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【総本山】 高野山真言宗総合スレ参肆【金剛峯寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 18:04:58
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
 ・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
 ・ 越法に関しては慎重に判断
 ・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
 ・ 他宗派を主張することは禁止。
 ・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
 ※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
 ※高野山専修学院
 ※眞別処円通律寺
 ※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1269690590/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 19:21:01
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. : . :. | . : . : . :.  l::::::::::::, ヽ _,   .  、 _ ,.!::::|
. : ._人_. : . : . : .l::::::::::::! ////  _ _  /// ',::::!  こ、これは!
. : . `Y´ . : . : .:. |:::::::::::::ヽ     ´ニ`      !:::!   私も>>1乙していいのかなぁ?
. : . :. |. : . : . : . :. |::::::::::::::::::>...... ___ _..ィ::::',::j     い、、いちおつ……
              |:::::::::::::::/⌒Y Y   y\ー‐イ
. : . : .: |. : . : . : . :|::::::::::::/    iヽ `大´  /   !
 . : .:_人_ . : . : |:::::::::::{    \ V |o|ヽイ ,ィl
 . : .: `Y´ : . : . : ,':::::::::::::V     {.   !    l Y
 . : . :.: |. : . : .:.: ,'::::::::::::::::{ ィ ̄レ   | |    」
        +    i:/!::::::::::::::`Y   l  > '  ´  .!
           l:! !::::::::::::::::::',   ´       ,.ィ´ |
            l:! |::::::::::::::::::::',    ,.ィ |     |

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:11:41
ランボーさん、楽しみにしているので前の続きよろしくお願いします。


4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:26:35
>>3
ランボー関係者(妻、弟子)以外で楽しみにしている奴はいない。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:30:02
>>3
死ねよ

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:31:38
>>3
ランボーとは?

【ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y】
この板最古のコテハン。
札幌篠路に構える浄峰寺の住職菅原明動。
高野山真言宗とは無関係の単立。
今年68歳になる。

頭が非常に悪く、68歳の分別もないので仏教や真言宗の知識のない人でも
容易に絡むことが出来る人気者。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:33:47
>>3
ハァ? 
自演乙

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:37:14
>>4
> >>3
> ランボー関係者(妻、弟子)以外で楽しみにしている奴はいない。

マイミクの二人でつね。  ( ´,_ゝ`)プッ

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:39:43
前スレではアンチコテンパだったけどね。


10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:40:34
結局ランボーが主役なのですね。


11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:58:07
ランボーとは?

毎朝毎朝、幼稚な駄文を空気も読まず書き込み続ける池沼。 
 
こいつの持ち寺、浄峰寺がGoogleストリートビューで晒されているが、気持ちの悪い民家。
 
日常的に自宅の前に車を路駐。(通報済み)
 
学歴と資産に強いコンプレックスを持ち、発狂すると人を「貧乏人!」と罵倒。 
 
夜になると名無しで「寄生虫」と連呼するが、自分が高野山真言宗に寄生する寄生虫である。
 
呪い(真綿締め)をかけてやる、またはかけたと人を脅迫。(通報済み)
 
高野山真言宗に強いコンプレックスと恨みを持つアンチ高野山の荒らしだが、親戚に高野山のお屠蘇を頻繁に配っていた事を親戚のブログで暴露された。

「ランボー」「パイレーツ・オブ・カリビアン」「マイノリティー・リポート」「リング」等の「いい大人が真剣に観賞するにはやや大味な」映画が大好物であり、
それらから多大な影響を受けているが、そのせいか現実との境界が曖昧になっている書き込みが多数散見され、スレの住人から懸念されている。




12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 21:07:43
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/11(日) 21:14:39
今夜の一言  キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た

パイレーツ・オブ・カリビアン
日曜洋画劇場 44周年4週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド」(逆襲編)
『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』

どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。
あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。

呪いを解く鍵は、真言か?    ウフフフフ


完全にキチガイですwww


13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 21:26:19
>>12
これも外せませんなw

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。

そして嫁の発言です。

真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 22:04:06
>>1 はランボーに相手をしてもらいたい禁断症状がでたのだな。


15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 22:14:26
>>14
そうかな?
本来このスレはランボーとは無関係。
ランボーが勝手に居座って自己満足の書き込みを続けているだけ。

ランボーには誰かが作ってくれた専用スレがあるんだからそこに書けばよい。

【ワイルドウンコ】ランボー法師て霊障なの?【めっ弧飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255037958/

お前がランボーなのはバレバレなのだが。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 22:33:14
そんなにムキになって言い訳しなくても
素直に「ランボーさん相手をしてください。お願いします」
って言えばいいのにw


17 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/21(水) 22:44:47
相変わらず、誰でもシンパ的書き込みはランボーですか。
非常に幼稚すぎますね。
私以外のシンパが書き込んでは、都合悪いのでしょうねアンチには。
そのような状態では、先に書き込んだ私の話が忘れられているでしょうから、
少々前から振り返ってみましょう、明日から。

ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?
解説は、後日いたしましょうね。


http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる
聞いていました。
何度聞いても、良い歌ですね。
アンチの皆さんは、人を信じ、愛していたわると云う心は、おもちですか?

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から


18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:07:18
>>17
> 相変わらず、誰でもシンパ的書き込みはランボーですか。

前科があるしぢゃ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ソース
892 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日    聖天護摩法会      吉祥天護摩法会
10月10日   薬師如来護摩法会   虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日   摩利支天護摩法会   胎大日如来護摩法会
10月21日   大日如来護摩法会   弁財天護摩法会
10月25日   大元帥明王護摩法会  三宝荒神護摩法会
10月28日   不動明王護摩法会   烏枢沙摩明王護摩法会

893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ`)プッ

ランボー法師のを話を聞き応援するスレU
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー(普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい)
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1221/12212/1221296391.dat

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:15:24
>>17
> ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?
> 解説は、後日いたしましょうね。

共依存はどうした?
書いてるうちに矛盾が出てきたから投げるのか?

あほやのう。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:17:04
>>17
> アンチの皆さんは、人を信じ、愛していたわると云う心は、おもちですか?

おまへが言うな。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
(中略)
>例えば、酉の年齢を 30歳としたならば、私は現在65歳、35年後は酉は65歳、私は100歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
(後略)

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:19:11
>>16
本気で言う

死んでくれ


22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:24:04
>>17
たまたま妻より早く朝目覚め、使い古した肛門のような顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。

またチンポ恋してる 旦那のよりも深く まだアナル好きになれる 心から
またチンポ恋してる 旦那のよりも深く まだアナル好きになれる 心から

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:27:55

高野山真言宗www


24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:30:48
>>17
>ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

>ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

>ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?


お前病気で苦しんでる人達や家族を愚弄してんのか?
どこがアスペルガーなんだよ?全くその兆候見えないんだが
分かって言ってんの?

最低な奴だなお前

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:36:27
でも、普通の人は絶対に相手にしない?
得体の知れないランボーとやらに?
この生真面目な偏執ぶりは心配だな?
お坊さんなのかな??

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:42:34
>この生真面目な偏執ぶりは心配だな?

高野山真言宗スレのインチキカルト変態新興宗教(浄峰寺)の汚染を防いでるだけですが何か?

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:46:00
どこに汚染するの?


28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:47:50
超バ〜ジン恋してる いままでよりも深く まだ明〜動〜ロリになれる 心から
超バ〜ジン恋してる いままでよりも深く まだ明〜動〜ペドになれる 心から

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:48:41
だったらこんな下らないスレ建てなければいいのにね。
建てるってことは相手をしてほしいんだよ。


30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:50:33
>>29
お〜っと常識と日本語の通じないキチが登場!

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:57:59
>>17
本来このスレはおまえとは無関係。
おまえが勝手に居座って自己満足の書き込みを続けているだけ。

おまえには誰かが作ってくれた専用スレがあるんだからそこに書けばよい。

【ワイルドウンコ】ランボー法師て霊障なの?【めっ弧飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255037958/

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:00:38
>>25
は?菅原(ランボー)は霊感商法の釣りをしてるので、
だまされる人が出ないよう監視してるのですが何か?

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229660902/165-212
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1229660902/

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:01:08
>>31
あなたはこのスレとどんな関係があるの?
高野山の関係者でもないくせに。


34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:02:03
また本山〜恨んでる いままでよりも深く まだお屠蘇配りに行く 高野から
また本山〜妬んでる いままでよりも深く まだお屠蘇配りに行く 高野から

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:02:57
>>33
じゃあお前は?

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:03:11
>>16
お前がランボーでなけりゃキンタマおばさんだ。

ブログを書いている親戚にここの書き込みを見せてみろよ。
ランボー法師の書き込みを見てどう思うか。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:03:29
>>34
あなたはこのスレとどんな関係があるの?
高野山の関係者でもないくせに。


38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:04:52
>>37
じゃあお前は何の関係が?

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:07:55
>>38
なんで「じゃあ」なの?
高野山の関係者でもないくせに。


40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:10:35
>>33
そういう質問をしてくるのは
お前がランボーまたはキンタマおばさんだから。
高野山真言宗から追い出されたくせに親戚に「高野山の開運お屠蘇」を
配るのは何故かね?

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:11:50
>>39
高野山から追い出されたくせに。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:13:20
>>40
なんでそんな下品なレスをするの?
そんなに高野山の印象を悪くしたいの?


43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:15:14
>>24
あなたの書き込み見て「ええ?」と思ってアスペルガー障害を調べてみたが。
ちょっとこれは非道いわ。病気や障害の人を嗤うなんて許せない。

おいこら菅原、おまえがアホなこと言うて嗤われてるのと違うんだぞ。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:15:18
>>39
バカかお前
日本語出来るようになってから書き込め

「そう言うお前は何?」の「じゃあ」だよ
理解出来たか?

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:17:56
>>42
そう思うなら荒らさなけりゃいいだろうが菅原明動さんよ?
68歳のジジイのくせに品格無さ過ぎだろお前w




46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:19:34
>>43
別に嗤ってなんかいないでしょ。
酉さんに治療を勧めているんでしょ。
そんねこともわからないのかな。


47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:21:29
>>37
あなたはこのスレとどんな関係があるの?
高野山の関係者でもないくせに。
どうしてネットで浄峰寺は高野山真言宗名乗ってるの?

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:22:07
>>44-45,47
めんどいから一まとめにするね。

なんでそんな下品なレスをするの?
そんなに高野山の印象を悪くしたいの?


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:23:03
>>46
アスペルガーに治療法なんかあるかボケ
お前何も分かってないやんけゲスランボー

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:24:16
>>48

>>47のどこが下品なのか言ってみろよw

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:25:31
>>46
そんねこと分かんね

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:26:27
>>50
そんなこともわからないぐらい下品なの?
そんなに高野山の印象を悪くしたいの?


53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:29:28
逮捕されるのって結構時間差あるんだな
ロクに験も出せないで、ホラばっかり吹いて、2ちゃんで袋叩きにされて、最後に逮捕ってw
キツいな




54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:30:43
>>52
そんなこともわからないぐらい下品なの?
そんなに浄峰寺の印象を悪くしたいの?

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:35:57
>>46
> 酉さんに治療を勧めているんでしょ。

大きな御世話じゃボケェ。おまえこそさっさとガン治せ。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:37:55
>>46
> 別に嗤ってなんかいないでしょ。

嗤うつもりが無いのなら何でこんな所に書き込むんじゃボケ。
おまえの差別的な態度には心底怒りを憶える。

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:41:42
>>46
> 別に嗤ってなんかいないでしょ。

じゃあ無知なくせに聞いた風な事抜かすなロリコン

58 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/22(木) 00:42:59
>>17
> ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

おい、菅原明動。いいかげんにしやがれ。
「アスペルガー障害」の人を思い遣る心はないのか?
いくら自分が嗤われてるからとて、それはすべておまえの発言や所業が
嗤われてるんだろうが。病気や家庭の事情を嗤うとは何事だ。

撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
さもなくば調伏護摩は100座修す。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 00:44:38
>>42
下品なのはキンタマおばさんのなだが。
キンタマおばさんがランボーの妻で浄峰寺の副住職であることはランボー自身が
認めている。

お前がランボーもしくはキンタマおばさんなのはバレバレ。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 01:09:57
アスペルガーって天才の素養があるんだろ?

ギャグのセンスからいうと、ランボー>酉だから違うんじゃないか?



ttp://x51.org/x/04/06/0202.php
ttp://www.unkar.org/read/life9.2ch.net/utu/1209443884

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 01:48:30
>>60
自画自賛かは見苦しいな。

>ギャグのセンスからいうと、ランボー>酉だから違うんじゃないか?

明らかに「酉氏>>>ランボー」だろ。
お前のでたらめな日本語をギャグとは言わない。
まず小学校の国語からやり直せ。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 03:24:26
つーかスレ立ったとたんにいきなり涌いてきやがったなゲスランボー
構って欲しい度120%だな
親戚みたくブログに書いてろや
なっ?


63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 04:06:19
>>62
ランボーはブログの使い方がわからないからブログを使わないんだよ。
妙なプライドがあるから人に(親戚にも)聞けないんだよ。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 05:40:25
あのアホがブログ始めた所で誰も見ないだろうしなw
結局高野山真言宗のスレはたくさんの人が見るって分かってておこぼれ頂戴しに来てんだよ
口だけの乞食野郎が


65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 07:51:01
>>60
> ギャグのセンスからいうと、ランボー>酉だから違うんじゃないか?

素でアホやから嗤われてるのをギャグとは言わん。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 07:53:37
全くランボーはコバンザメのようなもんだ。
いやコバンザメというよりも寄生虫の方がぴったりだ。
あいつがアンチを寄生虫呼ばわりするのは自分が寄生虫であることを隠すため。

67 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 08:08:35
>>24
> >>17
> お前病気で苦しんでる人達や家族を愚弄してんのか?
> どこがアスペルガーなんだよ?全くその兆候見えないんだが
> 分かって言ってんの?
>
> 最低な奴だなお前


やはり、そうなんですか。
酉酉の家族は、困り果てているのですね。
私は、酉酉の事を書いただけですので、逸れに対しての書き込みなのですから、了解しました。
病気の事を書く事が、病気で苦しんでる人達や家族を愚弄していることになるなら、マスコミでの
報道も愚弄している事になりますね。
マスコミは、色んな病気で死んだ方の事や、事故や犯罪で死んだ人の顔写真までさらすので、
とんでもない所業なのですか、あなたの考えでは。
それなら、マスコミを訴えたらいかがですか、お上に。
あなたの書き込みで、酉が書きの反応した事がよく分りました、家族間での問題だったのですね。


>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?
>
> おい、菅原明動。いいかげんにしやがれ。
> 「アスペルガー障害」の人を思い遣る心はないのか?
> いくら自分が嗤われてるからとて、それはすべておまえの発言や所業が
> 嗤われてるんだろうが。病気や家庭の事情を嗤うとは何事だ。
>
> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。


68 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 08:12:21
>>58
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。



「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
此の書き込みには、酉酉も酉酉の家族が入るもなぁ、、、、、。

コンパネ調伏護摩は100座、ヤッテチョ!

69 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 08:14:38
ランボー法師の説教部屋

先日NHK大阪放送局制作による”大仏開眼”を観た。
前編、後編に分かれており、高橋克典扮する藤原仲麻呂が権力を得て横車を押し、仏の御心にそぐわぬ行動をし、最後は身の破滅となる筋書きなのだが。
とかく自分の我により、権力は無いものの、自分の意にそぐわない他人を誹謗しようとする心は今の世も厳然と存在するのには、悲しい思いがする。
仏様が唯一誰にでも分る現象で現された”芯の無いメッコ飯になる護摩壇の洗米とか、浴油に
使った油を毘沙門天王のお指図で蘇油に使ったことなど、頭ごなしに否定し嘲り笑う様など、
仏に手を合わせる者の所業とは思えない醜態が日々続いている。
昨日は朝の書き込みしかしてい無いのにも拘らず、書いているがごとくにでっち上げの誹謗中傷罵倒には、呆れるばかりだ。
その様が藤原仲麻呂の振る舞いをも凌駕し、自ら罪を重ね仏から遠のいている愚かさを考えようとはしない姿は、もはや何を言っても救われない連中のようだ。

これ等の愚かな者達が、今後僧侶として担う事を考えたなら、そこにはもはや日本人としての精神は存在し得ない状態での日本密教の行く末を憂いるのは、私だけではないとしみじみ思うのだ。



70 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 08:16:42
ランボー法師の説教部屋

アンチの常識を超えた、誹謗中傷罵倒の叩きに思う

此処何年もの間、私の書き込みに対する歪曲した叩きが横行しているのは、何故なのか?
【総本山】 高野山真言宗総合スレ【金剛峯寺】 においては得に酷く、一般の方々には信じられない若僧の態度には、呆れる以上に絶句する状態と思う。
あまつさえ、高野での修行中の妻の行動のでっち上げ、アンチの年齢では、遭遇するわけが無い年代の事を、こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く様は、悪鬼そのものなのだが。
また、寺の建物が小さいとの誹謗は、経営をしたことの無い愚か者が、見かけだけで判断する、まるでドラマでよくある大病院の理事長の、虎の威を借る無能無軌道の息子のようだ。

何故、此処までの誹謗が繰り返さなければならないのか?

密教国に黒船の来襲
ランボー法師が乗った黒船が、弘法大師没後黒雲に覆われていた密教の空に、ピンホールを開けたことによるものだ。
ランボー法師は、大日如来が降臨されないというジンクスを破り、荒野山内にも供養を受けている者が居る現状、幾多の解決不能とされている霊界事件を解決し、その体験談を読んだ時、それは黒船来襲以上の衝撃があったに違いない。
病院を持たず、どのような大病院でもなしえない超人技の手術をするブラックジャックを潰そうとする、あのマンガのアンチ勢力に似ているように見えるのだが。

対等に手合わせせずに、誹謗中傷を繰り返している事が、暗雲下で蠢く集金宗教と思われても仕方が無いようだ。
僧侶が、法力を自覚しなければ、ただのお経好きに過ぎない。

71 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 08:19:13
ランボー法師の説教部屋

今時の子が子なら、親もおや?

最近の子供(体は大人でも)は、もはや修正が効かないほど心が崩壊しているようだ。
荒野の学生といえども、そのような者が居る事は嘆かわしい。
もはや、学校側では制御できない状態になっている。
それは、親の有り様が大きく係っている事は云うまでも無いのだが。
加行という、僧侶になる為の大事な修行中に、タバコをすって注意された寮監を、親の地位をもって首にするなどは有ってはならない事だ。
金に苦労をしたことが無い者には、お布施に込められた庶民の心は分るわけも無く、豪華で無駄の多い伽藍が寺だと思い込み、建物が宗教の根幹だと思っている様は、道化師の仕草以上に哀れさを感じる。
豪華な伽藍の影には、多くの庶民の血の滲むような努力の浄財が有って成されるもの、【総本山】 高野山真言宗総合スレ参参【金剛峯寺】に書き込んでいる多くの若者には、そういう庶民の心情を汲み取る心根は皆無のようだ。
サカリのついた、先の展望の無い若者が増殖しているのは、荒野も例外では無いようだ。

日本人の宗教離れは、明らかに進んでいる。
私の目の黒いうちは、末寺が檀家離れで廃寺にならなければ良いのだが、、、、、その先は知らん!



72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:23:11
>>67
>病気の事を書く事が、病気で苦しんでる人達や家族を愚弄していることになるなら、マスコミでの
>報道も愚弄している事になりますね。
>マスコミは、色んな病気で死んだ方の事や、事故や犯罪で死んだ人の顔写真までさらすので、
>とんでもない所業なのですか、あなたの考えでは。

やっぱりランボーは馬鹿だ。
病気について書くことが悪いなどと誰も言っていない。
他人を誹謗するために病気を持ち出しているのが問題なのだ。
お前は本当に読解力ないな。
よく今まで生きてこられたな。
お前が誰にも相手にされない理由がよく分かる。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:25:11
>>67
> 私は、酉酉の事を書いただけですので、逸れに対しての書き込みなのですから、了解しました。
> 病気の事を書く事が、病気で苦しんでる人達や家族を愚弄していることになるなら、マスコミでの
> 報道も愚弄している事になりますね。

報道とおまへのバカカキコを一緒にするな。
どう見ても私を愚弄するために決めつけた上で書き込んだのだろうが。

おまえは最低だな。
おまえの書き込みが叩かれるのは、そうやって反論者の人格を
大なり小なり否定するから嫌われるんだろうが。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:26:19
>>68
> コンパネ調伏護摩は100座、ヤッテチョ!

そう言うと思ったよ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:27:12
>>70
お前の言動が人間として間違っているから。
小学一年生の女の子を「超バージン」呼ばわりすることで明らか。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:36:05
>>70
> あまつさえ、高野での修行中の妻の行動のでっち上げ、アンチの年齢では、遭遇するわけが無い年代の事を、こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く様は、悪鬼そのものなのだが。

だからそれ直せよ。しょうもない言葉の間違い指摘されて意固地になりおって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:37:26
>>71
> 今時の子が子なら、親もおや?

夫が夫なら、妻も妻。

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:43:26
>>76
>だからそれ直せよ。しょうもない言葉の間違い指摘されて意固地になりおって。

未だに間違いに気付いていないのかも。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:46:12
>>78
は!意固地になってるんじゃなくて、そもそも何がどう間違ってるのか
解ってないと?

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:48:20
>>79
ランボーは国語が駄目だから、漢文も無理だと思う。

81 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 08:59:10
ランボー法師の説明部屋 1

誤解が多いようだから、私のパソコン環境を説明しておこう。
全部で9台のパソコンがあるのだが、それぞれ目的にあわせて使用している。
外部との接続は、ネット用のこのパソコン、50型の大型プラズマテレビビエラでテレビ番組観賞している状態で、右手がマウスとキーボードに触れる位置がリスナーの定位置。
このパソコンには、大事なファイルは置くことはなく、ネットで外部から如何なるものが入ろうと、適宜回復できるようになっており、このパソコンのダウンロードなどしたデータを他のパソコンに移すのはUSBメモリーと、安全対策は、万全だ。
外部との接続のパソコンはもう一台あるが、それはFAXのみで、電話線しか接続されておらず、ネットの被害は受けない仕組みだ。
ノートタイプではVAIOの大型タイプで、持ち有るく為ではなく、入院中にDVDで映画を見たり、テレビを見るのに使用、またACラインに接続せずに済むので、ノイズ対策の意味合いもあり、脳波やオーラの測定などに使用している。
台所に近い位置には、副住職のパソコンがあるのだが、情報の出入りの為の接続は無く、ネットからの進入は不可能、逆な見方をすれば、2chを見れ無いと言う事だ。
このパソコンは、副住職専用で、経理にも使用しているし、副住職はOS組み込みのゲームをたまにしているようだ。
副住職は、自分からネットを見ることもないし、2chを見ることも無いので、当然書き込みも無いわけだ。
私のパソコンには、副住職は触る事は無いので、問題とされているオバサンの書き込みは他人の書き込みとなる。
電気に詳しくない68歳のオバサンを考えた時、容易に分ると思うが。


82 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 09:00:41
ランボー法師の説明部屋 2

残りのパソコンは、ビデオの編集用や電子回路設計のパソコン、実験用パソコンがある。
画像編集には、Adobe Premiere Pro を使っている。
電子回路設計には、B2Spice A/D を使っているが、手持ちの部品のムカデなどとデータがマッチしているので、替える必要は無い。
そうそう、古いパソコンには、アタッシュケースに組み込んだパソコンがあるが、完動品だ。
まだノートが出ていないか普及していなかった時に自作した物で、モニターまで組み込まれている完結品なのだ。

私は、ここ数日、意識的に朝しか書き込まなかった。
Blu-ray での映画鑑賞にはまっていたからでもある。
好きな御酒をいただき、美味しい肴をともに、アクション映画を見ることは、至福の一時(一時が多いが)なのだ。
もうすぐ アバター ブルーレイ が届くのも、これまた楽しみだ。
フルビジョンの大画面を、サラウンド超立体音響とマルチアンプによるホーン効果が効いている重低音が、映画をより引き立てるのだ。
外部に音が出ないためと、断熱の為に建物の壁は20cmと超厚いので、深夜でも音漏れを気にする事は無いのだ。
さて、話は逸れたが、副住職は上記の理由で書き込むことが皆無であり、柳の木の傍に幽霊を見ている者が多いのには驚きだ!


83 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 09:01:46
>>230


とうとう此処でも、酉酉様のご乱行が始まりましたか。
ところ構わず、私らしい書き込みを私と決め付けて粘着ですか、醜いですね。



>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54
> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。
>
> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?
>
> こら。おっさんわかっとんのか?
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。


84 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 09:02:41
>>828

酉酉よ、とうとう精神崩壊したようだな。
最初は醍醐のスレッドだったか、酉酉が学校で変わった意見を持っている生徒に言い掛かりをつけ虐めをし始めたように、私に石をぶつけ始めた。
やがて似たような悪ガキが同じような事を始める。
見かねたスレの人達が、忠告も聞かない酉酉にお仕置きをしたら、と提言してきた。
そこで考えたのが、最初にきっかけを作れば、あとは自動的に続く方法として真綿締めミッションを行う事にした。
効果は緩やかだが、生きている人間にとって日々責められるストレスには耐えがたいということを酉酉は知らなかった
ミッション 真綿締め で、お酉酉の先祖が供養を欲する苛立ちが、お酉酉の心を追い詰めたようだな。
先祖供養の足がかりを消せば(それは私ランボー法師の事)、精神が安定するかの思いで、私を目に付かないところに追いやれば解決すると思っている。
愚かな奴よのお、長い長いハエ酉リボンに絡まったように、酉酉、お前の苛立ちは消える事は無いのだ。
私のように修行して解決するか、私に頭を下げて詫び願うしかしか、手立ては無いのだよ。
お前の行く末をじっと見せてもらうよ。


今日は16日、 聖天さまの縁日   聖天護摩にも力が入る。

解説
真綿締めとは
一回だけ、真綿締めする者の先祖供養をして、後はその者の正式な依頼があれば供養をしてあげる、とその先祖に告げる作戦。

85 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 09:06:00
朝の一言

アンチのような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無いようで
前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に大変お世話に
なった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の
調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて行動する訳で、
何人もその影響から逃げる事は出来ない。
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ
来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい
風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。
それらの影響をもろに受けているのがアンチのようだ。
かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで2chで言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。

百千万劫難遭遇

次回は酉酉の共依存について、考えて見ましょう。


86 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 09:24:20
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?



>>58
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 10:47:05
>>84-85
質問や反論してきた人に上から目線で人格否定するから反発されてる
だけのことを、さも深い理由があるように言いやがって。

この、「自分は悪くない、おまえらが悪いんだ!!」は死んでも治らんな。

( ´,_ゝ`)プッ

それでもまあ、行者としての屁の突っ張りを。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 10:57:44
>>86
> で、何時から始めるのでっか?

心の準備するために知りたいのか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 11:16:13
>>70
> こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く
は、
「アンチはこともあろうに戒律を保って持戒清浄の善を駆使して叩く」
と、言ってるのと同じなのだが、それを前スレで言ったのに。

>>80
> ランボーは国語が駄目だから、漢文も無理だと思う。

聞き入れたら騙されて恥かくと思ってたりして。 ( ´,_ゝ`)プッ

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 12:57:21
>>89
高野山真言宗www


91 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 14:14:54
ランボー法師の説教部屋 共依存について 壱

一般的には相手との関係性に過剰に反応依存する事によって、人間関係を無視できない状態に有る事を指す。
共依存者は自尊心が低く、共依存の人は自分の問題に向き合うよりも、気になる他人の問題に気を向け、その拘りを捨て切れない状態を云う。

先日の >>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54 この書き込みについて考えてみよう。

> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。

この質問に対して、不可能な事を押し付け、関係(粘着)を断つ事を否定しているものの、

> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる

粘着止めたる と自ら粘着している事を認めている。

> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?

この書き込みでは、自分の目の届かないところに追いやる事で、無意識に共依存を断てるのではないかと考えている。

> こら。おっさんわかっとんのか?
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。

そして、今までのような共依存が続く事を、深層意識で期待しており、罵倒する事で優位性を保ちたいと思っている。
この酉酉の依存は、一般で云うところの共依存とは少し捻れており、他のアンチは単細胞脳てき思考から負の共依存にあてはまるのだ。
以下、次回に続く。


92 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 14:16:06
ランボー法師の説教部屋 共依存について 弐

それでは、>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54 の書き込みについて、
もう少し掘り下げて考えてみよう。
酉酉の初期の書き込みは、このようなものでした。

130 前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/28(火) 06:57:45
霊能を吹聴するランボーさんを商量しようとして、「私が拝んでる本尊は何か霊視してみて下さい」
と、言ったのがそもそものきっかけ。そんなことする意味がない実用性がないとか
のたまわれるので、「じゃあ私の足にできてる皮膚病の原因と治療法を霊視して下さい」
と、言ったらなんか怒り始めて・・・。

私は霊能者とは一言も書いてはいないのに、酉酉が決め付けて言い掛かりをつけ始めたのが最初でした。
それは醍醐のスレで、議論が終盤になった頃の割り込みでした。
醍醐には、心ある多くの人が書き込み、酉酉を諌めたが一向に粘着は止まず、真綿締めをするに至ったのです。
他の密教関係のスレに移動しても、探し当て粘着の日々でした。
酉酉は霊能者をからかうつもりだったのでしょう、最初の頃は。
しかし、酉酉の背後霊は私を見抜いていたため、まともな供養を受けていない酉酉の先祖霊は、私から遠のく事は、供養から遠のく事と、酉酉に憑依して粘着と云う手段で私との絆を保とうとしたのです。
いみじくも先日の酉酉の書き込みが、それを現しているのです。

> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる

供養を求める霊が支配した時と、酉酉自信の心が主になった時の異差が書き込みのずれを生じたのです。
粘着と客観的に見つめる事が出来たのは、酉酉の心で、粘着に没頭している時は供養を求める霊が支配していたのです。
酉酉の心は、表意された苛立ち、ハエ酉リボンのような心の束縛が耐え切れなくなり、思わず >>828 の書き込みをしたのでしょう。
私が見えないところにゆけば、ハエ酉リボンから逃げられると。
精神的には、この書き込みをした時の酉酉の心は追い詰められ、かって自分の放った生霊を私に返され、半狂乱になった○◇坊主さんと同じぐらい追い詰められたのでしょう、酉酉の先祖霊に。

以下、次回に続く。

93 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 14:17:08
ランボー法師の説教部屋 共依存について 参

それでは、>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54 の書き込みについて、
もう少し掘り下げて考えてみよう。

前述の酉酉については、宗教に係っていながら本人自身の考えではなく、深層意識に働きかけた先祖霊の供養を求める心に共感して
> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
いる事に気がついていない。
もちろんアンチの言い掛かり付けている者達も例外ではなく、単なるストレスのはけ口ではなく、私にかかわる事で供養の道が開けないかと、必死(と云っても霊は死んでいるのだが)に粘着をし続けているのだ。
荒野が供養を出来ないとは言わないが、私の修する供養のかってない素晴らしさは供養を受ける霊達には分るようだ。
その中でも、酉酉の霊障は極端で、自分を取り戻して書く時もあれば、憑依された状態で書く時も多々ある。
酉酉の日常を監視できる状態に私は無いので、具体的な指摘は出来ないが、酉酉自信にはよく分っているはず。
問題は、>>828 この書き込みのような追い込まれた状態が今後無いとは言えず、高じてくると恐ろしい事態になる。
最初は自制心が効き、2chで書くことで済んでいるのだが、高じてくると自宅の壁などにやつあたりするという行動(自分を抑制できない)をとるようになり、物陰や納戸などの石膏ボードで出来た壁などに、拳骨で叩いた痕が見られるようになる。
此れより先にゆくと、もはや理性は力を持たず、異常者として大変な事態を引き起こすようになる。
身の回りに若し霊障に詳しい人が居るなら、聞いてみるのも良いだろう。
いずれにしても、マスコミで顔や名前がこのような事態で出ないように心がけなければならない。

本人に係る先祖を含む霊の供養を、効果あるように修するしか、このハエ酉リボンから逃れる方法は無いのだ。
早く親が気が付き、その原因を正しく見据え処置することが、酉酉を救う事になるのだが。

社会的には、二重人格、多重人格と云われる症状なのだが。


94 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 14:18:07
ランボー法師 のつぶやき

>>930
> >>921
> これはどうしちゃったのかな。
>
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/


>>933
> >>931
> これはどうしちゃったのかな。
>
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論



Live2ch上で、これ等上記の内容が見ることが出来なかったが、同じ内容がアドレスコピペしてInternet Explorerで見ることが出来た。
高野山真言宗のHP http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf での
“では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁灌頂」によって得ることが出来るのです。 ”
以前の問題のように思いますね。

荒野の関係機関数箇所に、アンチの常識外れの振る舞いと、結縁灌頂については、何度もメール(色々なメルアドで)で、報告しご注意申し上げておりますが、一向に動きは見られませんでしたので、何が起きても可笑しくないと思います。

95 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 14:21:22
>>88
> >>86
> > で、何時から始めるのでっか?
>
> 心の準備するために知りたいのか?



当然の成り行き、酉酉が密かにコンパネ調伏祈願をしていても、
効果が出ないときは、まだコンパネ調伏祈願をしていないと、言いかねないから。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:05:48
ランボーはまともに反論できないから
自分の問題を相手の問題に摩り替えて批判するという形になっている。
無責任でいい加減な奴なのがよく分かる。

ランボーよ、お前の書き込みをブログの親戚に見せて感想を聞いたらどうかね?
世間の人がお前の書き込みがどう見ているか知る絶好の機会だなのだが。

97 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 15:11:10
>>96
みなさん当然見ていますし、護摩の後でも時間があれば、お参りした人達が見ていますが。
親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし、
直接確かめもしないで、よく言えますね。

常識の欠落しているアンチが、荒野の信用を今日も落としている。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:37:03
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

こいつはりきり過ぎだろ

なんかバカみたいな長文ベタベタコピペしてっけど
スクロールすんのめんどくさいから死んでくんない?

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:41:41
>>97
>親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし


お前の周りにはねらーしかいないのか?w

あ、宣伝してんのか
2ちゃんの高野スレ見てね〜って 

周りも「嫁が肛門面」とかプッ!ってなってんじゃないか?

でもそのワリにここでお前に支援がないのは何故?wwww

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:43:11
>>97
>親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし

だから何なんだよwwwwwwwwwwwwwwww
アホじゃねえのお前

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:45:45
>>97
>親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし

得意の法力でなんとかしろよw
口だけか?

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:47:30
>>97
>親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし


な、なんで分かるの・・・
高野山恐るべし

って事ですね。分かります。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:51:30
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y とは?

毎朝毎朝、幼稚な駄文を空気も読まず書き込み続ける池沼。 
 
こいつの持ち寺、浄峰寺がGoogleストリートビューで晒されているが、ただの気持ちの悪い民家。
 
日常的に自宅の前に車を路駐。(通報済み)
 
学歴と資産に強いコンプレックスを持ち、発狂すると人を「貧乏人!」と罵倒。 
 
夜になると名無しで「寄生虫」と連呼するが、自分が高野山真言宗に寄生する寄生虫である。
 
呪い(真綿締め)をかけてやる、またはかけたと人を脅迫。(通報済み)
 
高野山真言宗に強いコンプレックスと恨みを持つアンチ高野山の荒らしだが、親戚に高野山のお屠蘇を頻繁に配っていた事を親戚のブログで暴露された。

「ランボー」「パイレーツ・オブ・カリビアン」「マイノリティー・リポート」「リング」等の「いい大人が真剣に観賞するにはやや大味な」映画が大好物であり、
それらから多大な影響を受けているが、そのせいか現実との境界が曖昧になっている書き込みが多数散見され、スレの住人から懸念されている。

自分を手塚漫画の「ブラックジャック」と同一視した書き込みもよく見られるが、医師免許も持ってないくせに何言ってんだこいつ?頭おかしいの?とまるで相手にされていないのが現状である。


104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 15:54:23
>>97
>みなさん当然見ていますし、護摩の後でも時間があれば、お参りした人達が見ていますが。
>親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし、
>直接確かめもしないで、よく言えますね。

みなさん=取り巻きの僧侶(副住職である妻)+弟子

お参りした人達=弟子

浄法寺の近所の人は寺として見ていないからお参りしない。

ブログを書いている親戚はブログを見た限りでは常識を備えているよう
だから、その親戚には見せてないんだな。

万一、おまえの書き込みを見てお前を擁護する人がいたら
お前と同じように壊れているんだろう。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:26:39
>>91-93
なんか、ゲイのおっさんがホモの関係を強要する相手に、あらゆる詭弁と屁理屈を
弄して「おまえはホモなんだ」と言い聞かしてるとこみたいだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:28:16
>>97
なんかいかにも壇信徒や僧侶仲間が多そうに言うが、それでなんで
「マイミクが二人」しか居ないの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:36:11
>>99
> でもそのワリにここでお前に支援がないのは何故?wwww

「●」の更新拒否されたのかもしれんな。
以前は名無しでもの凄い暴言やAAの連投して、沈めたスレは二桁になる。
いくらなんでもこれでは運営たまらんだろう。

だから、前は支援っぽい感じの自作自演が出来たんだがw

108 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 16:39:27
言うだけなら、酉でも出来る。

>>106

言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?


109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:49:26
>>97
> みなさん当然見ていますし、
> 親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし、

でも、おまへんとこの「皆さん」って、こういうものすごい神経の人たちばかりなんだろ?

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/

505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。

507 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:50:54
>>108
ばか法師いつ始めるのか分からんから、戦々恐々としてやんの。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:54:56
>>97
>みなさん当然見ていますし、護摩の後でも時間があれば、お参りした人達が見ていますが。

浄峰寺の一日あたりの参詣者は?

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 16:54:59
>>108
心配せんでも死ぬことはないと思うよ。
いくら100座も修するからとて、('A`)なダメ行者の調伏護摩にビビるなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 17:02:45
>>108
ケッソおばさんが美人というのは本当かね?

114 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 17:10:30
>>111
> 浄峰寺の一日あたりの参詣者は?


北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

世の中の常識が皆無なのですね、アンチは。

115 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 17:12:32
>>112


言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?



コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 17:31:36
>>114
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故?

参詣者数を聞いたら常識がないことになるの?

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 17:38:45
>>115
虚勢を張ってビビってるのを隠すなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 17:51:11
>>116
> 参詣者数を聞いたら常識がないことになるの?

質問にちゃんと答えない上、いちいち相手の人格を否定するから
反発されて叩かれてるというのが、68歳にもなって解らんようですね。

119 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 18:14:03
>>117


言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?



コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。



120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:33:48
>>108
>>115
>>119

コテハンで人をアスペルガー呼ばわりキター!


121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:37:07
さすが自己愛性人格障害のゲスランボー

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:40:20
>>119


言うだけなら、ゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y でも出来る。
言うだけなら、ゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y でも出来る。
言うだけなら、ゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?
ああ、それとゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y って、アスペルガー障害の人達を愚弄してんだよな?


123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:45:36
>>114
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故?

参詣者数を聞いたら常識がないことになるの?

何でこっちの質問に答えないの?
答えられないんだね。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:52:36
>>81-82
露出狂なのこいつ
他人に自分の事を知って欲しくてたまらないのか?

あと今日の書き込みの勢いだが、チンケなションベン寺だけあってヒマなんだな
一応檀家があるなら2ちゃんばっかしてないで修行しろよボンクラ

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:55:45
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:56:53
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

128 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 19:06:28
127 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



129 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 19:07:32
127 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



130 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 19:08:21
127 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



131 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 19:09:10
127 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



132 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 19:10:12
127 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
>北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
 何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。

=浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



133 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 19:11:02

これだけ貼ったら、気が済んだ~~~~〜〜〜〜〜かあ〜〜〜〜〜〜〜〜

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:15:14
>>133
おい、ゲ菅原
お前アスペルガーの人バカにするとかマジクズ過ぎだろ
地獄に堕ちろ

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:16:01
>>119
今までの調伏でバカ修法を嗤われた上高野山真言宗破門になり、
名前も住所も流出させ、マイミク二人だけも発覚し、
路駐まで明らかにされてしまったわけだが。

念誦法と息災護摩10座(しかも二段)でこうなったのだから、
調伏護摩100座はさぞかし怖いんだろうな。

> で、何時から始めるのでっか?

おまへの為に一所懸命になるのもつまんないし、ぼちぼちやるから
忘れた頃に開白するかもw

でも、死ぬことはないと思うよ。大丈夫。
きっと今までのもオレの法力じゃなくておまへが間抜けだったからだよ。
心配するなって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:16:32
>>114
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故?

参詣者数を聞いたら常識がないことになるの?

>>133
何でこっちの質問に答えないの?
答えられないんだね。

それにしてもみっともない振る舞いだね。
亀田史郎と同じレベル。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:18:05
>>128-133
頭 大丈夫ですか?

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:20:54
>>133
これが秘密荘厳心のレベルか?

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:22:05
ゲ菅原さん、Googleストビューにバッチリ写ってる浄峰寺の前に違法路駐してる赤いFDどけまたしか?


140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:22:18
>>128-133
>>107を否定したいようですね。

アホかおっさん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:23:24
>名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺  菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


どんだけ露出狂なんお前?


142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:25:46
副住職は妻で自称「ケッソおばさん」

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:29:34
>>128-133
何がしたかったのこいつ?

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:29:44
>>142
ケッソ=恥垢

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:34:06
今日のランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y の書き込み頻度と内容

とてもマトモな人間に見えないんですが・・・

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:35:04
>>108
>>115
>>119

コテハンで人をアスペルガー呼ばわりキター!

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:36:32
>名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺  菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


それはペンネームではなくてハンドルネームですね

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:38:41
>>142
さすがレクサスを自慢してるだけあるな

ケッソ プチプチ プチトヨタ♪
ケッソ できた ケッソ♪

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:43:07
>>128-132
告白乙

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:45:59
>>61
> >ギャグのセンスからいうと、ランボー>酉だから違うんじゃないか?
>
> 明らかに「酉氏>>>ランボー」だろ。

ばか法師様との比較ならここまで評価される。相手がばか法師なら・・・・。

orz

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:47:40
浄峰寺にお参りする人いるのかな?
ストリートビューでみると民家だからお参りは無理だよね。
寺は開かれているのが普通だけど、浄峰寺は人を寄せ付けない雰囲気があるよね。
何でだろう?

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:50:52
推測だが、
もしストリートビューにあるのがランボーの寺なら、
あんな狭い住宅地にある寺(家)なのにカメラが五、六
台も(だったか?)あるってのは不自然じゃないか?
地域に嫌われてるとか、元信者が苦情を言いにくると
かが多いんじゃないかな。


153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:52:07
>>152
他人を全て疑惑の目で見るキチガイだからでしょう

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:56:16
>>153
まあ、人を信じられないんだろうね。
お金や物の執着もスレで見る限り凄いしな。

155 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 20:03:40
>>135


言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?



コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。





156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:06:01
>>155
ばか法師ビビりすぎて涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

157 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 20:07:10

羨ましいのかな?

FDがよほど気になるようだな。

無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。

自分の濁った面玉で見に来いよ!

158 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 20:08:13
>>156


言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。

と、云う事にならないように。

で、何時から始めるのでっか?
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?



コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。



サボらずやれよ、ビョウキの酉くん。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:08:24
>>152
ここでの書き込みを見る限りランボーはかなりの小心者だからたくさんの
カメラが必要なんだね。
あれだけ隣家に近いのにカメラを多数設置して、隣家から苦情来ないのかな?

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:11:16
>>158
ビビって尿をチビってしまったの?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:29:38
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y とは?

毎朝毎朝、幼稚な駄文を空気も読まず書き込み続ける池沼。 
 
こいつの持ち寺、浄峰寺がGoogleストリートビューで晒されているが、ただの気持ちの悪い民家。
 
日常的に自宅の前に車を路駐。(通報済み)
 
学歴と資産に強いコンプレックスを持ち、発狂すると人を「貧乏人!」と罵倒。 
 
コテハンで人をアスペルガー呼ばわり

夜になると名無しで「寄生虫」と連呼するが、自分が高野山真言宗に寄生する寄生虫である。
 
呪い(真綿締め)をかけてやる、またはかけたと人を脅迫。(通報済み)
 
高野山真言宗に強いコンプレックスと恨みを持つアンチ高野山の荒らしだが、親戚に高野山のお屠蘇を頻繁に配っていた事を親戚のブログで暴露された。

「ランボー」「パイレーツ・オブ・カリビアン」「マイノリティー・リポート」「リング」等の「いい大人が真剣に観賞するにはやや大味な」映画が大好物であり、
それらから多大な影響を受けているが、そのせいか現実との境界が曖昧になっている書き込みが多数散見され、スレの住人から懸念されている。

自分を手塚漫画の「ブラックジャック」と同一視した書き込みもよく見られるが、医師免許も持ってないくせに何言ってんだこいつ?頭おかしいの?とまるで相手にされていないのが現状である。


162 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/22(木) 20:35:50

明日の朝から、通常の書き込みに戻して、夜は失礼します。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:52:07
>>162
はあ?誰に断ってるの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:55:59

高野山真言宗www


165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 21:02:54
>>158
>>162
ビョウキはどう見てもお前 
 
早く死ねよ
嫁も親戚も恥かしいだろ
一日中2ちゃんに張り付いて恥丸出しで、妄想と口ばかり一丁前で現実何も出来ないんだから
寺も無いし、信者もいない
親戚に配るのは高野山の海運お屠蘇

終 っ て る な

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 21:25:32
ばか法師様の愛読書。
http://airbook.jp/AirSIN/146

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 21:31:30
>>141
http://airbook.jp/AirSIN/205

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 23:11:40
>>166
糞ワロタwwww

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 23:25:14
>>162
こいつ誰?

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 00:03:04
>>169
ヤジマ美容室

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 00:23:18
>>169
高野の若僧の肛門をペロンペロンしてた人の夫

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 00:27:06
>>168
いや、もっといかにもなのがあったわ。

http://airbook.jp/AirSIN/16965

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 00:34:45
ランボー怒りの脱糞 スカトロアカデミー賞受賞wwwwwwwwwwww

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 00:49:44
>>169
実社会で人間関係を保てずここをブログ代わりに使用する哀れな老人。
篠路のサティアンの住人。
何故か高野山の開運お屠蘇を配る単立寺院の住職。
超バージン好きでケッソ(恥垢)おぼさんの夫。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 01:17:23
>>171
別名、高野のウォシュレット

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 01:20:44
>>157
>自分の濁った面玉で見に来いよ!

面玉って何ですか? 


177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 01:28:25
>>157
>無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。

「無線コントロールの電動シャッターの車庫」ってこの車1台がギリで入るか入らんかのショボイ車庫の事でつか?wwwww

つーか唐突に訊かれてもない細かいディティール語り出すのクセなの?

みっともないから止めた方がいいよ



178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 01:29:19
北海道札幌市北区篠路三条3-8-18

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 01:33:41
>>157
>無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。

車が「眠っている」とか何酔ってんのこいつ?wwww

きめぇwwww

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 01:35:08
>>157
>無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。

別名とびっ子シャッター

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 03:03:53
>>177
>つーか唐突に訊かれてもない細かいディティール語り出すのクセなの?

「無線コントロールの電動シャッター」というのはランボーにとっては
大事なことなのです。
どんな些細なことでも説明して誇らずにはいられない性なのです。
そうすることで人の注目を集めたいのです。
周りからの愛情に飢えたまま大人になってしまった結果です。
自分を飾り立てて他人に対する優越感を得るしかなかったのです。

とはいえ68歳にもなってこの状態では本当に修行してきたのか疑問です。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 03:45:17
>>181
しょぼい家がバレてんのにいちいちチャチい自慢を挟んで来る神経が分からんわ

っていうかこいつの言ってる無線コントロールの電動シャッターって特別な介護用か何かかな?
今時電動シャッターってそんなにめずらしいか?

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 07:54:05
>>182
確かに車に乗ったままシャッターを開けられるのは便利だと思うけど、
路駐を指摘されただけなのにシャッターを語るのは露出欲の顕れ。
グーグルビューで見た限りでは風呂自慢、便器自慢しても家と釣り合いが
取れていない感じがする。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 08:01:17
>>183
はて?便器自慢はまだ聞いたこと無いような?

あー、嫁の自慢話のことかw

185 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/23(金) 08:14:54
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

考察Matrix 1

これからお話しすることは、大きく分けて 色即是空 空即是色、仏さまのステージ、
亡者のステージ、マトリックスとあるのですが、密教を自分なりに捉え、解釈し体感したものの根底にはマトリックスという考え方が骨格となっていますので、その中のマトリックスについての私なりの考え方をお話しましょう。

凪のような海の水面が鏡面化した状態の【空】、さざ波の【色】、今回これ等の考えに加わった【マトリックス】、
そして 仏さまのステージ、亡者のステージはどの様な位置づけになるのか考えると次のようになるのではないか。
【空】、【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】
では 【色】は何処に位置づけされるのか?
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】は皆 【色】に包括されているように思う。
なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が【マトリックス】と考えられるからだ。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 08:16:13
>>185
だから「受想行識」は?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

187 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/23(金) 08:22:35
ランボー法師の説教部屋 酉酉的自覚障害者の行動を考える

共依存にアスペルガー障害が加わると、言いがかりを付け調伏したくなるようだ。
下記の書き込みには、その特徴がよく現れており、共依存を象徴すののはコテハンを
付けた事でもよくわかる。



>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?
>
> おい、菅原明動。いいかげんにしやがれ。
> 「アスペルガー障害」の人を思い遣る心はないのか?
> いくら自分が嗤われてるからとて、それはすべておまえの発言や所業が
> 嗤われてるんだろうが。病気や家庭の事情を嗤うとは何事だ。
>
> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。




酉的アスペルガー障害の特徴は、知識はそれなりにあるのだが、人との調和がとれないようだ。
酉の致命的なところは、アスペルガー障害と共依存に加えて、教育汚染が蔓延しているようだ。

”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。


188 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/23(金) 08:24:39
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 08:30:30
>>187
病気や家庭の事情を嘲笑う目的で言うことが、いかに人道を踏み外した
ことであるかどうにも理解できず、「これを言ったら嫌がりよる♪」と
勘違いして暴走するばか法師様。

たいした秘密荘厳心だ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 09:01:21
>>184

単立寺院を語る
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1247231917/225
225 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/11 /20(金) 22:07:00
>>215
この人の書き込みに間違いがありますので、訂正します。

以前は、白色のポルシェ911カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
FD3S最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスGS350AWD、
灰色と黒御影の1.2坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
TOTOネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。

書くなら、間違いのない様書いてください。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 09:35:43
>>190
それは知りませんでした。情報提供ありがとうございます。

本当にトイレ自慢してやんの。アホや。つか、

> ストールタイプの自動洗浄小便器、
> 美人阿闍梨妻。

自分の嫁を便器と並び称するなよw( ゚,_・・゚)ブブブッ

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 09:39:17
>>191
> > ストールタイプの自動洗浄小便器、
> > 美人阿闍梨妻。
>
> 自分の嫁を便器と並び称するなよw( ゚,_・・゚)ブブブッ

先に言った人が単立スレに居たんですねorz
それにしても朝神供を言ったらみんなオレかよ。 ( ´,_ゝ`)プッ
まともな真言僧なら、誰でも朝神供をおかしいと思うわ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 10:11:03
>>184
>あー、嫁の自慢話のことかw

うーん、中らずと雖も遠からず。
いい所突いてる。

>TOTOネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
>ストールタイプの自動洗浄小便器、
>美人阿闍梨妻。


194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 10:33:01
>>192
>それにしても朝神供を言ったらみんなオレかよ。 ( ´,_ゝ`)プッ

ランボーはアンチが多いことを認めたくないんだよ。
自分が自演しているから相手(アンチ)も自演してると思っている。


195 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/23(金) 11:21:26
日中のつぶやき


ウフフフフ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:11:28
>>190
きんも〜☆
 
その美人阿闍梨妻(ほんまかいな)が高野の若僧のケツ穴まで舐める「高野のウォシュレット」と呼ばれていたという妙心さんですか?

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:19:16
>>187
>”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。


お前も人の質問に全然答えてねえだろうがカス
「高いアスペルガー障害」って何だよwww

札幌市北区篠路3条3丁目8番18号の浄峰寺のクサレ和尚、菅原明動さんは人をけなす時に アスペルガー障害呼ばわりをするんですね 
最低だなお前




198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:26:43
>>187
>”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×

 毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:27:45
>>195

浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故?

参詣者数を聞いたら常識がないことになるの?

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:30:43
>>187
>”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×

 毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○


201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:31:37
篠路の浄峰寺は
住職 菅原明動 副住職 菅原妙心
ということになっていますが本当ですか?

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:32:41
>>199
それを聞かれたら泣いちゃいそうになってパニックになるんだよ

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:33:29
>>201
なんで?またなんか怪しいことが出てきたの?

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:46:45
>>203
かつては高野山真言宗であったという浄峰寺の住職と副住職が
ランボー法師、ケッソおばさんなどと名乗り低レベルの
書き込みを繰り返すというのは冗談であってほしいのですが。
偽僧侶ですよね?

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 12:52:55
以前は、白色のポルシェ911カレラとシルバーメタのクラウン、
今は赤い色の FD3S最終ラインの製品、
(最終ラインの製品←だから何? それわざわざ書くなら他の車の製造年月日も書けよw)

濃紺のメタリック色のレクサスGS350AWD、
(濃紺のメタリック色←「紺」だけで分かりますね。くどいですね バカですね)

灰色と黒御影の1.2坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
(給水口がどうやったら滝に見えるんですか?)

TOTOネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、ストールタイプの自動洗浄小便器、
(便器マニアじゃないのでそんな事言われてもお前以外には分かりません)


美人阿闍梨妻。(その昔喋るウォシュレットとして高野で好評でした)


206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 13:00:56
ところで「ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」って何?
笑ったんだけど

抗議する時にわざわざハンドルネーム変えるのこいつ?
 
「ペニス ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」にしとけ



207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 13:02:41
>>157
>自分の濁った面玉で見に来いよ!

面玉って何ですか?

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 13:05:25
>>187
>”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×

 毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○




209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 13:06:39
俺もペロペロしてもらっていいですか?

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 13:09:02
高野の開運お屠蘇の配達人

菅原明動w


211 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/23(金) 13:21:13
>>205
> 灰色と黒御影の1.2坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
> (給水口がどうやったら滝に見えるんですか?)



あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。
そのお風呂は、松下電工のNAISバス ”清滝” と言います。
下記のアドレスの電工商品の4枚の写真の中の左下に載っているのがNAISバス清滝の給水口です。
よくよく ご覧あれ。

http://www.sumu2.com/gallery/newbuild/07/02.html

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:37:32
>>205
> (便器マニアじゃないのでそんな事言われてもお前以外には分かりません)

ワロタ

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:39:25
>>211
そんなんええし、おまへの風呂と便所と妻の写真うpしろよ。

いや、やっぱり妻はなんか怖いしええわ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:41:17
>>209
童貞だったら相手してもらえるよ。

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:43:54
>>211
やっぱり>>213はええわ。それより、
・羯磨加持で結界してダラダラ3000座も修した護摩壇
・神供壇
・13仏を初めとする尊像の数々

とかうpしてみ?出来るならな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:45:03
>>211
商品の名前聞いてんじゃなくて、これのどこが滝に見えるのか聞いてるんだが
バカなのか?

>あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。

ストビューで家見たけど、あんなしょぼいウサギ小屋に住んでる奴にそんな口きかれる筋合いないけどな



217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:47:49
>>211
売る側が商品に”清滝”と名前を付けたら、給水口が滝に見える菅原

wwwwwwwwwwwww


218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:49:00
>>217
貧乏密教の極意です 


219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:50:51
>>211
フロと便器のセールスマンでもやってろよw

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:51:39
>>211
> そのお風呂は、松下電工のNAISバス ”清滝” と言います。
> 下記のアドレスの電工商品の4枚の写真の中の左下に載っているのがNAISバス清滝の給水口です。

おまへも真言宗のつもりなら、清瀧権現と絡ませて話すとか出来んのか。
しょうもない自慢ばっかりに始終しやがって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 14:54:30
>>187
>”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×

 毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:00:22
>>213
妻の写真→*

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:05:09
>>217
滝が・・・滝が見えるお・・・

   ___
  /―  -\ スー
 / (◎) (◎\
`|  (_人_) |
 \  _‖  /
 / / _)  \
( イ /‖   |
 \/ ‖
 ̄ ̄ ̄ ̄‖ ̄ ̄ ̄ ̄
   .::::.


224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:09:43
>>211
Google検索  naisバス 清滝 の検索結果 約 106 件中 1 - 10 件目 (0.22 秒)

マイナー過ぎだろwwww
欠陥商品でもう作ってねえんじゃねえの?w

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:12:16
ナイスパス!

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:15:31
NAISアナル舐め妙心

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:18:36
あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。
そのババアは、浄峰寺のNAISアナル舐め ”妙心” と言います。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:21:38
>>227
高野山真言宗www


229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:24:24
>>97
>親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし


お前の周りにはねらーしかいないのか?w

あ、宣伝してんのか
2ちゃんの高野スレ見てね〜って 

周りも「嫁が肛門面」とかプッ!ってなってんじゃないか?

でもそのワリにここでお前に支援がないのは何故?wwww


230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:27:25
>名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺  菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


それはペンネームではなくてハンドルネームですね


231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:32:19
>>228
高野の開運お屠蘇の配達人

菅原明動www

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:37:27
妙心は肛門をきれいになめつくした
Myousin licked the anus clean.

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:39:03
>>232
高野山真言宗www


234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:43:46
>>233
菅原くやしいのう


235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:47:45
>菅原妙心
/::::::/::::::::::::::::\/   |:::::/|:::::| |::::::|  |::::|::::::::|:::::::::::::|::::::::::\:::::::::::::::
:::::::/::::::::::::::::::/ ヽ、  |::/ |::::| |::::::| |:::: ト、:::::|、:::::::::::|:::::::::::::::ヽ:::::::::::
:::::/::::::::/::::::/  ,==>ト{_, |:::| |::::::| |::::| \|\::::::::|::::::::::::::::::|::::::::::
/|::::::/|:::::::| イ /( )、ヽ  |:::| l`'十┼┼-----‐<「:::::::::::|:::::|::::::::::
  |:::/::o::::::| | {::::::l|l|::!|  V  |:::::! レ/´,ィ´ ̄`ヽ::::ト、::::::::|:::::|::::::::::
  レ'.:::::|::o::! ヽヾ、:::ノノ      ヾ、|   | /::ヽ、_ノレ' ヽ:::::::|:::::|::::::::::
/.:::゚:::∧:::::|(__)ニ==ニ             | |::::::l|l|l:::::::|   ト、::::!::::。:::::::::
.::::::::::/::::ハ:::| ´ ̄ ̄`             ヽヾ、;;;;;;;;;;ノ  O::::o::::::::::::::::
::::::::/::::/ .:ヾ、      .:::     ´ ̄ ==‐- 二つ /:::::::::::::::::::::::::::       あやまれ!!
:::::/::::/ .::::∧       `                   /::::::::/::::::::|:::::::::    臨済宗にあやまれ!!
::/::::/ .:::::/::∧       ヽ`'ー--- 、           /.::::/:::::::::::|:::::::::
/:::/ .:::::/.::/.::.ヽ       |:::::::::; -‐::::.ヽ       /.::::/:::::::::::::::::|:::::::::
::::;' .:::::/ .::i:::::::::.\    !:::/7:::::::::::::::::i    /.::::/:::::::::::::::::::::::|:::::::::
.:::! .:::/ .:::::!:::::::::::::/\  V〈::::::::::::::::::::|   ∠:::::/:::::::::::::/.:::/::::::|:::::::::
::::|:::/ .:::::::l::::::::::::/.::::::.\ \ヽ、_//     /::::::::::::::::/::::/|:::::::|:::::::::
::::レ' .::::::::/::::::::::/.::::::::::::::.\ `'ー--‐' _,. ‐'"/.::::::::::::/.::::/::|:::::::l\::::
:::::::::::::/.::::::/.::::::::::::::::::::::.`'ー--‐''"´ヽ /.:::::::::/.:::::/::::|:::::::|  \

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:51:24
かわいい〜

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 15:53:49
あ、でも「せんずり法師」の異名を持つ菅原夫婦はこの
臨済宗妙心寺派の僧侶とマブダチかも。

【斎会】臨済宗妙心寺派【津送】十八拝
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1234796139/121
121 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/03/29(日) 07:52:48
>独身住職の趣味
>せんずり(工夫をこらし色んなバージョンあり。)
>給料日はソープ ヘルス
>運動はゴルフ

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 17:35:22
>>187
>”で、何時から始めるのでっか? ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×

 毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 17:38:24
>>211
商品の名前聞いてんじゃなくて、これのどこが滝に見えるのか聞いてるんだが
バカなのか?

>あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。

ストビューで家見たけど、あんなしょぼいウサギ小屋に住んでる奴にそんな口きかれる筋合いないけどな


240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 17:40:31
>>211
売る側が商品に”清滝”と名前を付けたら、給水口が滝に見える菅原

wwwwwwwwwwwww


241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 17:41:22
>>211
フロと便器のセールスマンでもやってろよw

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 20:00:05
おまいらが時代遅れの唐密とかで
インドの神様を冒涜する呪文とか
焚き火とか、小沢の味方するから
日本がおかしくなったんだろ!




http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1272016397/

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:02:21
ゲスランボー、今からテレビで映画「ヤッターマン」やるらしいぞw

どうせ見るんだろうが、かぶれて「霊界のヤッターマン」とか言い出すのは勘弁してくれよ

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:09:44
>>243
じゃあオレ霊界のドクロベーやるw

「ゲスランボー一味を月に代わってお仕置きだべ〜」

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:11:07
それ何か混ざってないか?

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:14:09
すまん。プリキュアが混ざった。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:18:03
セーラームーンだろw

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:21:05
>>243
「私はガンちゃん、美人尼僧の妙心はアイちゃんと言えよう。」
などとぬかしかねないからな。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:23:07
おいアイちゃん、俺のケツ穴舐めろ

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:27:01
>>247
そうそうそのセーラームーン。
ばか法師に調伏が効かんかったら霊界のセーラームーンにお仕置きしてもらおう。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:28:33
プリキュアと言えば、キュアブロッサムの八葉印なってないと思わないか?

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:30:03
>>248
尼僧に美人などいない
ソースは俺

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:37:33
教えて下さい。
いま夏休みの計画を立てています。
8月13日のろうそく祭りのときにみんなで行きたいと思っているのですが
その季節だと台風などの影響で雨になることもあると思います。
雨になった、その行事はどうなるのでしょうか?
行事は日をかえて行われるのでしょうか?
それともその年はろうそく祭り自体が中止になるのでしょうか?
また雨の場合など、どこか屋内に場所をかえて、なにか代わりの行事などが
行われるのでしょうか?


254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:49:04
>>253
>8月13日のろうそく祭りのときにみんなで行きたいと思っているのですが

みんなって誰?

255 :253:2010/04/23(金) 22:13:57
>>254
学校の友達とです。


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 22:29:43
>>254
訳分かんねー所に突っ込んでないで答えてやれよw

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 22:35:09
>>255
調べたら

ろうそく祭りのご注意•小雨決行いたします。
•午後7時より奥之院一の橋の受付テントにて、ローソクを無料でお配り致します。
•渋滞が予想されます。お車でのご来山はお控えになり、公共交通機関をご利用下さい。
•宿坊の浴衣・丹前・寝間着でのご参拝は、ご遠慮ください。
•本山関連施設での宿泊はできませんので、宿泊される方は 高野山宿坊組合・観光協会 (別ウインドウ)にお問い合わせください。
•法会終了後お帰りになられる方は 、携帯電話サイト「ゆびナビ」(別ウインドウ)お帰り検索が便利です。
•奥之院中の橋駐車場は夜店が出るため、立体駐車場2階部分しか駐車できませんのでご注意ください。

http://www.koyasan.or.jp/news/080725_2.html

って書いてあったよ
雨天決行らしいね

楽しんで下さい。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 22:39:26
補足

台風直撃とかの場合はさすがに中止だと思う

詳しくは

お問い合せ先
〒648-0281
和歌山県伊都郡高野町大字高野山636番地
高野町役場
電話/0736-56-3000(代) Fax/0736-56-4745

に聞いておくれ

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 22:58:37
ありがとうございました。
宿坊がいっぱいになると困るので、来週予約をします。
(前にS院に泊まって、食事がおいしかったので
またそこにしようかなと思っています)


260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 07:40:01
怪しい。
ランボーの雰囲気が感じられる。

261 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 07:52:04
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

考察Matrix 2

凍りついたさざ波は、形を持つために手に取ることが出来る。
しかし、さざ波の状態では、その形態を維持して手に取ることは不可能なのだ。
凍りついたさざ波は一見強固に見えるが、温度により溶解する。
言い換えれば不変では無く、溶解した状態即ちさざ波の状態に戻ってしまう。
冬になると、日本の北方では雪祭り、氷祭りなどが催されるが、それらの雪像、氷像に似た状態の世界が【マトリックス】その【マトリックス】の世界に私たちは生息していると考える。
密教では【色】の二分された状態を金剛界、胎蔵界と呼んでいる。
形が有る【マトリックス】の世界を胎蔵界、そして肉体が崩れ落ちた、無い状態【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】はこれ以上崩れることが無い不変なんだという意味合いで金剛界と呼んでいる。
だが、空とよばれるエネルギーの変化がない状態から色というエネルギー偏り変化が起きた状態まで本来一つの波動上の変化の様で、本質は共通なのだと考える。
密教は、無の状態から有の状態まで一貫した考えを持つ事ではじめて理解できるもので、その一部だけを捉えて考えれるものでは無い様に思う。 

262 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 07:53:24
ランボー法師の説教部屋   ノーベル賞益川氏の考えに同感

留守録しておいた番組を見た。
ノーベル賞益川氏のトークに同感した。
それは
レールに乗った者はムチを入れても大丈夫だが、落ちこぼれは、、、、
今の時代は、考えられない子供を教育がつくる、、、
遭遇したことの無い問題はスキップさせるせよ”
と云う話だった。
ノーベル賞益川氏曰く、それを教育汚染と言うそうな。

興味をもって歩みだすことが無い、今様の若者は教えられたままが全てと思い込み、新しい考えや遭遇したことの無い事象思考を何の判断もせず脳内スキップすることが、顕著に現れているようだ。
例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
また、浴油に使った油を、護摩修法の時に蘇油として使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。
これ等の現象は、まさに益川氏の云われる様に 教育汚染 の弊害であり、それにアスペルガー障害と共依存が加うることで、粘着と自覚しながらも何年も止める事が出来ない酉酉のような精神不安定な人間をつくり出すような事になったのだ。

今後の教育のありようでは、日本人の魂は崩壊するのではないかと憂いるのは、私だけではないのでは。


263 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 08:00:31
とうとう此処でも、酉酉様のご乱行が始まりましたね。
ところ構わず、私らしい書き込みを私と決め付けて粘着ですか、醜いですね。


>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54
> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。
>
> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?
>
> こら。おっさんわかっとんのか?
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。


ああ、それとこんな書き込みをする酉酉って、アスペルガー障害なのかも?
で、下記のコンパネ調伏護摩は何時から始めるのでっか?

>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 08:05:56
ほら、ランボーが出てきた。
ランボーの雰囲気を感じたのだが間違いなかった。

265 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 08:15:04
>>264

時間の認識が出来ない頭なのですね。
昨夜は書いていませんよ。
それでも雰囲気をと言って粘着せずにはいられないのは 共依存 なのですね、お気の毒。


それと、無時間症候群ですか?

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 08:29:10
>>265
よっぽど共依存という言葉が気に入ったらしいな。

2ちゃん依存めが。

ここにMinority report、説教部屋など銘打って書き込まずに直接檀信徒に法話として聞かせろよ。
聞いてくれる檀信徒がいないからここに書き散らすわけだ。

267 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 08:44:02
直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。
入我我入については、あなた達より格段に上ですよ。
仏様に接する事も。

仏様に接する事が出来ない、入我我入の境地を体感出来ない人が喚いているのですね。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 08:44:14
>>262
> 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
> また、浴油に使った油を、護摩修法の時に蘇油として使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。

そもそも「どうして朝に神供出来ないか」「浴油の油を蘇油に転用できないか」が
解ってないおまへがなにをいうかだ。

正しいやり方を知らないで適当にやるのを新しい考えと言わん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 08:46:57
>>267
これがか?

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

250 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/01/20(日) 15:56:23
酉酉はめくらだよ

602 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/08(木) 18:37:55
酉はみなしご。 天涯孤独なんかも・・・

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 08:50:37
>>267
> 仏様に接する事が出来ない、入我我入の境地を体感出来ない人が喚いているのですね。

仏に接してもこれではさぞ仏様も骨が折れるでしょうねえ。

>ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/11(日) 21:14:39
>今夜の一言  キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た
>
>パイレーツ・オブ・カリビアン
>日曜洋画劇場 44周年4週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド」(逆襲編)
>『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』
>
>どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。
>あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
>かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
>何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。
>
>呪いを解く鍵は、真言か?    ウフフフフ

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 08:56:38
>>262
> ノーベル賞益川氏曰く、それを教育汚染と言うそうな。

> 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
> また、浴油に使った油を、護摩修法の時に蘇油として使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。

密教を知らない人の為に言い換えてみましょう。

 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、ビデで洗顔する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
 また、オイルマッサージに使った油を、来客饗応の時に料理やドレッシングとして使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。

世間一般ではこれを「教育汚染」などとは言わんよ。
「キチガイ」「頭がおかしい」というの。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 09:00:08
>>267
> 直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
> コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。

その一人しか居ない壇信徒、デタラメ教えられてたまらんわな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

273 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 09:08:31
>>268


ご乱心なされたか、酉酉どの。

さて、コンパネ調伏護摩は100座修するのは、何時から?
今の流行にのって、口先だけで、すぐ訂正するの?

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 09:09:38
>>262
> 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。

あ?よく読むと私が朝に神供出来ない理由を知らないみたいに言ってるわ。

( ´,_ゝ`)プッ

じゃあ、何で出来ないのでつか?
>>267
> 直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
> コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。

観想まで隠すことなく教えてるんでしたら、神供が朝に出来ない理由など
秘密も越法も関係のない取るに足らない知識じゃないですか。
知ってる人は顕教の坊さんでも知ってますよ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 09:14:55
>>273
> さて、コンパネ調伏護摩は100座修するのは、何時から?
> 今の流行にのって、口先だけで、すぐ訂正するの?

適当にぼちぼち準備するからいつ始めるか分からんと言っただろう。
おまへ如きにきっちり予定を進める気はない。
誰もが忘れた頃に始めるかもなw

いや、戦々恐々として忘れられへんか?

(・∀・)ニヤニヤ

いつ始めるか分からんし、いつ始められてもいいよう
しっかり行をするんだな。さすればおまへでも少しは悟りに近づくかも。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

276 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 13:42:57


ご乱心なされたか、酉酉どの。


スキップするしか出来ない被教育汚染者なのですね。




さて、コンパネ調伏護摩は100座修するのは、何時から?
今の流行にのって、口先だけで、すぐ訂正するの?



277 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/24(土) 13:56:29

酉酉、朗報だ!
お前のビョウキに効く物があったぞ。



http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100424-00000019-mai-soci
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%AD%E3%82%B7%E3%83%88%E3%82%B7%E3%83%B3


オキシトシンの神経をドーパミンの流れている神経が取り囲んでいます。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/2989/brain4.html

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 14:20:47
>>259 にあったS院らしきものを宿坊組合のサイトで探して見ると
西禅院、西南院、三宝院、西門院、釈迦文院、
清浄心院、正智院、親王院、赤松院、総持院
があるが、飯がうまいというのはどこですか?


279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 15:51:56
>>276
怖くて怖くて仕方ないんだな。
つーか、まだ露見してない恥ずかしいことがあるのだな?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 16:36:52
>>277
> オキシトシンの神経をドーパミンの流れている神経が取り囲んでいます。
> http://www.geocities.co.jp/HeartLand/2989/brain4.html
  ↓
>愛とは、人と人が生きる喜びを分かち合うこと。二つの心が出会って、一つの心に解け合う喜びなのです。

ちゃんとした真言僧だったら、ここから凡聖不二や定慧不二、楽空無別の大楽などを
男女交会で喩えてるとか言う風に話を進めるが、
おまへは嫌がらせのために病気や境遇を嘲笑って顰蹙を買うだけか。

ブタに真珠の見本乙。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 16:43:22
>>277
ブタに真珠、ゲスラに大脳生理学。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 21:13:45
真言宗の先達さん。
チョット教えて欲しいんだけど・・・・

真言宗じゃ弘法大師様様だと思うんだけど、弘法大師を本尊とした
弘法大師護摩ってあるの?

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 22:35:59
>>267
>直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
>コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。

人を指導する人間が「超バージン」発言をするのか?
病名を持ち出して人を侮辱するのか?
お前の人間性が問われているのだが。

>入我我入については、あなた達より格段に上ですよ。
>仏様に接する事も。

神仏に接することが出来る人間がここでアホなことを書き込むのは何故?
他人を真綿締めにすると言いながら自分が真綿締めされているのは何故?

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 23:05:07
>>279
>怖くて怖くて仕方ないんだな。

だからランボーは開白と結願の日を知りたがってるんじゃないかな?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 23:16:34
知ったかぶりっこですね


286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 23:59:39
>>284
教えてやったら教えてやったで、日常の些細なことで調伏だとビビりまくって
実に滑稽なことになるかもねw

それを我々が目撃することにはならないだろうから、つまんないからしませんが。

287 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/25(日) 08:13:59
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 1

私は色即是空 空即是色についての『空』はサンスクリットの『sunya』の訳語『空虚な、実体のない』という直訳的意味は横においておいて、その深層的意味合いは次のように思います。

色即是空 空即是色
についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。

色即是空 空即是色
についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

般若心経の色即是空 空即是色について其の言葉の持つ奥に秘めた意味合いを【マトリックス】的に考えてみたのが次のようなものでした。

色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水があることが分ります。
そういう事を、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、これらの考え方は密教の根底にある考えと思う。

288 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/25(日) 08:16:35
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 2

このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できるように思います。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事までもを包括して、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れたと
した時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
またある人は牙に触れて象と思う。
それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、

289 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/25(日) 08:18:31
ランボー法師の説教部屋    Asperger syndrome

今話題のアスペルガー症候群

アスペルガー症候群は酉酉のように異常な粘着コミュニケーションの兆候はあるものの、知的発達がある発達障害のことであり、自閉症と云われるものが多い事も有るが、一般的には、自閉症とは異なるよされている。
アメリカ精神医学会に於いての診断基準 (DSM-IV-TR) ではアスペルガー障害と云う。


酉酉のように、習った事を応用したり融通性のある考え方が出来ず、自分が習った事以外は間違いと信じ、学生としては比較的優秀で、ひとに一目置かれる場合もある。
酉酉は典型的なアスペルガー症候群のようで、自分が教わった修法以外は、受け入れられないのだ。
それは、酉酉関しては親のしつけの問題も隠れているのかもしれないが、共依存に加えて教育汚染も関っているのではありますまいか?
その兆候は下記の書き込みからもうかがい知る事ができると思うのだが。

>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。


290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 08:18:44
>>287
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

「受想行識亦復如是」は?
同じ内容のコピペばかりしてないで少しは勉強して進化させろよ。

といっても最初から方向が間違っているから無理か。

291 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/25(日) 08:20:39
とうとう此処でも、酉酉様のご乱行が始まりましたね。
ところ構わず、私らしい書き込みを私と決め付けて粘着ですか、醜いですね。


>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54
> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。
>
> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?
>
> こら。おっさんわかっとんのか?
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。


ああ、それとこんな書き込みをする酉酉って、アスペルガー障害なのかも?
で、下記のコンパネ調伏護摩は何時から始めるのでっか?

>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも?

> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。



292 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/25(日) 08:27:48
>>290
> >>287
> >色即是空 空即是色
> >についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
> >
> >色即是空 空即是色
> >についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
>
> 「受想行識亦復如是」は?
> 同じ内容のコピペばかりしてないで少しは勉強して進化させろよ。
>
> といっても最初から方向が間違っているから無理か。




> といっても最初から方向が間違っているから無理か。

この行から分るように、あんちの書きこみは、どう違うのか、どういう理由で間違いなのか、
根拠を提示しないでの否定しか出来ない。
世の中には、答えは一つではないものが多いのに、教えられたというかたちの洗脳から
未だ脱却できない状態は、スキップ症候群即ち教育汚染の現れなのだ。


今のあんちは、スキップ症候群即ち教育汚染の現れなのだ。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 08:53:27
>>292
> この行から分るように、あんちの書きこみは、どう違うのか、どういう理由で間違いなのか、
> 根拠を提示しないでの否定しか出来ない。

文章のレベルで解っとらんと言ってるだろうが。
しかも丁寧におまへの思考回路で「> > 「受想行識亦復如是」は?」
どう答えたらいいか例文まで出してやったろうが。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1269690590/853
>ばか法師様、例えばこういう風に答えるんですよw
>
>色即是空:器の水が静止してる状態。
>空即是色:器の水が動いてる状態。
>
>受即是空:器の水が普通にしてる状態。
>空即是受:器の水がいちびってる状態。
>
>想即是空:器の水が禁欲してる状態。
>空即是想:器の水がせんずりしてる状態。
>
>行即是空:器の水が真面目にしてる状態。
>空即是行:器の水がふざけてる状態。
>
>識即是空:器の水が如法に神供してる状態。
>空即是識:器の水が朝に神供してる状態。
>
>( ´,_ゝ`)プッ
>
>おんまこべいきしゃそはら。
>こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 08:56:53
>>291
それ七回目や。言い返されてもしつこく繰り返せば自分の言ってることが
正しいと印象操作できると思ってるのか?

だからおまへはゲスなんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 09:05:00
>>287
調伏護摩の開白日時は、今日は聞かんの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

296 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/25(日) 09:06:27

自説の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者 酉酉 くん、お早う。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 09:13:34
>>292
>この行から分るように、あんちの書きこみは、どう違うのか、どういう理由で間違いなのか、
>根拠を提示しないでの否定しか出来ない。
>世の中には、答えは一つではないものが多いのに、教えられたというかたちの洗脳から
>未だ脱却できない状態は、スキップ症候群即ち教育汚染の現れなのだ。

前から何度も「受想行識亦復如是」の説明を求めているのに
全く説明がないから、否定されるわけ。
最初に質問したときにお前がきちんと回答すれば良いだけ。
何故説明できないの?

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 09:25:36
>>296
> 自説の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者 酉酉 くん、お早う。

書いてない自説の根拠ってどれのこと?朝神供のことかい?
神供でもなんでも伝統的な解釈に基づいてることは、共通認識として略してますが。

朝に神供出来ない理由は、阿闍梨なら知ってないとダメですよ。
つか、顕教僧でも聞いたら「ああ、アレのことか」と合点するようなことじゃん。
仏教のこと何も知らない一般人でも聞いたら「なるほど」と思うことでしょ。
医者が消毒する理由が解らないようなもんですよ。

なんで消毒しなければいけないのか述べることが出来ずにあべこべに
「消毒する必要の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者」と罵る医者など
医師免許剥奪どころか刑務所に入れるべきだと思うな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 09:29:07
高野山から追放は医師会追放に相当するか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 10:46:34
>>296
>自説の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者 酉酉 くん、お早う。

根拠を聞き出そうとして必死に煽っているようにしか見えないのだが。

伝統的な宗教が一見必要以上にがちがちに固められているのは
ランボーのようなものに悪用されるのを防ぐためだと思う。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 17:42:40
ランボーって家も車も書き込みまで貧相で哀れですね。
呼ばれてもないのに勝手にわいて来て何を騒いでるんだか。

バカにしか見えませんよ。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 17:45:27
>>289
今話題って
お前が言い出したんだろアホか

説明見てるとまんまお前じゃねえか
気付かないのが真性だな


303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 17:46:56
>>277
高野山の開運お屠蘇ですね
分かります

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 18:26:47
結局みなさんは
ランボーがいないと何もすることがないし、
何もできないのですね。


305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 19:24:02
>>304
確かにゴミがなければゴミ掃除をする必要はありませんね。
きれいなところに便所雑巾かけたら却って汚いから、何も出来ませんw

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 21:49:53
つまり、ゴミにくっついているダニみたいなものであると言いたいのですね。
そこまでご自分を卑下するのもいかがなものかと思いますが...


307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 21:55:24
あれっ?
ゴミだと認めたなwww
というダニの書込みはないのですかね


308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 23:13:28
>>304 >>306
私達には、ランボー法師さんほどの良い師僧など居ないからなぁ。
末法の世を過ぎた今では、誰か人生の道導べに成り得る人が必要だ。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 23:39:30
>>306‐308
バカみたいな屁理屈言って得意がってるけど
話が通じてないようにしか見えない

「お前は皆から嫌われてるし、荒れるから出てくるな」って言われてるんだけどな
まぁこうストレートに言ってもバカだから分からないんだろうけど
キチガイの相手は大変だな


310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 00:09:02
>>308
これがか?

( ´,_ゝ`)プッ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。


奴隷にしてしごき倒すだってw
例えばこういう事させるのかな?

・お次第を全部ひらがなにさせる。
・般若心経を解るまで解説させる(無限地獄)。

( ´,_ゝ`)プッ

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 00:10:35
だれも相手をしてくれなんていってないでしょ。

キチガイと認めたなwww

ダニwww


312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 00:13:48
>>308
>私達には、ランボー法師さんほどの良い師僧など居ないからなぁ。
>末法の世を過ぎた今では、誰か人生の道導べに成り得る人が必要だ。

ランボーのどういう点が良いのかね?
「脳がデジタル二進法説」や「素粒子を使った色、空の説明」などか?
小学一年生の女の子を「超バージン」と呼ぶ感覚か?
風呂、トイレ対する執着か?
朝に神供することか?
自分の個人情報を晒したりするほどオープンなところか?
バレバレの自演をしながら名無しで書き込んでいないと言い張る神経の図太さ?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 00:34:52
坊ちゃん、もう寝なちゃい。

朝のお勤めが辛くなるよ、ちゅっ。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 00:41:03
>>313
朝に神供して、余計なお勤めわざわざ増やしてるおまへが言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 00:45:20
>>313
神供の作法もいろいろいじってそうだな。

ばか法師方朝神供で唱える尊勝陀羅尼:
のうまくさんまんだぼだなんかろん。(終了)

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 05:19:39
しかしゲスランボーがねちっこく自慢してた NAISバス清滝 だっけか?

検索しても全くヒットしないのには笑ったな

そんな型遅れの激マイナー製品を自慢するなよ

風呂の製品名をわざわざ覚えてるのも変だし、自慢してるのが逆に貧乏臭い
普通そんなもん気にしてないだろ


317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 05:29:31
>>310
験ナシが現世で何も出来ないから、死んでからどうこうしてやるとか惨め過ぎる

くたばった後もこんなアホに何か出来るのか?

まぁネットでアホがバレたりしないだけ今よりマシかもなw

もうすぐ死ぬのに、やってる事が、風呂と便所と車庫のシャッター自慢w
他にする事無いんかよ


318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 05:37:31
>>308
よくこんなこっ恥ずかしい自演をヌケヌケとやるなと感心するわ

ゲスランボーの書き込みのどこを見たら肯定的に捉えられるんだ?

バカで中身の無いキモ長文か小学生の屁理屈並のレスしか無いだろ

自分の書き込みを見直してから書けアホ


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 07:15:08
>>308の書き込みはランボー一派による自演に違いない
もし本当にランボーが良い師僧だと思う奴がいたら
麻原彰晃を崇め奉るオウムの信者と同じ

320 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 07:44:46
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 3

考えの角度を少し変えて観ると、エネルギーは波動と捉える事が出来る。
霊界も波動の世界であり、霊体や念の力は真空状態の場でも通過できる。
真空状態を光や電波が通過できることは周知の事実であるが、それは粒子ではなく波動だからだ。
ここに興味ある考えを提唱したアリストテレスという人が居る。
アリストテレスが提唱したのは、エーテルというものの存在だけを提唱したわけではなく、物体の存在を定義する
四つの元素「地・水・火・風」と、もう一つの元素である第五元素「エーテル」の存在なのです。
この四大元素とエーテルの存在は、ギリシアだけではなく、インドにも存在して仏教においても「地・水・火・風・空」で五大と呼ばれています。
物事の本質考えた時、洋の東西を越えて実在したと言えるでしょう。
かって私は、霊界は波動、仏と衆生の霊魂は波動周波数の違いと述べてきており、二つの扇風機という提唱で
”入我我入は仏に成る事ではない”(高野山では仏になれると説いている) 仏に波動を合わせただけで、仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を共有してはいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。
と云って来たのだが、色即是空 空即是色 の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、昔の人の叡智(仏に示唆されたのかも知れない)にただただ驚かされるのだ。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 07:45:56
心配しなくても100%ゲスランボーの自演だから
68歳の坊主のなりそこないが、自分でランボー法師さんとか書いてるとこを想像したらゾッとするな

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 07:51:33
そういや前にいた菅野とかいうかなりキてるオバハンとゲスランボーはメールで連絡取り合う仲だったらしいが、そいつにすら、ランボーのシンパではないってハッキリ言い切られてたしなw

あれはどこに消えたんだろ?
ゲスランボーなんかに関わるから、変なもんもらって精神病が悪化したんだろうな。

323 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 07:55:21
アンチに縁の無い NAISバス清滝

無理も無いです、高級すぎて縁が無いのですから。
有名なところでこの NAISバス清滝 を使っているのは、
東京都の知事公邸ですが、そこの風呂場の壁は檜です。
デザイン的に、黒味影と檜では、私の感覚に合わないので、
特注で、壁は灰色と白の御影、洗面台は黒味影で、同じトーン
でモダンに仕上ています。
注文して、商品が届くまで3ケ月が必要でしたし、松下電工の工場と
何度か電話で打ち合わせしてできた製品です。
サウナも付いています、一人用ですが。
特注品は、カタログには載りません、世界で唯一つの仕様ですからw。

メルアド書いてくれたら写真送ってあげるよ、私の浴室の。

324 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 07:56:35
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:12:23
>>323
> アンチに縁の無い NAISバス清滝

は?ナイスボート?

( ´,_ゝ`)プッ

> アンチに縁の無い NAISバス清滝
シンパに縁の無い ◎◎法や○○法による先祖供養。

ばか法師の先祖供養って、箱庭で無理矢理するアホの流れ灌頂と
密教の肝心要の作法がすっぽ抜けたバカ次第の勤行しかないんだよな。
一般的な亡者供養の◎◎法や○○法に一切触れてないのは、
全く知らないからだろう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:13:53
>>324
今日は開白いつかと、スキップ症候群とか言わんの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:14:44
>>323
高級モデルだろうが普通は検索すりゃ出てくるだろアホか
知事公邸と同じだぁ?ハァ?
誰が言ってんだよ?
自慢したけりゃソース出せやカス


328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:16:04
菅原はウソップ症候群

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:19:06
>>323
風呂に金かけてるから家が貧相なだけで、決して貧乏ではないんですぅと言いたいの?


330 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 08:20:37
>>327
都知事公邸に見に行きな。

酉ソースでない事が分るよ。




部品、部材としての存在を、ネットで検索ですか?
無知すぎますね、特注品の部材を、、、、ネットで分る?と思うことが。


331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:22:31
>>323
誰がお前みたいなジジイの汚い風呂なんぞ見たがるんだよバ〜カwwwww
写真送るとかwwwww

こいつマジ頭わいてんじゃねえのwwwww

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:24:46
>>330
は?じゃあNAISバス清滝って資材や部品の名前か?
どんな部品だよ
アホだろこいつ

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:30:17
>>323
東京都の知事公邸の風呂がNAISバス清滝
篠路の民家の風呂がNAISバス清滝

それで満足するのは勝手だが何故ここにわざわざ書くのか理解できない。

篠路の民家は本当に寺なのか?
本堂はどこ?
庫裏の一室が本堂代わり?
ガレージの2階が本堂?
参道は駐車場代わり?


334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:34:59
>>331
ワロタ

考えてみればめっこ飯食べに来いとか風呂見に来いとか、アホやな。
その内便所見に来いとか言いだしたりして。( ゚,_・・゚)ブブブッ

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:36:14
>>324
高野山真言宗に文句をつける割には
親戚には高野山の開運お屠蘇を配るわけですね。
高野山真言宗を離脱して無関係になりながら
しっかりと高野山ブランドを活用するわけですね。
親戚には高野山真言宗を離脱して単立になったことを説明しているのですか?
説明していなければ「ジャロ」なのではないでしょうか?

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:36:16
>>330
結局ソースはないんやんけwww
惨めやの〜

頭悪そうなツラしてっから業者に騙されたんじゃねーの?


337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:42:00
昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん(68)が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。


338 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 08:43:31
おまえらアンチは、経験も常識も無いから、ムリだろう、わかろうとする事が。
一年間に一台売れるかどうか分らない商品を、ネットに記載するか?
今の主流品を載せるだろう。
松下電工のショールームに行って、工事専門会社向けのカタログに載ってるよ。
私が購入した時は、NAISバスとはカタログに載っていなかったがな。
都知事のところは、自分の目で確認したのだが。


いずれにしても、利用回数が極端に少ない無駄な建物は、私には必要ない。
その費用は、檀信徒に重い負担を掛けるから。
今の状態でも、節分には70数名が入り、星供や豆まきをしている。
無駄でも、見栄で金かける事はしたくないし、官僚が施設を造る様な
考え方は、私は持たない。

高齢になったら体を癒そうと若い時から貯めた金で作った高級浴室。
修行も十分にし、他の僧侶が出来ない人助けをして、疲れ果てた体を癒すのに、
高級すぎる事はないんだよ。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:48:36
というのはウソです

340 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 08:52:07
>>337
> 昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん(68)が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
>


このような事を書く、何らかの関係が高野山真言宗にある者が居るという事は、醍醐とは人格がかけ離れていますね。












浴室には、非常通報装置が、3箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せるのだが。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:53:10
>>338
誰も聞いてないのに勝手に自分から自慢始めて、ソース求められたら無いとかアホ丸出し


342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:59:40
>一年間に一台売れるかどうか分らない商品を、ネットに記載するか?


するだろ
広告費がいる訳でも無し

あとお前程度が買える品が一年に一台しか売れないとかないだろw
世の中ナメ過ぎ


343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 09:04:09
>浴室には、非常通報装置が、3箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せるのだが。


付け過ぎだろwwwww
ギャグかよ
そんなに怖いなら風呂に入んな


344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 09:08:15
昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん(68)が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
浴室には、非常通報装置が、3箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せる状態でしたが、ボタンを押した形跡は見られませんでした。
警察は事故と自殺の両面から捜査をしています。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 09:26:52
>>338
> 今の状態でも、節分には70数名が入り、星供や豆まきをしている。

現金の入ったおひねりを拾いに来るんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 09:30:08
>>338
> おまえらアンチは、経験も常識も無いから、ムリだろう、わかろうとする事が。

聞かれもせん風呂や便所の自慢するのが非常識だと言うことが分からん
おまへが言うなおまへが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 09:38:10
>>338
> 今の状態でも、節分には70数名が入り、星供や豆まきをしている。

あんな小っちぇえ家に70人も入るかボケ
すぐにバレるウソつくな

あんだけ風呂やトイレ、シャッター自慢しといて、立派な施設はいらないとか負け惜しみにしか聞こえない
素直になろうや


348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 09:40:21
>>338
>都知事のところは、自分の目で確認したのだが。

つまり空き巣に入った訳ですね。通報しました。


349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 10:27:41
石原慎太郎の使用済みパンツでも狙ってたか?


350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 10:32:59
メルアド書いてくれたら写真送ってあげるよ、私が慎太郎のパンツ嗅ぎながらしごいてるとこの。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 12:19:31
>>340
> 浴室には、非常通報装置が、3箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せるのだが。

あっちこっちのスレに貼り付けて非常警報機自慢するなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 12:52:10
>>340
> このような事を書く、何らかの関係が高野山真言宗にある者が居るという事は、醍醐とは人格がかけ離れていますね。

その揶揄の本質は、おまへが民家の風呂場に三つも警報機付けてることだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

家庭の事情や病気を嗤うのと一緒にするな。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

353 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 13:05:46
>>352

寝ぼけ酉さん、コンニチワ

あなたのような人が宗教家では、救われる人も救われませんね。
特にお風呂などは、何らかのサインが分らなければ、体調異常起きても救いに行けません。
酉小屋の風呂場なら、一箇所でも緊急スイッチに手が届くでしょうが、サウナの中、浴槽の傍、
洗い場のところに緊急スイッチを付けないと、倒れて手が届かなくなった場合救出が
間に合わなくなるんですよ。
あなたがたアンチは、自分の健康状態で物事を考えるのは、僧侶となった場合致命傷でしょう、
それ以前に人としても。
弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。
勿論トイレにも必要ですよ、緊急スイッチは。

人としての基本的な心の事柄を確立する事が大事では有りませんが、酉酉さんとアンチの皆さん。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 13:18:31
>>352
ふ〜ん。ネット知識(笑)?

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 14:11:50
>>353
>弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。

他人を貧乏人と罵ったお前が言う資格などない。
聞かれもしないのに車自慢、風呂自慢、便所自慢。


>人としての基本的な心の事柄を確立する事が大事では有りませんが、酉酉さんとアンチの皆さん。

インチキな内容の書き込みをする、都合の悪いことには回答しない、間違いを認めないなど
人間性が疑われているのはおまえ。

話をすり替えて自分の問題点を相手の問題点にするのはお前の常套手段。
おまえは嘘を隠すために嘘を重ねて自分を「真綿締め」している馬鹿。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 14:40:21
>>353
> 弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。

じゃあ、おまへだったら「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」の
立場に立ってどうやって救うのかね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 14:45:19
>>356
高野山真言宗www


358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 14:47:44
>>353
> 人としての基本的な心の事柄を確立する事が大事では有りませんが、酉酉さんとアンチの皆さん。

うん、それはそうだ。おまへにしてはいいこと言うな。
とりあえず嘘ついたり虚勢を張るのを止めようね。

特におまへの場合、頭が非常に悪いので自慢して良いことと悪いことの区別や
タイミングを計って効果的にアピールすることが出来ないから、
出来るだけ自分のことは言わないようにしなさいね。

(頭が悪いというばか法師様の「弱い立場」に配慮した救済提案。>>353に基づく>>356の例)


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 14:58:35
>>353
> 弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。

ばか法師様の、

・頭が悪い。
・従って事相も教相もムチャクチャ。
・虚栄心。
・負けず嫌い。
・強い自己顕示欲。
・法力も大したこと無い。(自分はすごいと錯覚する程度)

と、言う弱い立場に立脚して、こんな箸にも棒にもかからんばか法師様にも
納得する余生を送るにはどうしたらいいのか考えてみましょう。

これはキツいが頭の体操だと思って、頑張ってみましょう。
ばか法師にしては実によい話題を提供したな。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 15:00:09
禅宗ではこう言うのを公案と言うのかな?

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 15:05:02
高野山真言宗www


362 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 15:24:36
>>356
> じゃあ、おまへだったら「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」の
> 立場に立ってどうやって救うのかね?


これって、酉酉さんにちかい状態ですよね。
私のところに頭を下げて、お願いします、と言って来たなら、寺の決まりにそって、
所定の禮禄で、供養や祈願をお受けしますよ。



363 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 15:27:25
>>356

>>362 の回答でおいやでしたら、下記までどうど、仏になれるというからには、解決するでしょう。

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 15:47:46
>>362
そんな落とし穴の上を指して「ここに載ったら救われるよ」と言うようなこと言ってないで、
真面目に答えれ。質問は、
>>>353
>> 弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。
>じゃあ、おまへだったら「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」の
>立場に立ってどうやって救うのかね?

だ。先ず、おまへなりの弱者の立場に立った考えから述べるんだよ。

おまへと対話してたら、国語的な取り違えから手取り足取り言うたらんと
あかんし、世話焼けるわ。実際に会ったら話するの辛いだろうな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 15:57:51
>>362
ほらほら、「弱者の立場に立った考え」とは、例えばこういう風にするんだよ。
おまへの場合は頭が悪いから、それを勘案した救済提案だ。

>特におまへの場合、頭が非常に悪いので自慢して良いことと悪いことの区別や
>タイミングを計って効果的にアピールすることが出来ないから、
>出来るだけ自分のことは言わないようにしなさいね。

こういう感じで、「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」の
立場で救済提案するんだよ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 16:14:43
よほど悔しいのでしょうね。


367 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/26(月) 16:31:14
酉酉さんは、ビョウキですから、酉酉さんの立場では、救済不可能です。

酉酉さんが、先ず救済してもらい、立ち直る事が先決ですよ。
わたしは、そういうミョウキの人が助けを求めてきたら、優しく対応しますので、
酉酉さんも、お気軽にお越し下さい。
紹介者が居なければ受け付けませんが、住職にランボー法師の紹介と言って下さい。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 16:37:13
>>367
> 酉酉さんは、ビョウキですから、酉酉さんの立場では、救済不可能です。

オレの立場や無うて、
「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」の立場で。

いくらなんでも三回言ったら分かってるよね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 16:54:45
>>367
答えられないと質問をすり替えかよ
さすがインチキ浄峰寺


370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:05:51
昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん(68)が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
浴槽には出処不明の男性用下着が浮いており、菅原さんの臀部には成人用玩具が挿入されたままになっていた事から、北海道警察はこれらがなんらかの形で菅原さんの死因に繋がったものとみて捜査を進めています。
なお、妻が菅原さんを発見した時、玩具の電源は入った状態でした。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:27:30
>>367
>わたしは、そういうミョウキの人が助けを求めてきたら、優しく対応しますので、
酉酉さんも、お気軽にお越し下さい。

ミョウキw
優しく対応するだけで何も出来ないんですね
紹介が無いとダメとか何をお高くとまってんだこの能無しの詐欺師は?
お前んとこはそういう病気の人が来たらどうするのかって聞いてんだよ
答えられないと話そらしてばっかだなお前

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:41:24
>>371
あなたは嫌がらせばっかですねwww


373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:45:34
>>372
お前がな
そもそも人をアスペルガー呼ばわりとか始めたのはテメーだろカス


374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:49:42
逃げてばかりの菅原明動w
何も出来ない浄峰寺w
気軽におこし下さいって言われても
せっかく札幌まで行って高野山のお屠蘇渡されても困るしなw

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:55:27
オラ、ゲ菅原
さっさとお前ん家の風呂と知事公邸の風呂が同じだっつうソース出せや
それも出来んなら最初っから自慢すんな
ウソつきの小学生か?
な〜にがNAISバス清滝だよw
そんな胡散臭い風呂に入ってっから頭オカシイんだろお前w

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 17:56:57
楽しそうですねwww


377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 18:01:12
NAISバス清滝www

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 18:03:50
ANUSブス妙心

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 18:06:13
聞かれた事に何一つ答えられないなら呼ばれもしないのに出てくるなゲスランボー
はぐらかしてばかりやないか


380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 18:11:53
>>367
>紹介者が居なければ受け付けませんが、住職にランボー法師の紹介と言って下さい。

何で「住職にランボー法師の紹介」という必要があるんだ?
お前は住職じゃなかったのか?
住職というのは嘘だったのか?

頭大丈夫か?

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 18:14:54
>>367
>紹介者が居なければ受け付けませんが、住職にランボー法師の紹介と言って下さい。

誰も行かんから心配すんな

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 19:17:00
ばか法師は今回も逃亡か。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 19:59:27
>>367
>紹介者が居なければ受け付けませんが、住職にランボー法師の紹介と言って下さい。

ハァ?何の御利益も無い貧乏寺のくせに寝ぼけた事言ってんな

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:09:35
浄峰寺の人、家の前にコルベットの劣化パクリみたいな変な赤い車を路駐するのは止めて下さ〜い
そんな最低限のモラルすら守れない坊主って終わってるな
自分の車すら止めるとこないのに70人集まるとか不可能だろw
どうせならもちっと頭使ってウソ言えよ

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:17:44
Googleストリートビュー見て来ました。
確かに自分で言ってるほどお金を持ってる人の住む家には見えませんね。
もちろん寺にも見えませんでした。
ガレージ小さ過ぎませんか?
車ちゃんと入るんですかね?

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:21:06
あんなみみっちい小屋に住んでるくせにあつかましくも、お金持ち発言するのはジャロではないだろうか?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:27:00
昨夜札幌市北区の無職 自称 菅原明動さん(68)が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
菅原さんは自宅で新興宗教を開き集客行為をしており、普段から近隣の住民とのトラブルが絶えませんでした。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:28:46
あ〜菅原はよ死んで欲しいわ〜

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:31:27
NAISバス清滝www

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:32:50
Analバカ明動www

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:10:49
民家のどの部屋に護摩壇があるの?
防火対策はしてあるの?
ガレージの2階なの?
本堂はどの部屋なの?

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:39:45
浄峰寺って要するに無職のジジイのヒマ潰しでしょ?


393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:45:44
>>392
探偵ナイトスクープが取材しに来そうだな。( ´,_ゝ`)プッ

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:01:07
高野山真言宗の現状とか?


395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:14:37
>>393
世間の人がここでのランボーの書き込みを知ったら皆びっくりすると思うよ。

単立とはいえ住職(自称)が霊界で奴隷扱いするとか、車自慢、風呂自慢、
便所自慢、妻自慢をくりかえすとか超バージン好きであることを公言するとか
信じられないことをしているから。

篠路の近所の人はもう知ってるから驚かないだろうけど。
篠路のサティアンだから。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:32:50
高野山真言宗の現状が衆目にさらされる?


397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:47:00
>>396
人をアスペルガー呼ばわりの札幌のインチキ和尚おっす

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:49:23
お風呂自慢の浄峰寺ってソープか何かですか?


399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:50:45
篠路の風呂屋w


400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:55:18
高野山に噛み付いて売名したい弱小新興宗教浄峰寺
自慢は風呂とトイレw

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:04:36
篠路の風俗
DX浄峰寺

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:08:54
ストビューで見る限り本サロだな
摘発が入らないように民間風にしてるんだろう

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:10:18
ケッソおばさんは勘弁してほしい。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:10:22
菅原マネージャーw


405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:13:28
高野山真言宗にも用が無いわけだが

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:15:29
檜風呂は、元阪神の片岡も。

ってか、ここって初めて来たけど高野山の話は無いのね。
糞坊主をよってたかって、叩き上げ。

ランボーとやらも、くたばりかけてるし。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:16:10
>>405
また売名ですか?
菅原マネージャー

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:29:00
>>406
片岡の檜風呂は応援団が勝手に歌詞にしただけでは?

ランボーは聞かれもしないのに風呂自慢

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 00:19:31
ランボー、天台スレに書き込むなよ
もちろんここにも書き込むなよ

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 01:14:29
>>395
小枝師匠が「ひゃー」「うわおぉぉ」「ひえー」とか言ってびっくりする
様子が目に浮かんでくるようだw

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 03:01:48
昨夜札幌市北区の無職 自称 菅原明動さん(68)が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。


412 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/27(火) 07:41:58
inority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 4の1

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色を念頭において先に述べた事を考えてみるに、
照見五蘊皆空(空という考え方に包括される色という物質的実在から発生する受想行識)
の考えに何ら矛盾する事が無く、今様の考察を加えたものが考察Matrixであった。
今回は少し視点を変えて考えてみよう。

空海師の般若心経秘鍵はひろく知られております。
その中で次のように述べています。

夫れ、仏法遥かに非ず、心中にして、即ち近し
真如、外に非ず、身を棄てて何にか求めん
迷悟我れに在れば、発心すれば、即ち到る
明暗、他に非ざれば、信修すれば、忽ちに証す
哀れなるかな、哀れなるかな、長眠の子
苦しいかな、痛ましいかな、狂酔の人
痛狂は酔わざるを笑い、酷睡は覚者を嘲る


413 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/27(火) 07:43:23





愚かな思考に対する考察

片足長おじさんのお話
私達が容易に何処にでも歩いて行けるのは、健全な足を持っている事によりますが、もし片足が極端に
短ければ、真っ直ぐに歩く事が非常に困難になるのは容易に理解できるのですが、心の足はそうは
いかないのが現実のようです。
ある視点から心の足を見たとき、2本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は 知識 の足
他方の足は 智恵 の足

今様の若者の中でも、アンチと呼ばれる者達は、立派な知識の足を持っているように思われますが、
いかんせん、智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。
それは入学試験や、入社試験などの個人に対する評価システムが知識の足を対象に評価している、
社会の制度にも問題があるように思うのですが、幼い時の子育ての方法にも問題があり、それら社会
の評価システムに、心の余裕をもって対処できるような、心を促す躾けや教育がなされず、机上の試験が
出来る事だけに専念した子育てが、大きな要因になっているように思うのです。
その知識の足にこり固まった若者を気づかせ足のバランスをとる事を考えなくては、とんでもない日本に
なってしまうように思う。


414 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/27(火) 07:44:28
一番の問題は。それらの偏った心を持ち合わせている若者の価値観が、知識至上の考え方に有る様だ。
これだけ情報社会になり、スーパーコンピュータまで登場している今日、知識の価値が下がっている事
に気がついていないのが現実のようだ。
知識万能の世界と思い込んでいるように思う、と言うと開き直り、言い返してくるであろうが、、、。
しかし、その言い返しは、知識優先のアルゴリズムで導き出された答えであり、智恵で導き出された答え
ではないのである。
人間がどんなに努力し丸暗記しようとも、コンピュータに多くの情報が記録されているなら、努力の甲斐の
無い人間の記憶となる。
このデータ万能の考え方では、自分が習った内容に合致しなければ間違いとして処理する。
それが、今の若者の持つ知識至上主義の者達の憂いられる事なのだ。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:02:12
またアホがなんか言うてるわ

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:02:22
>>412
>照見五蘊皆空(空という考え方に包括される色という物質的実在から発生する受想行識)

得意の素粒子の状態で「受想行識」を説明しろよ。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:04:07
どうでもいいけど家の前に路駐は止めようぜ
なっ


418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:13:26
>>413
ランボーの知識の足 電気、機械系の怪しい知識。教学の知識は更に怪しい。

ランボーの智恵の足 矛盾点の追求、間違いの指摘を無視してほとぼりが冷めるのを待つという悪知恵。


419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:15:03
自慢のお風呂が都知事公邸のものと同じだっつうソースはよ出せやクズ

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:17:38
>>414
一番の問題は、どう考えてもお前の頭が悪過ぎる事

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:19:56
>>414
>これだけ情報社会になり、スーパーコンピュータまで登場している今日、知識の価値が下がっている事

知識の価値はスーパーコンピュータの登場とは無関係。
現在は情報を伝達、記録する技術が発達しただけ。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:20:59
68歳にもなってアクション映画にかぶれて朝っぱらから臭い長文を連投する変態
それがゲスランボー

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:29:35
本当にランボーが書き込みは内容が浅いな。
新聞や本に書かれていた他人の意見を表面だけコピペしてるだけだから当然だが。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:29:43
ゲスランボーさんは皆から罵れないと性的に興奮出来ません
もっともっと罵ってやって下さい
彼は欲しがっています


425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:35:45
>>414
こいつやたら言ってるけど、最近知ったアルゴリズムって単語を使いたくて堪らん臭がプンプンする。

こんなにアルゴリズム、アルゴリズム言う奴初めて見た。


426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:41:43
>>425
アルゴリズム結構な高頻度で出してくるけど日常会話で使うのに無理があるよな

ま〜た出して来た。それしかカード無いんかよって笑えて来るw


427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:42:58
>>413
> 一方の足は 知識 の足
> 他方の足は 智恵 の足

> いかんせん、智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。

> その知識の足にこり固まった若者を気づかせ足のバランスをとる事を考えなくては、とんでもない日本に

上には上があるという認識(知識の足)や謙虚さという智慧の足が未熟なまま、
68歳になって自己愛性人格障害になってしまったおまへが先ず改めんと
少なくとも知識の足はある若者はおまへの言うことなど聞かんだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

御仏は「両足尊」と申し上げるが、
おまへも仏教僧のつもりなら人のことばっかり言ってないで自分の足を見れ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:43:38
>>425
馬鹿の一つ覚え
をリアルに実践して見せつけてくれる菅原w


429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:46:33
>>413
>一方の足は 知識 の足
 他方の足は 智恵 の足
間にあるのが妙心も大好きチンポです

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:48:08
ランボーは機械・電気系っぽい単語をよく使うのに
仏教用語を使うことが少ないのは何故?

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 08:55:17
>>430
たまに使う仏教用語もどきの例:
・冥府魔道。
・法罰。

オレの仏教用語辞典に載ってないから、訊いてんのに教えてくれないんだw

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 09:05:44
>>412
> 照見五蘊皆空(空という考え方に包括される色という物質的実在から発生する受想行識)
> の考えに何ら矛盾する事が無く、

おっさんおっさん、それを「唯物論」と言うねん。マルクスや順世外道とかや。

知識の足と智慧の足はどうした?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 09:09:19
>>431
冥府魔道 ← 子連れ狼?
法罰 ← 創価学会?

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 09:14:45
>>432
承前。

136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

161 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ?

ばか法師様は約二年近くかけて順世外道の足下まで成長されますた。
正確な観察と分析の智慧は「妙観察智」ですが、五智の中でも一番最初に開顕する
智慧であります。
あと少しで心経の半分や法華経の十如是のレベルに到達しそうです。

ばか法師様の成長が止まりませんように。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 09:57:41
>>413
智恵のある人間が、毎朝自分とは無関係な高野山真言宗スレにアホ丸出しの長文を書き込むとは思えない件

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 10:35:52
>メルアド書いてくれたら写真送ってあげるよ、私の浴室の。

智恵の無さ全開w

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 14:26:16
つまりランボーの書込みを、今か今かと待ち焦がれているのだな。
このような子達の生きがいをなくしてはいけない。
ランボーもこの子達のためにも頑張れや。


438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 14:32:40
>>437
うむっ!
ばか法師様は頭が非常に悪くて根性もゲスだから、
仏教も密教も解らない素人さんでも叩きやすい人気者だしな。

それとか長期にわたってヲチしてると、ばかなりに成長してるのを見るのも楽しい。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 15:40:10
>>437
相変わらず智恵が足りんのぅ
バレバレやがなゲス夫君


440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 15:56:38
>>437
路駐してんなクソジジイ

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 16:12:11
>>437
どう読んだらそう見えんだよ?
頭わいてるだろお前


442 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/27(火) 16:43:38
夕方寺子屋ランボー法師

根拠のない誹謗は、バカ丸出しに見える
駐車について、云々している者が居るのだが、以前に警察に通報しなさいと言っているのに、
いまだそれすら出来ない、根性のない愚か者が、路駐を問題にしているのが、哀れだ。
駐車禁止でない私の寺の前の道路には、色々な人が駐車している。
私の赤のスポーツカーDF3S RX7は、車庫の中に入っており、昨年の初冬から、夏タイヤ
のまま眠っている。
バッテリーを冬期間使わない車は外しておくのが常識なのだ。
レクサスGS350AWDはヤードの中に何時も入れておくので、それが駄目だと云うなら
今でも遅くない、110番で通じるので、直ぐにでも通報するがいい。
勿論私は必要があれば、敷地前の道路には駐車しますが。
私は子供の頃から心臓が弱くというか不調で(加行の時の体験談でも書いたが)
数年前にカテーテルの心臓手術もしており、ニトロを持ち歩いている。
健常者には分らないかもしれないが、心臓病や足などの障害が有る者には、駐車禁止
場所でも留め置ける許可書なるものが出ているのは、ありがたいことだ。

何も遠慮する事無いのだよ、哀れな根性無しの >>439 さん、警察への通報躊躇う事無く
今すぐにしてください。

早く通報すれよ、根性無し!


443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 17:29:03
はいはい、根性も脳みそもない寄生虫でちゅ
何か問題でもありまっかwww


444 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/27(火) 17:51:44
>>443
寄生虫の自覚は了解したが、昔々パラサイトと書いたかもしれないが、
寄生虫呼ばわりはしていないはずだが、誰に書いたの?

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 17:57:18
>>442
土地もないくせに車買ってんじゃねえよ貧乏人
って言われてるのに理解出来てなかったらしいなお前

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:05:45
>>442
>私は子供の頃から心臓が弱くというか不調で(加行の時の体験談でも書いたが)
数年前にカテーテルの心臓手術もしており、ニトロを持ち歩いている。
健常者には分らないかもしれないが、心臓病や足などの障害が有る者には、駐車禁止
場所でも留め置ける許可書なるものが出ているのは、ありがたいことだ。


健常者の善意にたかる寄生虫という事ですね?
心臓が悪いと言いながら行楽自慢でワインがうめえとかほざいてたよなお前?
都合の良い時だけ障害者か?
通報はキッチリしましたが何か?
お前の気持ち悪い書き込みもコピペして送ってやったから所轄の警察で笑い者になってんじゃね?
満足ですか?

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:10:31
通報は路駐もそうだが、脅迫の件な
警察がまだ動いてないならお前の書き込みが面白過ぎてギャグだと思われてんのかもな
またして欲しいなら何回でもしてやるけどそうするか?
そうそう、通報出来るもんならしてみろ的な書き込みもコピーして送ってっから
世の中ナメ過ぎだろお前


448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:19:51
何回でもだってwwwwwwww


449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:21:58
FDみたいなシートも足回りも硬くて、震動は凄いわ、狭いくて身体屈めなきゃいけないような車乗っといて
「僕ちゃん心臓が弱いんでちゅ。路駐させて欲しいんでちゅ」かよ
随分都合良いな

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:23:43
>>448
何か問題でも?
またして欲しいか?

草生やしてるけど嘲笑われてんのはお前だから

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:25:47
私はランボーにつきまとうストーカーですが
名無しで何回でも通報させていただきますwwwwwww


452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:26:41
腸は無いわ、心臓悪いわ
病気が自慢らしいけど、じゃあ大人しく寝とけよ
バカだろ


453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:29:33
>>451
いやいや通報は市民の義務ですからw
不審者は早く捕まえないと事件起こってからじゃ遅いですからw


454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:31:17
ストーカーであることは自覚しているのですね
少し進歩しましたな


455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:33:13
>メルアド書いてくれたら写真送ってあげるよ、私の浴室の。

これどう見てもケツマン売春誘ってるよな?
通報していいかな

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:34:57
>>454
不審者であることは自覚しているのですね
少し進歩しましたな

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 18:59:06
こういうスレは他宗が書きこんでいるのか
内部が書きこんでいるのか
割合を教えて欲しいものです。

まちゑ子

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 19:11:38
今更だけども
同じ学校や地域にどんな新興宗教系の家の子がいたか
意外と気付かないものだと思うと
宗教とマスコミに絡まれた人生を振り返ると
ゾッとするw

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 19:12:20
>>457
>こういうスレは他宗が書きこんでいるのか

さあ、ランボー宗派意外の書き込みの方が多いんじゃないかな。

>内部が書きこんでいるのか

ランボー宗派関係が書き込んでいるのは、少ないと思われる。
いまは、本人と1、2人の信者くらいじゃない?




460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 19:15:27
>>459
あとは高野山真言宗ということか?


461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 19:42:05
FDに「駐車禁止除外指定車」って貼ってるの。。。w

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 19:43:12
オウム以来の裏惨事にこっそり心痛めて見てくれるお山の方々。
心のふるさと高野山。

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 19:44:22
>>460
どうなんだろ、俺は一般人だけど昔 諸師がよく来ていた頃から
たまにROMしていて書き込みもしてた。

いまは、某単立教祖とその相手しかいないから、書き込む事も少
なくなったけど、そういう人多いんじゃないかな。
高野山真言関係も少しはいるだろが、某単立教祖がおかしな事を
言ってるときにちょこちょっと書き込むくらいなんじゃね?
荒れたスレは、専門的な事話すのには適していないし。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 20:03:17
まちゑ子解脱への足跡

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 20:05:34
層化に絡まれ幾歳月


466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 20:25:19
>>463
なんで高野山真言宗の諸師って分かったの?


467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 20:41:16
>>442
> 健常者には分らないかもしれないが、心臓病や足などの障害が有る者には、駐車禁止
> 場所でも留め置ける許可書なるものが出ているのは、ありがたいことだ。
>
> 何も遠慮する事無いのだよ、哀れな根性無しの >>439 さん、警察への通報躊躇う事無く
> 今すぐにしてください。
>
> 早く通報すれよ、根性無し!
>

これのことか?
http://www.police.pref.hokkaido.jp/info/koutuu/chukin_jogai/chukin_jogai.html

なんか、路駐のお墨付きを警察からいただいてるんだ的な言いようが
ますますゲスいですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 20:48:05
>>447
> 通報は路駐もそうだが、脅迫の件な

http://www.police.pref.hokkaido.jp/info/koutuu/chukin_jogai/chukin_jogai.html
>※ 次のような場所では駐車できません。
>●  車庫代わり駐車(自動車の保管場所の確保等に関する法律第11条第1項)
>●  長時間駐車(自動車の保管場所の確保等に関する法律第11条第2項)

これに抵触するんじゃね?

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 21:05:31
>>442
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S37/S37HO145.html
自動車の保管場所の確保等に関する法律
第十一条  何人も、道路上の場所を自動車の保管場所として使用してはならない。

「身体障害者等駐車禁止除外指定車標章」あっても車庫代わりに
路駐したらあかんやろ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 21:22:33
>>469
高野山真言宗の方ですか?


471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 21:45:16
>>470
ランボー教徒の方ですか?

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 22:49:08
ちがいます。


473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 22:56:39
>>472
ランボー教の教祖ですか?

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 22:59:05
>>468 >>469
オイオイあのゲス和尚ま〜たデタラメこいてたんか!
死ねばいいのに


475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:03:22
>>474
高野山真言宗の方ですか?

>>473
ちがいます。


476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:06:03
>私は子供の頃から心臓が弱くというか不調で(加行の時の体験談でも書いたが)
数年前にカテーテルの心臓手術もしており、ニトロを持ち歩いている。
健常者には分らないかもしれないが、心臓病や足などの障害が有る者には、駐車禁止
場所でも留め置ける許可書なるものが出ているのは、ありがたいことだ。


いつ発作が起こるか分からんような障害者が車でフラフラ出歩くな
自爆すんのは勝手にすりゃええが、人を巻き込んだらどないすんねん
坊主のくせにそれぐらいの思慮も出来んのかお前

智恵がどうたらと抜かしてたが、まずお前が身につけろ


477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:14:43
脳障害の種類
手術後なんとなく人格が変わっている、忘れっぽくなった、
怒りっぽくなった、いつも寝てばかりいるなどの症状を言います。





ttp://www.geocities.jp/shin_zou_geka/topicinfarct.htm

478 :ゲスランボー:2010/04/27(火) 23:16:01
わしなぁ
病気やねん
心臓やねん
難儀やねん
障害者やねん
やから多めに見たってや〜
路駐は止めへんでえ〜
酒も止めへんでえ〜
自慢話も止めへんでえ〜


479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:28:08
>>442
ストビューでモロに路駐の現行犯晒してるくせに偉そうな事抜かしてんじゃねーよw
土地が無いくせに車買うな貧乏人

あとレクサスの話なんか誰もしてないから
バカなの?
説明がくどいんだよお前

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:31:56
酉さんて、脳に障害を起こした可愛そうな
お坊さんをいじめるのが趣味なのね??

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:36:18
>>476
ちょっと前に送迎バスの運転手が運転中に苦しみだして壁に衝突した事故や
車のドライバーが運転中に気を失ってバスに追突した事故があった。

健康な人が前兆なく気を失うのは対処のしようがないけど、
ニトロ常備で車を運転するのはどうかと思う。

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:37:54
人をアスペルガーだのスキップ症候群だの
心臓ワヤで癌で腸も無いヨタヨタでチンポも勃たんリアル病人に言われる筋合い無いわな〜

「私は大日如来に生かされてる」とかコイてたけど、歩く病巣やないかお前w
もっとマトモな身体にしてもらえる様に頼めや
話出来るんやろ?


483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:38:07
>>480
ケッソおばさん登場。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:41:52
>>480
高野山真言宗から追い出されたくせに高野スレに粘着してスレを荒らす、脳に障害を起こして頭のイカレた自称お坊さんをいじめるのが趣味ですが何か


485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:42:06
>>477
恒九四

多分手術関係無しに人格が破綻してるものと思われ。 ( ´,_ゝ`)プッ

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:47:20
>>480
脳に障害を起こして小学校入学前の女児を「超バージン」と呼ぶロリコンの変態をいじめるのが趣味です

487 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/27(火) 23:48:47
>>480
> 酉さんて、脳に障害を起こした可愛そうな
> お坊さんをいじめるのが趣味なのね??

まず、菅原に脳が本当に障碍を起こしたのかどうか問えよ。
あ、おまへが本人か?

(・∀・)ニヤニヤ

それと訊かれもせんのに、自分から身体が弱いと言い出して
特別待遇や手加減を求めるゲスは容赦しません。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 23:56:14
>>480
いじめられたくなかったら毎朝毎朝高野スレでマスターベーションすんな
な〜にがMatrix的密教考察だよ
つまんね〜
超つまんね〜
そもそもMatrix的って意味分かんねーしw
幼稚なヨタ作文はblogに書いとけ


489 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/28(水) 00:04:48
>>442
> 私は子供の頃から心臓が弱くというか不調で(加行の時の体験談でも書いたが)
> 数年前にカテーテルの心臓手術もしており、ニトロを持ち歩いている。
> 健常者には分らないかもしれないが、心臓病や足などの障害が有る者には、駐車禁止
> 場所でも留め置ける許可書なるものが出ているのは、ありがたいことだ。

おいこら、ゲスが藁。
今現在進行形で心臓悪いクセにスキューバダイビングや
理趣経一巻(30分はかかる)も読む滝行とかやってええと思ってんのか?

今さらながら、もうおまえの言うことなど一切信用できんわ。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/525
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1193016654/
525 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/11/05(月) 21:19:23
>酉酉よ
>私は年末まで空いているし、沖縄ならスキューバーダイビングして
>変えるつもり。
>是非あって、何処かで紹介のあった滝で行できるなら、理趣経1巻唱えるってのはどうかな。
>経本を見なくても良いように暗記していると楽だよね。
>水で経本が流される事もないし、それと事前に2chで沖縄の住人で立ち会ってくれる人を
>募集したらいいよ。


490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:09:09
ランボーが語れば語るほどぼろが出てくる
自分で自分を真綿締めするなんてさすがマゾ

491 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/28(水) 00:09:34
>>480
脳障害起こした可哀想な坊さんや無うて、平気で嘘ばっかついて
体弱い言うて自分は特別待遇や同情を求め、他人には
「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」「貧乏人」と
罵るゲスやないかボケェ。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:09:36
>今さらながら、もうおまえの言うことなど一切信用できんわ。

ふつうの常識を持ち合わせていたら?
最初からおかしいなと思うだろ??

493 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/28(水) 00:13:10
>>492
「今さらながら」と前置きしてるだろう。
ただ、気持ちとして「もうおまえの言うことなど一切信用できん」と言いたかった。
打ち込んでて確かにおかしいと思ったよ。あなたの言うとおりだからw
どうしてもそう言い回したかったの。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:14:56
>>489
スキューバーwww
ニトロ常備してるんとちゃうんかい
水中で発作起こしたらどうすんねん
まぁ勝手に死ねばいいけどな
もう何がホンマか分からんな
病気病気詐欺でもやってんちゃうの?
障害者手当掠め取るとか

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:27:54
>>480
菅原ハラスメントを止めればいじめられないんじゃね?

菅原ハラスメントとは?

毎朝の電波作文
長文コピペ
名無しで自演
不快な自慢話
虚言癖
口調が妙に尊大で人をイラつかせる
アルゴリズムという単語
話のすり替え
突っ込まれると逃亡
突然意味不明に「ウフフフフ」などど書き込む
激しく頭が悪く、日本語が通じない
追い詰められると「寄生虫」としか言えなくなる
そもそも存在自体がハラスメント


496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:31:50
>>495
高野山真言宗の方ですか?


497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:41:37
>>496
浄峰浄峰浄峰浄峰浄峰〜
あ さ は ら 浄峰〜♪
寺の方ですか?


498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:44:02
ちがいます。

>>497
高野山真言宗の方ですか?


499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:45:04
>>498
ランボー尊師さんですか?

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:46:07
ちがいます。

>>499
高野山真言宗の方ですか?


501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:46:52
>>500
高野山真言宗の方ですか?

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:48:37
はい。家は高野山真言宗の檀家になっています。

>>501
高野山真言宗の方ですか?


503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 02:25:29
寄生虫呼ばわりが出て来なくなったと思ったら
今度は「高野山真言宗の方ですか?」と聞きまくるのが沸いてきた。

もちろん私は高野の方から来ました。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 02:49:32
>>502
それを聞いてどうすんの?
2ちゃんでそんな事聞いて意味あんの?
何とでも言えるだろ


505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 03:17:23
たしかに
ランボーも阿闍梨だと言い張ってるけど
証拠出さないし

高野山真言宗を離脱したと言いながら
高野山の開運お屠蘇を配ってるのは何故?
ちゃっかり高野山ブランド利用してるし

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 03:53:02
私は、高野山真言宗とは一切関係が無い。
これからも、無い。
しかしランボー法師さんの事は、個人的に尊敬しているのだ。



507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 03:54:31
>>506
尊敬する理由は?

508 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/28(水) 07:30:46
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 4の2

要約すると
仏の教えは遠くにあるのではなく、身近に我々の心の中にあり、身を捨てては求める事はできようか。
迷いも悟りも自分の内部に存在するのだから、発心をする事で到達できる。
努力をする事で、悟りの世界は開ける。
悟りの世界を得ようとせず、知らずに眠りこけている者が哀れなことよ。
苦しく痛ましい迷いの世界に酔いしれているものよ。
迷いの世界に酔いしれているものが、そうでないものをあざ笑い、悟りに目覚めざるものは、そうでないものを嘲る。


注 【マトリックス】の原語はラテン語で「子宮」を意味するもので、映画のマトリックスでは動物の
子宮ではなく、映画の中での世界を支配するコンピューターが作り出した世界の子宮で、主人公のネオが「人間養殖場」から切り離されたその「人間養殖場」の事を言っているようです。



509 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/28(水) 07:32:20
解説

>>469
> >>442
> http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S37/S37HO145.html
> 自動車の保管場所の確保等に関する法律
> 第十一条  何人も、道路上の場所を自動車の保管場所として使用してはならない。
>
> 「身体障害者等駐車禁止除外指定車標章」あっても車庫代わりに
> 路駐したらあかんやろ。
>
> ( ´,_ゝ`)プッ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



>>470
> >>469
> 高野山真言宗の方ですか?
>

>>469 は、酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs という、ランボー法師に対するイチビル語(いびる為の酉酉の創造語)を来客に見せてバカ自慢している、高野派ではない西日本の寺の住職です。



510 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/28(水) 07:35:45
今朝の一言

昨夜の書き込みで、警察に連絡した云々との書き込みが有ったが、
書き込みだけで、実際は警察に連絡はしていないで、愚かなアンチのストレスが
解消するのかと疑問を持っていたのだが、やはり下記の書き込みがその答えを
出してくれた。
> これに抵触するんじゃね?
こんな疑問詞付けるぐらいなら、さっさと通報すればよいものを。
何時だって口先だけのアンチ!
赤地蔵事件で、高野山大学の図書館での2chへの書き込みと分り、
使用禁止の計らいをしてもらったのだが、その後の携帯での書き込みの
ストレス、お気の毒に思う。
私が、愚かなアンチの多くの書き込みは高野山大学の生徒と考えるのは上記の理由。
長い間続くアンチの常識外れた捏造誹謗罵倒などを見るに、高野のガバナンスが疑われる。
高野山大学の図書室のパソコンで、私の個人情報曝しの書き込みがなされたのだから。
さてさて、下記の愚かアンチも通報できない根性のないアンチのようだ。
通報すれば、全てがハッキリするのに、、、、、

>>468
> http://www.police.pref.hokkaido.jp/info/koutuu/chukin_jogai/chukin_jogai.html
> >※ 次のような場所では駐車できません。
> >●  車庫代わり駐車(自動車の保管場所の確保等に関する法律第11条第1項)
> >●  長時間駐車(自動車の保管場所の確保等に関する法律第11条第2項)
> ↑
> これに抵触するんじゃね?




511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 08:42:03
>>510
> さてさて、下記の愚かアンチも通報できない根性のないアンチのようだ。
> 通報すれば、全てがハッキリするのに、、、、、

通報したと>>447氏や>>11氏言ってるじゃん。アホか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 08:43:45
>>509
「いちびる」を造語だと思いこんで騒いでた名無しは、やっぱりおまへだったのか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

513 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/28(水) 08:49:09
>>512

学習したのが、なにか? 思い込み酉さん。

ところで、昨夜の質問に、応えないの?

>>469
> >>442
> http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S37/S37HO145.html
> 自動車の保管場所の確保等に関する法律
> 第十一条  何人も、道路上の場所を自動車の保管場所として使用してはならない。
>
> 「身体障害者等駐車禁止除外指定車標章」あっても車庫代わりに
> 路駐したらあかんやろ。
>
> ( ´,_ゝ`)プッ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


>>470
> >>469
> 高野山真言宗の方ですか?
>


514 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/28(水) 08:50:45
ああ、ことわっておくけど、陽が落ちてから、書き込んでいないからな。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 09:06:13
>>513
はあ?答えなあかんの?

>>470
違います。最近来た人なら存じないのかも知れませんが、
最初から高野山真言宗と無関係だと申してます。
ばか法師討伐の為に居てますが、ばか法師が居なくなればもちろん退去します。



ほら。答えたぞ。
おまへも質問されたことに答えたらどうだ?
とりあえず高野山から離脱したのは何年何月何日か答えてもらおうか。
はっきりしてることだから、疚しいことがなければ答えられるわな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 10:10:29
>>510
>長い間続くアンチの常識外れた捏造誹謗罵倒などを見るに、高野のガバナンスが疑われる。

お前の書き込みに対して文句がつかなかったら世の中が完全に終わっている。
常識はずれのおまえが叩かれるのは当たり前。

まずは自分の問題点をしっかり認識することから始めたらどうかね?
ブログの親戚に2ちゃんねるにおける「ランボー法師」の書き込みに
ついて感想を聞いてみるが良い。

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 11:57:32
>>514
> ああ、ことわっておくけど、陽が落ちてから、書き込んでいないからな。

おまへの言うことなど一ミリも信用できるか。
そこまで言うならニトロ常備するほど心臓弱いのにスキューバダイビングや
理趣経一巻分の滝行をどう説明するんだ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:23:06
>>510
通報してないとかなんでお前に分かんだよw
バカなの?

高野山大学の図書館のPCからの書き込みだ?
お前こそ適当言ってんなよ
個人情報って自分から晒したんちゃうんか?
しかもコテハンでw
そんなマヌケのお使いで警察が動くんか?
好きスレ荒らしといて「個人情報が晒されました」なんて言い分通用せんやろ

他の板でもアホなコテハンが身元バラされてボコボコにされてるとか珍しくもなんともないぞ
またウソかいな?

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:35:34
>>510
法律がどうこうは警察が調べる事でお前がここでガタガタ言う事じゃないから。

通報した人も路駐の件だけじゃないって書いてただろ。
お前ピーピー喚き散らす前に人の文章ちゃんと読めよ。

あの世に行ったら奴隷にしてやるだの、先祖を使って苦しめてやるだの、真綿締めをかけたとハッキリ書いてただろお前
俺もあれは脅迫になると思うぞ。
相手に向かって「○○してやる」はアウトでしょ。
しかも僧侶が「呪ってやる、苦しめてやる」的な書き込みは終〜了〜だろ

出来るもんなら通報しろとか息巻いてるけど、実はブルッてるんだろお前?
俺がお前なら家にフダ持った刑事がいつ来るかビクビクするわ
事実やっちまってるしな


520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:40:24
ソースも出せないくせに自分の家の風呂が都知事公邸の風呂と同じ物だとか言うのはジャロではないだろうか?

インチキ霊能者風情が都知事公邸の風呂を実際に見たと書き込むのもジャロではないだろうか?

もしくは建造物侵入ではないだろうか?

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:46:13
チンケな拝み屋が、大日如来と会話出来るだの、不動明王とバイクでタンデムしただのと書き込むのはどう考えてもジャロです

高野山を中傷してるくせに、親戚に高野山の開運お屠蘇を配っていたという事実も親戚に対するジャロです

心臓が悪くニトロを持ち歩いてると主張するジジイが障害者特例を利用しながら酒を飲み、スキューバーをしているという事実もジャロです


522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:46:55
>>519
> 俺もあれは脅迫になると思うぞ。
> 相手に向かって「○○してやる」はアウトでしょ。

相手って誰?名無しのこと?
酉さんだってリアル名無しだよ。


523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:49:09
>>480
菅原ハラスメントを止めればいじめられないんじゃね?

菅原ハラスメントとは?

毎朝の電波作文
長文コピペ
名無しで自演
不快な自慢話
虚言癖
口調が妙に尊大で人をイラつかせる
アルゴリズムという単語
話のすり替え
突っ込まれると逃亡
突然意味不明に「ウフフフフ」などど書き込む
激しく頭が悪く、日本語が通じない
追い詰められると「寄生虫」としか言えなくなる
そもそも存在自体がハラスメント


524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:50:54
>>522
お前みたいな馬鹿には説明しても無駄なので答えない

まぁ家で大人しく警察が来るのを待ってろ

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 15:56:19
>>522
酉さんwww

自分は逮捕されるのかどうか大日如来に聞けよw


526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 16:03:25
ヒソヒソ…
ねぇあそこの御主人、警察に逮捕されたそうよ
2ちゃんねるに脅迫文を書き込んだんですって…
前から変な人だなとは思ってたのよ…
何をやってるのか得体が知れないしね…
あそこお寺らしいわよ…
えっ?そうなの新興宗教かしら…
怖いわ…

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 16:10:12
ルーピーランボーですね わかります

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 16:21:24
>さっさと通報すればよいものを。
何時だって口先だけのアンチ!
>下記の愚かアンチも通報できない根性のないアンチのようだ。
通報すれば、全てがハッキリするのに、、、、、

だから通報したって書いてあるのにバカなのか?
そんなに捕まるのが待ち切れないなら全裸でその辺ダッシュして来いよw

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 16:26:17
ケッソおばさんとゲッスおじさん

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 16:44:22
ランボーは何故高野山の開運お屠蘇を配ったのか?

それは高野真言宗とのつながりがあるように見せかけるため。
高野真言宗から追放されたことを隠すためのカモフラージュ。

その一方、ここでは高野山真言宗を批判している。
女にふられた男がその女の悪口を言っているようなもの。

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 16:58:12
>>530
高野山真言宗の方ですか?


532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:00:26
ワロタ
批判っていうような高度なもんじゃなくて、ただのイチャモンだけどな
まぁただの売名でしょ


533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:04:02
>>531
札幌市北区浄峰寺の菅原さんですか?


534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:08:20
>>531
寄生虫呼ばわりはやめたんですか?

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:10:07
>>531
高野の方から来ました。

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:16:24
>>535
高野山真言宗の方ですか?
人には言えないような恥ずかしい方ですか?


537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:23:11
中尊寺の破廉恥僧侶が僧籍を離れたそうだ。

ランボー法師が高野山真言宗を離脱したのは何故?

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:25:10
>>535
あ、それやったらオレも札幌から見てほぼ高野山の方w

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:26:20
>>536
ちがいます
高野山真言宗と現在無関係のランボーがスレを荒しているので
無関係の私もそれにあやからさせていただいておりますwwwwwwww


540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:26:30
>>536
ランボー法師とは異なり恥ずかしいことをしていませんが。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:29:46
>>540
高野山真言宗の方ですか?


542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:30:21
>>537
だいたい三つぐらい説がある。
1.本庁に払う上納金が高いし。
NHKで言うと、一人暮らしも四人家族も同じ料金なのは嫌なんだって。 ( ´,_ゝ`)プッ

2.破門されたのを自分では離脱したと言ってる。

3.「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱。
信念があって書き込みをしてるなら、松長管長に堂々と意見を述べればいいでしょう。
それでも破門されたならそれはそれでカッコいいんだが。( ´,_ゝ`)プッ

7 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してマッチョー先生からきついお仕置き!
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>マッチョーがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について  第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:33:15
>>536
高野山真言宗の僧籍を持っていませんが何か?

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:33:34
>>542
補足。
1.が本人が言ってること。
もちろんよく判らんところや矛盾したところとか質問しても一切答えやがらんから、
どうせ無理矢理後付でこじつけた理屈だろう。

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:39:11
>>543
高野山真言宗の檀家の方ですか?


546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:45:23
>>543
ランボーと同類であるとの告白ですね。わかります。


547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:51:55
>>542
>1.本庁に払う上納金が高いし。

あれほど車自慢、便所自慢して他人を貧乏人呼ばわりして
小金持ちぶってたのに。

>2.破門されたのを自分では離脱したと言ってる。

それってジャロなのでは?

>3.「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
>いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱。

バレなきゃ何でも言えると調子に乗っていたらバレてしまい居づらくなった
なんて自分で真綿締め。

ランボーはネタの提供元としては優秀。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:52:56
>>546
もはやそう言う物言いでしか相手を傷つけられるネタはないのだな。

( ´,_ゝ`)プッ

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:54:14
>>545
ちがいます

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:58:03
>>548
高野山真言宗の方ですか?


551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:58:33
>>546
その理屈で言えば高野山真言宗の僧侶以外の人は全てランボーと同類と
いうことになるんだけど?
それじゃ意味ないな。
もうちょっと頭使いなよ。

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 17:59:08
>>541
菅原さんは管長に嫁を寝取られたから半ベソかいつ高野山から離脱したんですか?

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:00:46
>>550
今日もアルゴリズムですか?

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:00:53
>>552
高野山真言宗の方ですか?


555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:01:13
>>550
篠路の単立寺院浄法寺の方ですか?

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:01:48
>>554
自称障害者の菅原明動ですか?

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:03:02
>>550
篠路の単立寺院浄峰寺の方ですか?


558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:04:06
>>556
高野山真言宗の方ですか?

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:05:03
>>554
今日もニトロ持ってますか?

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:06:07
>>556
自慢が趣味ですか?

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:07:48
>>558
高菜、食べてしまったんですか?

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:10:08
>>558
明日は 来て くれるかな?

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:11:01
>>558
浄峰寺住職の菅原明動さんですか?

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:12:05
>>558
浄峰寺副住職の菅原妙心さんですか?

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:13:32
>>558
ご一緒にフライドポテトもいかがですか?

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:16:57
さっさとジャロに電話すればよいものを。
何時だって口先だけの菅原!

下記の愚か菅原もジャロに電話できない根性のない菅原のようだ。
ジャロに電話すれば、全てがハッキリするのに、、、、、

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:21:32
さっさとジャロに電話すれよ、この菅原!

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:26:09
>>558
夕飯の支度中ですか?

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:26:09
>>519
> あの世に行ったら奴隷にしてやるだの、先祖を使って苦しめてやるだの、真綿締めをかけたとハッキリ書いてただろお前
> 俺もあれは脅迫になると思うぞ。

真綿締めは灰色だが、あの世で奴隷は脅迫にならないようだ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%84%85%E8%BF%AB%E7%BD%AA
>脅迫罪
>脅迫罪においての脅迫は、人の生命、財産、身体、名誉、自由(通説によれば貞操や信念も含む)に対して害悪する告知を行うことである。相手が恐怖心を感じるがどうかは問わない
刑法で「人」というのは、産道から一部が出た〜死亡までだから、
ばか法師は上手に脅迫要件を回避してやがる。

つかさあ、はっきり、
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
(中略)
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、

こう言ってるし、確信犯だろう。
頭悪いクセに何でこういう嫌がらせは知恵が回るんだろう? ( ´,_ゝ`)プッ

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:27:02
>>558
菅原お風呂セレブ明動さんですか?


571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:29:54
>>558
菅原悪質クレーマー明動さんですか?

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:31:45
>>569
真綿締めがまっ黒な件

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:32:18
>>569
高野山真言宗の方ですか?


574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:34:50
>>569
>頭悪いクセに何でこういう嫌がらせは知恵が回るんだろう? ( ´,_ゝ`)プッ

世襲坊主ではなさそうだから坊主になる前は法の網をかいくぐる商売でも
していたんだろう。

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:35:46
>>574
高野山真言宗の方ですか?


576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:36:42
>>573
ランボー法師の好物は何ですか?

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:39:24
>>575
高野山の開運お屠蘇はどうですか?

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 18:55:58
>>575
NAISバス清滝の具合はどうですか?

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:08:40
>>575
ランボー法師の好物は高菜ですか?

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:16:25
>>569
今までセーフだったのに逮捕された事例は沢山あるよ
悪質と判断されたらいきなりやられる
最寄の警察署で菅原が不審者としてマークされりゃ通報の甲斐はあったと思う


581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:18:01
>>579
高菜食べてしまったんですか?
は福岡のキチガイラーメン屋の有名な台詞
検索すれば出て来るよ


582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:19:47
>>575
ゲス明動ですか?

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:36:58
>>576
超バージンに決まってるだろ

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:37:52
>>583
高野山真言宗の方ですか?


585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:42:55
>>572
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%84%85%E8%BF%AB%E7%BD%AA
>脅迫罪
>相手が恐怖心を感じるがどうかは問わない

を、見落としてますた。_| ̄|○

だって最初見たとき「このおっさんアホやな」としか思えんかったんだもん・・・。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:43:29
>>584
うんこ浄峰寺ですか?

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:48:14
>>580
捕まったら捕まりよったで、警察が事情聴取に来たり裁判で証言するとかなったら
すげーうざいんだが。

札幌地裁で起訴されるのかな?交通費宿泊費出るだろうか?('A`)

捕まるなら捕まるでここでの脅迫とは関係ない事で捕まって欲しい。
なんかしてねえかな?

588 :ゲス夫:2010/04/28(水) 19:50:35
俺は、若い女にもてるんだ。
超バージンになあ。

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:54:31
>>588
高野山真言宗の方ですか?


590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:58:06
>>587
2ちゃんに脅迫文を書き込んだ件で逮捕だから、証言なんか何もいらないよ。
書き込んだ時点でアウトだから
そいつが勝手に捕まるだけ

菅原は明らかに荒らし目的でこのスレに常駐してるし、さすがにしつこいから悪質だと判断されるかも
高野と無関係のくせにもう何年だよ


591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:03:07
ああ、ついでに
あのアホが人をアスペルガー症候群呼ばわりしたのをコピペってあいつの名前と寺の名前付けて育児板とか色んなとこに貼って来たから
家も素性もバレバレなのによくやるわ
バカさ加減に感心する

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:03:42
>>590
高野山真言宗の方ですか?


593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:05:23
>>591
高野山真言宗の方ですか?


594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:05:33
>>589
篠路の浄峰寺(単立)の方ですね。


595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:07:21
>>592-593
篠路の浄峰寺(単立)の方ですね。

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:12:07
>>590
警察も手柄が欲しいからな
要するに、警察もちゃんと仕事してますよっていう証拠が欲しいわけさ
興奮した凶悪犯じゃなくて、ネットに脅迫文書き込むようなマヌケなヘタレを引っ張るだけで仕事になるんだから楽でいいし
ま、今回みたいな自称僧侶が呪いで脅迫とかニュースにもしやすいし、結構な高確率でやられると思うけどね

あのアホ、通報しろ通報しろって言ってたけど何を考えてんのかマジで分からん
単にバカなのか


597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:16:57
誘導されてやってきました。
なるほどですねw

----
323 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2010/04/28(水) 19:58:55 ID:IWIaks72

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271840698/

ここのかたの下品さをお楽しみください。


598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:19:40
高野山真言宗の方ですか?

もうこれほっとこうぜ
これしか言えないんだろ

>>510で言ってる高野山大学の図書館のPCからの書き込みってホントかよ?
ちゃんと証拠があって言ってんのかコイツ?
明らかに適当だろ


599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:22:45
>>597
菅原バレバレの自演乙

誘導されて来た奴が元スレの誘導カキコをコピペして何の得があるんだよ?
こんなバカ珍しいな

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:25:58
>>599
損得でしか物事を考えられない人なのですねw
で、600ですか


601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:27:59
>>597
誘導カキコの表示時間wwwwwww
自分で貼ったのバレバレやがな

ここまで来ると哀れ過ぎて何も言えんわ


602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:31:08
>>600
思わず反応してしまったバカ法師w
こいつマジでバカ過ぎるwww


603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:35:18
>>600
>で、600ですか
>で、600ですか
>で、600ですか

何なのこいつwwwww
はい、600ですねwww

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:37:11
>>600
こいつの口調がゲス明動過ぎるwww

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 20:45:15
なーんだ、つまんね。
菜は鯛をあらわすちゅーから、こんなもんかのう。


606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 21:06:15
金剛峰寺から給料受取っている坊主って何人ぐらいいるの?


607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 21:32:26
>>606
浄峰寺から給料受取っている坊主って何人ぐらいいるの?

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 21:51:57
>>600
>損得でしか物事を考えられない人なのですねw

無料で供養しないおまえだろ

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 22:00:15
先月行ったけど、
大師教会の事務所で4人は確認した。
それと受戒のとき3人いたから7人はいると思う。


610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 22:10:45
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、

攻撃自体は抵触しないだろうが(出来ればの話だが)、それを行う、行ったと書き込んだら脅迫ですからアウトです


611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 22:12:05
>>599
> >>597
> 菅原バレバレの自演乙
>>601

>>597>ここのかたの下品さをお楽しみください。」と言うが、
冷静に考えたら篠路サティアンのばか夫婦が一番下品やないか。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 22:28:05
菅原は結婚するまで童貞だった

結婚前にそういう関係になる奴大嫌いなんだとか言ってたし
どこのお姫様だよ
男のくせに気持ち悪いんだよ

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 01:50:28
>>612
>結婚前にそういう関係になる奴大嫌いなんだとか言ってたし

その割には小学校入学前の女の子を「超バージン」呼ばわりしてるから
相当ゆがんだ心の持ち主なのは間違いない。

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 07:15:25
真言週のおぼうさんへ

彼女がほしいのですけどもどの仏様におねがいすればいいのですか

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 07:21:57
朝神供は終わったのか?

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 07:26:53
>>614

つ「白傘蓋仏頂」

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 07:35:53
白傘蓋仏頂ってなに?

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 07:48:44
>>617
五仏頂のおひとり。

619 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/29(木) 08:32:12
inority Report Matrix的密教考察 第四章 色即是空 空即是色 5

般若心経については、私は学者ではありませんので、誰がどう訳そうと自分には興味がありません。
自分の考え方の方向性を下記に記しましょう。

空海師と最澄師の経の解釈のアルゴリズム
空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、本

心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして想

念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の 内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるの は読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか


悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。
注釈≠解釈


620 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/29(木) 08:33:05
ランボー法師解説講座     昨朝の酉酉の発言について?

昨夜は、仕事の区切りもつき御酒を味わいながら、撮り置きしてあった気楽なテレビ番組を観賞

した。
それは、トリックTRICK 劇場版 山田奈緒子なる主人公が超一流のマジシャンとして登場。
宝物を求めて糸節村に潜入すると云うながれだ。
潜入して村人に不審者として捕まるのだが、神を自称しているために山田奈緒子は神004と呼ばれ

、神001と対決するのだ。
この糸節村で入りたかったのは露天風呂で、自家用にはとても良い大きさだった。

さて、昨朝の思慮のない酉酉の発言、そして思いつきで書いた >>447 名無し の書き込みの嘘

は全てお見通しだ!
荒野アンチのレベルは、私が此処で書き込むことによってアンチのIQが少しだけ上がったが、そ

のレベルはドラマの中の糸節村の村民なみ。
酉酉の言い分は、テレビドラマ相棒に出てくる所轄刑事の観察眼並み。
下記の書き込みを見て検証して見よう。


>>511 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/04/28(水) 08:42:03
> >>510
> > さてさて、下記の愚かアンチも通報できない根性のないアンチのようだ。
> > 通報すれば、全てがハッキリするのに、、、、、
>
> 通報したと>>447氏や>>11氏言ってるじゃん。アホか。
>
> ( ´,_ゝ`)プッ

621 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/29(木) 08:33:56
>>447 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/04/27(火) 18:10:31
> 通報は路駐もそうだが、脅迫の件な
> 警察がまだ動いてないならお前の書き込みが面白過ぎてギャグだと思われてんのかもな
> またして欲しいなら何回でもしてやるけどそうするか?
> そうそう、通報出来るもんならしてみろ的な書き込みもコピーして送ってっから
> 世の中ナメ過ぎだろお前


以上が関連書き込みなのですが、酉酉は 

> 通報したと>>447氏や>>11氏言ってるじゃん。アホか。

と言っているのですが、はたして通報したと取れる書き込みなのでしょうか。
先ず、>>447 名無し の言っている 
> そうそう、通報出来るもんならしてみろ的な書き込みもコピーして送ってっから
この通報手段は、コピー〜云々と云う書き込みからして、郵送による方法か、メール的
方法しかない。
まだ動いていないという言葉から推測されるのは、数日前に通報したか、通報して直ぐに
届くメール的通報であり、電話では無い事は明らかだ。
何故なら、警察の反応を書いていないからだ。
じゃあ、匿名の郵送かというと、もっと先に郵送していなければ 
> 警察がまだ動いてないなら
と云う書き込みと合致しない。
しかし、郵送した時点で、何故その事を書き込まなかったか、それは郵送していないからだ。
となれば警察のHPからメール的情報提供する方法に絞られる。
メルアドも名前などの個人情報を曝してまでアンチには出来ない、それは根性ナシの一言だ。
拠って、酉酉の 
> 通報したと>>447氏や>>11氏言ってるじゃん。
アホか。此れは思慮ナシだ。

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 08:41:00
>>619
>悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。

自分で悟っているというおまえの悟りの定義は?

623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 08:44:52
>>620
>荒野アンチのレベルは、私が此処で書き込むことによってアンチのIQが少しだけ上がったが、そ

おまえは色即是空を素粒子の状態で説明して散々叩かれて、やっと少しだけ般若心経を読み進めたようだな。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 08:56:20
>>621
ランボー法師は

>私は、高野山真言宗が認める、阿闍梨ですし、妻も阿闍梨です。

と言っているのですが、はたして本当に信用できる書き込みなのでしょうか。

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 09:19:36
>>621
> はたして通報したと取れる書き込みなのでしょうか。

頭のネジが飛んでるという言い回しがピッタリだな。
通報済みと言ってるのに、日本語が解らないのかと気が遠くなりそうだ。
あと、アホなおっさんがネットでわめいてるだけで、それが刑法に触れるかも知れない程度のことで
警察がすぐに動くわけ無いだろ。泥棒や人殺しとは次元が違うんだぞ。
そんなことも解らん68歳かよ。

つか、犯罪者としても自分は小者と判ってないようだな。
脳内で誤解で追い回されるランボーと区別が付いてないのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 09:31:45
>>619
> 般若心経については、私は学者ではありませんので、誰がどう訳そうと自分には興味がありません。

それはムチャクチャ訳していいと言うことではない。

 英文については、私は学者ではありませんので、誰がどう訳そうと自分には興味がありません。

 government of the people, by the people, for the people
 すべての人民は菅原嫁のガバマンコを通じた穴兄弟である。

おまへの言ってることはこの英文をこういう風に訳してもいいと言ってるのと一緒だ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 13:01:12
>>626
高野山真言宗の方ですか?


628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 14:34:36
>>620
> 酉酉の言い分は、テレビドラマ相棒に出てくる所轄刑事の観察眼並み。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%91%E4%BA%8B%E9%83%A8
なんかドラマの見過ぎでアホなこと言うとると思ってて、
あんまり注意払わんかったけど、所轄刑事というのは役の名前やのうて
実際にある警官の職掌なんだな。

そう言う職業蔑視みたいな物言いは僧侶としてどうよ。

つか、おまへが捕まったとき、所轄刑事にタイーホされて取り調べられるんだろうが。
そんな心証悪くして敵に回すようなこと言ってていいのかよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 14:42:40
みんな、ランボー法師さんへの敵意だらけだ。
どうされたのですか??
ランボー法師さんは、悪い人では無い気がしますが。
話し合いましょう。

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 14:49:55
>>621
メールで何回かに分けて通報しましたが何か

2ちゃんでは名無しでも警察相手に身分隠さないといけない必要がどこにあるの?
バカなの?
お前の希望的観測を事実の様に書くなって
気になってしょうがないようだなw
俺もこの先どうなるか気になってしょうがないw

ああ、警察から返送されて来たメールを証拠として貼れとかは聞かねえよ?
こっちに証明する義務は無いしお前の為に何かするのが嫌だからw


631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 15:02:51
>>629
極度にバカで日本語が通じないけどな

無関係な高野山真言宗スレにコテハンでしょうもない事書いて荒らすなと言ってるんだが
来るなと言っても来る以上攻撃せざるを得ないだろう
どうしろと言うんだ?
やられるのが嫌なら来ないきゃいいだけ


632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 15:05:13
>>630
バカ法師は通報する地域、部署によってフォルダが違うのに気がついてないんじゃね?
自分の時と違うからまだ通報されてないと思ってるんだと思う

633 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/29(木) 15:37:24
>>630


頭の悪い言い訳ですね。
警察がメルアド開示していないのですよ。

あらかじめ最下記の断りを書いて、数日後の言い訳に使おうとしたのでしょうが、愚かでしたね。
その書き込みは、二通りの解釈が出来るのですが、、、、

1、ギャグだと思われる事を告発する愚か者
2、通報していないので、警察が取り上げなかったと、いいのがれするつもり

共に汚く醜いやり方ですね。


わたしは、ここしばらくの間夜の書き込みをしていませんが、自分たちの都合や意に沿わない
書き込みは、みな私のせいにして、それをネタに誹謗の繰り返し、酷い者ですね。
これが荒野に関わるサカリのついた無軌道な学生や若僧の生態なのです。


>>447 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/04/27(火) 18:10:31
> 警察がまだ動いてないならお前の書き込みが面白過ぎてギャグだと思われてんのかもな




634 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/29(木) 15:38:49
>>517
> >>514
> > ああ、ことわっておくけど、陽が落ちてから、書き込んでいないからな。
>
> おまへの言うことなど一ミリも信用できるか。
> そこまで言うならニトロ常備するほど心臓弱いのにスキューバダイビングや
> 理趣経一巻分の滝行をどう説明するんだ?
>
> (・∀・)ニヤニヤ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



スキューバーダイビングやったことの無い者には理解できんだろうな。
金もかかるし時間も必要、酉酉なら海が近いから、海パン一つでOKだもな。
体力が無く、陸上競技は無理なので、バイクや四輪でのレースに興じたと以前にも
書いていたのだが、もうボケる歳になったのか?

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 16:06:02
>>634
ゲスランボー、日本語日本語。
説明しろと言ってるのに罵ってごまかすのか。いつものことだが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 16:11:50
>>633
> 1、ギャグだと思われる事を告発する愚か者

じゃあ、真綿締めや死んでから奴隷はギャグのつもりだったのか?
いや、言われたオレもそうとったが、警察はどう思うだろうね。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 16:20:05
>>636
おっと、これはオレの日本語間違いか。失礼。
>>633をちゃんと読むと、要するに「通報しますた」と言ってる人に対して
その事実を証明してみやがれと煽ってるわけか。

おまへそうやって個人情報引き出そうとするの好きだな。
そう言うことばっかりしてる因果応報で
篠路サティアンのばか夫婦が丸裸になりつつあるわけだが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 19:08:33
>>629
ランボーの自業自得。
矛盾点の説明をしない、間違いを認めない、嘘をつく、話に無関係な自慢話を
するなどの行為を繰り返しているからな。

話し合い?一方的な書き込みを繰り返すランボーにそんな資格はない。

おまえはランボーかケッソおばさんだろ。

嘘つきは嘘を繰り返して自分を真綿締めするわけだ。

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 19:17:24
>>638
高野山真言宗の方ですか?


640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:03:57
エロボーズとか当麻学生やオームの事例があるからな!

お大師様の正統な仏法を悪用して日本国の公共の秩序安寧乱す恐れのある
カルト教団やおかしな人は匿名で通報しておくのが国民の義務だと思う!



ただしギャグは除く!
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/police/1208179528/177

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:14:27
>>640
あなたはいつ自首するのかな
早く楽になったほうがいいよ


642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:15:56
>>629
> ランボー法師さんは、悪い人では無い気がしますが。

家庭の事情や病気をあざ笑う人に「悪い人で無い」人はいません。

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:18:41
>>642
ご自分で自覚されているのなら、反省しなさいね


644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:24:30
>>641
ランボー一族に自浄作用はないのか?

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:26:24
>>643
高野山真言宗の方ですか?


646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:32:41
つい最近の窃盗事件はどうなった?
ちゃんと発表したのかな。


647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:36:48
>>646
山内ではそれはあまり大した事件では無い

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:39:13
日常茶飯事www


649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:46:13
>>641 >>643
出た、ランボー一味の得意技「話のすり替え」
自分の行動や立場を他人のものとする技だが
嘘つきもここまで来ると末期だな

こんな奴らが阿闍梨?僧侶?笑わせるな

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:52:19
そういえば前にシャッターに塩振りまいていた坊主がいたけど
処分されたのかな?


651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 20:59:44
此れじゃあ本山もランボーごときは無視だな

http://wbs.co.jp/news.html?p=12263
2010年4月17日(土) 17:09
高野山大生を窃盗容疑で逮捕

今年1月、同じアパートに住む大学院生の部屋に忍び込み、現金などおよそ100万円を盗んだとして、高野山大学の学生が橋本警察署に窃盗の疑いで逮捕されました。

捕まったのは、高野町高野山の高野山大学学生・原田祐己(はらだ・ゆうき)容疑者(24歳)です。
橋本警察署の調べによりますと、原田容疑者は、今年1月下旬、同じアパートの1階に住む55歳の高野山大学・大学院生の部屋に忍び込み、現金や商品券合わせておよそ100万円を盗んだ疑いです。
調べに対して、原田容疑者は容疑を認めています。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 21:16:42
>>651
自分で「ランボーごとき」と書くのはどういう気分なの?

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 21:34:13
>650
除霊とか主張してたんじゃ?
お大師様の教えに塩を使った除霊が有れば無罪だろ!



ま、日本国の公共の秩序安寧には関係ないな!



654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 22:19:01
嘘つきはランボーのはじまり

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 22:36:45
いろいとろ問題がありそうですね。
ランボーの誕生は弁証法的必然ですかねw


656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 00:55:36
>>652
それは違うと思うけど、もし本当なら、
「自虐以外の自演のネタ尽きて涙目。( ´,_ゝ`)プッ」という感じ?

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 02:44:40
>>634
水中でニトロが飲めるのか?と聞かれてるのが理解出来ないばか法師


658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 04:53:43
>>633
は???
頭ん中整理してから物言えや
何を言うてんのかさっぱり分からんぞ
通報なんかなんぼでも出来るやんけ
アホやろお前

ちゅうかお前、高野山大学の図書館からの書き込みって何か証拠あって言うてんのか?
ええ加減な事ぬかしとったら俺も通報すんぞ

659 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/30(金) 07:35:39
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 6

前項で覗えるように空海師は経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると
云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の重心のバランスを
とるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは偶然とは言えず必然であった
と考える。
それは霊界からの指図と本心(仏心)が共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を無意識で感じ取り、
記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく作用している事を認識する必要があるように思う。


660 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/30(金) 07:36:21


             ,.,.,.,.,.,.,.,.,__
           ,,;f::::::::::::::::::::::ヽ
           i::::::::/'" ̄ ̄ヾi
           |:::::::| ,,,,,_  ,,,,,,|
           |r-==( 。);( 。)
           ( ヽ  :::__)..:: }  >>646 名無しさん
        ,____/ヽ  ー== ;       > つい最近の窃盗事件はどうなった?
     r'"ヽ   t、   \___ !      > ちゃんと発表したのかな。
    / 、、i    ヽ__,,/    
    / ヽノ  j ,   j |ヽ     ほほう それでそれで?
    |⌒`'、__ / /   /r  |
    {     ̄''ー-、,,_,ヘ^ |     >>647 名無しさん
    ゝ-,,,_____)--、j       > >>646       
    /  \__       /      > 山内ではそれはあまり大した事件では無い   
    |      "'ー‐‐---''

>>647 の言う様に、それは大した事件では無いのかもしれないな。
私の弟子を得度させた度に、高野の写真屋さんのオジサンにお願いしていたのだが、
高野の学生に殺されてしまった。
100万円ぐらい盗んでも、大麻事件でも、大した事ないよなあ。



661 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/30(金) 07:43:58
>>658
> ちゅうかお前、高野山大学の図書館からの書き込みって何か証拠あって言うてんのか?
> ええ加減な事ぬかしとったら俺も通報すんぞ


支離滅裂だな、顔を洗って出直せよ、頭の悪いおまえ。
何処に、何を、何時、通報するのだ?
高野の責任ある立場の者の情報、赤地蔵事件で、高野山大学の図書館のパソコンからの
2chへの書き込みと調査で判明、そのパソコンでの2chへの書込み禁止と当事者の
2chでの侘びの掲載、及び大学関係者からの叱責を受けた事で許してあげた。

信用できないなら、何処に通報するのか知らないが、さっさと

通報すれよ、通報すれよ、通報すれよ。


662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 08:25:30
>>661
おまえが高野山真言宗から追放された理由はそれだな。

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 10:20:58
>>661
ばか法師必死だな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>662
語るに落ちるという感じだな。

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:01:02
>何処に、

警察に
>何を、

高野山大学への根拠の無い中傷を
>何時、通報するのだ?
いつでも

だよ頭悪いのはお前だよw

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:13:34
>高野の責任ある立場の者の情報、赤地蔵事件で、高野山大学の図書館のパソコンからの
2chへの書き込みと調査で判明

高野の責任ある立場の者の情報ってお前は直接知らんのかい?www
責任ある立場ってw
働いてる奴は皆責任あるからな
おおざっぱにくくり過ぎだろ
調査って誰の調査だよ?
警察か?大学か?
赤地蔵事件?知らねえよ
そんなの聞いた事無えぞw

>そのパソコンでの2chへの書込み禁止と当事者の
2chでの侘びの掲載、及び大学関係者からの叱責を受けた事で許してあげた。

大学が2ちゃんで謝るとか初めて聞いたw
またウソですか?
その詫びもどーせお前のでっち上げだろ?

事実無根の中傷だなこりゃ
また通報か?


666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:19:50
自分の首を真綿で締めるゲス法師www


捕まった時のゲス明動
「僕心臓弱いから!障害者やから!ハァッ!ハァッ!苦しい〜!」
警察
「(無視)ただ今確保」


667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:25:06
>高野山大学の図書館のパソコンからの
> 2chへの書き込みと調査で判明、そのパソコンでの2chへの書込み禁止と当事者の
> 2chでの侘びの掲載、及び大学関係者からの叱責を受けた事で許してあげた。

見る限り高野山大学のパソコンで2ちゃんに書き込んだのが(大学側の)
問題としているようだ。 授業に関係のない遊びだから当然だがな。

書き込みの内容うんぬんを言っているのは、ランボーか。

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:25:51
>>661
その詫びとやらのミラーを貼ってから言えよ
お前マジでトロいから話が進まんわ


669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:35:25
>>661
こいつの口から赤地蔵事件とか言われてもな

前にゆみ子事件とか言ってたけど
こいつのアクション映画に汚染された脳内でしか起こってない事を大袈裟に騒いでるだけだったしw
空気に向かってエイーw
空気が敵とかwww


670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:43:25
>>665
> 赤地蔵事件?知らねえよ

赤地蔵事件とは?
・j喜院の関係者を名乗る赤地蔵が、菅原一門のj喜院での様子を書き込む。
・菅原の個人情報も書き込む。(時系列はバレてしまった直後)
・赤地蔵菅原に謝罪。菅原も水に流すと言う。
・ばか法師菅原一連の流れを「酉酉が赤地蔵を唆して個人情報をぶちまけさせた」と
言い張ってコピペを何度も貼る。

以上はあくまで2ch上の話し。

問題点:
・赤地蔵に話しかけただけのことを「唆した」と言い張る。(事実)
・ばか法師が自分で個人情報を曝した直後なのだが、それを酉酉に唆された赤地蔵が
悪意を持って曝したかのように印象操作。(ばか法師の意向を推測)
・基本的に他人事だと思ってたから、謝罪してるところをスルーしてたら
気になって仕方ない名無しの菅原が注意を促す。(事実。それでバレバレw)
・水に流すと言ったのに、何回も蒸し返す菅原がゲス。(事実)
・j喜院は仮にこれらを見ていても「関わり合いになりたくないから」
無視してるものと思われ。(推測)


671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:43:44
>>669

ランボーは凄いからな。
霊(物語)を作り出すのだから。

ただ頭の中だけしか効果がないけど。
あと話の前後の辻褄が合わなかったりするけど。

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:48:48
赤地蔵事件www
歴史上の事件みたいに言ってんなよ
お前からすりゃ事件かも知らんが世間は知らんちゅうの

大学のPCを遊びに使って怒られましたってだけじゃねえのそれ
事件って…
お前の「事件」の定義がよーく分かるお話でw

学校に遅刻して怒られたとか道端で転んだとかでも事件事件って騒ぐんだろうなこういうアホは

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 12:59:46
>>670
THX

コテハンで2ちゃんなんかやってっからそんな目に合うんだよ
自業自得だな

そのj喜院でのアホの情報ギボン

「高野の責任ある立場の人間からの情報」だの「調査で判明」だの
言う事がいちいち大袈裟

許したって言う割に自分からその話を蒸し返してるしコイツw
許したんならもう触れてやるなよ
男らしくないんだよ

話の端々に菅原のゲスい性格が伺えるんだが

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 13:07:12
>>670
本人がしつこく赤地蔵事件、赤地蔵事件って自分から蒸し返してるんだからそん時に書かれた内容もぶっちゃけちゃっていいんじゃない?


675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 13:17:36
赤地蔵
「寝ていたら菅原の嫁が僕の部屋に入って来て、いきなりチンチンをくわえられました。恐怖で思わず口の中に大量のおしっこをしてしまいましたが、菅原の嫁は美味そうにゴクゴク飲み干していました。」


676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 13:21:31
>>668ミラーで前後を知ったらバカバカしいよw
>>670詳しくはミラーを。

真言宗醍醐派について  第捌座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210505523/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210505523/

520 名前:赤地蔵 投稿日:2008/07/26(土) 20:12:07
>J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。
>たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。
>様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。

521 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/26(土) 20:49:56
>>>520
>H&Nさん
>分りました。
>水に流しましょう。

#以上の工作を自分でぶちこわすバカ↓

566 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/07/29(火) 18:19:23
>酉とアンチはまったく空気読めていないんですね。
>
>>>520 これが書かれ、その後クレームが無いと言う事が
>どういう意味だかまったく理解する能力が無いようですね。
>多くの人が酉に説教したが、まあ聴く耳持たぬというより、
>理解できない能力しか持ち合わせていないのがよく分り、
>何方かが書いた人ではなく、単なる人間という動物でしたね。

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 13:22:39
>>676
>>670>>674の間違い。

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 13:56:24
>>670
> ・菅原の個人情報も書き込む。(時系列はバレてしまった直後)

> ・ばか法師菅原一連の流れを「酉酉が赤地蔵を唆して個人情報をぶちまけさせた」と
> 言い張ってコピペを何度も貼る。

> ・ばか法師が自分で個人情報を曝した直後なのだが、それを酉酉に唆された赤地蔵が
> 悪意を持って曝したかのように印象操作。(ばか法師の意向を推測)

の、根拠:

ばか法師が、自分で自坊が「浄峰寺」と書き込んだのが2007/12/17(月) 21:41:01
それに気が付いたのが2008/07/15(火) 18:59:45
赤地蔵がばか法師の個人情報を曝したのが2008/07/24(木) 00:51:39

すでに「浄峰寺」「菅原明動」が発覚した後に言ってる。
赤地蔵が曝した曝したと騒いでるのは
みんなばか法師の側に立って発言してる連中ばかりなので、
自作自演を補助する印象操作の可能性が高い。

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:04:20
>>678
それぞれのソース:

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1233378104/

ここの832以降を参照のこと。

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:14:11
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/726
ミラー:(p)http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1233378104/

726 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 09:45:11
>これら、私のところの仏様を貶した者が、ガンになり助けを求めてきても、反省と懺悔行を繰り返しして、
>私に対しても絶対の服従を誓い実行しなければ、足元で死に絶えても、教える事はしません。
>また、この度の密教関係のスレを此処まで荒らし、私のところの仏を誹謗した振る舞いをした酉酉に対して
>二世に亘り、絶対許す事は出来ません。


絶対服従だってさ。ゲスだなあ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:26:02
>>680
高野山真言宗の方ですか?


682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:41:46
>>678-679
は、そもそも「個人情報をばか法師が自分で曝したのが先」と言う証拠であって、
赤地蔵が自作自演であることは、そこから推測されるあくまで状況証拠です。

ばか法師様の中で赤地蔵とのやりとりが真実であれば、ばか法師様の性格からして
そんなの無視して言い続けそうなものですが、高野18スレ以降はピターリと止まりましたね。

(・∀・)ニヤニヤ

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:42:40
>>682
×高野18スレ
○高野19スレ

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:44:10
>>674


685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 15:01:54
>>682
高野山真言宗の方ですか?


686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 15:26:35
そうあってはほしくないけどなwww


687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 17:01:11
>>676
トンクス!

これゲスの自演じゃねーかwww
な〜にが赤地蔵事件だよ

勝手に事件をでっち上げて、高野山大学のPCから書き込まれたと捏造した訳ですね?
悪質過ぎるだろ

どうりで聞いた事無いと思ったよ
通報だな

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 17:03:50
726 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 09:45:11
>これら、私のところの仏様を貶した者が、ガンになり助けを求めてきても、反省と懺悔行を繰り返しして、


ガンはお前だろw
つーかなんでガン患者がこいつのとこに助けを求めに行くのかがそもそも分からんし
普通病院に行くだろ

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 17:37:21
>>682
「真言宗醍醐派について  第捌座」を読み直したけど
255, 258, 265, 266, 268, 270, 274, 280の「赤地蔵氏」と
481以降の「赤地蔵」は別人だね。
483の赤地蔵はランボーへの文句を書いているが、
それから26分後に485が483を揶揄している。
483の「赤地蔵」はアンチの可能性がないわけではないが、
シンパによる自作自演の可能性が強い。
「赤地蔵氏」が浄峰寺の住所を書き込んだようには思えない。

仮に483の「赤地蔵」がアンチであり、ランボーが言うように高大生で
あったとしよう。
「赤地蔵」に何らかの処分があったとすれば、それまで滅茶苦茶なことを
書き込んできたランボーも問題になり処分される。
それが高野山真言宗からの離脱ということは十分考えられる。

逆に483の「赤地蔵」がシンパであり自作自演であった場合、赤地蔵の
名を騙り、常喜院の名前を出して個人情報を晒したかの様な印象操作を
行ったことが問題になり、ランボーが処分される。
それが高野山真言宗からの離脱ということは十分考えられる。

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 17:55:51
菅原はほんまにアホ丸出しやな
管長にデカい口叩いたのがバレてダッシュで逃げたりなw
哀れな奴やで

もし高野山大学のPCの件がランボーの捏造だったら確実に名誉毀損で訴えられるぞ

高野山大学VS篠路のネット弁慶

勝負見えてるなこりゃ

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:11:16
>>685
既にわかっていることで聞く必要がないのに繰り返して聞くことを考えると
おまえは寄生虫呼ばわりだな。
おまえが出てくるときにランボー法師のハンドルで書き込みがないのは
何故かな?

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:26:33
よく公務員が不祥事を起こして停職数ヶ月の処分となり依願退職することが
あるけど、ランボーの宗派からの離脱はどうなの?

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:32:30
キチ○イ過ぎて他人とコミュニケーションが取れなかったんでしょう。
ここでの書き込みを見てると一目瞭然。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:33:56
ゴールデンウイーク中に浄峰寺に警察が来る、に50ペソ

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:46:07
赤地蔵事件について執事さんに聞いてみたいけど
あんなアホ相手にしたらあきまへんと言われそうな気がする

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:54:08
通報すれよ!と言って通報されてしまった菅原明動

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 18:55:55
ところでゲス和尚はお寺検索サイトでの高野山真言宗の看板をいつ下ろすんだ?
これはジャロではないだろうか?

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 19:01:38
警官
「菅原さ〜ん困るんだよね〜こういう事されると
お坊さんなんでしょ?
今さ、いろいろ事件とかなってるじゃない
2ちゃんねるだっけ?
お巡りさんもたまに見るけどさ
見るだけだけどね
とりあえず任意でパソコン預かってもいいかな?」

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 19:14:43
みんなあまり通報ってしないのか?
俺も周りもガンガンするんだが
暴ヤンがうるさかったり蛇行運転してるアホがいたら速攻するけど
土地柄かな?

後ろに付けて車種とナンバー読んでやった事もある
全然匿名でOKだし
一応聞かれるけど「言いたくない」って言ったら「匿名という事ですね」で済むよ
まぁ110番してるから向こうに携帯のナンバー出てると思うけど、めんどくさいからわざわざ名前は言わないな


700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 19:20:55
ちなみに110番する時の友人の口癖w
「何のために税金払ってんねん!
今通報せんでどないすんねん!
警察はこれが仕事なんやから遠慮なんかせんでええて!」

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 20:15:38
真綿締めだか何だか知らないが
僧侶が「お前の先祖に悪さしてやったからお前も苦しむ」は100%アウトでしょ
完全に脅迫

「Matrix的獄中生活ショーシャンクの空」待ってますw


702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 20:55:42
>>701
誰が脅迫されたの?


703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:12:44
>>702
お前が書いたんだろうが

つーか相手が訴えなくてもネットに脅迫を書き込んだ時点でアウトだから関係なくね?
モロに文章残ってるし言い逃れ出来ねえよ?

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:37:35
>>703
だからあ、誰が脅迫されたのさあ


705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:38:58
>>702
白々しい

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:43:33
>>704
その読解力のなさは何なのさあ

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:46:15
>>704
自分で確認すれよ

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:52:23
あんまりバカにしていると703に訴えられるかもね。
703「自分は【総本山】 高野山真言宗総合スレ参肆【金剛峯寺】スレ No.703
『名無しさん@京都板じゃないよ』ですが、バカにされたので訴えます。
裁判長、ここはひとつ懲役10年でいかがでしょうか」
とかね


709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 21:59:06
703はバカにされてないのに

この頓珍漢さが何よりの証拠

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:03:23
>>708
書き込む前に確認すれよ

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:05:56
>>709
お前も訴えられるぞ
「自分は【総本山】 高野山真言宗総合スレ参肆【金剛峯寺】スレ No.703
『名無しさん@京都板じゃないよ』ですが、『709 名無しさん@京都板じゃないよ』に
『バカにされたこともわからないバカだ』といわれてショックを受けました。
裁判長、ここはひとつ懲役20年でいかがでしょうか」
とかね


712 :703:2010/04/30(金) 22:08:12
俺は別に訴えねえよ?
アウトな書き込みを通報するだけですが

何か?

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:12:15
>>711
ゲスランボーことゲ・菅原明動さん
赤地蔵事件とやらで高野山大学の図書館のPCからの書き込みだと分かったのはなぜでつか〜?
大日如来に教えてもらったんでつか〜

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:13:56
>>704
さぁ〜?
菅原アナル妙心さんですかねぇ?

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:14:53
悔しいのうwww悔しいのうwwwwwwwww


716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:15:52
追い詰められるとワンパターンな書き込みしか出来なくなる菅原w

菅原ビビってるビビってる〜♪

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:17:34
裁判長、ここはひとつ懲役5年にまけときましょうか。


718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:18:03
>>711
ついに真綿締めで頭が狂ったようだな

703をバカにする書き込みなんかひとつもない

話をそらすいつもの作戦か?

こんな奴が秘密荘厳心だとさ

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:18:14
浄峰寺みすぼらしいのうwww浄峰寺みすぼらしいのうwwwwwwwww

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:20:03
連休はずっと2chですか?


721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:20:12
>>717
ロリコンを放置しておくと篠路の幼女が危ないので無期でお願いしますw

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:23:56
>>721
無期ということは一生税金で食わすということだ


723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:24:19
それにしても浄峰寺と前に止まってる性病の風俗嬢の血尿のような色の型遅れのポンコツ車
みすぼらしいのうwwww


724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:25:32
>>720
いえ、ちょいと北海道までお参りに

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:26:45
>>722
そんなに長くないから大丈夫

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:27:22
>>724
篠路のサティアンに?

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:36:21
>>724
うらやましす。
自分は連休は客が多いので休みはとれません。
それでも給料は同じです。


728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 22:36:36
>>726
臭そうじゃね?

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 23:35:30
菅原、高大の図書館のPCってなんで言い切れんのか書けやオラ!

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 23:50:54
>>728
変なものがいっぱいありそうだしな

ここでのランボーの言動を考えると
ランボー寺へのお参りをする人なんて考えられない
住職が超バージン好きを公言してる寺なんてありえない

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 23:53:07
>>730
お参りじゃなくてスネークでしょw

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 23:55:31
>>687
> どうりで聞いた事無いと思ったよ

山内の方なんですか?私は高野山とも醍醐派とも無関係だと最初に
はっきり言ってるのですが、それをいいことにだまくらかすつもりだったんでしょう。

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 23:56:51
>>722
年金払うより安くつくんじゃね?

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:06:12
篠路のサティアン、両隣の家ともほとんど密着してるしな
こんなとこで毎日香焚いてお経唱えれんのかよ
近所の人も趣味のコスプレ坊主だと思ってんのかな?
そもそもアレは正式な僧侶なのか?
2ちゃんばっかやってるみたいだけど


735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:09:45
>>731
どう見ても民家だからスネークは危険すぎる
普通の寺なら本堂に自由に入れるところが多いけど
ランボー寺は菅原さんちにお邪魔することになるからな

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:18:32
ニトロが手放せない自称障害者のくせに公道で無意味にスピードを出し、それを2ちゃんねるで自慢する菅原
スピード違反が自慢とか厨二にも程がある

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:21:15
そういやこいつ、空港近くの駐車場の電話番号、アドレス、担当者の名前まで勝手に晒してたな


738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:27:03
コテハンで人をアスペルガー呼ばわりする基地外を初めて見た

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:28:25
>>735
監視カメラが6台もあるしな。
本人は「お参りの人を把握するために必要」と言ってたが、
本当に民家より広くて開放的な普通の寺院ならそれも必要かも知れん。
でも、普通の民家だしな。

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:31:00
それにしてもばか法師、摩利支天の護摩をしょっちゅう修してるクセに
丸裸になりつつあるな。

法力はどうした法力。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:34:37
高野山で厳しい修行をしたお坊さんが
カルト教団のような卑怯な真似をするはずがない!





http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1272600929/

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:38:23
>>739
「多分お参りの人を把握するために必要」というのは建前で
泥棒除けじゃないかな
自分が金持ちで空き巣に狙われると思ってたりして

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 00:47:04
>>742
> 自分が金持ちで空き巣に狙われると思ってたりして

ワロタ

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:15:49
>>739
窃視症

窃視症(せっししょう、)は、異性などを覗き見る事で性的興奮を感じる異常性欲(または性的倒錯や性的指向)の一種である。過剰な傾向の場合は精神病である。

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:23:32
>>744
なるほど!
映画とかでも監視カメラって異常者のフラグって感じだもんな


746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:34:14
(((((((( ;゚Д゚)))))))ガクガクブルブルガタガタブルガタガクガクガクガクガク

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:38:12
Matrix的監視カメラ ELECTRIC浄峰寺

回覧板を持って来た近所の奥様(または小学校入学前の超バージン)を6方向からモニターしながら勃たないチンポをしごきまくる菅原

浄峰寺の監視ルームではピンポンのチャイムのスイッチを来訪者が押す度に家主の肛門に電流が流れる仕掛けを装備しており、電撃を浴びて「エイー」と奇声を発する菅原


748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:46:20
>>739
あの家に監視カメラ6台は完全に異常だろ
「周囲は敵だらけ」レベルじゃねえかwww

近所の住人と上手くやってけてないのを雄弁に物語ってるなw
頻繁に尿の入ったペットボトルを投げ込まれたりしてたんじゃないか?


749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:50:04
>>748
菅原の嫁がそれを拾って飲むんだろ?www

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:56:00
普通の一軒家に監視カメラ6台って篠路ってどんだけスラムなんだよw


751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 01:58:09
菅原明動さんの倒錯した性癖を満足させるための監視カメラです


752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 02:11:08
ランボーって前に
「人を愛し、穏やかな心で暮らす生活」
とか言ってなかったっけ?
監視カメラ6台って、1ミリも周囲の人間信用してねえし
全く心許してないし
むしろ周りの人間を超疑いながら生きてるだろw


753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 02:46:31
人を愛す愛す詐欺か

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 03:43:28
ランボー逃げるなYo!





ttp://www.youtube.com/watch?v=WNP23chNClk&NR=1

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 05:47:51
法楽太鼓はいいね
ドンドコ ドンドコ ドンドコ ドンドコ

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 07:09:55
俺なら68歳であんな書き込みで捕まったら情けないけどな
しかも坊主


757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 07:21:34
ランボーが、この期に及んでまだ
「本当は通報していない」
だの
「被害者はどこに?」
とか言ってるのが不思議で仕様がない

本物のバカってマジでこんなんなんだな


758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 07:28:07
不安だから「通報すれよ!」と虚勢を張っている
常に不安だから監視カメラ6台も設置している
秘密荘厳心はどこへ行った?

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 07:38:48
だから本物のバカなんだって
書き込みも行動もちょっと普通じゃないだろ

まず会話のキャッチボールが出来ないからな
基本的にあいつは自分が言いたい事を言ってるだけだから
だから質問に対して自慢で答えるといったような訳ワカメな構図になるんだよ

話が通じないバカで、自分がバカだと気付いてないから人にマトモに相手にされないタイプだと思う
証拠に、妻以外の友達の話が一切出てこないし


760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 07:50:14
友達が沢山いる魅力的な人の教えなら聞く気にもなるけど
友達も出来ない奴が力技で人を集めようとしてもムリがあるだろ

ランボーが胡散臭くて薄っぺら臭がするとこはそこなんだよな
そもそもランボー本人が全然幸せそうに見えないし
ああなりたいとは全く思わない

小難しい言葉こねまわして理屈を言う前に忘れてる事があるんじゃないか?

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:03:41
>>760
まさにそれ!
菅原は自分が凄いと思う物(霊界のブラックジャックwとかお金自慢)で人を釣ろうとしてるんだろうけど
人間に魅力が無い人の自慢話は人を引かせるだけだよな〜

結局「俺はこれだけ凄いんだ!賢いんだ!お金持ちなんだ!認められてるんだ!」って一人で虚しく吠えてて、周りはシラ〜ッとしてるっていう

菅原そのものじゃんw

そんな事にも気付けない奴が悟りとか笑わせんなと

762 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/01(土) 08:17:01
Minority Report Matrix的密教考察 第四章

色即是空 空即是色 7

私は宗教は科学と考えています。
普通の事象は原子、分子の世界を主に対象としていますが、 宗教は素粒子(もっと小さい粒子が
あれば、それかもしれません)の持つ エネルギーの分野を念などの思考のエネルギーで良い方向
に変化を与える事と考えられるからです。
そのため、お参りした結果が得られるのです。
しかし、それなりの修行を重ね、充分なる脳波のエネルギーと、波長のコントロールが出来なければ、
なんら結果は生じないのです。
科学の合理的な解釈で将来的には仏教を(あらゆる現象を)理解出来る日が来ると考えられますか?
科学も宗教もその頂点は一緒と考えます。
ただ、頂点を目指すためのサーチするセンサーが違うのだと考えます。
科学では、アナログであれデジタルであれ、数量的に現し、その現象を捉えてゆきます。
宗教では優れた感覚を駆使して、その現象を探ってゆきます。
時には、科学で言う計量器などの精度や感度を上げるように、宗教では修行と言う手段などで、
感覚を研ぎ澄ましてゆきます。
宗教、特に密教はサイエンスです。
サイエンスは能動的なエネルギーに対してそのエネルギーに等価の変化が現れます。
宗教、密教もその範疇即ちサイエンスなのです。
宗教的に言い換えれば、たとえば 供養をする と 供養をされた という結果がでます。
否定するのであれば、 供養をされていない ということになります。
祈願にしろ、供養にしろ、念じたエネルギーが霊界に作用して変化が無くては成立しませんし、
祈願者や施主はそれを願って依頼するわけです。

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:18:05
あとあいつ頭ごなし過ぎだろ
朝鮮人みたいにすぐ発狂するしな

6台の監視カメラからも分かるように異様に警戒心が強くて人を信用しないし、妙に頑なだよな
性格的に宗教家に向いてないだろ

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:19:25
>>762
全く通じてねえwwwwwwwww


765 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/01(土) 08:21:10
赤地蔵事件を知らない高野の若僧が騒いでいるので、数日間過去の流れを貼りましょう。
この事件のことが分からないと言う事は、その頃大学に居なかった者、すなわち若年の
アンチガキ学生が騒いでいると言う事ですね、騒ぐだけで何も出来ない連中ですね。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210150084/


687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 22:18:56
恥ランボーの正体判ったんですが、どんな坊さんなんですか?
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/l50

689 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/15(火) 22:45:54
>>687
常喜院に出入りしている法類の奴なんだろ?




766 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/01(土) 08:21:53
690 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 23:30:43
>>689
そうなんですか?常喜院ゆかりの香具師だったんですか。
まあ、今月五日に10人くらい引き連れて泊まったらしいですけど。

692 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 05:14:00
>>690
高野山上がりの僧侶が参拝の為に山に戻ってきた時は、師僧や山内保証人で、
修行時代世話になった宿坊に泊まるのが常識。
もうこれはご挨拶も兼ねるので、誰でも共通のお約束となっている。
僧侶は付き合いもない寺にいきなり来て宿泊することはない。
常喜院を調べればランボーとの関係とランボーの正体が解るよ。
泊まったなら宿泊した日付けと人数で名前も住所も一発。
しかも僧侶なら尚更直ぐに解る。
勿論ランボーは「こんなこともあろうかと思い、法縁とは関係ない
寺に泊まった。常喜院とは無関係」言い張るハズだが、そんなのはもう関係ない。
何月何日に常喜院に泊まった拝み屋坊主がランボーと言う名前で、ネットに真言宗の教義を
破壊する珍説を垂れ流してます。と通報すれば良いだけ。
本山に苦情が行ってランボーを処分する事になったら、ランボーの身元なら
常喜院の加藤さんが知ってるハズだから聞いてください。
ということになる。
弘法大師は剣が持てないとか、あらゆる珍説。例の珍表白。
その他、越法の数々を見て激怒するだろう。


767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:25:46
>>765
ギャグだろお前!?って言いたくなるぐらい頭悪いなこいつ
死ぬまで気付かねえだろ
まぁもうすぐ死ぬと思うけど


768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:28:18
>>765
また自分で自分を真綿締めするのか?

アンチは高大生や若僧とは限らないと思うが。



769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:29:40
>>766
そんなやりとりどうでもいいから、それらのカキコが高野山大学図書館のPCからのアクセスだという証拠を端的に書け


770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:33:38
>>766
お前家に監視カメラ6台も付けてるとかビョーキだろwww


771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:36:57
菅原さん、家でケツに電極突っ込んで、誰かがピンポン押す度に「エイー」って叫んではるらしいやないですか


772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:38:19
ちょっとでも高野山にいた割にランボーの関西弁が超胡散臭いのはなぜ?

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:41:37
チッ!
まだゲスランボー捕まってないんかよ

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:49:20
>>772
他人の話を聞けない奴だし頭も悪いから関西弁が身につかなかったんだよ

というより他人と交流できないからそもそも無理なんだよ

ランボーの気持ち悪い関西弁風の言葉はテレビで学んだんだろうよ

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:53:13
>>762
順世外道乙。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 08:59:47
>>765
そんなん貼っても、ちゃんと読む人は「おまへが悪いんやないかボケェ」だし、
大抵の人はウザがってるといい加減気づけよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 09:23:57
>>776
ランボーは自分の読解力より他人の読解力の方が上だと言うことに
気がついていない

さすが北大医学部(附属病院)出身(退院)だけのことはあるな

778 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 07:34:26
Minority Report Matrix的密教考察 第五章 星祭り

星祭りとは厄払いとも云われ、毎年立春の前日となる節分の日に、北斗七星の七つの星の内の一

つをその人の生まれ星とし運命を左右する星と共に供養し、災いを除き開運を祈る護摩供などの

祭りである。
私達が地球上に生まれた時、自分が生まれた地球上の位置とその時の天体の位置はその生まれた

人から見たら、その人だけの天体の位置関係であり、それらの天体から受ける磁場はその人だけ

のものなのです。
これ等星の位置関係で、自分の生まれた時に記録された磁場との影響が変化して、思考力に最も悪

い影響力を及ぼす天体の配置が厄年なのです。
それはあたかも台風の最中に車を運転して鉄道の踏切を渡る、その最中にラジオで災害情報が報

じられていたとした時、踏み切りの中を通過中に、電車の給電線のノイズでラジオで話されてい

た、この先の川の水流が増加して、橋が流されそうです、との情報を聞けなかった事に似ています。
ノイズで情報が正しく伝わらなかった為に、橋が崩壊するとも知らずに渉った時に災難に遭遇す

るのに似ています。


779 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 07:35:19
厄年の磁気嵐で、正しく判断が出来ない為に、商売などで失敗したり、危険を察知出来なくて自

己災難にあう羽目になるのです。
その磁気嵐を調整して害が少なくなるようお願いするのが厄除け祈願なのです。
その対象神が北斗七星の神々だったり九曜星の神々だったりするのです。
そのためにそれらの星に関る神々にお願いするわけですが、それらの神々をお参りしているのが

密教で、廃仏毀釈後、神社が厄払いをしていますが、このような原理のお参りはなされておりません。
また、豆まきの時に、福は内、鬼は内 と言うのが良く、鬼は毘沙門天王の眷属で、顔が怖いと

かで誤解を受けているようです。
但し、悪鬼は悪いのですが。


780 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 07:36:04
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210150084/

693 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 07:38:15
>>692
だいげんスレで高野山真言宗の「浄峰寺」と言う寺は存在してないという話が
でてますが。
大体どこでも各寺院に本山から名簿が支給されてると思うんですが、
高野山真言宗には普通の民家やアパートの一室を寺にして頑張ってる僧侶も
おられると聞いてます。そう言った寺院は名簿に載せてないんですか?

695 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 17:38:12
  _, ,_  パーン 質問イヤーッ!
 ( ‘д‘)
   ⊂彡☆))Д´)>>693


696 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 19:19:19
>>693
そういうのは個人活動だから寺院名簿にはないね。
宗教法人の資格も無いし。


781 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 07:37:16
697 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 20:28:17
>>696
なるほど。じゃあもし高野山真言宗が支給してる名簿に「浄峰寺」が無くとも、
必ずしも詐称とは言えないのですね。ありがとうございました。

704 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692
あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。
法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。

>>693
残念だけど、
『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。

あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。
あなた方そのへんちゃんと理解してる??


705 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:15:13
>>704
ふーん。なんかよう知らんけど、迷惑そうですねえ。

708 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 21:51:48
おお!赤地蔵降臨!
関係ないのに勝手にJ喜院の名前出されたら、そりゃ迷惑だよな。
J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。

782 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 07:41:42
ランボー法師 今朝の寺子屋


熟語の間違い


出身  退院  この二つの言葉を、同じ意味と捉えている事は、大きな間違いです。

日本語の根本が理解できていないようですね。

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 08:35:09
>>782
だったら北海道大学の医学部「出身」という証拠出せよ。
それをしないから揶揄されてるんだろうがw
小学生レベルの国語も怪しいおまへが医学部出たとか言われても
信用出来るか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

784 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 09:03:30
朝の一言    それでいいのだ!

おまえらアンチの考えは、全てお見通しだ!
証拠を出したところで、信用しない。
此処しばらくの間、夜の書き込みを控えているのに、名無しを私だと、何度も罵倒誹謗する。
高野山大学の図書館のPCが2chの書き込みに使われた事だって、書いたところで否定するだろう。
また、おまえらアンチに納得してもらう意味は皆無。
知りたければ、自分で調べろ、無能なアンチよ。

証拠は書かない、それでいいのだ!

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 10:13:42
>>784
> 此処しばらくの間、夜の書き込みを控えているのに、名無しを私だと、何度も罵倒誹謗する。

前科があるからだよ。一度嘘ついたら、
その前科を覆す誠意を示さなければダメだと親や学校の先生に習わんかったの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。 こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ソース
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/4

892 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日    聖天護摩法会      吉祥天護摩法会
(以下略)

893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ`)プッ

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 10:15:35
>>784
> また、おまえらアンチに納得してもらう意味は皆無。

じゃあ文句言うなよ。黙っとけ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 10:16:53
>>786
補足訂正。

>>784
> また、おまえらアンチに納得してもらう意味は皆無。

じゃあ文句言うなよ。黙っとけ。
オレはおまへが霊感商法の釣りをするのを見過ごせないから容赦はせんが。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 10:24:48
>>784
> 高野山大学の図書館のPCが2chの書き込みに使われた事だって、書いたところで否定するだろう。

オレはそれを訊いてる人とちゃうけど、訊いてる人は、その証拠よりも、
「それをどうしておまへが知り得たのか?」を訊いてるんだよ?
なんでそんなことに興味があるかと言えば、事実であっても何か
非常にいかがわしい臭いがするからだと思うんだが?

つか、堂々と言わない時点ではったりと取られても仕方ないし、
それでおまへのいかがわしさは充分証明できる。

言わなければそれでも良し。勝手に自分の首を真綿締めするがよい。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 11:23:14
>>784
> 朝の一言    それでいいのだ!
>
> おまえらアンチの考えは、全てお見通しだ!
> 証拠を出したところで、信用しない。
> 此処しばらくの間、夜の書き込みを控えているのに、名無しを私だと、何度も罵倒誹謗する。
> 高野山大学の図書館のPCが2chの書き込みに使われた事だって、書いたところで否定するだろう。
> また、おまえらアンチに納得してもらう意味は皆無。
> 知りたければ、自分で調べろ、無能なアンチよ。
>
> 証拠は書かない、それでいいのだ!





つーか、そもそも何かにつけ、
今までにおまへが「証拠」を出したことなど一度も無いんだが?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 12:13:24
>>789
高野山真言宗の方ですか?


791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 12:15:45
>>790
頭の悪いおまへでも解る図星突かれて涙目か?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

792 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 13:04:26
>>790


どなたか存じませんが、失礼します。




今日は真綿締め効果絶大の、酉酉による書き込みで埋め尽くされていますね。
酉酉が如何に私に粘着しようが、憂さ晴らしは出来ないようでお気の毒です。
手の届かないところに、ハエ酉リボンが粘着しているとしたら、それはそれは苛立ちますよね。

ランボー調伏の護摩すら修する技量が無く、”かあちゃん、ランボーをなんとかして”
と懇願するだけですから、いい歳して、恥ずかしいですね。

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 13:06:39
>>792
そんな人格攻撃に始終してないで、証拠とやらを一度でも出したらどうだ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 13:09:05
>>793
承前。

とりあえず、おまへが名無しで書き込もうとしてハンドル消し忘れた証拠ならこれ。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 13:12:38
>>792
> ランボー調伏の護摩すら修する技量が無く、”かあちゃん、ランボーをなんとかして”
> と懇願するだけですから、いい歳して、恥ずかしいですね。

    比叡山 VS 高野山    
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
(前略)
>1月24日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課 宛て
>担当官 強行犯主任 部長刑事 野呂政史 様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。


いつ私がそんなこと言った?おまへのこととちゃうの?↑は、おまへの事という根拠と証拠な。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 13:14:14
>>792
> 手の届かないところに、ハエ酉リボンが粘着しているとしたら、それはそれは苛立ちますよね。

話が噛み合わなかったら普通に誰でも苛立ちますよね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 13:25:26
>>792
> ランボー調伏の護摩すら修する技量が無く、

う〜〜ん、これはまあそうかな?去年の夏息災で10座ほど修したが、
自行用に編集した次第あっちこっち「?」だったしな。その時は完全に暗記
していたから、頚だけにしていたら忘れてしまったり、羯磨加持の所でにやけたり
大変だったわw。しかも練習するのもマンドクセーから二段でやっといたわ。

その内残ってた支具も尽きて、用意するのにまだまだかかりそうなんだが。
まあ確かに技量を言われたらボロだらけだ。

でも、そのわやな10座でおまへこの有様かよ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

798 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/02(日) 13:45:25
今日の考察  幼児期の親の対応に想う

今日の酉酉のしつこいまでの連投の原因は、何処にあるのだろうか?

「刷り込み」

「動物行動学」を研究してノーベル賞を受けた、コンラッド・ロレンツという人は動物(トリ・ケモノ、
いわゆる高等動物)に見られる「刷り込み」現象の発見について。

「水鳥」は、「本能的に」泳ぎを心得ているものと思われますが、それは親鳥が子供がヒナの
あいだに泳ぎ方を教えるからで、親が間違った泳ぎ方を教えれば子供は泳ぐことができない
事に彼は気が付きました。
泳ぎをキチンと教えられなかったヒナは成鳥になっても泳げないそうです。
トリは卵から孵って目が開き最初に見たもので、自分より大きく、動くものを「親」として認知して
しまう、大変な発見をしました。
彼は、一種の「記憶」のを「刷り込み」と名付けたのです。
酉にあることはケモノにもあるし、人間にもあるはずです。

以前、幼児期の躾けについて書き込みした事がありましたが、ノーベル賞を受けたコンラッド・ ロレンツ
の事を知るに、今更の如く幼児教育の大切さと、その時に刷り込まれたものは、良し悪しに関らず生涯
引きずっていると2chを見るにつけ、しみじみと思うのです。


799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:08:31
>>798
> 今日の酉酉のしつこいまでの連投の原因は、何処にあるのだろうか?

・2chの長文などみんな嫌がるから分割。
・一つの書き込みに二つ以上意見を盛り込むのもくどい。
・ばか法師の書き込みなどに長考しないから、脊髄反射でまとめずカキコ。

と、いうことさ。
特におまへは三番目の傾向があるようだが、人格攻撃ばっかり考えてるから
トンチンカンになったり、人道を踏み外したこと言って顰蹙買ったりと
「下手の考え休むに似たり」と言う言い回しがピターリだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:17:24
>>798
> 今日の酉酉のしつこいまでの連投の原因は、何処にあるのだろうか?

それとか、他のアンチが自分の意見代弁してたから同じ事言わんかったのが、
今日は誰も居ないようなので言いたいこと全部自分で言ってるというのもあるな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:19:36
>>798
> 今更の如く幼児教育の大切さと、その時に刷り込まれたものは、良し悪しに関らず生涯
> 引きずっていると2chを見るにつけ、しみじみと思うのです。

それでおまへの親は「嘘を吐いてはいけません」と言わんかったの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:34:21
>>801
高野山真言宗の方ですか?


803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:40:42
>>801
だから、あなたの親は「下品なことはいうもんじゃありません」と
言わなかったのでそうね。
わかりまつ。


804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:42:53
>>803
は?アンカーを>>798とお間違いでないですか?

(・∀・)ニヤニヤ

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:57:14
>>804
お間違いではアリマセンが、何か


806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 16:03:22
>>805
アンカーが間違ってるんじゃなくて脳が間違ったのですね。

( ´,_ゝ`)プッ

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 16:06:44
>>806
なんでそんなに自虐的なの?
下品だから?

あと30分ぐらいひまだから遊んであげるよ。


808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 16:13:30

人生を間違えたのが酉さんですね。

いまさら後悔してもどうにもならないけどね。
くだらない人生で悔しいよね。
生まれ変わって人生やりなおしたいよね。

でもね酉さん、生まれ変わったところで多分変んないよw


809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 16:21:44
>>808
多分ということは100%確実であるということではない
わずかでも可能性があると考えるのならそれに賭けてみては


810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 16:36:47
>>808
> いまさら後悔してもどうにもならないけどね。
> くだらない人生で悔しいよね。
> 生まれ変わって人生やりなおしたいよね。

そう言うと相手を傷つけられると思って言ってるのが判るが、
おまへがそもそもそう思ってるから相手もダメージ受けると思ってるな?

( ´,_ゝ`)プッ

あるいは、文章からしておまへはキンタマ婆と思うが、ばか法師様は
普段そう言う愚痴を言ってるのかな?

(・∀・)ニヤニヤ

いずれにせよ宗教家が言う言葉ではないわな。
この行間から漂ってくる無慈悲で冷酷なオーラーはどうだ?

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 16:41:50
>>810
つまり、もう諦めているということでつね

それはそれでご立派なお考えだと思いまつ

ご自愛くださいまつよふに


812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 17:00:13
注記: >> 811で言う『諦めている』とは

1.ご自分の下品な性格は変えようがないと逆切れしている
  (というより、下品な性格だけが生きている証だと自覚している)

2.現在の人生に対して、ただ時間が過ぎて行けばそれでよいと思っている
  (というより、そうなるしかないことを自覚している)

3.来世に何も期待しない
  (というより、何かを期待できる人間ではないことを自覚している)

ということでつね
ご自愛くださいまつよふに


813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 17:06:04
>>812
ばか法師と言い、キンタマ婆といい、人の貶めかたがすごいでつね。

( ´,_ゝ`)プッ

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 17:19:20
>>813
『ばか法師様』を『ばか法師』にしたわけでつね
さっそっく生きている証でつね


815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 18:09:31
金集めイベントに来る鴨年寄りの数が今年は少ないぞ!折りたたみ椅子の設営も疲れんだよ!!

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 18:43:36
珍しく酉バカも責められておりますなw

ゲスは当然として、こいつも大概だからね。
全く無益な無駄レスの連投。何の進展も無い訳だから。
ただのヒキコモリだろ。やる事ないのかねw

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 18:51:37
【話題】 若者の”伝統仏教離れ”対策の切り札として期待 寺院で続々と「ゆるキャラ」誕生
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1272788768/

ゆるキャラブームが盛り上がる中、伝統を重んじる寺院でも、次々と新しいキャラクターが誕生している。
寺関係者は「寺の堅苦しいイメージを和らげたい」と、伝統仏教の若者離れ対策の切り札として期待する。

真宗大谷派(本山・東本願寺、京都市下京区)は4月にキャラクター3点を製作した。
僧衣を身に着けた獅子「鸞恩(らんおん)くん」と、勤行(ごんぎょう)集をかたどった「あかほんくん」、
ハスの花を模した「蓮(れん)ちゃん」で、160点の応募から投票で決めた。
同派の門信徒数は60年前より約80万人少ない約550万人。
同派参務の黒川紘紀・隨順寺住職(富山県南砺市)は「参拝する若者や子どもがどんどん減っている」と危機感を持つ。
2011年の親鸞聖人750回御遠忌(ごえんき)に向けた行事に登場させ、関心を集めたいという。

浄土宗(総本山・知恩院、東山区)は、作務衣(さむえ)姿の子ども「なむちゃん」の着ぐるみを作った。
11年には法然上人800年大遠忌(だいおんき)があり、同宗は「仏教は堅苦しく思われがちだが、
着ぐるみが行事に参加すると楽しい雰囲気になる」と狙いを説明する。

高野山真言宗総本山・金剛峯寺(和歌山県高野町)も昨春、笠(かさ)をかぶった僧侶の「こうやくん」を製作。
15年の高野山開創1200年記念大法会のイメージキャラクターとしてイベントに出演している。

(2010年5月2日 読売新聞)
http://osaka.yomiuri.co.jp/news/20100502-OYO1T00369.htm?from=top
参拝者に愛嬌を振りまく(左から)蓮ちゃん、あかほんくん、鸞恩くん(京都市下京区の東本願寺で)
http://osaka.yomiuri.co.jp/photo/20100502-029935-1-N.jpg
浄土宗のキャラクター「なむちゃん」(同宗提供)
http://osaka.yomiuri.co.jp/photo/20100502-029944-1-N.jpg
金剛峯寺が作った「こうやくん」
http://osaka.yomiuri.co.jp/photo/20100502-029957-1-N.jpg

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 19:09:35
>>816
ご自分をゲスと書くのでつね

( ´,_ゝ`)プッ

と酉が書くと思いまつよ


819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 19:51:35
そこまでアホではないだろw


820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 20:18:25
>>816
そうか。おまへはこの程度で泣くんだな?

( ´,_ゝ`)プッ

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 20:56:36
「どうやって箸でスープを飲むんだ?」味噌汁で悩む外国人

宿坊では、どのように説明していますか?


822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 21:22:09
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271840698/816


823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 21:28:57
>>820
これまたヘタレなレスやなw 全然切れ味ない。
ゲス相手だと楽だからな。何時も後出しな訳だし。
所詮、おまへは金魚の糞なんだよw

まっ、ゲス野郎のように惑わすような事はしないだけ、
人間的にはちょいとマシかもしれないが。
とはいえ、リアルワールドだと厳しいだろうなw
何はともあれ、朝から晩までありえないよな。
働けよ、本気で!

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 21:37:05
>>823
はあ?切れ味?人を傷つけることばっかり考えてると顔に出るよ。
気を付けるんだなw

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 21:37:59
>>823
リアルワールド?

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 21:43:14
>>823
> ゲス相手だと楽だからな。何時も後出しな訳だし。

おまへはばか法師の何がどう悪いかよく解らなくて、心の隅では
本当に創造的とかユニークな考えとか思ってるんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 21:53:00
>>826
あなたほんとに自虐が的な方ですね。


828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:02:44
>>827
最近のマイブームは自虐的呼ばわりか?

( ´,_ゝ`)プッ

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:10:21
>>827
バカとは言い争うな――はたからは、どっちがバカか区別できない。


830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:11:57
>>824
ヒキコモリとズバリ言われて傷ついたのかw
たまには家を出て、外の空気も吸ってみろよ。

>>827
実はランボーと同じなんですよね、根底にあるものは。
それをこいつは認めたくはないとは思うが。
酉バカが、どう屁理屈や言い訳をしても無駄ですよね。

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:17:38
>>830
同じもなにも。
だってランボーの寄生虫だって言われてるじゃない。
ランボーに便乗してスレを荒らしたいだけなんだよ。
すぐスレ荒らしが始まるから見ててごらん。


832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:31:45
>>828
これなら喜んでいただけますかね  ( ´,_ゝ`)プッ

.>>829
了解しました。


833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:38:41
>>830
> ヒキコモリとズバリ言われて傷ついたのかw

傷つけるために言ったんだな?

( ´,_ゝ`)プッ

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:46:30
>>830
> 実はランボーと同じなんですよね、根底にあるものは。

それは単におまへがオレのことをばか法師と並べて嫌いだから、
一色単にして区別が付いてないだけだよ。
きっとおまへの脳内の好き嫌い中枢に、たまたまオレとばか法師が同居してるだけ。

違うというなら、何が一緒なのかズバリ指摘してみたまえ。
心配せんでもばか法師と違って、正しければ受け容れる用意はあるぞ。

(・∀・)ニヤニヤ

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:51:59
>>834
> 違うというなら、何が一緒なのかズバリ指摘してみたまえ。
> 心配せんでもばか法師と違って、正しければ受け容れる用意はあるぞ。

承前。
これは私の欠点の的確な指摘である可能性があり、
私が気が付いてないことであるなら自分を矯めなおすチャンスであるからである。
もちろん言い掛かりだったら要らんがw

なかなかリアルであることでないし、ネットって便利だなあ。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:55:31
>>834
その場しのぎで言い逃れしようとする。
これこそがランボーと同じところですね。

( ´,_ゝ`)プッ


837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:57:37
>>808
> でもね酉さん、生まれ変わったところで多分変んないよw

仏道修行者はこのようにして(>>834-835)自らの荒屋敷の薫習を矯めなおすのだよ。

わかったか外道。

( ´,_ゝ`)プッ

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:58:33
民主が国会から無理やり法の番人追い出して、 違憲なヤバイ法案全部通そうとしている。
【政治】小沢2法案の行方で後半国会大荒れ必至 議会制度協議会を開催しないまま与党が法案の採決を行えば、憲政史上初★2
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1271346252/
【民主党】国会法改正案【やりたい放題】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1268913963/

国会法改正案に盛り込まれるもの
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/100317/stt1003171902014-n1.htm
(1)国会で答弁する政府特別補佐人から内閣法制局長官を除く
(2)副大臣、政務官の定数を増やす
(3)政府参考人制度の廃止
(4)行政機関の職員や学識経験者らからの意見聴取会の開催

例えば、外国人参政権について
●before
与党「外国人に参政権法案を提出します」
野党「これ憲法に違反していない? 憲法解釈の専門家連れてきて」
内閣法制局長官「最高裁での判決は、参政権を国民(日本国籍者)以外に与えるのは違憲であると判断されています」
●after
与党「外国人に参政権法案を提出します」
野党「これ憲法に違反していない? 憲法解釈の専門家連れてきて」
小沢「合憲だよ合憲」 鳩山「合憲ですね、最高裁(の傍論)でも認められています」 枝野「ゴウケンデス」

その他、専門家である官僚答弁が禁止されることで
ありとあらゆる物事に対して「専門家である官僚の解釈」が失われ、「素人に毛の生えた閣僚の解釈」が国政を左右することになります


839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 22:59:53
>>836
だから何が「>ランボーと同じなんですよね、根底にあるものは。」かね?
言い逃れって、一体これの何が言い逃れなの?ズバリ指摘するんだよ。

(・∀・)ニヤニヤ

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 23:00:36
>>838
こういうコピペで荒らして逃げようとするのですね。
どこまでだめなんだか...

( ´,_ゝ`)プッ


841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 23:02:21
>>836
> その場しのぎで言い逃れしようとする。

ああそうか。要するに「質問に答えられません」と言うことを私が狡いこと
言ってるように言ってるわけか。

それこそばか法師の常套手段なんだが?

(・∀・)ニヤニヤ

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 23:03:14
何も反省しないで、よくそんなこと書けますね。

( ´,_ゝ`)プッ


843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 23:16:07
ランボー...自己満の書込みをしてスレを荒らす
酉...ランボーに便乗してスレを荒らす
そしてさらに言い訳をくりかえしてスレを荒らす

誰が見ても同類です。


844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 00:20:14
>>843
それは表面的な観察だろうが。

根底にあるものは?

(・∀・)ニヤニヤ

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 00:32:54
>>762
いろいろ突っ込みどころがあるけど少しだけ挙げてみる。

>宗教的に言い普通の事象は原子、分子の世界を主に対象としていますが、 宗教は素粒子(もっと小さい粒子が
>あれば、それかもしれません)の持つ エネルギーの分野を念などの思考のエネルギーで良い方向
>に変化を与える事と考えられるからです。

エネルギーの分野を良い方向に変化を与えるとはどういうことだ?

>宗教的に言い換えれば、たとえば 供養をする と 供養をされた という結果がでます。

ふーん。「バカにする」と「バカにされた」という結果が出るのか?
単に視点を替えただけの話じゃないか。

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 00:37:57
>>843
> 酉...ランボーに便乗してスレを荒らす

ああそうだ、私がばか法師を絞めると決めてかかったとき、荒らし呼ばわりされるのは
覚悟の上だったのを忘れていたわ。
霊感商法の釣りしてる警告も荒らし呼ばわりされるかも知れんかったな。

ただし、どぶ浚いしてる者を汚いと罵り、石を投げるヤツを許す気無いし。

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 00:46:09
荒らし呼ばわりされる、とは随分卑怯な言い方ですね。
荒らしそのものじゃないですか。


848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 00:52:52
>>782
それでは北大医学部出身とはどういうことなのか誤解されないように
性格に説明しろ。
医学科を卒業して医師免許を持っているのか?
それとも保健学科(旧医療技術短期大学部)を卒業したのか?


849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 00:59:53
>>784
>おまえらアンチの考えは、全てお見通しだ!

おれはお前よりはるかに若いのだがお前から年配の方と呼ばれたことがあるぞ。

>証拠を出したところで、信用しない。

おまえは客観的に見て通用する証拠を出したことがないだろ。

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 01:40:37
>>798
>今日の酉酉のしつこいまでの連投の原因は、何処にあるのだろうか?

極端な例えになるが旧オウム真理教が公安調査庁の監視対象になっているようなものだ。

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 02:03:27
酉って、時々駅とか公園で見かける、一人で
「バカやろう、なんだこのやろう、ふざけんな・・・」とか、
ぶつぶつ言いながら歩いてるおじさん見たいだね。


852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 05:04:46
ビートたけしか

なんでそう思ったのかは全く分からんが

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 05:16:23
>>784
>高野山大学の図書館のPCが2chの書き込みに使われた事だって、書いたところで否定するだろう。
また、おまえらアンチに納得してもらう意味は皆無。
知りたければ、自分で調べろ、無能なアンチよ。 証拠は書かない、それでいいのだ!


要するにウソなんですねw


854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 06:42:52
こうやくん、がんばれ
仏教関係のゆるキャラの中で一番いい

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 08:20:07
>>852
それは私の高度なギャグと結びついたからだよw

856 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:34:05
寺子屋ランボー法師 愚かな思考に対する考察 片足長おじさんのお話

私達が容易に何処にでも歩いて行けるのは、健全な足を持っている事によりますが、もし片足が極に
短ければ、真っ直ぐに歩く事が非常に困難になるのは容易に理解できるのですが、心の足はそうは
いかないのが現実のようです。
ある視点から心の足を見たとき、2本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は 知識 の足
他方の足は 智恵 の足

今様の若者の中でも、アンチと呼ばれる者達は、立派な知識の足を持っているように思われます、
いかんせん、智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。
それは入学試験や、入社試験などの個人に対する評価システムが知識の足を対象に評価している、
社会の制度にも問題があるように思うのですが、幼い時の子育ての方法にも問題があり、それ社会
の評価システムに、心の余裕をもって対処できるような、心を促す躾けや教育がなされず、机上のが
出来る事だけに専念した子育てが、大きな要因になっているように思うのです。
その知識の足にこり固まった若者を気づかせ足のバランスをとる事を考えなくては、とんでもな

い日本になってしまうように思う。
一番の問題は。それらの偏った心を持ち合わせている若者の価値観が、知識至上の考え方に有る様。
これだけ情報社会になり、スーパーコンピュータまで登場している今日、知識の価値が下がってい事
に気がついていないのが現実のようだ。
知識万能の世界と思い込んでいるように思う、と言うと開き直り、言い返してくるであろうが、、。
しかし、その言い返しは、知識優先のアルゴリズムで導き出された答えであり、智恵で導き出さ

れた答えではないのである。
人間がどんなに努力し丸暗記しようとも、コンピュータに多くの情報が記録されているなら、努

力の甲斐の無い人間の記憶となる。
このデータ万能の考え方では、自分が習った内容に合致しなければ間違いとして処理する。
それが、今の若者の持つ知識至上主義の者達の憂いられる事なのだ。

857 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:34:47
今朝の一言  汚れ有る悪戯

酉酉くん昨日は子供店長みたいに面倒みてもらい、夜遅くまで楽しかったようだね。
今朝も酉酉くんの汚れある悪戯の続き即ち、高野の若者が酉酉にのせられ、高大3回生と1回生がこ

っぴどく叱られ、お詫びを掲示板に書くに至った経緯を紹介しましょうね。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210150084/


709 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 22:02:17
>>704
最新版には抜けているね。寺番のみで寺名などは削除されている。


710 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 22:16:31
>>708
関係ないというか、ランボー本人が信者を連れてJ喜院に宿泊したと書いている。


712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>708
> J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。

高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか?


858 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:35:35
730 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 12:52:22
>>726
じゃあオレも結縁灌頂両部とも受けたから高野山真言宗名乗っていい?


732 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/19(土) 13:47:51
>>730
好きにせい!


737 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 16:34:49
>>732
よし。明日看板作って表に掛けよう。
「高野山真言宗 ( ´,_ゝ`)プッ山 (・∀・)ニヤニヤ寺」


859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 08:35:39
ランボー涙目

860 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:44:59
今朝の一言  汚れ有る悪戯 於醍醐派

酉酉くん昨日は子供店長みたいに面倒みてもらい、夜遅くまで楽しかったようだね。
今朝も酉酉くんの汚れある悪戯の続き即ち、高野の若者が酉酉にのせられ、高大3回生と1回生がこ

っぴどく叱られ、お詫びを掲示板に書くに至った経緯を紹介しましょうね。

真言宗醍醐派について  第捌座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210505523/

255 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:51:28
7月5日
霊能力?被験者?
いやいや、その日は得度式ですよ。
有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
不心得で常喜院に迷惑をかけた場合、
刑事責任と民事責任を取って頂きます。
なんて言ってると色々とばらしちゃいますよ。
ホームページまでアップして。
王明動不 って言えば心当たりありますよね。
J峰寺さん。


256 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:12:01
>>255
あらー、そー。
なんかようわからんけど、雰囲気が伝わってくる〜。
( ゚,_・・゚)ブブブッ


861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 08:45:28
>>856
>>413 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/04/27(火) 07:43:23
一週間経ったら忘れてしまうほどボケ始めたか、叩かれにくいネタが尽きたか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

862 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:45:53
257 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 18:20:47
>>255
やったら、君はどうなるんですかね?
どうぞ、自己責任でご自由に。


258 赤地蔵 2008/07/17(木) 18:23:33
>>257
心配ありがとうございます。


259 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:28:53
>>258
マジいい加減迷惑そうですね?


863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 08:46:55
>>860
ちゃんと「私が唆した」ところも出せよ。

あったらの話しだが。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

864 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:47:16
264 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:52
>>255
> 7月5日
> 霊能力?被験者?
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。

このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。


265 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:41:06
>>264
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。

あなたね、好き勝手言うのたいがいにしてくださいね。
なんなら、あの日の出来事をもっと詳細に書きましょうか?
それとも、あなたの事を書きましょうか?
私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか?



865 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:48:06
266 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:47:26
>>263
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか?

では、あのような得度式が本当に
〈信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事〉
でしょうか?
有髪など、明らかに準備、指導不足の証ではないでしょうか?


267 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 08:48:12
>>265
> 私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
> また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
> それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか?

さすが坊さんは違うなあ。
私が本当に言いたいことを的確に言ってくださった。


268 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:50:44
>>267
事実と常識を書いたまでです。


866 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:49:25
278 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 15:43:02
ランボー法師が >>263 これを書いたことで、アンチがランボー法師を
潰せない事が理解できた。
菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。

>>265 赤地蔵 がいくら脅迫紛いな事をいっても、ランボー法師の耳、いや心
> には届いていない。
> それが分らない愚かな 赤地蔵 と 酉酉 哀れだなあ。
> 自ら落ち込んでいった地獄、這い上がるにも手助けする者ないわなあ。


280 赤地蔵 2008/07/18(金) 17:29:51
>>278

脅迫とは心外な。
脅迫なんて、そんな気はまったくないですね。
それに、愚かとは。
人間みんな愚かなので、まったく妥当かつ至極当然のことではないでしょうか。
逆に、あなたの言いたい趣旨がまったくわからないです。



283 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 21:49:16
>>278
>菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
ならいいじゃねえか。
黙って見てろや。お前がいちいち介入して来ることじゃねえよ。
余計な口を挟むんじゃねえよ浄峰寺。
色々物が言いたいなら浄峰寺スレでも立てて皆で語り合うか?



867 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 08:50:28
312 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/20(日) 09:39:45
・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に(自己顕示欲で荒らし行為をしたりして都合の悪い人を
追い出したりするとかの言い回し考え中)
313 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/20(日) 10:09:27
・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に邪方便を尽くしておのが慾念を成就せしめんとす。
かかるが仏敵世間敵なるが故に本尊能除諸悪の本誓を還念して(考え中)


483 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:51:39
264 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/07/18(金) 08:03:52
>>255
> 7月5日
> 霊能力?被験者?
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。

このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
お前、高野山ってかJ喜院行って、その言葉言ってみろよ。
K藤住職様の前でいえるか?
いい加減にしろよ。
北海道 札幌市北区篠路三条3−8−18 浄峰寺 菅原動明さんよ。
お前の考えてるほど密教って浅はかなもんちゃうぞ。 お前は拝み屋か? 霊能力試してみるか?
話、逸らさずにしっかり意見言ってみろよ。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 08:55:05
>>866
> 278 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 15:43:02
> ランボー法師が >>263 これを書いたことで、アンチがランボー法師を
> 潰せない事が理解できた。
> 菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。

でも、さすがに松長管長を蔑ろにしたのはダメだったねえ。(>>542

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 08:55:23
>>860
また自分を真綿締めするのか。

さて、おまえの北大医学部出身とはどういう意味なのか正しく説明「すれ」よ。
説明できなければインチキだな。

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 17:18:35
流れ見たけど、赤地蔵って人凄くまともじゃね?
普通に好感が持てたが

ゲスランボーは昔から下衆でで屁理屈ばかりの自演野郎だったのはよく分かったw

だからこれが高野山の図書館のPCからっつう証拠出せやボケ
お前ほんと使えねえ奴だな

871 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/03(月) 17:27:33
>>870

このボケ野郎が!

証拠出そうが、出さなかろうが、真実は一つだ、バカ!




自分で調べる事が出来ない能無しガキが、大きい口叩くんじゃねえよ。
甘ったれるな、脳&能無しめが。

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 17:44:00
>>871
悔しかったんだろうが、そんなに顔真っ赤にするなって
自分で言ってたけどニトロ常備してる障害者なんだろ?
泡噴いて倒れちまうぜw

自分の言い出した事の証明すら出来ないカスなんだろお前?
今後一切お前の発言はまともに取り合わない方向で


873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 17:48:09
>>871
この嫁が肛門面のボケ野郎が!

>証拠出そうが、出さなかろうが、真実は一つだ、

その真実を証明しろっつってんだよバカ!

自分が言い出した事のソースも出せない能無しジジイが、大きい口叩くんじゃねえよ。
甘ったれるな、脳&能&腸&験無しめが。


874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 17:54:04
目立ちたがり屋のアホがコテハンでわざわざ高野山真言宗スレにトンチンカンな珍説書き込みまくった(しかも他人の意見には一切耳を貸さない)せいで荒れたっていう図式以外の何物でも無いだろこれ

それで個人情報を流されたって?
自業自得だろバカなのか?

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 17:59:08
なぁゲ菅原
ご自慢の風呂
NAISバス清滝wだっけか?
が都知事公邸のものと同じだっつうソースはよ出せやw
誰も聞いてないのに自分から自慢タレといて「ソースはありません」とかwwww

もう出てくるなよお前
うぜえし話になんねえから


876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 18:06:14
ゲスランボー、家の前に車路駐してんのストビューに晒されてるけど
障害者用の特別待遇受けてんならうぷれや

酉か誰かが調べたら障害者だからって道路を駐車場代わりに使っても良いって事じゃないって事実が判明した訳ですがw
お前の口調見てたら特例の表明だけなぞってるだけで知らんかったっぽいけどw
またウソでっか?


877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 18:11:00
しかしランボーってチビで貧弱で病気持ちなんだろ?
それでこんな陰湿でイラつく性格してたらさぞかしイジメられたんだろうなw
俺なら近くにこんな奴がいたら確実に泣かすわ

成れの果てがこんなミジメなネット弁慶www

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 18:47:13
>高野山大学の図書館のPCが2chの書き込みに使われた事だって、書いたところで否定するだろう。
また、おまえらアンチに納得してもらう意味は皆無。
知りたければ、自分で調べろ、無能なアンチよ。
証拠は書かない、それでいいのだ!

バカボンのババかよwww
否定されるから書かないってんならお前は何も書き込むなよ
Matrix的なんとかとか、バカなヨタ話書いては嘲笑われてるくせによぉw

つーかお前が何か書くからソース出せって言われるんだろ?
言ってる事おかしくね?

上でも言われてるけど、お前みたいな理屈も話も通じない、自分が一方的に言いたいだけの奴はよそへ逝くか消えてくれマジで


879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 19:10:25
>>871
>証拠出そうが、出さなかろうが、真実は一つだ、バカ!

バカはお前だ。
お前のような嘘つきがいるから証拠が必要になるのだ。

お前は僧侶と自称しながら僧侶とは思えない言動が多いから疑われているのだ。

お前は赤地蔵が高野山大学の図書館にあるPCから2ちゃんねるに
書き込んだと主張しているが、それは2ちゃんねるの管理人が
サーバのアクセスログを開示しないかぎり確認することは不可能だ。
そうでなければ、お前の知り合いがサーバの管理会社にいて情報を
もらすか、プロバイダにいて盗聴するしかないのだが。

>自分で調べる事が出来ない能無しガキが、大きい口叩くんじゃねえよ。

宗教が科学などと他人の本に書かれていることを真似してるだけのくせに
大口叩くなよ。
お前の素粒子、アナログ、デジタルなどという言葉を使った説明は
お前の知識が耳学問だけであることを示している。
そうでないなら北大医学部出身とはどういうことか正確に説明しろ。

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 19:39:25
>>879さんの意見に賛成

菅原はついてるウソがバレバレ過ぎる

こいつみたいにウソついた揚げ句「証明する必要は無い」とか言い出したらもう終わりだな

もう出て来るなクズ野郎
ヒマなら家の前に止めてるポンコツをどうにかしろよ

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 19:45:30
ゲスランボー
脳がデジタル二進法で機能していると学会で発表されたと言ったが、ソースを出せと言われると逃亡w

こいつのインチキ霊能体験談の時代公証が無茶苦茶なのを突っ込まれると逃亡w

札幌市篠路の浄峰寺のインチキ腐れエセ坊主、菅原明動は都合が悪くなるとすっとぼけか逃亡、話のすり替えしかできない詐欺師です。


882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 19:48:13
菅原早く捕まれよw


883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 19:51:04
>>871
ウンコが発狂www

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 20:14:17
浄峰寺、墓も本堂も無い流派も不明な怪しい寺だが葬式頼んだ人が一人でもいるのか?

菅原みたいな最低のゲスに送られるとか悲惨過ぎるwww
絶対成仏出来ねえwww


885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 20:43:42
>>884
あなた成仏したいの?


886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 20:45:57
>>885
成仏させられるの?

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 20:48:08
>>886
常識的には当人がどんな人間だったかによるよね。


888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:00:41
>>884
人間性に問題のある坊主に葬式なんか頼みたくないな
その前にランボーが本当に僧侶(阿闍梨)であるか怪しいものだ
導師になれるのか?
よく考えたら単立寺院だから自分の好きなようにできるな

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:02:36
>>885
どう読んだらそう読めるんだよウンコ

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:03:22
>>887
それならランボーは成仏できないね

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:03:55
ていうかゲスウンコは何派なの?

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:06:03
間違っても真言宗の一派ではない
ランボー教

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:11:32
>>871
ちゃんと夕方にも書き込めてるじゃないか。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:13:05
>>891
珍言宗恥山派

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:13:42
>>889
成仏したいの?というのはごく一般的な質問だと思うけど
なにかを読まなければしてはいけない質問なのか?


896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:17:32
「あなたはかみをしんじますかぁ」と同じようなものかな。


897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:18:16
>>895
884はランボーについて話しているのに
何でいきなり「あなた成仏したいの? 」と聞くんだよ?

話の流れが読めないのはランボーと一緒

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:20:09
>>897
あなたが何の話をしていようが、知ったことではありませんけど。


899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:22:17
>>871
そう言えば高大の図書館でばか法師様のことが話題になってるという
書き込みが以前にあったが。

まさかそれが根拠と言うんじゃ無いだろうな?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:23:44
つまり、あなたが友達と話をしながら道を歩いていてと、
急に「あなたはかみをしんじますかぁ」と話しかけられるということですね。

あ、あなた友達いないよね。すいませんでした。


901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:26:36
>>898
おまえはいきなり他人に話の流れと関係ない質問するのか?

おまえの書き込みにいきなり「あなたセックスしたいの?」と
質問してもいいんだな?

ちなみにおれは884ではない

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:29:55
>>901
もちろんかまわない。ぜんぜんOK。全く無問題。
そしてそれを無視するもの当然の権利。

しかし、確かに戒名とか何万もとるしなあ。
寺で販売している札だって随分と各種取り揃えてピンキリだしなあ。
祈祷料だって、ほんとピンキリだ。
成仏するのも金がかかるよなあ。


903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:35:05
>>902
そういう考えの持ち主ならしょうがないな。

>成仏するのも金がかかるよなあ。

成仏したかどうかわかるのか?

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 22:11:06
>>900
> あ、あなた友達いないよね。すいませんでした。

いちいち人格攻撃しないと済まないのもゲスなゆえん。

( ´,_ゝ`)プッ

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 22:18:03
>>895
的外れなレスして「何言ってんのお前?」と言われると
「人に質問してはいけないのか?」(小学生並の屁理屈w)

これがゲスウンコクオリティー

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 22:20:41
>>898
テメエの家のトイレや風呂の話もお前以外には知ったこっちゃねえんだよカスw


907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 23:53:09
>>906
それなのに気になって気になって夜も眠れないのはどうしてでしょうか?


908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 23:57:35
>>907
ランボーまたは妙心だな

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 00:49:32
>>907

 ゲスランボー ハンドルハンドル レンゲソウ。


レンゲソウは見た目が蓮にちょっと似てるから蓮華草と言うが、マメ科で
ハス科の蓮とは違うものである。大きさとかも全然違う。

仏教や密教を標榜するゲスランボーもまたレンゲソウのように似て非なる
もののようだ。

また、レンゲソウは緑肥として水田に植えられ、枯れる前に、最悪花の盛りに
田んぼに鋤き込まれるのである。ゲスランボーもまた生きてる内に
アンチの肥やしになっていただこう。

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 02:43:18
俳句でなく川柳で

ゲスランボー 反面教師で 役に立つ

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 02:56:29
>>898
っていうかゲスウンコの書き込み全てが、他人からすれば知った事じゃない件

アホ丸出しの密教考察とか
バカが移りそうなので、あまり頭の悪い事を堂々と書かないで欲しいんだが


912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 02:57:58
ゲスウンコ Googleマップで 丸裸


913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 02:59:46
ゲスランボー お屠蘇を配るも 高野産

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:01:55
嘘をつき これでいいのだ ゲ菅原

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:02:47
朝起きて 隣を見ると 肛門が

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:41:55
ゲスランボー 参道本堂 どこにある

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:43:19
浄峰寺 参道本堂 どこにある

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:47:34
ゲスランボー 自称阿闍梨で 証拠なし

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:49:42
ゲスランボー 超バージンが 大好きさ

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:56:09
ゲスランボー マイミク二人 弟子多数?

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 03:58:42
ゲスランボー 破門されても 高野山

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 04:04:11
浄峰寺 監視カメラが 六台も

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 04:08:43
大好きよ キンタマーニも ケッソもね

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:40:29
ゆみ子さん 7代前は 野武士です

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:41:23
ランボーの 脳はデジタル 二進法

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:43:08
札幌の 篠路にあります サティアンが

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:44:22
検索で ヒットしないよ NAISバス

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:46:17
超バージン 何かと思えば 幼女です

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:47:24
俺はなあ 若い女に もてるんだ

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:49:52
妙心が 好きなチンポは 高大の

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:51:05
ランボーが エイと叫べど 何も無し

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:54:31
ゲスランボー いつも自分を 真綿締め

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 05:57:54
見栄を張る ランボーの家 晒される

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:00:11
本当に ゲスランボーは 阿闍梨なの?

935 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/04(火) 06:06:05
寺子屋ランボー法師 愚かな思考に対する考察 文殊の智恵

知識と智恵はどう異なるのか、文殊の智恵とよく言うが?

前回の話を簡単にまとめると、知識=データと云う事になるのですが、
では智恵とは何だろうか?
智恵とはデータを超えたところに有る叡智ではないだろうか。
仏様の智恵とは言うが、仏様の知識とは言わないように、仏様に知識を求める事は
無いのではないだろうか。

それは宗教の道を歩む者にも云える事で、空海師と最澄師との違いは此処にあった
のではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈は他人とは異なり、その柔軟性を主体に智恵に
お向きを置いた行動が、弘法大師という偉大な人を作り出す根源となったように
思います。
その柔軟性は、唐で大日経〜密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、虚空蔵
菩薩求聞持法により得た叡智により、空海師は霊界からの波動と空海師自身の心の
うねりが共鳴するに至ったと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。

体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの = 叡智、智恵
机上の仏教〜人の口から伝わったもの = 知識

と云うことでしょうか。
次回は、目線を人間以外の生き物に移して考えて見ましょう。


936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:06:44
朝神供 開き直った ゲスランボー

937 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/04(火) 06:07:45
朝の一言   昨夜の愚か者の書き込みから

>>893 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/05/03(月) 21:11:32
> >>871
> ちゃんと夕方にも書き込めてるじゃないか。
>
> (・∀・)ニヤニヤ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



酉酉は文盲にようですね。
社会通念上夕方と日が落ちてからとでは、時間は異なります。

人間にとって必要なのは、正しい選択だ、今回は夕方と日が落ちてどちらを選択するか。
酉酉の人生で最大の間違えは、私の書いた事が嘘だと選択した事だ。
酉酉自信の先祖霊による真綿締めが、酉酉の直腸内温度が異常に下がるまで、お付き合い願うことになるだろうね。


まあ、アンチ全員にいえることなんだが、、、、、、、、、、、、、、
毎日自分の土壌にキチンと水やりが出来るしつけがされていないからアンチのような人間が出来るんだな。
故に、夜私が書き込んでいないにも拘らず、
>>906 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/05/03(月) 22:20:41
> >>898
> テメエの家のトイレや風呂の話もお前以外には知ったこっちゃねえんだよカスw
>
此のような的外れの馬鹿な書き込みが出来るのですね。

お前らアンチは、はんかくさい、アホんだら丸出しだな。


938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:10:18
ゲスランボー いつもコピペを 繰り返し

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:14:12
菅原は 高野で嫁を 寝盗られた

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:17:46
智恵ですか 自分に無いのに よく言うな

941 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/04(火) 06:18:53
今朝の一言  汚れ有る悪戯 於醍醐派

酉酉くん昨日は子供店長みたいに面倒みてもらえず、ガキアンチの書き込みが夜遅くまで夜遅くまで書き込まれ楽しかったようだね。
今朝も酉酉くんの汚れある悪戯の続き即ち、高野の若者が酉酉にのせられ、高大3回生と1回生がこっぴどく叱られ、お詫びを掲示板に書くに至った経緯を紹介しましょうね。

と思っていたのだが、スレも残り少なく、流れが尻切れにならないように、新スレが立つまで中断しておきましょう。



>>934 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/05/04(火) 06:00:11
> 本当に ゲスランボーは 阿闍梨なの?

この様なバカな書き込みが出来るのも、アンチが如何に社会通念とかけ離れているか、如実に現れている。
阿闍梨でないものが、かって高野山真言宗の末寺としての登録があれば、高野山真言宗の信用は一気に崩れる。
そんな簡単な事も理解できずに、上記の書き込みをするとは、強風が吹く風向かいに向かって立ちションするようなもの。

いくら虚勢を張っても、尻の青いガキそのものなのだなあ、愚かな。

阿闍梨にもなれていず、僧侶として自分で稼いだ事も無い者の、匿名での言掛りは、ヤジそのもの、痩せ犬の遠吠えと云うところでしょうか。

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:19:20
また嘘か 菅原お前 病気だろ

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:20:16
管長が 恐くて逃げた ゲスランボー

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:21:49
もうええて 話の証拠を はよ出せや

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:22:04
ゲスランボー 法話が無理で 2ちゃんねる

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:23:17
菅原の 話はいつも 嘘ばかり

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:24:16
デカチンに 嫁を寝盗られ 粘着か

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:25:18
また出たか どんだけヒマなの 浄峰寺

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:26:18
>>941
>阿闍梨でないものが、かって高野山真言宗の末寺としての登録があれば、高野山真言宗の信用は一気に崩れる。

過ちに気付いたからお前を破門にしたんだろ

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:31:40
>>941
阿闍梨としてあり得ない言動を繰り返すから疑われているんだろうが。

風上に向かって小便をしてずぶ濡れになったのはおまえだ。

951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:35:37
ゲスランボー 篠路のサティアン 浄峰寺

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:37:04
朝神供 まだ繰り返す 朝神供

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:37:35
菅原は 自慢ばかりで アレ勃たず


954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:38:58
警察に 通報しろと 自爆する

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:43:54
ばれぬうち 嘘付かないと ゲスランボー

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:47:54
一民家 どこが寺なの 浄峰寺

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:51:56
近所から 認知されない 浄峰寺

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:56:09
親戚の ブログが語る 浄峰寺

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:03:14
ゲスランボー 罰が当たって 腸が無い

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:05:04
管長の 陰口だけは 一丁前

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:07:43
100万円 来ればあげるよ 嘘だけど

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:08:31
ゲスランボー 僧階だけは 大師超え

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:09:02
停める土地 無いのに車 買うなバカ

964 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/04(火) 07:09:22
>>949 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/05/04(火) 06:26:18
> >>941
> >阿闍梨でないものが、かって高野山真言宗の末寺としての登録があれば、高野山真言宗の信用は一気に崩れる。
>
> 過ちに気付いたからお前を破門にしたんだろ




高野山真言宗が、宗教法人を末寺として登録する場合、度牒からはじまって全ての書類が提出されていなければ受け付けないのは社会の常識。
病院が医師免許の提示が無いのに、医師として雇うようなもの。

> 過ちに気付いたからお前を破門にしたんだろ

荒野の悪がきって、この程度なんだね。
まるで、トイレの便座と居間の椅子とを間違い、居間の椅子に座って、そのままウンコするような人なのですね。

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:12:14
真綿締め したのに酉の 姓知らず

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:16:10
>>964
>まるで、トイレの便座と居間の椅子とを間違い、居間の椅子に座って、そのままウンコするような人なのですね。

この例えの意味がよく分からない


967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:18:12
>>964
お前が申請したときは猫をかぶっていたかまともだったのかもしれないが、
今は化けの皮がはがれたのか間違った修行をしたせいかは分からないが
お前の言動は阿闍梨とは思えない。
幼稚すぎるんだよ、お前は。

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:20:49
>>966
その訳の分からない例えがランボーの頭の悪さの証拠

969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:22:32
>病院が医師免許の提示が無いのに、医師として雇うようなもの。

お前ほんと医者が好きだな
なりたかったのになれなかったの?w

つーか医者がいちいち医師免許の提示なんかしねえからw
医者が勤め先変える時は知事に届け出を出すとかだろ
雇い主に免許の提示なんかしないんだけど
お前こそその程度か?
よく知りもせんくせに引き合いに出してんなよw

まるで、トイレの便座と居間の椅子とを間違い、居間の椅子に座って、そのままウンコするような人なのですね。

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:25:41
ランボーは 居間の椅子にて ウンコする

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:27:10
霊界の 医師のコスプレ ゲスランボー

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:31:29
>>969
何せランボーは自称「北大医学部出身」だけど
何故か未だに「北大医学部出身」がどういうことなのか説明がない

973 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05/04(火) 07:41:34
>>969 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2010/05/04(火) 07:22:32
> >病院が医師免許の提示が無いのに、医師として雇うようなもの。
>
> お前ほんと医者が好きだな
> なりたかったのになれなかったの?w
>
> つーか医者がいちいち医師免許の提示なんかしねえからw
> 医者が勤め先変える時は知事に届け出を出すとかだろ
> 雇い主に免許の提示なんかしないんだけど
> お前こそその程度か?
> よく知りもせんくせに引き合いに出してんなよw
>
> まるで、トイレの便座と居間の椅子とを間違い、居間の椅子に座って、そのままウンコするような人なのですね。



それですむなら、”医師ですが雇ってください” と言って、免許提示や何も聞かれないか試してみたら。
患者の見えるところに、医師免許を掲示してある病院も何件も見ているし、私の知っている院長は見せてもらうと言っていたし、運送会社だって自動車運転免許証の提示を求める。

其処まで言うなら、”医師ですが雇ってください” を実行してから言いなさい。

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:43:59
>>973
お前の北大医学部出身とはどういうことか正確に説明しろよ。

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 07:50:45
>>973
アホか、お前は?
偽医者が嘘をついたり、医師免許を偽造したりして働いていた事件は時々おきている。
30年間無免許で偽医者をしていて捕まった事件もある。

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:05:48
>>973
>其処まで言うなら、”医師ですが雇ってください” を実行してから言いなさい。

ハァ?意味が分かんないんですけど
どうしてそうなるの?


977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:12:20
>>973
病院移る時は普通は紹介だから
雇う側が知事に届けるってさっき書いただろ
しばらく休むのもX線の装置設置するのも届けが必要なの
バカなのは分かったから頑張って理解してくれ

知り合いの院長?
素人相手にそんな話するか?
自分の無知に突っ込まれたからって不自然な言い訳すんなよお前


978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:14:06
ドクターに なれなかった ゲスランボー

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:18:52
ランボーって知りもせん事をさも知ってるかのような口ぶりで書くわなぁ
そんで間違ごてるしw

アホのくせに背伸びすんなや
あとなんで医師気取りやねんw

知り合いの院長って、お前医者は信用してないんちごたんか?
前に言ってたやろ
ほんま話コロコロ変わるなお前?

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:19:04
ランボーが医師になるため医学科に在籍していたとは思えない。
頭が悪すぎるから。
保健学科(旧医療技術短期大学部)にも入れるかどうか怪しい。

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:21:56
>>940

つ「ワロタ」

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:22:50
ゲスランボーはハイソな人達に仲間入りしたいんつね?
でも2ちゃんで吠えてるだけのちゃんとした寺も無い、貫禄も無いバカは相手にされませんよ

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:25:35
ゲスウンコ ネットの中では 医者気取り

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:26:50
>>964
> まるで、トイレの便座と居間の椅子とを間違い、居間の椅子に座って、そのままウンコするような人なのですね。

そんなヤツいいひんわ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:28:10
おいウンコ
赤地蔵の書き込みが高野山大学の図書館のPCからやとなんで特定出来たんか書けや
ログ開示させて見たんかコラ


986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:30:21
>>984
菅原は自分の事を書いたんでしょう


987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:33:28
>>984
そういう普通の人間が思いつかない例えが出てくるのは
ランボー自身にそういう経験があるからじゃないかな。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:33:39
>>966
> >>964
> >まるで、トイレの便座と居間の椅子とを間違い、居間の椅子に座って、そのままウンコするような人なのですね。
>
> この例えの意味がよく分からない

こういう事でないかとおもふ。
朝鮮人はかなりの年齢までトイレトレーニングを始めず、幼児は垂れ流し。
だからしつけの出来てない悪ガキと言う事じゃないか?

きっと篠路サティアンでも信者の子供にあっちこっち脱糞されたんだろうw

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 11:52:56
ランボー法師は朝鮮系ですか。
確かミョンドンと呼ばれていましたね。

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 16:27:41
>>941
>高野の若者が酉酉にのせられ、高大3回生と1回生がこっぴどく叱られ、お詫びを掲示板に書くに至った経緯を紹介しましょうね。

だ か ら 経緯じゃなくて書き込みが高野山大学のPCから為されたという証拠を書けっちゅうとんねんアホが

何回も言わせんな

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 17:49:59
早く書けと言ったり、もう書くなと言ったり、

いそがしいことでおますなあw


992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 18:00:51
>>991
変態関西弁のランボー

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 18:02:14
ゲスランボー 無理して使う 関西弁

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 20:47:13
 人類の敵、「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan(koubou san)」こと「大磯武人」が世を闊歩しております。
 その活動を抑制するため、公開して広く存在を周知し、「カルト集団」を衆人の監視の目に晒すことが必要と考えます。

http://yaplog.jp/koubousan-333/
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=14769391

 「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan(koubou san)」こと「大磯武人」は、今日も元気に妄言、戯れ言を吐いております。
 「我ポンヤジ化身まお」「我弘法大師空海化身」「前世が空海で創造神」「空海より私に来たメッセージです。」と称して、人心を惑わせる虚言を展開しています。
 そして、弱い人間を扇動しているものです。

 詳細については、以下で。

【解説ブログ】真言宗へ仇なすカルト集団を糾弾、解体しよう!
http://delete-ooiso.cocolog-nifty.com/
http://blog.livedoor.jp/delete_ooiso/
http://yaplog.jp/pinevill4889/
【まとめサイト】真言宗へ仇なすカルト集団を糾弾、解体しよう!
http://1st.geocities.jp/delete_ooiso/

原文のまま多くコピペして、邪悪なカルト集団の駆逐にご協力ください。

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/05(水) 18:11:20


996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/05(水) 18:54:29
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271840698/847


997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 07:46:52


998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 18:03:18
998

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 18:50:18
999

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 19:10:38
1000ならばか法師顔出し。

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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