の御酒は、血流を増加され、頭が冴える。
>




今鑑賞中なのだが、一枚のデスクに三話入っている。
これから先も、楽しみだあ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 22:40:11
今、教育テレビで高野山の宿坊をやっているけど、
私が泊まった「龍泉院(りゅうせんいん)」は最悪だったわ!

汚い物置みたいな部屋に泊まらしやがるし、飯はまずいし、坊主は生意気だし、高い金とりやがるしムカついたわ!! (`´)

833 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 22:52:25
此処の書き込み見たら、分るやろ。

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:06:17
>>819
>今度、昔の愛車ポルシェを紹介しよう。

頑張って中古で買った型遅れのポルシェなんかどうでもいいから昔の彼女紹介してくれよ
あ、結婚まで童貞やったっけ


835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:16:00
>>819
>今度、昔の愛車ポルシェを紹介しよう。 

昔の愛車って 
なんで手放したん?
事故って潰したん?
ヤンキーのベンツみたく見栄で買ったものの車検が高くて維持出来んかったん?

つか処分した車の話を未練たらしくもちだすなよお前
みっともねぇ〜 


836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:16:11
>>833
ここの書込みと龍泉院に関係があるのかね?

ここに粘着するランボー法師は札幌篠路の浄峰寺(単立)の住職らしいが。

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:17:38
>>810
噴いたwwwwwww
アホのヨッパライwwwwwww

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:20:16
>異常者が見たら異常、正常者が見たら正常。


識別がハッキリする。


 *.│    .│ ウヒー
 人   * 人
 ̄Y ̄   ̄Y ̄
│*.☆ ☆.*│
☆   ☆ 今日は楽しいのだ




すいません異常にしか見えません

839 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 23:20:39
>>834


残念でした、どちらも ブ〜〜〜




波動が良くないので、新車しか買わない。
三和計器の会長(今は他界していると思う)にその考えを教わった。
バッタ品も同じ。
新車も、組立工がムシャクシャすることがあったりして、
その気持で組み立てると、念が残るので、お祓いする。

新車をお祓いするのは、そういう意味合いがある。

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:29:46
つーかポルシェぐらいで何はしゃいでんのこいつ?



841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:31:21
>>839
嫁も車も中古です
見栄張るなって

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:32:49
らんぼる 【ランボる】
(動)
妻を寝取られる
ネットで嘘の広告を出す
訊かれてもない話を突然語りだす
くだらない自慢をする
ホラを吹く
バレバレのしらこい自演をする
公道に路駐する
2ちゃんねるでコソコソ管長の悪口を書き込む
護摩木を尻に入れる

「あまり—・と友達を失くすよ」
可能動詞 ランボらせる

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:42:05
>>839
車が中古なのを突っ込まれてお祓いの話にすり返る菅原

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:46:36
>>839
>新車も、組立工がムシャクシャすることがあったりして、
その気持で組み立てると、念が残るので、お祓いする。


強迫神経症ですね?分かります

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 23:57:07
>>839
>新車も、組立工がムシャクシャすることがあったりして、
その気持で組み立てると、念が残るので、お祓いする。

 
お前の嫁にも、今まで乗っかて来た沢山の男達の念が残ってるからよ〜く祓っとけよ

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 00:05:01
>>845
夫がぐもんじ法で籠もってる最中にこういうこと書き込むババアだし、
7回もしたんだから過去には浮気の一つや七つもしてるかも知れんな。

真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/60

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 00:11:20
何か最近ランボーの壊れ具合がひどくなってきたような気がする

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 00:12:29
>>846
ゲスランボー、セックス下手そうな顔してるしな
嫁は欲求不満で篠路の住民をソープ浄峰寺に引っ張り込んでるだろ
NAISバス清滝を泡まみれにしてんじゃね?


849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 00:14:10
>>847
つ酉の真綿締め返し

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 00:40:18
>>832
この放送ですね。欧米人も泊める蓮華定院は、一泊幾等なのだろ?
直伝 和の極意 第1回 宿坊を知り、泊まる−和歌山県・高野山 蓮華定院−
NHK教育 2010/06/03 午後10:00〜10:25
http://www.nhk.or.jp/shumi/wagoku/

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 02:13:58
>>847
今までは客観的に証明できない「オレ様には法力がある」で、なに言われても最後はそこに逃げてたが、
法力などからっきしなのが証明されてしまったからね。

852 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 08:03:59
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


853 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 08:04:43
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。


854 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 08:06:05
映画オーメン◇06年リメーク 版を見て思う 其の2

家に二体の日本人形がありその一つが、顔色が青ざめ気持ち悪くなってきたと言うのです。
気持ち悪さが増し、耐えられない状態になったので、思案の末にご主人の実家の日〇〇菩提寺の住職に寺に持ち帰ってもらいました。一週間程経ったとある日、その住職が若さんに「なにか この人形に引っ張られているみたいだ。」と言ったそうです。
それからまもなくその住職がポックリ亡くなられたそうです。
それから一月ほど経った今、残っていた日本人形が同じように顔が青ざめ気持ち悪くなって、体調が優れなくなったそうです。
起きていれない程ダメージを受けたのですから、事は緊急を要します。
二日後にその霊を含めた先祖供養を朝から晩まで繰り返し行う事にしました。
供物や御霊供膳は奥さんのお友達がそろえてくれました。
その日の朝、気を引き締めてそのお宅に参りました。
玄関を入って間も無く同伴の副住職が、頭がふらつくと言い出しました。
不気味な霊気が漂っておりました。早速供養が始まりました。
先に人形に入っている霊に話しかけて供養を受けるよう一方的に言いました。
そして一座が終わりました。そこでもう一度話しかけました。
どういう理由でこの人形に入ったのかと。
恨みをもっているからだと答えが返ってきました。
その経緯は、自分たちは源氏の一族で、壇ノ浦で平家に殺された。
それで平家の末裔の奥さんを狙ったそうです。
しかし、平家の霊たちが邪魔をして殺せないでいたのだそうです。
俗に言う切り傷の因縁です。
平家の霊にしても供養をしてくれそうな人を死なせては大変です。
この時代にまで源平の戦いは続いていたのです。
両家の因縁を断たなければこの人は助からない。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
私は平家の末裔に依頼を受けた僧侶です、と。


855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 08:21:30
>>847
> 何か最近ランボーの壊れ具合がひどくなってきたような気がする

今朝もコピペだしね。ここ最近毎日同じようなのを貼ってるし。

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 08:24:41
>>852
> 私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するおまへの意見など屁じゃ。
修行し直してこい。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

857 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 08:30:07
今朝の一言

アンチの嫉みは募り、朴って置く事が出来ないようだ。
全ての面で私より劣っているアンチは、私のものにまででっち上げ誹謗を繰り返す。
仏様の教えを大きくはなれた、このアンチらの書き込みは、荒野の品位低下及び
旦那寺の将来の住職になるべき人が居るかも、と考えると、寺に対しての興ざめだ。


>>840
> つーかポルシェぐらいで何はしゃいでんのこいつ?
>
>


此れなんかは、原チャリがせいぜいなのを、虚勢張っている姿がよく見える。
自分のアイデアと努力で得た財で購入しているのだが、ニート生活のアンチには、
真似しようにも根性と良識が無い為、努力する事しか出来ない。

哀れ、可愛そう、惨め、如何なる言葉をつぎ込んでも、アンチの体たらくを
表現するに至らない。

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 08:40:59
>>857
> 哀れ、可愛そう、惨め、如何なる言葉をつぎ込んでも、アンチの体たらくを

ばか法師涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

そやから顔出しする前に退いとけと言うたのに。
しつこくしてると、今度は多分おまへの赤歴史が暴露されて嗤い者になるんとちゃうか?

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

859 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 09:00:48

             ,.,.,.,.,.,.,.,.,__
           ,,;f::::::::::::::::::::::ヽ
           i::::::::/'" ̄ ̄ヾi
           |:::::::| ,,,,,_  ,,,,,,|
           |r-==( 。);( 。)
           ( ヽ  :::__)..:: }
        ,____/ヽ  ー== ;    ほほう それでそれで?
     r'"ヽ   t、   \___ !
    / 、、i    ヽ__,,/    コノ発言の、のろま神供大将殿
    / ヽノ  j ,   j |ヽ > 神供の用意も朝になってからするのか?
    |⌒`'、__ / /   /r  | > そりゃ朝のお勤めに差し障らんよう
    {     ̄''ー-、,,_,ヘ^ | > 早寝早起きに努めなければね。
    ゝ-,,,_____)--、j           
    /  \__       /      
    |      "'ー‐‐---''




860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 11:51:04
>>859
>     / 、、i    ヽ__,,/    コノ発言の、のろま神供大将殿

ビデで顔洗ってるようなことしてる香具師が正しく使ってる人を揶揄してもねえ。
まずおまへは、のろまでも何でもいいから「如法」にしろよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 12:02:09
>>859
> のろま神供大将殿

で、>>614の貧乏護摩は揶揄しないの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

862 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 12:43:33
お昼のつぶやき

新しい代表ご夫婦は、私達夫婦より年上に見える。
ご苦労されているんでしょうね。

私達夫婦は同い年ですが、仏様信仰で、おかげさまで辛いだろうと言われる時も
明るく生きてこられたので、若く居れるのですね。

密教の力は偉大です、実年齢より10歳くらい若く見えるようになるのです、
それは精神的緊張から開放されるからでしょう。
この場合の精神的緊張とは、自覚していない部分の緊張を言います。

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 12:54:56
じゃなにかお遍路の意味がないとでも言うのか?
たしかに奥さんは妙心尼よりブスなのは認めよう!

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 13:06:18
>>863
ゲスランボー自演乙

ちゃんと祓ったか?
他の男の精子、じゃなくて念が付いてるんだろ?

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 13:30:41
>>862
> それは精神的緊張から開放されるからでしょう。
> この場合の精神的緊張とは、自覚していない部分の緊張を言います。

なるほど。「抜け作」もものは言いようだね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 13:40:10
>>862
>新しい代表ご夫婦は、私達夫婦より年上に見える。
ご苦労されているんでしょうね。


そうか?
ハゲで腹出たし顔色悪いしどう見てもお前の方が老けてるぞ
しかも何年か前であれだろ?
なんでこう思えるのか不思議でしょうがないんだが
つーかお前これに似てるよな?

http://www.youtube.com/watch?v=6DBuk91phkI&feature=related

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:17:11
>>819
>今度、昔の愛車ポルシェを紹介しよう。

ついでに新車で買ったっていう証明も頼むわ
どうせ無理だろうけど 
 
中古であんなガランガランうるさい粗大ゴミ買ったのが自慢のゲス原www 
しかも維持出来んと手放してるしwww
自慢したけりゃ持ってるうちに言えやカスが

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:21:02
2年ぶりにやってきました! ランボーさんお元気で(笑)



869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:23:15
いぇいうかポルシェ乗ってた奴がFDなんか買うか普通?
型遅れのFDをまだみ惨めったらしく乗り回してるのにポルシェは維持出来なかったんですねw



870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:24:44
>>868
また自演か

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:26:30
>>819
>今度、昔の愛車ポルシェを紹介しよう。 
 
それよりなぜ手放したんか理由を紹介してくれ

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:27:27
>>819
>今度、昔の愛車ポルシェを紹介しよう。 
 
愛した車を売ったんですねw

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:32:38
>>854
>映画オーメン◇06年リメーク 版を見て思う

また低脳な映画見てんのかと思ったらオーメン全く関係無いしwwww

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:35:24
>>854
>映画ザーメン◇06年リメーク 版(バージョン浄峰寺)を見て思う 
 
副住職が次々と檀家のチンポを(ry

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 14:39:22
尺八副住職 

876 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 16:24:08
>>863
> じゃなにかお遍路の意味がないとでも言うのか?


効果の出方が違うと言う事。
飛行機で旅するところ、列車で行ったなら、何倍も時間が掛かる。
言い換えれば、効果を出す時間が異なると言う事。
密教の修法は、それだけ高効率だと言う事。

877 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 16:26:10
>>868


おかげさまで、刺激が多く、ボケずに元気でいます。
何方か存じませんが、お声がけ有難う御座います。

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 17:55:00
>>877
オイ、お前の嫁ブスでヤリマン

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 17:57:56
>>876
>密教の修法は、それだけ高効率だと言う事。

高効率な割にいつまでもお前のバカが治らないのはどうしてでつか

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 19:45:52
>>879
密教の修法自体は効率がよいかもしれない。

ただ、ランボーの修法がそうとは限らない。

ランボーの壊れ方が段々ひどくなってきているのがその証拠。

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 19:47:55
2ちゃんねる爆発するぞ

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 19:55:56
>>880
羯磨加持と加持供物の区別がどーしてもつかんし、その上朝神供だしな。
要するに「自分が何やってるのか解ってない」わけだし。

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:02:26
>>876
> 密教の修法は、それだけ高効率だと言う事。

>>614の貧乏くさいが要所急所はきっちり押さえた護摩で
顔出しの自爆したおまへが言うと説得力あるな。

説得力のあること言ったの初めてじゃなかった?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:06:28
お尋ねします

密教寺院は掃除が大変じゃないですか?

仏具は毎日、はたきをかけたり磨いたりするんですか?

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:09:48
>酉酉ちゃんへ

このスレでは延命十句観音経を唱えている人がいるけど、ぶっちゃけ延命十句観音経って霊験ってある?
リアルで体験した例とか知ってる?スレの人には霊験が出てないみたいだけど…

霊験あるなら俺も唱えようかと思ってるんだけどさ。

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:20:34
霊験とか迷信ワロスwwwwwwww

これじゃ密教はもはや頭弱い社会的弱者しか引き付けないだろwwwwww

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:35:27
>>885
なんか直近のレスでは、病気の具合が良くなったと言うたはったよ。

> リアルで体験した例とか知ってる?

無いよ。
オレ自身真言じゃなく「南無観世音菩薩」で助けて頂いたことは二回ほどあるけど
それは観音様の功徳であって延命十句観音経関係ないし。

普門品を読み込んだ目で延命十句観音経をみると、本当に普門品の極意という
感じがするお経だが、私的には普門品でないと物足りない感じだ。
真言にも心中心真言から大陀羅尼まであるように誰でも
延命十句観音経がいいとは限らないんじゃ無いかな?

> 霊験あるなら俺も唱えようかと思ってるんだけどさ。
頤六五
これは頼りない君主なので大きなことは出来ないが、行いの正しさで無事という卦です。
また、実利的なことと言う意味の中でと言う暗示もあります。

あなたの場合、病気とか貧乏とか切に困ったことには霊験がありそうだな。

888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:47:53
>>887
極楽金剛様

延命十句観音経と文殊真言を唱えている者です。

正直今、病気とは別に大変困ったことが起きていて、どうしたものかと思案にくれているところです。

延命十句経は、病気平癒のために唱えてはいますが、それ以外のことにも祈らずとても導いてくれるのではと思ってはいましたが、困ったこと(内容は伏させてください)が起きてきて参っています。

何らかのアドバイスがあればお願いします。



889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:56:25
病気や苦境は自分自身のせいなんだから自分で責任をとりなさい

自己責任です

890 :極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg :2010/06/04(金) 20:57:48
>>888
否上九
これは今が行き詰まりの頂点でまもなく通じるという卦です。
お困りの事柄がそういう感じに当てはまりそうですか?
また、持ちこたえられずにまいってしまいそうですか?

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 21:03:45
>>890
さっそくのご返事ありがとうございます。

>否上九
>これは今が行き詰まりの頂点でまもなく通じるという卦です。
>お困りの事柄がそういう感じに当てはまりそうですか?

当てはまると言えば当てはまるかも、です。

人生の進路、というか方向性の問題で悩んでいます。

今の延長線上に進めばいいのか、あるいは似て非なる進路を採用すべきかのかが問題なのです。

行き詰まりで間もなく通じるなら、苦しくても今の道で行こうかなと思います。
ありがとうございました。



892 :極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg :2010/06/04(金) 21:09:04
>>891
ああよかった。厳しいようならまた護摩でも修してみようかと思いましたよ。

今なら樒があるので>>614よりはマシな護摩が出来るのよw

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 21:12:04
>>892

ありがとうございました。
頑張ってみようと思います。

では。

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:20:52
>>887
おお、俺、困ったこと一杯あるんでw唱えてみようかなw

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:33:48
300万回以上やると体は治る。

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:35:43
いっぺんな皇居に問い合わせろ。真言する気があるんやったらどこまででもしろ

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:36:38
>>862
>新しい代表ご夫婦は、私達夫婦より年上に見える。
>ご苦労されているんでしょうね。
>
>私達夫婦は同い年ですが、仏様信仰で、おかげさまで辛いだろうと言われる時も
>明るく生きてこられたので、若く居れるのですね。

お前はどんな話題でも結局は自分たちを自慢するために使うわけだ。
そういうのを下衆というのだよ。

898 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 22:51:56
>>897

よう、友達よ。

下衆友の下衆友は下衆友だ、、、ご苦労さん。

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:00:53
>>898
お前に友達呼ばわりされても困る。

もうお前の寝る時間だ。

900 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 23:05:19
>>899

おやおや、下衆の003番のお友達ですか。

どうせなら、神003番になられたらいかがですか?
トリックにご招待しますよ、糸節村に。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E5%8A%87%E5%A0%B4%E7%89%88

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:15:33
このランボー法師は偽者

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:17:15
>>900
死ねよクソ野郎

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:21:15
>>876
>密教の修法は、それだけ高効率だと言う事。


ゲスンボーが言ってる密教とは「密教」という名前のゲスンボー式インチキ新興宗教の事です。
このアホには何の法力も徳もありません。
ソースも出せません。
嘘吐きの精神病者です。
皆さん、くれぐれも騙されないようにして下さい。

904 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 23:45:12
ハイ、わかりますた。

905 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/04(金) 23:48:09
酉酉さま、ご説明いただけませんでしょうか?

酉酉様におかれましては、真綿締め為にそのような考えになられたのか、本来お持ちの酉宗派特有の修法なのか、さわりで結構ですから御説明下さい。

82 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、

○←水
\←棒
○←粉
∞←アヌスボール

が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、

○←粉
\←棒
○←水
∞←アヌスボール


>>756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:48:47
>>898
> 下衆友の下衆友は下衆友だ、、、ご苦労さん。

ゲスランボー、日本語日本語。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:49:36
>>905
ネタにマジレス乙。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:51:08
>>904
明日の朝も間抜けな神供するんだろ?早よ寝ろ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

909 : [―{}@{}@{}-] 名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:05:20
高野山のお寺などに飾ってある切り紙(宝来っていうの?)は、
どこに行けば手に入るんでしょうか?

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:12:43
>>909
こういうのがええのんか?
http://www.seizansha.com/item_search/?page=1&ra=d2ed0b76e09caa08

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:19:39
>>906
「友達の友達は皆友達だ 云々」をもじろうとしたらしいけど
国語力のないランボーには無理だったようだ。
「友達の友達は皆友達だ」はちゃんと五・七・五になっているのに
ランボーはそこまで考えられない。

ゲスランボー 何故日本語が 不得意か

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:42:17
>>903
高野山真言宗から離脱したのにも関わらずこのスレに粘着し、
「高野山の開運お屠蘇」を配りながら高野山真言宗のホームページに文句をつける
ランボー教教祖のこと菅原ミョンドンさんのことですね。

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:59:47
>>912
離脱ってことは元々は本当に高野山真言宗の僧侶だったってことですよね。
信じられません。
我が丸出しで謙虚さが感じられない。

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 01:00:06
呪い殺しほんとにお願いします

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 03:29:53
どんな修行をするとランボー法師様のようになれるの?

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 03:38:44
>>915
嫁を沢山の男に差し出す

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 03:49:21
>>916
普通の人間には無理じゃないかな。
ランボー法師様は心が広いのかな?
人類皆兄弟と考えているのかな?

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 04:08:39
>>917
人類皆穴兄弟

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 04:44:46
>>918
やっぱり変わった人は変わった性癖を持ってるんだね。
変わっている者同士が夫婦だとバランスがとれるのかも。

お坊さんのイメージからかけ離れてるけど。

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 05:28:35
処分した「愛車」の自慢をしようとするぐらいだからなぁ
ネジが何本か飛んでるんでしょう
高野山に無関係なのに、何度言っても高野スレから出て行かないしな

921 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 07:25:50
映画オーメン◇06年リメーク 版を見て思う 其の3

この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなた達が狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だの味方だの言っていないで、源氏も平家も一緒にここで供養を受けないか。溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから〇〇〇〇〇と。
そこで両家の相談が始まった。
そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇のチャンス、話は早かった。
供養が再び始まった。読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が掴まってきた。
気合をかけて引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に増やして振舞う。
不動明王の火の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。
供養は続いた。
終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、「このお人形の顔色良くなっている。」それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。
「体調が良くて、太っちゃったの。」因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが肺に水がたまる病気で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。


922 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 07:28:38
ビデオでオーメンをみて、キリスト教には悪霊と戦う術が無い事を今更ながら思います。
以前読売新聞に載っていた記事に、前のローマ法王が若者に憑依した霊を取り除く事が出来たとありました。
そんな事でもキリスト教ならニュースになるようだが、密教では極普通の事、私の寺では信者のレベルでも除霊が出来る者は何人か居ます。
この映画のような悪霊が居る事は現実にありえることで、最近あの友達の友達大臣が数多くの死刑執行をさせたが、死刑が全て適切かと考えた時、この件で1件だけ控えた方がよかったのでは?と思うのがあった。
それは、小学生の首を切って校門にさらしたあの事件の犯人の死刑だ。
映画 羊たちの〜 で分りやすく表現していたが、死ぬと魂が抜けるから次の悪さができる。
そのまま犯人の体に留め置けば、次の犠牲者が出ないと言う事までこれからの司法は考えなくてはいけないと思う。




923 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 07:36:47
ランボー法師 今朝のつぶやき

私にとってポルシェは運命を変えた車だった T
http://iup.2ch-library.com/i/i0098952-1275690877.jpg


結婚して、ともがせぎだった私達は、寝食を忘れて(と言いたいがかなりの大食漢だった)働いた。
勤務時間を過ぎると、自分達の事業に精を出し、午前3時をまわると自宅に帰り、通常時に出勤
すると云う、考えられないほど働いた。
夜勤の方が勤めの給料よりはるかに多く、現在の収入の何倍もの収入を得ていた。
そんな頃、ポルシェに憧れて現金購入したのだが、それが資産となり、その後の人生を大きく
変えたのだった。
幼い頃から病弱で、その原因が心因性のものであり、多くの宗教をまわったが、解決には程遠い
状態だった。
そんな中、自分を救うのは自分、他人に救いを求める事は不可能で、自分が解決できる力を持てば
良いのだ、と

考えるようになった。
自分自身の体力はあり、その頃はザル蕎麦七枚を平気で平らげ、東京でわりこそばを食べて
お店のランク大関になったぐらいだが、そこからは病弱には見えないのだ。
私の不調は、大型車輌のエンジンのタイミング調整が狂っているようなもの、調子が良いときは桁外
れの働きが出来るのだが、軽四に負けることもある。
そのような状態から脱出すべく、自らが修行するに至ったのだ。
高野に登る前に、荒行の宗派で修行をしており、その後も密教系宗派で僧階も得ていた。
最後に高野で修行をしようと決心し、その資金にすべくポルシェを売ってその資金の足しにしたのだ。


924 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 07:39:12
ランボー法師 今朝のつぶやき

私にとってポルシェは運命を変えた車だった U

親からの支援は、結婚後一度もなく、額に汗して得たポルシェを手放すのは口惜しいのだが、高野
での最後の修行は、それを払拭するに充分価するものだった。
寺の跡取りの者が修行する中、真剣さは人一倍で、講師の和上さんも私の目を見て話され、貴重な
ロイと云える体験を教えてくれた。
真剣にメモを取り、頭脳全開で理解し取り入れた、しかし他の修行僧はうつむいて静かだった。
自分が描いたすべての修行が終了し、自分と家族だけでの護摩を修するようになったのだが、
何時しか他人から依頼を受けるようになり、不動明王からのお言葉 ”そなたは禮盤の上が似合う”
と云われ、従来の仕事を捨て、仏の道を歩むようになった。
車は、もともと二台所有しており、一台はセダン、もう一台はスポーツカーを所持していた。
RX−7は、ロータリーターボが生産中止になると聞き、エンジンに興味があり、最後のラインで
製造されたのを購入した。
価格的にみても、この足とエンジンは格安と思っており、札幌の大通りの大木が台風で倒れた時も、
走行中強風の影響を何ら受ける事なく、形状の合理性も気に入っている。
車人生も満足しており、このRX−7を手放す時がいずれ来るだろうが、少しは大人しい車を選ぶ
かもしれない。


額に汗しないで、価値のあるのものを得られることはない!

925 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 07:52:43
6月5日  薬師如来護摩法会   三宝荒神護摩法会

今日は二座の護摩を修す。
それこそ命をかけてお参りに通っている人達の為にも、修法は真剣さを増す。
中には自分の人生を好転させようと、500巻の写経中の者も居る。

寄生虫よろしく、親の仕送りで何の工夫もなく、何時しか卒業なんていうアンチに、
密教は如何なるものも授ける事はない、それでも有るとするならば、それは
愚かな人生と、来世の苦難なのだ。
せっかく学べる環境に居ながら、快楽に目を奪われ、密教の真髄に触れる事が
出来るチャンスを、2chでのろくでもない書き込みに終始している様は、
その生活は学生らしくない、時間稼ぎの生活で、仏と程遠い モドキ僧侶 への
道を、猛進しているのだ。

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 08:02:06
>>922
>それは、小学生の首を切って校門にさらしたあの事件の犯人の死刑だ。

あの事件とは酒鬼薔薇聖斗事件のことかね?

927 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 08:17:53
>>926


そのような事件名だったかもしれない。
医者は、二重人格とか、多重人格とか云うが、
例えば、車は同一で、運転手が凶暴なのに変わっただけ。
最初の運転手は、車の中のスミの方に追いやられている。

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:06:02
>>927
小学生の首を切って校門の上に晒したという事件は酒鬼薔薇聖斗事件しか
思い浮かばないが、犯人は当時中学生で少年院に送られた。
死刑になっていないのだが。

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:11:31
>>928
その後、出所してソープランド通いしてるという週刊誌の記事を見たな。

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:15:42
>>925
> 今日は二座の護摩を修す。
> それこそ命をかけてお参りに通っている人達の為にも、修法は真剣さを増す。

命がけの護摩がやる気みたいな貧乏護摩に負けてしまって立つ瀬がないな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:17:00
>>930
×> 命がけの護摩がやる気みたいな貧乏護摩
○命がけの護摩がやる気無いみたいな貧乏護摩

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:30:03
>>922
> 死ぬと魂が抜けるから次の悪さができる。
> そのまま犯人の体に留め置けば、次の犠牲者が出ないと言う事までこれからの司法は考えなくてはいけないと思う。

それは、おまへがぐもんじ法で籠もってる間に、
自由になったキンタマおばさんが浮気するようなもんか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:33:02
>>927
> 運転手が凶暴なのに変わっただけ。

凶暴な運転手とは、例えば
「身体障害者等駐車禁止除外指定車標章」で路駐するような運転手か?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 09:49:51
>>924
> 額に汗しないで、価値のあるのものを得られることはない!

で、おまへは価値あるものを得られたのか?そう言うことにして、
70を手前にしてしょうもない欲でそれを汚してしまったな。

「晩節を汚す」という言葉をご存じですか?


おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 15:19:18
>>923
えらい型遅れのポルシェやな

>高野に登る前に、荒行の宗派で修行をしており、その後も密教系宗派で僧階も得ていた。
最後に高野で修行をしようと決心し、その資金にすべくポルシェを売ってその資金の足しにしたのだ。

何年前の話やねん
その割にババアが老けてるけどな

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 15:23:08
>>923
>結婚して、ともがせぎだった私達は、寝食を忘れて(と言いたいがかなりの大食漢だった)働いた。
勤務時間を過ぎると、自分達の事業に精を出し、午前3時をまわると自宅に帰り、通常時に出勤
すると云う、考えられないほど働いた。
夜勤の方が勤めの給料よりはるかに多く、現在の収入の何倍もの収入を得ていた。
そんな頃、ポルシェに憧れて現金購入したのだが、それが資産となり、その後の人生を大きく
変えたのだった。


共稼ぎのくせにポルシェ買うとかただのバカだろ


937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 15:29:07
>>927
はぁ?いつ死刑になってん
宅間と間違えてんちゃうんか
つーかごっちゃになってるしw

>最近あの友達の友達大臣が数多くの死刑執行をさせたが、死刑が全て適切かと考えた時、この件で1件だけ控えた方がよかったのでは?と思うのがあった。
それは、小学生の首を切って校門にさらしたあの事件の犯人の死刑だ。

>最近あの友達の友達大臣が数多くの死刑執行をさせたが、死刑が全て適切かと考えた時、この件で1件だけ控えた方がよかったのでは?と思うのがあった。
それは、小学生の首を切って校門にさらしたあの事件の犯人の死刑だ。

>最近あの友達の友達大臣が数多くの死刑執行をさせたが、死刑が全て適切かと考えた時、この件で1件だけ控えた方がよかったのでは?と思うのがあった。
それは、小学生の首を切って校門にさらしたあの事件の犯人の死刑だ。

アホ丸出しwww
テキトーに思い付きでモノぬかすな
 
お前の話なんかひとつも信用出来ひんなぁああああああ

938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 15:35:07
>>923
このおばさんはポルシェ買ったら一緒に付いて来たオマケですか?

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 15:47:53
>>923
>そんな頃、ポルシェに憧れて現金購入したのだが、それが資産となり、その後の人生を大きく
変えたのだった。
>最後に高野で修行をしようと決心し、その資金にすべくポルシェを売ってその資金の足しにしたのだ。

運命の車って・・・
結局売って金にしたんだろ
そんなもん最初っから買わんかったら余計な金捨てんでよかったやんけ
無理矢理良い話にしてんなカスwww
 
何が運命の車だよ
バカだろお前

つっかどう見ても中古じゃねぇか
バレバレの見栄張るな

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 16:05:01
>>924
>自分が描いたすべての修行が終了し、自分と家族だけでの護摩を修するようになったのだが、
何時しか他人から依頼を受けるようになり、不動明王からのお言葉 ”そなたは禮盤の上が似合う”
と云われ、従来の仕事を捨て、仏の道を歩むようになった。
 

なんかええような事ぬかしてますが、事実は2ちゃんに粘着して訊かれても無い自慢を繰り返す嫌われ者です

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 16:10:40
>>924
>真剣にメモを取り、頭脳全開で理解し取り入れた、しかし他の修行僧はうつむいて静かだった。


コイツのこういう自分を引き立てる為に他人を貶める卑しい根性がもうね・・・

つうか静かじゃあかんのかい
静かに集中してるんかもしんねえだろ
お前こそ周り意識してないでもうちょい真剣に話聞けや

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:20:10
ランボー法師が気に入らんのか

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:21:03
ランボー法師が気に入らんのか

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:29:35
気に入る気に入らん以前にバカ過ぎる

945 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 17:32:37
>>941 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/06/05(土) 16:10:40
> つうか静かじゃあかんのかい


たまにはイイこと言うね。
周りの音すら聞こえないほど、熱心に瞑想しとったから、
俺には都合がよかった、講師独り占めや。



ポルシェも楽しみ、修行も出来た、こんないい事ないだろう。
なんせ、おまいら悪がきアンチが、親爺にも宿っていない頃の話、
おらの、青春だ〜〜〜、リッチな。

うぉ〜〜!!Ψ( ̄▽ ̄)Ψ 感動☆。


946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:37:18
>>923
荷馬車が ゴトゴト ポルシェを 乗せてゆく
 かわいいポルシェ 売られて行くよ
 悲しそうなひとみで 見ているよ
 ドナ ドナ ドナ ドナ ポルシェを 乗せて
 ドナ ドナ ドナ ドナ 荷馬車が ゆれる

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:38:59
>>945
>おらの、青春だ〜〜〜、リッチな。

うぉ〜〜!!Ψ( ̄▽ ̄)Ψ 感動☆。



涙拭けよw

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:42:18
>>945
>おらの、青春だ〜〜〜、リッチな。

青春って・・・
ババアが写ってますけど

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:12:47
>>948
何かここまでくると露出狂としか思えない。
自慢のつもりらしいけど自分の妻の姿やコールサインを晒し
2ちゃんねるで有名になって世の中の注目を浴びたくて
必死になっているようにしか見えない。

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:37:38
950

951 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/05(土) 18:40:49

  ∧∧  ∧_∧
*(・ェ・ ) (ー(エ)ー)
┃   ┃>⊂⊂ )
┗◎ー◎┛ ∪^∪

ヨイショコラショ
明日から出張じゃ

朝早く出発なので、ガキをかまってやれなくて、スマン。

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 21:03:56
age

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 21:15:47
>>951
永久に構わんでいいからもう来るな。

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:44:22
>>951
無職のじじいが出張とか意味分かんねぇw

お前アムウェイでもやってんのか? 
 
まぁ何にせよここにはもう来ないでいいよ
つーか来るな

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:54:56
>>951
檀信徒から相手にされず、かまってほしいので2ちゃんに書き込む68歳
こうなってはいけないという悪い見本

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:59:17
ニヤニヤ

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:06:53
アンチのねらいはこうか。えらっそうに言わせておとしいれるか

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:10:01
アンチはサターン

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:21:32
なりすましに御用心

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 06:00:27
【中国】 チベット人の政治的拘束が800人、他に1000人が行方不明…米議会公聴会で明らかに [06/03]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1275653404/1

 【ワシントン=古森義久】米国議会の人権問題調査委員会が2日、開いた公聴会で米国政府代表らから、
中国政府のチベットでの政治犯拘束がなお約800人に達し、他のチベット人1000人ほどが
行方不明のままになっていることが明らかにされた。

 同議会で長年、人権弾圧を国際規模で追及した故トム・ラントス下院議員の業績を記念して特設された
「トム・ラントス人権委員会」は2日、「チベットでの新文化大革命」と題する公聴会を開き、
チベットの人権状況を論じた。

 公聴会ではまず「中国に関する議会・政府委員会」のオバマ政権代表のスティーブ・マーシャル氏が
「チベットでは2008年春に中国当局からのより多くの自治などを求めて抗議活動を起こした
住民や僧侶がまだ拘束されており、その後もチベット人の作家や音楽家、詩人など
文化人の逮捕があいつぎ、刑法違反ではない政治犯の拘束は約800人とみられる」と証言した。

 マーシャル氏はさらに(1)中国当局は08年春の抗議運動が市街地よりも地方で多く起きたことに対応し、
チベット自治区や青海省のチベット人居住の地方に新たな「社会主義共同体」をつくり、
チベット文化の抑圧を進めている(2)この試みは地方への鉄道拡大とも一致して進められ、
伝統社会を変革する点で新文化大革命とも呼べる−などと述べた。

 民間団体の「チベット国際キャンペーン」代表のケート・サンダーズ氏も
「一昨年春の騒乱以来、中国当局はチベット住民のチベット帰属認識(アイデンティティー)を
抹殺することを図り、その認識自体を『分裂主義』とか『反動主義』と断じて、弾圧の対象としている。
その結果がチベットの文化を継承しようとする芸術家など文化人、知識人の拘束を進めている」と証言し、
すでに当局に逮捕されたチベット人芸術家ら約20人の名前を公表した。


ソース 産経新聞 2010.6.3 21:13
http://sankei.jp.msn.com/world/china/100603/chn1006032114007-n1.htm

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 11:23:33
>>951
露出狂爺の尻拭いをしなくてすむ
もう来るな

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 12:31:59
ガキ

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 13:51:46
まんこ

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 16:45:35
悪魔

965 : [―{}@{}@{}-] 名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 21:52:37
>>910
レスが遅くなったけど、ありがとうございます。
それです。それが欲しかったんです。

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 07:43:08


967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 14:17:25
すみません、どなたか教えて下さい

うちは臨済宗ですが親から独立した二男だから、自分の好きに先祖供養したいです
私は真言宗に最も惹かれますが、ご本尊をどうすれば良いか分かりません
不動明王には何故か惹かれません
仏壇にご本尊は必要でしょうか?
また、先祖供養にご利益のあるお経を教えて下さい
以前、先祖供養をお願いした真言宗のお坊さんから、光明真言を唱えると良いと言われました
この場合直接言われたのですから、越法罪にはならないですよね?

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 14:48:00
>>967
> 私は真言宗に最も惹かれますが、ご本尊をどうすれば良いか分かりません

真言宗一般は真ん中に大日如来、両脇に不動明王にお大師様ですが、
何でも構わないのです。お地蔵さんや観音様でも。
信仰したい仏菩薩明王とか無いのですか?
先祖供養から始めるというなら十三仏のお軸でもいいでしょう。


> この場合直接言われたのですから、越法罪にはならないですよね?

うん。

969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 15:27:33
>>968
ありがとうございます
十三仏の掛け軸は仏壇の中央にありますが、特に信仰はしていませんし、開眼供養もしていません
昔、観世音菩薩を信仰していましたが、何故か気持ちが離れてしまいました

近所の無人の神社に、十一面観世音菩薩の像が安置されていて、よく参拝に行くうちに、十一面観世音菩薩に少し心が惹かれるようになりました
先祖供養を真言宗でしたくなったのは、こちらのご縁かもしれません

一昨年、不動経や三十六童子経を上げていましたが、どうもしっくり来ません
何かご利益あるお経を教えていただけたら幸いですm(_ _)m

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 19:29:22
次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1275696358/l50

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 19:31:06
>>969
晋初六
これは基本を押さえる段階であって、基礎ができるまで進むなと言う卦です。

般若心経とかは読まれてますか?

だいたい読経は般若心経が基本です。般若心経にプラスして
観音経や不動経、理趣経、臨済宗でしたら開甘露門など読むのですが。

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 19:42:23
>>971
基礎ですか
やっと分かって来ました
ありがとうございます

般若心経は、たまにしか読んでなかったです
般若心経から始めます
ありがとうございました

973 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 06:54:07
今朝もつぶやく   淫獣無軌道非常識な高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

今や宗教版を汚し、無軌道な書き込みを繰り返す高野関係の若僧を、本山及び親御さんは躾けすら出来ていない

状態で、密教僧を育て上げる事が出来るのだろうか?
大儀をHPで声高々に揚げておきながら、高野での学生による殺人、大金の窃盗、麻薬に虐めと巷の若者以下の

修行に、大師信仰を御旗に掲げていても、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山

僧侶が、仏さまなのですから。

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 09:15:00
>>973
> 淫獣無軌道非常識な高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

「淫獣」。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 10:55:35
>>973
>今や宗教版を汚し、無軌道な書き込みを繰り返す高野関係の若僧を、本山及び親御さんは躾けすら出来ていない

相変わらずおかしな日本語だな。

宗教板を汚し、無軌道な書き込みを繰り返しているのはおまえ自身じゃないか。

68歳の僧侶(自称)でありながら自分を律することもできないのかね?

おまえは自分の行動が他人の目にどのように映るのか考えたことがあるのかね?

ブログを書いている親戚にここでの書き込みを見せて感想を聞いてみたらどうかね?

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 11:13:59
>>973
変態黙れ

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 11:19:14
東京別院に鎮座している閻魔様の「りんご」だけが、
何故かかじられてるのが気になる。



978 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 12:29:14
チョットチョット

高大のPCからと特定
先述の書き込みに 未だ 異論が無いようなので、アンチが認めたという事ですね。


>>302 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/11(火) 18:43:24
> アンチの書き込みが減ったからといってランボーの
> 出鱈目さが正当化されたわけではないのだが。
>
> 仮にランボーが本当に高野山大学に文句を行ったとしても、
> 高野山大学のPCからの書き込んだ証拠をつかんだわけではない。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

この人居なくなりましたね。
結局現役の高大生は居ないので、この話はナシと言う事ですね。



979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 12:52:48
>>978
もういいよ!

高大生からの反論しか認めないと言い張り、
高大生の書き込みがあることを示したいだけの罠だから。

980 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 17:33:53
お前たちに、いいこと教えない事にしたので、つまらん事を列記する。
猫に小判じゃ足りなく、
猫に5caratダイヤモンド
と云うぐらいジャロ。
どうせ、ガラスにしかみえん目ン玉だからな。



981 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 17:34:41
今夜もつぶやく   淫獣無軌道非常識な高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

今や宗教版を汚し、無軌道な書き込みを繰り返す高野関係の若僧を、本山及び親御さんは躾けすら出来ていない状態で、密教僧を育て上げる事が出来るのだろうか?
大儀をHPで声高々に揚げておきながら、高野での学生による殺人、大金の窃盗、麻薬に虐めと巷の若者以下の修行に、大師信仰を御旗に掲げていても、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。



982 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 17:38:15
酉酉さま、ご説明いただけませんでしょうか?

酉酉様におかれましては、真綿締め為にそのような考えになられたのか、本来お持ちの酉宗派特有の修法なのか、さわりで結構ですから御説明下さい。

82 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、

○←水
\←棒
○←粉
∞←アヌスボール

が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、

○←粉
\←棒
○←水
∞←アヌスボール


>>756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 18:08:18
>>980-982
68歳のかまってちゃんの戯言はもういいよ!

984 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 19:22:30
>>983


君が書くから、書きたくなるの、、、、

985 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 19:25:49
無知が知ったか振りして誹謗する

>>453
> 浴油に使用した油を蘇油に流用したりすることを、
> 人に見せたり話したりしたところで批判されたりバカにされたり嗤われたりする
> 謂われはないと思っておられるようです。

浴油に使った油を蘇油に使う事が理解できていないようですね。
最初は、毘沙門天王に言われて始めたのです。
酉の水虫で爛れた足を洗ったものと、同じような発想で考えるところが、真実を見定める力量が無いと云う事でしょうか?
只の浴油の油ではなく、毘沙門天王の徳の波動が入っている事が理解できていない、言い換えれば、密教は波動を御する宗教だという事を。
お札も、お守りも仏さまの波動で振動しているので、悪霊が近づけなくなるという理屈も、考えられないレベルなのでしょう。
まともな口伝さえも受けていない密教オタクには、到底理解できない領域なのでしょう。
酉の意見に賛同する人も、似たようなレベルで、密教を語れる方々ではないようです。


986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 19:34:35
>>985
> 浴油に使った油を蘇油に使う事が理解できていないようですね。

出来ひんわボケ。そう言うのを世間一般では「キチガイ」と言うんじゃ。
毘沙門天を浸した油を天部以上の如来や菩薩に供養するのがおかしいと
きっと死んでも解らんだろうな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 19:38:13
>>984
言い訳はもういいよ!

988 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 19:46:43
貴重な体験に思う T

日本テレビ系  2008/11/12(水) 19:58
日本史サスペンス劇場悲劇の女2時間SP!  
教科書に絶対載らない2大衝撃事件の真実!

(1)“透視できました”明治時代に突然現れた美しき
超能力者…東大博士が本物と認めた女、
彼女はなぜ“リング”貞子の母となったのか

この番組を見て、貴重な体験を只有り得ないという理由で否定し日の目を見る事無く埋もれてしまった
事に割り切れない気持ちになったのは、私だけだったろうか?
とかく自分が経験していないものに対して頭ごなしに否定する者の居る事は、今も昔も同じようだ。
ただ憂いられる事は、修行を疎かにしている僧侶までもが、修行によって得た体験までをも否定する事だ。
僧侶が社会的に大事にされるのは、常人に無い仏に通じる力、法力が有ると衆生が思っているからで、
その法力がなければ単なるイベント屋、それを認識さえ出来ていない僧侶が多いのは、もはや仏教国と
言えない状態だ。
最近一部の意見であろうが、国旗を変えようとする者が居るようだ。
日本の国旗は世界的に見て珍しい太陽を使っている。
此れには偶然にしても大きな意味合いがあるように思う。
仏教国である日本は、その宗教の中心である大日如来と国旗の日の丸、即ち太陽が重なってくるのだ。

989 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 20:28:58
貴重な体験に思う U

イメージ的に考えると、太陽は陽で星は陰となる。
右旋は『陽』を表し、御神威の活性や発動をあらわします。
左回りは『陰』抑制若しくは制止を意味します。

注訳
羯磨加持においても、結界、辟除と共に、上記の意味合いも含まれるわけだが、
以前、高野山真言宗総合スレにおいても分りやすく説明を書いたのだが、
酉には難しかったようだ。
見えず聞こえず、頭悪しなら、バカの一つ覚え以外は間違いだと思っている。
しかも、順逆に羯磨を廻すというのだから、仏様は陽であることすら念頭には無いようだ。
そのような浅薄な頭で、大日如来を拝んだところで、ご降臨される訳が無いのだが。


990 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 20:33:00
また世界的に見ると、西洋は物質文明が花開き、東洋は精神文明が開花した。
その精神文明が東に東にと日本に伝わってきた。
物質文明の大きな振り子は西に行き止まり、その振り子が東の精神文明と向っている今、これからの
日本が精神文明の世界的中心にならねばならず、その中心に密教の存在があり、大日如来へと
繋がってゆく大切な時期と考える。
僧侶の有り様は重大性を増しているのだ。
そういう大事な時期に来ているのに、僧侶は表面だけ繕い、経済至上主義で修行を嫌う。
弘法大師がされた修行なら、宗派のトップは勿論、住職にある僧侶は少なくとも求聞持法を修すべきと思う。
それは、空海師の唐における渡航予定の変更によっても確信をもてる。
それによって、大日如来は降臨される事がないとか、私の体験したような事を否定するような僧侶が減り、
合理的な密教の修行が、大きな成果を花開かせる時期が来ると思う。
しかしながら、何時の時点の事か分らないが、このような噂も聞いた。
それは、どの管長か知らないが、有る人が管長に ”法力有りますか?” と尋ねた。
答えは、 ”私は学者、法力は無い” と。
私はその噂が間違いで有る事を願う。
さて高齢な私は今、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が
残されたレガシーを充分生かして欲しいと思うのだが。

まあ、アンチには絶対無理だろうが。
酉酉には、絶望的だろうが。


991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 20:56:10
>>990
>さて高齢な私は今、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が

「私は今、今後世の中がどうなろうと構わない」って
お前、本当に坊主かよ?
修行していながら衆生に回向しないのか?

992 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 21:15:27
>>991

おまえら、アンチみたいに愚かでなければ大丈夫。

993 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 21:16:54
そろそろ、終わりだな。

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:22:35
>>992
札幌篠路の浄峰寺住職菅原明動よ。

意味がわかる回答にしろ。


995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:24:57
>>993
おまへもな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

996 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 21:46:13
>>995

おまへがな。

( ´,_ゝ`)プッ



997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:51:26
>>996
さっさと992に回答しろ。

998 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 21:51:45
糸へんに冬

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:52:17
>>996
さっさと994に回答しろ。


1000 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/08(火) 21:53:00
衆生に回向?


なんでよ

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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