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【総本山】 高野山真言宗総合スレ参参【金剛峯寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 20:49:50
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
 ・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
 ・ 越法に関しては慎重に判断
 ・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
 ・ 他宗派を主張することは禁止。
 ・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
 ※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
 ※高野山専修学院
 ※眞別処円通律寺
 ※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1267793164/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 21:02:51
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄>
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄フ     /
         /    /
       /     /         こ、これは>>1乙じゃなくて
     /      /          リュージュなんだから勘違いしないでよね
   /       /          
  /        /       _,,..,,,,_
 /         L____ / ,' 3  `ヽーっ___________
 |           ピュ.ー =l   ⊃ ⌒_つ     
 |               =⊂ニニニニニ⊃
 \               .━┻━━┻━
   \___________________________

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 21:32:37
   | \
   |Д`) ダレモイナイ・・オドルナラ イマノウチ
   |⊂
   |


     ♪  Å
   ♪   / \   ランタ タン
      ヽ(´Д`;)ノ   ランタ タン
         (  へ)    ランタ ランタ
          く       タン


   ♪    Å
     ♪ / \   ランタ ランタ
      ヽ(;´Д`)ノ  ランタ タン
         (へ  )    ランタ タンタ
             >    タン

誰も気付かない所で 汚染は進んでいる ということさ(藁

4 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/28(日) 06:14:34
寺子屋ランボー法師  Minority Report 3

脳の情報処理及び記憶について 15

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
あなたの(大日如来)そこをいただいて自分が生じたのだから"と。
定説では、菩薩は如来に成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は、大日如来の一部が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれぞれの特徴のある分身ということになる。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が人を憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実に帰ろう。行もあと三割お参りが残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。




5 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/28(日) 06:17:35
今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、天台は高野の足元のも及ばないと言う事になりますね。
本山僧侶が、仏さまなのですから。

6 :syuuji:2010/03/28(日) 06:27:52
なぜ僧侶がセックスが好きかと言うと日本の間違った瞑想が原因です、下丹田に集中するからで瞑想が済むと酒飲みたい女と寝たい言うつまり瞑想方法が間違っているからだ。
助平坊主が暗躍する。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 07:01:52
>>4-5
質問に答えずに新スレに逃げるなよ。
まだ現行スレが残ってるだろ。

8 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/28(日) 07:03:05
ランボー法師特別講義   オーラは映像化できるのか? 1

昔から生態エネルギー オーラ(気)についての存在は認められており、中国では
それを利用して治療にまで使用しているのは周知の事実なのだが、一部の感覚
の優れた人が感じ取ったり、見たりしているのだ。
以前葬式の時だったが、待機時間にある女性に話しかけられて。
他の僧侶には無い強烈な赤のオーラに金色がちりばめられていると。
私は、その時既にオーラ写真を何枚か撮ってオーラの変化を観察していたので
特段驚く事は無かった。
しかし、その女性は、斎場の従業員で、多くの僧侶を見ているが、初めての経験
だったようで、驚きもひとしおだった様だ。
私の寺の不動明王木札を某所で見て訪れ、とうとう弟子になり、猛烈な喫煙者
だったが、不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。
しかし全ての人が霊感が有るわけでもなく、オーラを見ることも全員が出来ない
ので、客観的に見せる為、いかにしたら写真に撮れるのか古来から研究されて
きており、その原理の根本は キルリアン写真 の手法なのだ。
最近は電子技術が発達し、センサーの能力も驚くほど進歩した為に、その信号
をチャッチできるようになった。
日本でもそれに興味を持っていた人が居り、某計器メーカーの社長さんなのだが、
倒産したところの処分品はマイナスの波動がついているので、購入はしないと
そのへんを感じ取っているだけではなく、人の祈りのエネルギーをメーターで
数字化して見る装置を考案したのだった。


9 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/28(日) 07:06:04
ランボー法師特別講義   オーラは映像化できるのか? 2

オーラー写真については、微小信号をPC処理にて目視化され、印刷できるよう
な技術が確立され、その装置が出来たのだ。
手のひらのオーラ写真の撮影装置は、小型で済む為に自動二輪を購入する
位のコストで済むのだが、全身の場合装置も大掛かりとなり、当然装置の
コストは上昇し、中型セダンを購入する位のコストがかかる。
その装置で撮影した写真は、求聞持成満の手記に貼り付けてあり、弟子達
だけではなく、脳科学を研究しているDrの方々にも配布してある。
写真は、私だけでなく妻(阿闍梨)も何人かの弟子も撮影し、経過を観察して
おり、感覚だけで捉えるのではなく、客観的に霊的事象を捉えるよう気配り
しているのだ。
脳波の測定やダウジングエネルギーの測定器など駆使して、密教の偉大さ
をデータ化することで、今後の修行などに役立てるべく研究をしているのだ。

いずれ時代が進み、仏前の経机には、小型法力メータなるものが設置され、
寺側が何と言おうと、その法力メータの表示金額以下にお布施が設定される
そんな時代になって、修行を深め法力を持たないと布施を頂けない、価値ある
供養を法的に求められる時代が来る事を夢見ているのだ。

宗教詐欺を壊滅する為に!

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 11:14:26
>>9
> 宗教詐欺を壊滅する為に!

高野山真言宗と無関係なクセに高野山真言宗名乗ってたら詐欺だろうが。

一体いつ離脱したの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 11:21:03
「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」とは?

もちろん高野山真言宗とは関係ない人です。過去にはこういう発言してます。

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。

そして嫁の発言です。

真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 11:23:02
「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」の、ステキな語録。

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/l50

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 17:45:47
我懺悔過去謗三宝
南無大師遍照金剛

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 01:37:32
きもいツルピカどもぉ
もっと、おもろい事を書けぇ

15 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 07:08:12
寺子屋ランボー法師  Minority Report 3

脳の情報処理及び記憶について 16

99座目のお参りが終了しました。
求聞持法のとんでもない秘密を感じ取りました。
求聞持の真言は脳内にma・trix を構築若しくは改造して構築しているのです。
次元を超えたma・trix を。 
私たちは仏様の子であり、弘法大師も大日如来のもとに帰る、と最後の言葉を残したのですが、仏様の空間(多次元)より抜け出すには、映画キューブ より抜け出す事が難しい事を感じ取りました。
言い換えると、沢山の異次元の交差点を持った メビウスの環 と考えられるのかもしれません。
大日如来はそれを自分の体内にお持ちで、人間はその環の中に生きている。
そして、どう振舞うかを観察している と。
弘法大師は飛び級をした天才ですが、この求聞持法に接して、超人的な頭脳を身に着けて異次元さえも深く理解し、唐に渡り密教の奥義を短時間で学び取ったのも、事前に仏様とのパイプを太くしていたからと考えられます。
密教の偉大さを学び取る為に、虚空蔵菩薩求聞持法を利用していたとは、驚き以上のものがあります。
ゆえに、人によっては虚空蔵菩薩求聞持法を求聞持聡明法と言う表現がされるようです。
まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。
自分なりに 虚空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法(正式な呼び方)を修させて頂き、その感じた所は妄言に思えるところも多々あるでしょうが、自分の五感を越えた全ての感覚を駆使して感じ取ったものなのです。



16 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 07:09:39
今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、天台は高野の足元のも及ばないと言う事になりますね。
本山僧侶が、仏さまなのですから。


17 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 07:33:07
ランボー法師  今朝の高飛車説法

さんざん言っておきながら、仏になった者を提示できないアンチって、
口先だけの、つまらねえガキどもだな。

弘法大師がなったと言ったところで、検証が出来ない事さえ分らん頭脳、そして伝説だと!

生存している者で仏になった者が居ないなら、その手法では、仏になれないと云う事だろう。
なになに、”三句の法門を百篇でも読んで理解しろよ。 ” アホ臭い。
お前が読んで、大衆の前で、仏になればすむ事、オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。

その返答が此れか?
”それならそのオーラ写真がどのようにしてオーラを写すのか説明してみろよ。”
恐れ入谷の鬼子母神というとこか、現在では商品化されていることすら知らないガキが
態度デカすぎるぞ。

今の荒野のお偉さんが仏になったと聞いたことがない。
その鍵を手に入れたお偉さんは、その鍵を何に使ったのか?

おまえらアンチガキの教育にでも使ったのだろうプ


結局、仏になることなんて、出来やしない。
一時、仏様と云うチャンネルに、心のチャンネルを合わせる事しか出来ないんだよ!

しかし、それは密教でしかなしえない、素晴らしい事なのだ!


18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:14:39
>>8-9
>しかし全ての人が霊感が有るわけでもなく、オーラを見ることも全員が出来ない
>ので、客観的に見せる為、いかにしたら写真に撮れるのか古来から研究されて
>きており、その原理の根本は キルリアン写真 の手法なのだ。
>最近は電子技術が発達し、センサーの能力も驚くほど進歩した為に、その信号
>をチャッチできるようになった。

>オーラー写真については、微小信号をPC処理にて目視化され、印刷できるよう
>な技術が確立され、その装置が出来たのだ。

いつも車やオーディオ設備を必要以上に語るくせに今回は
単に他人の言葉を引用して終わりか。
どういうセンサーで何の信号を捉えるのだ?
それを説明できなければ意味がない。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:21:26
>>17
> さんざん言っておきながら、仏になった者を提示できないアンチって、
> 口先だけの、つまらねえガキどもだな。

だって、我々の定義する仏とおまへの仏と違うんだもん。
ばか法師の言う仏とは?

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:22:45
>>16
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

相変わらずおかしな日本語だな。
本当に68歳か?

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:27:49
>>17
>その返答が此れか?
>”それならそのオーラ写真がどのようにしてオーラを写すのか説明してみろよ。”
>恐れ入谷の鬼子母神というとこか、現在では商品化されていることすら知らないガキが
>態度デカすぎるぞ。

アホか、お前は?
でかい口を叩くのはその商品がどういう物理現象を測定しているのか
説明してからにしろ。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:35:54
>>17
>今の荒野のお偉さんが仏になったと聞いたことがない。
>その鍵を手に入れたお偉さんは、その鍵を何に使ったのか?

お前がかつて本当に高野山真言宗の僧侶であったと仮定しよう。

お前は高野山真言宗を批判しているが、何故お前は高野山真言宗の僧侶になったのだ?

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:41:40
>>17
>結局、仏になることなんて、出来やしない。

今仏になることができる人がいなくても今後現れる可能性は否定できない。
かつてお釈迦さまがこの世に生まれてきたのだから。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 09:43:18
せんずり法師様は「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱しました。
信念があって書き込みをしてるなら、松長管長に堂々と意見を述べればいいでしょう。
それでも破門されたならそれはそれで評価できるんですが・・・

7 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してマッチョー先生からきついお仕置き!
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>マッチョーがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について  第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/



おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

25 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 09:58:44
>>18
> どういうセンサーで何の信号を捉えるのだ?



おまえが購入して調べろ!

教えてやらない。




ヒント 国産ではない。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 10:01:55
>>25
> ヒント 国産ではない。

説明書が英語とかで、おまへがそもそも理解してないんだな?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 10:05:27
>>25
> 教えてやらない。

言ってしまうと、

装置の詳細をアンチが独自に調べる。

ばか法師装置をちゃんと使いこなしてないことが判明。

ばか法師恥の上塗りでまた嗤われる。


今まで何かに付けこのパターンだったのだから間違いない!

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 10:09:00
>>27
> 今まで何かに付けこのパターンだったのだから間違いない!

の、例:
・羯磨加持を結界といって嗤われる。
・般若心経を文字のレベルで理解してないことが判明して嗤われる。
・神供を朝にして嗤われる。

( ´,_ゝ`)プッ

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:00:30
>>25
センサーが国産であろうとなかろうとどうでもよい。
そのセンサーは何を測定するのだ?
電界か?磁界か?光か?音か?
それを答えられないならメーカーの宣伝に踊らされているだけ。

30 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 12:13:09
バカにつける薬ナシ

31 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 12:34:52
システムそのものが輸入品


はなから、オーラを写真化出来ないと思っているアンチが貧脳

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:35:49
>>30
いつも聞かれもせぬのに説明するお前が説明しないのだから理解してないんだろ。
答えられなければインチキ決定。


33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:38:33
>>31
お前がそのシステムを理解できないだけだろ。
オーラを否定しているわけではない。
オーラの画像を生成できるならその原理や仕組みを説明しろと言っているだけ。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:38:38
>>31
機器がなんであるかすら答えんから、
それが本当かどうかすら検証できないわけだが。

言うとボロが出ると自分でも判ってて虚勢を張るのはつらいのう。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:41:31
オウムとかザインとかから買ったんだろ、その装置w ロシア製だろw

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:50:23
>>8
> 私の寺の不動明王木札を某所で見て訪れ、とうとう弟子になり、猛烈な喫煙者
> だったが、不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。

それが二人しか居ないマイミクの一人でつか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:50:53
>>16
>人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。

アホか。
一つでも反例がある以上、お前の意見は否定される。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 12:53:23
>>8
> 不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。

不動明王に叱責されても如法にしないばか法師様。↓

真言宗醍醐派について 第十一座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228739341/797
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1228739341/

797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。

解説:
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

39 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 16:49:26
>>33


アハハ   知りたいんだプ

自分の金で買って調べろよ、貧乏人!
それに、教えを請う態度じゃねえだろう!

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 17:15:25
>>39
>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

お前は回答できなくなるといつもそのように人を罵るのだ。
お前は自分の悟りが「秘密荘厳心」のレベルだといっていたが真っ赤な嘘なのがよく分かる。
お前は詐欺師だ。
お前の表現を借りると「ジャロ」だ。馬鹿な68歳だ。何が「ジャロ」だ。
小学校に入学直前の若い女の子を「超バージン」と呼ぶだけのことはある。
妻の副住職もキンタマおばさんだし、夫婦そろって変態阿闍梨。
高野山から追放されて当然だ。

>それに、教えを請う態度じゃねえだろう!

お前がオーラ画像がどのようにして作られるか理解しているか確認するために聞いているのだが。
教えを乞うているのではない。

結局、メーカーの説明を鵜呑みにしているだけなんだな。
回答出来なくなる逆切れして誤魔化すのはお前の常套手段だ。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 17:35:12

と、寄生虫さんが申しておりますw


42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 17:53:19
>>41
・ハンドルがワイルドランボー
→指摘が図星で虚勢を張りたいとき。

・名無しになって寄生虫呼ばわり
→一言も言い返せないとき。

( ´,_ゝ`)プッ

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 18:06:34

と、寄生虫さんが申しておりますw


44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 18:28:46
>>39
> それに、教えを請う態度じゃねえだろう!

では、どうすればいいのでせうか?

真言宗醍醐派について  第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/84
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

84 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/27(月) 20:23:38
>三つは、頭を深々とタレ、ランボーに解決をお願いし、所定のお布施を払い、
>     こうして救われましたと胸を張ることが出来る。


足の裏なめてカネ払えってさ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

45 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 18:36:36
>>39

ああ、カッコの中書き忘れた。


自分の金で買って調べろよ、貧乏人(脳内)!

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 18:49:48
>>44

紹介されたスレを見ると面白い。

次の書き込みは「天に唾(つば)する」ランボーといったところ。

真言宗醍醐派について  第陸座
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/713
713 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09 /19(水) 16:07:04
>>705
ああ、言い忘れました。
あなたや、私を評価するのは、あなたの取り巻きでもなく、私の取り巻きでもありませんよ。
真実を知りたくて、言葉を発する事無く見ている方々ですよ。
この先、あなたの言った矛盾を指摘された時に、私は貝になりたい、といって黙りこむのは
簡単でしょうが、それは醍醐の常識と解釈されますよ。
あなたが弁解するのを、強制はしませんがね。
2chは広まりますね。


「寄生虫呼ばわりする名無し=貝になったランボー」だね。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 18:55:29
>>45
>ああ、カッコの中書き忘れた。

今更訂正しても手遅れ。
お前が金銭に執着しているのは明らか。

貧乏人(脳内)とはどういう人かね?

48 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 19:03:58
>>47

お前らが、金持ちなのか、貧乏なのか、俺に分ると思うのか?



脳みそが貧弱だといってるんだ。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:24:30
うんこ浄峰寺

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:26:53
>>48
>お前らが、金持ちなのか、貧乏なのか、俺に分ると思うのか?

自慢の法力で分からんのか?


>脳みそが貧弱だといってるんだ。

アホか?
お前は>>39で次のように書き込んでいた。

>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

お前の言う貧乏が「脳みそが貧弱」であることではなく
経済力のなさであることは明らか。

恥の上塗りとはこのことだ。
「恥法師」と呼ばれるだけのことはあるな。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:28:48
>>48
学歴コンプレックスと貧乏コンプレックスが強過ぎだろこいつ

最低限そこから抜け出してから「悟った」とか抜かせよと

笑うわ

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:31:12
ランボー詐欺師のありがたいお言葉

>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

顔を真っ赤にして叫ぶのがポイントです。


53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:35:10
>>17
>>17
>>17

朝鮮人過ぎるwww

何この必死さ

本性丸出しだな

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:35:34
ランボー詐欺師=ランボー「ジャロ師」

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:38:26
こっちの方がいいか

ランボー詐欺師=ランボー「ジャロ」師

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:44:08
>自分の金で買って調べろよ、貧乏人(脳内)!
日本語でOK?


金、来賓扱い、若い美女、超バージン、高級車、フランス料理とワイン

こいつの思考の体系が分かり易過ぎてワロタ
典型的な俗物です残念!

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:45:06
「ジャロ」峰寺


58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:47:09
こいつの本名
末吉ってのマジか?

貧相な名前が似合い過ぎて笑える

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:48:36
貧乏人(脳内)!

貧乏人(脳内)!

貧乏人(脳内)!


とリアル貧乏人が吠えています。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:51:00
浄峰寺(脳無し)!

浄峰寺(脳無し)!

浄峰寺(脳無し)!



61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:53:47
新スレ立ったと思ったらまたキチガイ(菅藁)が発狂してるし

キレ過ぎて何言ってんのか自分でも分かってない感じがウケた


62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 19:55:42
朝鮮人ランボー

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 20:12:33
「オーラ写真 原理」

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&source=hp&q=%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%A9%E5%86%99%E7%9C%9F+%E5%8E%9F%E7%90%86&lr=&aq=0&aqi=g9g-cr1&aql=&oq=%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%A9%E5%86%99%E7%9C%9F&gs_rfai=

ただの電気抵抗値。

64 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 20:22:46

アハハハハ



それで納得ウ   したかな?  フフフ」

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 20:25:00
しかし、ランボーは嘘をつくとこうなるという典型的な見本だな。
これが68年間生きてきた僧侶(自称)というから哀れだ。
弘法大師の言葉を借りると「苦しいかな、痛ましいかな、狂酔の人。」というところか。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 20:45:16
久し振りに御真言集過去スレ読んでたが、勝手にホストだなんだと諸師方に偉そう気に吐かしてた奴の正体が
結局只の貧乏コンプレックスのロリペド寝取られホモ野郎とは何とも情け無や。
外道はどこまで行っても所詮外道だねえ、寅歳に斯くもグダグダに堕ち切るとは毘沙門天の冥罰だナァw


取り敢えず酉どんや名無しの皆ガンガレ。事情であんまり援護射撃出来無いけど、蔭ながら応援しとるよ。

67 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 21:18:40

オーラ写真、その頭で納得できたかな?


>>63 に書いてある1ページ目開いてみたが、精度も悪いし、私のオーラを撮った写真と異なる。
2chでメールした人の何人かには、その写真を送ったのだが、、、、、

買ってみれば、よく分かるよ。
何でも経験しなくちゃね。

体得の仏教 を疎かにし、
机上の仏教に走るアンチの生き様は、密教のメガネで観れば、愚かそのもののようだ。


68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:26:15
>>67
なんのために体得するのですか?


69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:26:24
>>47
> 貧乏人(脳内)とはどういう人かね?

自分が「脳内金持ち」だから脳内貧乏も居ると思ってるんだよ。 ( ´,_ゝ`)プッ

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:26:26
>>67
要は「オーラ写真」がどのようにして出来上がるのか理解できてないから
説明できないわけだ。
ランボー「ジャロ」師は阿闍梨じゃなくて阿ジャロだろ。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:28:46
>>67
> 体得の仏教 を疎かにし、
> 机上の仏教に走るアンチの生き様は、密教のメガネで観れば、愚かそのもののようだ。

そういうおまへが、なんでダメ行者の調伏ごときで破門されたり自爆したりするのよ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:49:25
>>69
>自分が「脳内金持ち」だから脳内貧乏も居ると思ってるんだよ。 ( ´,_ゝ`)プッ

もうランボーは妄想の世界に入ってるんだろうね。
そうでなければ自分の悟りが秘密荘厳心なんて言えないはずだし。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:52:19

と、寄生虫としてしか生きることの出来ない寄生虫さんが

嫉妬して申しておりますw


74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 21:55:59
>>73
ねえねえばか法師ちゃん、オレに対してはあんまりそれ言わへんのは、
もしかしてなんかキツい障碍とか出るしか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 22:56:56
>>74
名無しが何言ってんのかなw


76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 23:08:17
>>75
名無しのランボーが何言ってるんだか。
もう寝る時間だろ。
朝神供があるからな。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 23:48:26
>>75
コテハンと名無しを使い分けるお前が卑怯者って話か?

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 23:50:25
>>75
お前も名無しだろアホか



79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 23:57:42
理解も何もオーラ写真とかに興味ないし
お前みたいなインチキ臭いオカルト新興宗教と違うから

お前もオーラ写真だの、密教でガン治しただの、7代前の先祖の祟りだの、エイーだの、めっこ飯だの、不動明王とタンデムだの

手ぇ広げ過ぎちゃうか?
うさん臭さハンパねぇぞ

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:00:30
>>67
>なんでも経験しなくちゃね。

お前みたいに嫁を寝盗られたりすんのはゴメンだな


81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:03:50
>>67
>愚かそのもののようだ。

は?
ようだ。ってどっちやねん
ハッキリしろやボケ
あやふやなんやったら黙っとけ


82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:10:30
>>73
こんだけ寄生虫、寄生虫って執着するの異様だろw

昔ケツからサナダムシでも引っ張り出してもらったトラウマでもあるんちゃうかこいつ

寄生虫法師に名前変えろよ

寺も蟯虫寺にしろ
似合ってるぞ


83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:15:13
>>73
だからお前が高野山スレに寄生する寄生虫だと何度言えば…

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:26:05
>>82
ランボーは今68歳と言っていたから昭和16年生まれで子供の頃に
寄生虫を飼っていた可能性が極めて高い。
子供の頃寄生虫をネタにいじめられた経験があるので
他人を寄生虫呼ばわりするのだろう。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:34:27
>>82
回虫やサナダムシは風呂に浸かってると、ケツの穴から顔を出すと言うな・・・・。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 00:40:36

寄生虫が寄生虫と言われるのを気にするとはね

さすが寄生虫さんwww


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 01:16:28
>>86
寄生虫飼ってていじめられた過去があるんだろ。
68歳にもなってまだ忘れられないわけだ。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 02:57:31
ギョウ虫検査にクラスで一人だけ引っ掛かったとかw

2ちゃんで色んな煽りを見たが、こんな寄生虫にこだわる奴を初めて見た。
ひもじい貧乏人が腐った野菜とか食って腹に虫わいたんだろうな。

それが今の金持ち自慢(自己申告)と寄生虫呼ばわりと。

スッキリ解決したな。


89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 03:01:17
>>86
気にするっつーか
お前が何を言ってるかが分からんってのが本音だな
何が寄生虫なんだ?

高野山真言宗に寄生してんのはお前だろゲスランボー

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 05:17:05
ゲスランボーの寄生虫密教

脳が寄生虫に侵される事により、視覚、聴覚に異常をきたし、大日如来や不動明王に会った気になれる代わりに重度の知能低下をまねくというあまりオススメ出来ない新興宗教


91 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/30(火) 07:44:46
寺子屋ランボー法師  Minority Report 3

求聞持法 第七回成満に当たって  総括 1

高野山で求聞持堂を再開して最初に修したのは高野山大学の教授と聞いております。
私は2人目に第一回の求聞持を執しました。
この修行は一度で済むと思っていたのですが、ある時虚空蔵菩薩と大日如来が降臨され、突然虚空蔵菩
薩から話を振られ、"3年おきに修しなさい。"と云われました。
そして高野山の求聞持堂を空けておいて下さり、2度目の求聞持を修しました。
しかし、2度目には伝授がないので、伝授料のからみで良い雰囲気ではありませんでした。
その事を虚空蔵菩薩にお話しましたら、自分の寺の敷地に求聞持堂を作ってそこで修しなさいといわれ
、初夏2008年6月16日に成満した7回目まで修行を続けたのです。
最後の修行の終盤に虚空蔵菩薩より"今回での修行で終了しなさい云々"とのお言葉で、求聞持は単なる修行ではなく、脳内改造である事が分りました。
数回の修行であれば、他の修行とその有り様は大きな変わりが無く法力増強や霊感の増強に止まるでしょう。
最後の7回目での修行の苦しみは強烈で、脳細胞までも含む改造は思っても見ないところにその手法がありました。



92 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/30(火) 07:48:08

陽炎にむかって  寄生虫法師  とは、、、アハハ



仏教を語るものが、満年齢頭とは、、、、こりゃ だめだ!

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 08:10:37
>>91
>数回の修行であれば、他の修行とその有り様は大きな変わりが無く法力増強や霊感の増強に止まるでしょう。
>最後の7回目での修行の苦しみは強烈で、脳細胞までも含む改造は思っても見ないところにその手法がありました。

苦しい修行の成果が今のお前か。
矛盾だらけのアホな書き込みや金持ち自慢や貧乏人呼ばわりなどするようになるわけだ。
小学1年生になろうとする女の子を「超バージン」と呼ぶようにもなる。
そんな修行は意味がない。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 08:17:38
>>92
>陽炎にむかって  寄生虫法師  とは、、、アハハ

寄生虫呼ばわりする名無しが自分ではないということらしいが、
仮にそいつがお前でなくてもお前に極めて近い人間だ。

お前は名無しで書き込みながら名無しで書き込んでいないと嘘をついた
前歴がある。
キンタマおばさんもお前の妻の副住職であることがはっきりしたからな。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 09:17:00
>>94
> お前は名無しで書き込みながら名無しで書き込んでいないと嘘をついた
> 前歴がある。

例:
ランボー法師のを話を聞き応援するスレU
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/

>892 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 22:21:18
>明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
>参考までに。
>10月5日    聖天護摩法会      吉祥天護摩法会
>10月10日   薬師如来護摩法会   虚空蔵菩薩護摩法会
>10月15日   摩利支天護摩法会   胎大日如来護摩法会
>10月21日   大日如来護摩法会   弁財天護摩法会
>10月25日   大元帥明王護摩法会  三宝荒神護摩法会
>10月28日   不動明王護摩法会   烏枢沙摩明王護摩法会


>893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 23:19:08
>>>892
>ゲスランボー、ハンドルハンドル。
>
>( ´,_ゝ`)プッ

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 09:22:34
>>91
> 求聞持法 第七回成満に当たって  総括 1

【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1214814211/

>460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持について
>一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
>最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が


小学生でも間違わん計算間違いするなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 09:25:10
創価学会に劣る朝神供のばか法師(菅原明動 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y)様。

創価:中学生レベルの計算が出来ない。
→BC480〜383年代からAD1222〜1282年代の間が2000年以上あると思ってる。

ばか法師:小学生の計算も間違う。
→1+3=5(>>79

こんなアホ真言宗と無関係なことが発覚して一安心ですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 09:38:53
>>94
> お前は名無しで書き込みながら名無しで書き込んでいないと嘘をついた
> 前歴がある。

ちなみにここの12から87までに、ばか法師様が「本当にこの時は名無しで書いてない!」
と、言うことを必死になって弁明してる滑稽なロクがあるよ。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/l50

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 12:31:20

寄生虫さんは、寄生虫に近いどころか

寄生虫そのものだからどうしようもないですねw


100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 12:44:21
>>98
そのスレでランボーは自分で名無しで書き込んだことを認めているのに
最近も名無しで書き込んだことがないと言い張るんだからうそつきだね。
もう呆け始めているのかもしれないけど。

294 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/09 /21(日) 18:51:39
ああ名無しだったね。
サプリに書いた後だったので、ウフフ、楽しいねえ。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 12:46:57
>>99
おまえ、検便の時マッチ箱にうんこ入れて持ってったんだろ。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 13:04:36
>>99
なんか肛門にこだわるね・・・・。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 13:22:32
>>102
きっとフロイトの言う肛門期に何か問題があったのだと思う。

[参考情報]
肛門期への固着

肛門期に固着すると、ものを捨てるのを嫌がるようになったりする。
そういうひとは、ためこみ屋でけちな性格になることがある。
これは適切なトイレットトレーニングによって子供が自分の欲動を溜め込みすぎるのを良しとするためである。
典型的な例としては、潔癖症になったり、お金をためこむ。
それに小児性愛の源泉となる事もある。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%82%9B%E9%96%80%E6%9C%9F

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 13:26:34

寄生虫さんも歯ぎしりするんですね

でも、しょせん寄生虫さんですからw


105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 13:54:38
寄生虫とは?

高野山から追放されながら高野山に粘着することを生きがいとするランボーのこと。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 14:31:15
>>103
浄峰寺謎かけ

菅原尿道とかけまして項羽と解きます。その心は?

「こうもんで失敗しますた」 ( ´,_ゝ`)プッ

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 14:45:11

寄生虫さんでも寄生虫であることが恥ずかしいのかな

でもしかたないですね。寄生虫さんだからw


108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 14:51:21
アホの一つ覚えかよ寄生虫ゲスランボー

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 14:53:35
>>107
浄峰寺謎かけ

菅原尿道とかけまして、春休みの高大生と解きます。その心は?

「きせいちゅうです」 ( ´,_ゝ`)プッ

菅原:寄生虫
高大生:帰省中

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 14:57:19
>>100
前にこのアホ法師、「名無しで書いて何が悪い」とか開き直ってたけどな

「名無しで書いた事無い」ってw
嘘ばっかりついてるから何を言ったかも分からなくなってるんだろ

寄生虫が脳にわいたか

病的な嘘つきだから発言に全く信憑性が無いよ


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 14:58:02
>>103
当たり過ぎてて噴いた

ナイス

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 15:02:50
>>92
陽炎?

いやいや、大日如来に「この寄生虫寄生虫と連呼してるウスラバカは恥法師菅藁だぞよもし」
って教えてもらったんですが何か?


113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 15:11:15
ゲス法師、前にガンになって治したとか吹いてたのも
腹に寄生虫わいて医者に虫下しを処方してもらっただけだろ

お前はペロッとウソばっかつくから信用出来んな


114 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/03/30(火) 15:20:11
>>105
> 寄生虫とは?
>
> 高野山から追放されながら高野山に粘着することを生きがいとするランボーのこと。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾六【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229097550/l50
ミラー:http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229097550/l50
930 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/12/27(土) 05:00:01
>>>830 これは酉の苛立ちをあおるため、当然酉がアク禁になっていたことを知っていた。


浄峰寺謎かけ

菅原尿道とかけまして、↑この時の私と解きます。その心は?

「きせいちゅうです」 ( ´,_ゝ`)プッ

菅原:寄生虫
私:(書き込み)規制中

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 16:14:27
>>108
> アホの一つ覚えかよ寄生虫ゲスランボー

浄峰寺謎かけ

菅原尿道が献じる仏飯とかけまして、ネットの記名長と解きます。その心は?

「ゲストブック」

ゲスと仏供。( ´,_ゝ`)プッ

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 16:15:41
浄峰寺謎かけ

菅原尿道とかけまして、事故を起こした珍赱賊と解きます。その心は?

「ハンドルがランボー」( ´,_ゝ`)プッ

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 17:30:30

寄生虫さんて、寄生虫と言われるのが

そんなに嫌なんですか

でも仕方ないですね

寄生虫なんだから


118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 17:40:31
そんなに寄生虫が好きなら宗旨を変えてお布施汁!





ttp://kiseichu.org/specialex.aspx

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 18:30:10
>>117
嫌っていうか
お前みたいなリアル寄生虫じゃないからな

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 18:38:31
>>117
人間を寄生虫呼ばわりするおまへの心がイヤ。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 19:17:10
それは真っ当な意見だ


122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 19:28:41

寄生虫さん、連投ごくろうさまですw


123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 20:35:41
ゲスランボーさん
相変わらず腹と脳に寄生虫飼ってるんですか?

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 20:37:49
おてらいふで高野山真言宗を標榜する寄生虫w

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 20:57:10
偽おてらいふぁー菅原藁w

唯一書いてある事が
「葬儀可能」www

こんなもん勝手に載せて誰が得すんねんボケが
人のせいにすんな卑怯者


126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 23:37:13
何故寄生虫呼ばわりが書き込む時にランボーの書き込みがなくなるんだろう?

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 23:43:29
>>126
そりゃ連投規制ってもんだよ。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 23:52:38
あいつバカ過ぎるwww

129 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/31(水) 07:47:03
寺子屋ランボー法師  Minority Report 3

求聞持法 第七回成満に当たって  総括 2

虚空蔵菩薩の真言の中で、この修行に使われる真言だけが解釈不能の部分が有るのです。
その部分は無駄ではなく、この部分を含む真言のくり返しにより、脳内にある種の刺激が連続的に加わり、それが脳細胞の分裂を促し、シナプスの接続を変えてゆくようです。
その新しい構築は、信仰を持つ者にとっての新しい感覚であり、仏の世界との交流をより強力にするものであり、それを感得した人には空海師、覚鑁上人だったと思う。
故に、空海師は密教を感得する基盤ができたわけで、これ自体が密教ではありえないのである。
なぜなら、空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのに、虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは偶然とは言えず必然であったと考るからである。
おかげさまで、虚空蔵菩薩の望まれるレベルに達したので、今回で求聞持は終了する事になりました。
歴史的には、空海師は6回、覚鑁上人は8回されており、それぞれ虚空蔵菩薩からのお言葉で終了したものと思います。
巷では、記憶力が良くなるとか言われていますが、空海師が記憶力が良く頭がいいのは生まれつきで、それに求聞持の合理性が加わり、その性能が高じたように見えたのだと思います。
求聞持の目的は脳内改革で、脳細胞を分裂させ、新しくシナプスを作り、霊界に有利な脳内ネットワークの構築にあるようす。
それが出来るまで、繰り返し繰り返し求聞持を修しなければいけなかったのです。
それは求聞持法を修した事の無い人の場合、到底理解の及ばない領域なのです。
しかしながら、私の体験を一般人に知らしめ、僧侶の堕落を見つめさせ、消費者の立場から僧侶に意見していく風潮を作らねばなりません。

これは、大日如来の御心でもあり、仏の手足として、衆生に理解できる言葉で書いたものです。




130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 08:25:25
>>129
> おかげさまで、虚空蔵菩薩の望まれるレベルに達したので、今回で求聞持は終了する事になりました。

虚空蔵菩薩の望まれたレベル。

>460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 08:48:11
>>129
人様に読んで欲しけりゃもっとまとめろ

結局何を言いたいんかよく分からんし、無駄な遠回りが多過ぎる上に話の継ぎ目が目茶苦茶

長いだけのオナニー文だな


132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 08:56:00
>>129
>これは、大日如来の御心でもあり、仏の手足として、衆生に理解できる言葉で書いたものです。

ハァ?
衆生にも理解出来るようにだぁ?
何言ってんのかさっぱり分かんねぇ上に態度でけーんだよボケが
つーかあつかましいんだよ
何が仏の手足、大日如来の御心だゲス野郎

>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

お前の本性はコレだろw
根性の腐った守銭奴が何抜かしとんだハゲ


133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 09:07:16
顔も分からない相手をいきなり貧乏人呼ばわりとか引くわ

なにこいつ

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 09:27:37
>>129
なあなあ恥ちゃん、昨日スーパーで明治チョコレート見かけたら思わず
「( ´,_ゝ`)プッ」となってしまったんだよ。

人に見られなかったか冷や汗もんだったよw

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 09:38:10
ガキにチョコもらっただけで、自分はもてると主張する恥ジャロ法師

まぁ、それすら嘘臭いんだが


136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 09:56:16
>>129
>虚空蔵菩薩の真言の中で、この修行に使われる真言だけが解釈不能の部分が有るのです。
>その部分は無駄ではなく、この部分を含む真言のくり返しにより、脳内にある種の刺激が連続的に加わり、それが脳細胞の分裂を促し、シナプスの接続を変えてゆくようです。
>その新しい構築は、信仰を持つ者にとっての新しい感覚であり、仏の世界との交流をより強力にするものであり、それを感得した人には空海師、覚鑁上人だったと思う。

ふーん。

>おかげさまで、虚空蔵菩薩の望まれるレベルに達したので、今回で求聞持は終了する事になりました。
>歴史的には、空海師は6回、覚鑁上人は8回されており、それぞれ虚空蔵菩薩からのお言葉で終了したものと思います。

お前は自分が弘法大師や興教大師と同じレベルだと言うのか?
嘘吐きで小学1年生になる女の子を「超バージン」と呼び、他人を「貧乏人」呼ばわりするお前がか?

>しかしながら、私の体験を一般人に知らしめ、僧侶の堕落を見つめさせ、消費者の立場から僧侶に意見していく風潮を作らねばなりません。

他の僧侶の堕落を問う前に自分が人として平均以下なのを自覚しろ。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 09:58:51
あんたらなんか偉いとは思えない


138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 10:00:20
ゲスランボーよりはマシ

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 10:11:05
そういや恥法師、ランボーとか名乗ってるけど
もしあいつがあの映画に出てたら100%本物のランボーにボコられるんだろうなw

金持ちぶった貧相なインチキ拝み屋なんか、あっさりやられて「ヒィ〜〜〜〜〜」とか言ってる配役以外ありえないw



140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 12:53:05
いや、そういうことじゃなくて、
信仰の取り扱い方についての疑問だったんだけど。
その違いはなんだろうなと思った次第。


141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 21:27:21
見れるじゃん

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 21:42:30
シルベスタ・スタローン

汁部末吉(菅原尿道)

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 22:01:25
>>141
携帯電話からは見れなかった。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 22:03:02
>>141
確かに携帯電話(ezweb)からは見れなかったよ。

145 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/01(木) 06:27:49
     彡★"
  ∧ ∧ /  Minority Report
  (´∀`)/  虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ
 ⊂  _つ    
  人 Y    長い間のご購読、感謝します。
 し(_)    

昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。

2010年 4月 1日       ランボー法師






さようなら〜〜〜〜〜〜〜〜

    ∧_∧
ビュー( ・∀・)
 =〔~∪ ̄ ̄〕
 = ◎──◎


146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 06:47:11
高野山の宿坊で、料理がおいしいのはどこですか?

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 07:19:23
とうとうゲスRも酉に調伏されましたとさw

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 07:31:35
>>147
意地になって出て来やがるかも知れんから、今後一切ヤツのことはスルーでおねがい。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 08:12:51
>>148
でもさ、今日が4月1日ってことを考えたほうがいいよ。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 08:19:41
>>149
う。その手があったか。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 08:43:21
>>145

ざまあwwwwwwwwwww




152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 08:43:56
ゲスのやりそうなこっちゃw

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 08:56:56
大日如来に生かされてるとか言っといて体調不良とかバカスwww

とっとと仏にコンタクトとって治してもらえやw

軽々しく神仏の名前使った天罰が下ったな
メシウマ〜


154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 08:57:52
明日しれっと書き込んで4月1日は嘘が許される日ですなどと抜かすと思うよ。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 09:05:21
>>145
ご購読って、誰もお前のつまんねえクソカキコなんか買ってないわアホか

こうどく
【購読】
新聞などを買って読む



156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 09:12:52
>>145
たいした事も出来ず、2ちゃんで吠えてるだけの虚しい生涯だったなw


157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 09:17:57
嘘つき法師の言うことだから信用できないと思う。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 09:28:36
もしライアー法師が明日以降何か書き込みやがったら上の、酉に調伏されました宣言をコピペして貼って相手にしない


159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 09:34:09
>>145
悪性リンパ腫再発www

心からおめでとう


160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 09:48:35
3月22日
>特別室の次ぐ広さの部屋をチョイス、フランス料理のフルコースとワインは
至福の時を満たしてくれた。

10日後

4月1日
>昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。

プッ!www


161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 12:43:05
インチキ霊能者だと身をもって証明した菅藁さんですが



162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 12:54:03
浄峰寺陥落w

しかし最期まで何言ってんのかよく分からんかったな



163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:08:09
>>162
最後でなく最期なんて

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:27:47
だって死ぬんだろ?

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:36:56
確かにいつかは死ぬ。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:39:39
>>149
朝に神供したり、ぐもんじ法の結願を食に合わせたりしないくせに、
そう言うところだけきっちりしてたらそれはそれでまた笑えるな。 ( ´,_ゝ`)プッ

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:40:30
おん ころころ せんだり まとうぎそわか





南無阿弥陀仏!

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:41:49
寄生虫さん、連投ごくろうさまですw


169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 13:58:24
我慢しきれないランボーがもう出てきた。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 14:23:18
>>168
大人しく死んでろ
高野にたかる寄生虫

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 14:36:10
と、寄生虫さんが申しておりますw


172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 15:22:28
>>171
>>145の書込みをどう考えているのかね?

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 17:00:39

と、寄生虫さんがとても悲しいので見捨てないで下さいと申しております。


174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 17:24:06
次回シリーズ楽しみに待っています。


175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 19:22:24
>>173-174
お前の嘘つきはもう病気だなゲスランボー
笑ったわ
よく舌の根も乾かんうちに自分で書いた事を破るよなぁお前

完全2ちゃん依存症だろw

どうせ「ランボーさん、復活して下さい。」とか自分で自演カキコしまくって、「衆生の声にお応えして復活します。」とか言ってまたノコノコ出て来るつもりだろ

お前以外の皆が「マジ出て来んな!○ね!」と思ってるから

自分の書いた少ない書き込みじゃなくて大多数の意見を聞こうぜ
な?

最期に一言

そのまま○ね!ウソつきは地獄に堕ちろや


176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 19:43:11
と、寄生虫さんがなんとか相手をしてください
お願いします、と申しております


177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 20:20:26
>>175
> 自分の書いた少ない書き込みじゃなくて大多数の意見を聞こうぜ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾六【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229097550/866
ミラー:http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229097550/l50

866 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/12/26(金) 17:36:18
>ランボー法師様
>これまで貴方様のレスを好意的に拝見させて頂き、アンチ達に反感を抱いておりましたが、
>>>856を拝見してガッカリしました。貴方様は霊障に悩む私のような者をお救いくださるために
>このスレに来られていたのではなかったのですね。本当に残念です。

困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197521753/l50
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1197521753/

13 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/12/13(木) 19:26:10
>じゃあ、貴方来ない方がいいですよ。
>評判わるすぎです。
>だんだん貴方の本性が見えてきましたよ。
>いい加減なひとですね。
>

20 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/12/13(木) 21:15:29
>こんなとこに居るのかよランボー!
>敵前逃亡か?
>オマエが来るスレじゃねえよ。w

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 20:32:49
了解いたしました。
しばらくお待ち下さい。


179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 20:48:23
4月1日ということですなwww


180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 20:49:44
>>175
> 自分の書いた少ない書き込みじゃなくて大多数の意見を聞こうぜ


【密教】大元帥明王【秘法】 其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1194606963/

484 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/11/27(火) 22:59:28
>でもこの大元帥部屋は弘法大師が伝えた密教の大元帥の法を知りたいと思う奴もいるはずだ
>俺のようにな。
>だからランボーを信じてたおれは正直ショックだ。
>酉酉やかすこが言うようにランボーに信憑性が無いのなら
>俺の大元帥の護摩は自己流ですとかことわりを一言入れてほしい。
>

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 20:50:34
>>178
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 20:59:09
寄生虫さん、連投ごくろうさまですw


183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:07:16

 ゲスランボー ハンドルハンドル 春の風

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:33:59
ゲスランボー 桜は咲けど 散りぬべし

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:36:59
>>184
それは、
ゲスランボーの桜が書き込んだが、ゲスランボーと亡ぶ運命にある。
と、解釈すればいいかな?w

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:40:09
昼間大元帥スレの過去ログをあさってたら、ゲスラーが私をパラサイト
呼ばわりしてるログが出てきた。

一個の人格を持ってる人間を否定し、寄生虫呼ばわりする心はどうだろう?

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:53:03
>>185
なるほど。ランボーがいなくなればサクラもいなくなるな。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:56:15
>>177
笑っちゃったよ

基本ここしか見てないからなぁ

どこでも嫌われてるなぁランボー

かく言う自分も高野山スレのあまりの伸びっぷりに覗いてみたら、ランボーって言ってる事が無茶苦茶なんだもんな〜w

やたら長いコピペで荒らし紛いの事やってるし、善人面しやがってタチ悪いなと思ったよ


189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:58:36
>>186
本人が言う秘密荘厳心でないことは確か。
愚童持斎心にも達していないから異生羝羊心。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 23:58:49
怪しげな呪文や焚き火をして
黄泉がゑりませんように・・・




ttp://www.youtube.com/watch?v=WZ65FjY9swc

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 00:14:08
ゲスランボー 相手にされぬ 四月馬鹿

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 01:10:44
>>190
ワロス

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 01:12:52
>>186

ゲ ス ラ ー wwwww


顔が青そうだな



194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 04:17:33
もしかして???
護摩とか真言は、中国仏教とは全く調和せず、
ランボーの主張するように! インドの古代哲学の
バラモン教やヒンズー教からパクッタだけなのか?

だから騙された中国では、唐代の会昌の廃仏で、
この宗派の息の根を止めて、道教と習合した、
禅宗を擁護し、異民族の元や清の残党の
チベットとか法輪講を弾圧するのか?

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 04:22:25
高野豆腐、好きです♪


196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 06:22:19
高野山のハゲはなんであんな態度デカいんじゃコラ
観光客に上から口調止めれ
いてまうど


197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 07:15:20
>>196
ランボー、バレバレ。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 09:59:33
>>194
ゲスラーそんなこと言ってないし。
そう言って呼び戻す下地を作る工作か?コンパネ護摩壇よ。

(・∀・)ニヤニヤ

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 10:19:42
>>193
じゃあこれは遊星爆弾だったんだなw

【密教】大元帥明王【秘法】 其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1194606963/
24 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/11/11(日) 19:46:04
>丶                           \\\ __ 、
>   \\      ドドドッ     丶丶         \ /´゛,″ヾ
>     /´';`ヾ              \ ,..,          |`".;´¨"|
>      ゞ `丿 丶丶     \\\  (´,)         ゞ,,"゙´ ノ
>       ̄   丶丶      \\\ `´  ガガガッ   ` ̄
>               ,..,       \\\ __ 、        \\
>             (´,)        \ /´゛,″ヾ          /´';`ヾ
>              `´            |`".;´¨"|             ゞ `丿
>                           ゞ,,"゙´ ノ            ̄
>                      ガッ  ` ̄    ゴゴゴッ
>                  丶丶              ノノノハヽ んああ…隕石…
>                     \ ,..,         ( ;´ Д `)    滝の方がましじゃ
>                       (´,)       ( つ つ
>                       `´           人  Y
>                                し (_) 玉無し狼少年の酉酉
>
>

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/03(土) 13:17:54
>>196
ふん

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/03(土) 14:57:58
1

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/03(土) 15:18:40
糞野山

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/04(日) 05:55:46
糞坊主募集してますよ。
もうこちらの山は、終わったのに。
ttp://www.otera.net/FS-APL/FS-BBS/index.cgi?Code=job

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/04(日) 14:49:15
ゲスランボー、チョロチョロすんな

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 17:09:15
いらんよ

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 17:45:24
前に高野山へ行った時にカフェがあったので入ったら、浮浪者みたいな格好した怪しいヒッピーが店主で引いたんですけど

一緒にいた友達も「アレ絶対薬やってるだろ」と言ってました

友達の親が出してくれる料理ぐらいの味なのに随分値段が高かったです

完成されてない味、というか素人料理ですね

外人の奥さんらしき人が料理をしてましたが、たまに日本語を喋ってるのに、後ろでヒッピーと外国語で会話してて気分悪かったです


207 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/05(月) 21:03:23
>>204
> ゲスランボー、チョロチョロすんな



ご挨拶だな、1日以来書き込んではいないのだが。
>>145
>      彡★"
>   ∧ ∧ /  Minority Report
>   (´∀`)/  虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ
>  ⊂  _つ    
>   人 Y    長い間のご購読、感謝します。
>  し(_)    
>
> 昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
> 体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
> 長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。
>
> 2010年 4月 1日       ランボー法師
>
>
> さようなら〜〜〜〜〜〜〜〜
>
>     ∧_∧
> ビュー( ・∀・)
>  =〔~∪ ̄ ̄〕
>  = ◎──◎
>


208 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/05(月) 21:04:26
寺子屋  

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?


209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 21:58:47
>>208
> 今朝もつぶやく

おっさんおっさん、夜の九時や。
ちゃんと脳の養生に専念せんとあかんやないか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 22:00:25
>>207
> >>204
> > ゲスランボー、チョロチョロすんな


チョロランボー乙。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 22:19:06
>>207
お前が我慢しきれずにちょくちょく書き込んでいたのはバレバレ。
もう書き込むなよ。

212 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/05(月) 22:33:53
書き込むなよ

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 23:00:43
>>212
おっさん四日ほどの間に脳の傷みが進んだようだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 23:24:50
>>212
それと以前、ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
言うたの憶えてる?四日の間に考えたか?

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 01:10:06
ゲスラーまた涌いとるやんけ
汚物は失せろや

見ての通りお前みたいなキチガイが来なけりゃスレも荒れないって事が証明されたから

体調不良なんだろ?そのまま死ねや


216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 01:14:49
>>208
これ前も投稿してただろ
痴呆?

妄想と現実の区別が付かない→自分の行動すら覚えられない

もうあかんな


217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 02:12:59
どこか安く個人化行をして下さるところは、ありませんか?どなたか教えて下され

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 02:51:46
ランボー、見苦しいのう。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 03:07:52
ゲゲゲのゲスランボー

220 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 07:57:31
寺子屋  

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 08:31:31
>>220
高野山真言宗を破門されて、何か一矢報いないと気が済まなくて
ケチ付けるチョロ法師様。

しかもわら人形理論で。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 08:33:46
>>220
> 人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。

悟りを開いた人間はおまへみたいに我が強くないから、
いちいち「仏陀になりますた」と言わへんの。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

223 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 08:37:31


             ,.,.,.,.,.,.,.,.,__
           ,,;f::::::::::::::::::::::ヽ
           i::::::::/'" ̄ ̄ヾi
           |:::::::| ,,,,,_  ,,,,,,|
           |r-==( 。);( 。)
           ( ヽ  :::__)..:: }
        ,____/ヽ  ー== ;    ほほう それでそれで?
     r'"ヽ   t、   \___ !
    / 、、i    ヽ__,,/    コノ発言の、のろま神供大将殿
    / ヽノ  j ,   j |ヽ > 神供の用意も朝になってからするのか?
    |⌒`'、__ / /   /r  | > そりゃ朝のお勤めに差し障らんよう
    {     ̄''ー-、,,_,ヘ^ | > 早寝早起きに努めなければね。
    ゝ-,,,_____)--、j           
    /  \__       /      
    |      "'ー‐‐---''




224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 08:47:26
>>223
アホの一つ覚え乙。

( ´,_ゝ`)プッ

そもそも朝に神供するのがおかしいわ。おまへの話しは前提が二重三重に
間違ってるし、どうしようもねえな。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 10:44:05
>>220
>かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
>意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
>人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。

反例が1つあればそれで十分。
お前の意見は間違い。

226 :通りすがり:2010/04/06(火) 10:50:53
ま、ランボーに対する追求を具体的追及よりもランボー煽りの方がおもしろい傾向は、
荒らしだなあw

不妄語、不綺語とか、戒律まもりながら、具体的追求しねえとスレ荒れたままだなあw

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 12:15:45
>>226
相変わらず日本語が不自由だな、ランボー。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 12:58:54
>>226
具体的追及など、自坊も法名もバレてしまった今となっては
顔出しや過去の薄らみっともない所業とかしかないわ。

それと、自分の考えをちゃんとまとめてから書き込まないと、227見たいに
チョロランボー呼ばわりされるぞ。

小学校で国語の時習わんかったの?

229 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 14:00:36
酉酉さま、ご説明いただけませんでしょうか?
私共の生活環境では、このような言い方は分りません。
これは、上品な表現なのでしょうか、それとも酉酉さまの住せる環境では、普通な事でしょうか。
高野山での伝授にはありませんでしたので、酉酉さまの流派特有の作法と思います。
宜しくお願い申し上げます。



>>756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:21:05
ゲスランボー消えろ



231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:22:26
>>229
>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

コソコソ名無しで人格攻撃の書き込みしようとしてハンドルを抜き忘れ。

>756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。

流れの中で堂々と言ったダジャレ。

「>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ」ソース
       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/

「加持亀頭」ソース
質素ながらランボー法師を応援するスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1188653272/l50
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1188653272/


要約:
「ネタにマジレス乙」「チョロ法師必死だな( ´,_ゝ`)プッ」

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:25:01
>>229
お前に隠れてデカチンの高大生と不倫してた嫁に聞いたらよく知ってるんじゃないのぉ〜

ヒント:嫁の大好物


233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:25:37
>>229
それにしても、おまへはやたら亀頭にこだわるな・・・・。

(((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:33:54
>>229
人から「亀頭みたいなツラしやがって、このインチキ坊主」って言われた事ないか?


235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:36:04
>>229
からかわれているのが理解できないアホ。
2ちゃんねらーのくせに「テスツ」も分かっていない。

浄峰寺住職の次の書き込みこそ問題ありだと思うが。

735 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /03(水) 21:29:21
(途中省略)
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。

739 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /03(水) 22:02:44
>>737
> >>735
> ところで「超バージン」ってことは非処女だろ。



違う!

そのうち、ピカピカの一年生!!!!!!!!!!!!!!!!

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:37:39
>>229
前に説明してやっただろ
過去ログ片っ端から読んで来いよ

何回も同じ事を人に聞いてないでちょっとは努力しようぜ
なっ

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:39:26
>>232
ランボーの嫁は副住職のキンタマおばさんだからな。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:40:50
>>229
お前体調が悪くて養生に専念するん違ったんか?

どうなってんねん
またウソ?

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:43:57
近所の公衆便所の入口に浄峰寺と書いてました
あれは寺ですか?


240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:45:08
俺は、若い女からもてるんだ。
超バージンになあ。
ゲヘヘヘ


241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:46:29
>>229
自分の金でクグって確かめろよ、貧乏人!


242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 15:57:08
私はそうは思わないな
お前達に無いのは未来だ

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 16:16:58
未来がないのは国債を発行して未来からの借金で辻褄を合わせて
きたせいなのだが。

244 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 16:40:20
>>230
呼んでおきながら、消えろとは、、、、トホホホホ


書きもしていないのに、書いた書いたと喚くバカが居るから、出てくるのだ。

おまえら、しばらく黙っとれんのか?

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 18:29:23
>>240
それを呼んだと解釈するお前が異常なんだよバ〜カ

もう書かないとか宣言しといてマメに高野スレをチェックしてるのが笑える

女みたいだな

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 18:34:50
>>244
お前がわいて来ない間は皆黙ってましたが何か?
スレ読んでからモノ言えカスが

お前こそチョロチョロ名無しで書くなよ卑怯者

ウソばっかりつきやがって

理由があろうが無かろうが、自分から書いた事すら守れないから誰もお前の言う事なぞ信じないんだよ!
二枚舌坊主


247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 18:55:20
>、、、、トホホホホ

何これ?wwwww
いつの時代だよ、、、、トホホホホ


248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 19:02:36
特別室の次ぐ広さの部屋をチョイス、フランス料理のフルコースとワインは
至福の時を満たしてくれた、、、、トホホホホ


249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 19:12:05
今朝もつぶやく、、、、トホホホホ


250 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 19:20:46
下品な人達w

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 22:25:47
>>250
おまへが言うな。

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。

そして嫁の発言。

真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

252 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 22:55:28
アンチの勢力も、萎えてきましたね。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 23:25:51
>>252
┼┌i ┴;┌┼┐ノ ._i__i_  γ'`i`ヽ. γ __i__″_,./..,,_ヽヽ . __i__  ∠、.‐┬‐
日 |=| イ,├┼┤..| __|__|__ i  !  !  !   .|   /  ! ヽ _|_ .|--!┌┼┐
┼ノ ,|  | ` ̄| ̄ .| .ノ \  ゝノ ノ  .ゝ<メ、   ノ  / /___;、 |二i. ! | !

 __i__i_、   _____       .___  _,..ノ
    !  ノ     | _/__   __.. .|    |  ─┼─ __|__
「 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄,|.. .| |___|  |__| ├──┤ | ̄| ̄|   .|  |
  | ̄ ̄ ̄|     | |___|  |__|. .|____.|  | ̄| ̄|   .|  |
  |───!     |   |          !    |  . ̄| ̄   .ノ  ..|
  |───‐i   ./ /  | ヽ       丿   ...|  . ̄| ̄  ../  .ノ
  |_____|  ノ ノ  |  ゝ      ´    」 .─┴─    ´

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 23:28:48
>>252

 [  ̄ ̄ ̄`ヽ  l ̄ ̄l  [ ̄ ̄ l.l  ̄ ̄] ̄ ̄ ̄`ヽ/´ ̄ ̄ヽ
  |  ∩   } .l   .l  |    l.    | |  D   |   ∩   |
  |  ∪  ノ l  ハ  l. |        | |       <|  ||  |
  |      `l l   ̄  l |        | |  r 、   |  ||  |
  |  ∩   l l   冂   l_|   ll  ll   | |  l_ノ  |   ∪   |
 [__][__[___]___]___]l_l[___]____ノヽ.___ノ

 __「`ゝ_r、 ====へ、
 7 /_7 .〉い_/  /  | ̄レ´ ̄ヽ   /  ̄ ̄ ヽ
 〈_ノ>   〈 >   ヽ、_ |   ./^ヽ  | /  /^| |ヽ ヽ
  ∠-ーへニ-へ、_/ |_|   |  | |  | ノ | |  |
  ノヽ「 ̄[ い}ヽ}`ヽ、   __ノ / ヽ ∨ / / /
 (_ノ|_   ̄  _)ヽ_ノ   |__ノ   ヽ_ノ <_ノ
       ̄ ̄ ̄
    _                 _        _         _     _  _
 __| |__ _____     | |         | |        / /    | |   | |
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 |__ __| | .___  |   /   .\.  | |_| |_| |   | |  |________|
 __| |__ | |      | | / / |\ \. |  _  _ |   | |    / | |\
 |__ __|./ /      | | |/ . | |  \|  ̄ | |   ̄   .| |   / /   \ \
     | |   / /     .| ̄ |    | |          | |       .| |  |_/      \_|
     ̄     ̄      ̄ ̄      ̄         ̄        ̄


255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 23:31:32
アンチはお前の戯言に騙される人が出ないようにしているのだ。
お前はここに来なければ叩かれずに済むのだ。
さっさと自分のサイトを立ち上げてそこで好きなこと書けよ。
アンチはそこまで追いかけないからな。

256 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/06(火) 23:36:08

( ´,_ゝ`)プッ


257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 23:38:09
ランボーは本当に四度加行を終えたんだろうか?

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 23:48:55
>>257
羯磨加持と加持供物の区別が付いてないからなw

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 23:50:23
>>256
これこれ、省略するなよ。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 01:11:11
>>252
どこからそう思ったんだろうね

アホの考える事は分からんわ

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 02:11:05
>>208
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか? 、、、、トホホホホ

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 02:21:48
高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

ジャロではないのだろうか?

ジャロではないのだろうか?

ジャロではないのだろうか?

ジャロではないのだろうか?


何言ってんのこいつwww
ジャロではないんじゃねとしか言えないw

263 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 07:32:58
寺子屋ランボー法師  Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。



http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に(が)招く 光を浴びて はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う 君の寝息に 過ぎてきた時が 報われる
いつか風が 散らした花も 季節巡り 色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も 涙ふけば 虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から


264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 08:26:44
>>263
> 自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。

でも、人間に対してはこだわりまくってひねくれた対応するんだね。
それは、誰でもそうなんだけど、人と違うみたいに言うおまへの虚栄心が
清々しいどころかキモいんだが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 08:43:19
>>263
> 対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
> 強調しすぎず、いたわりあっている。

そんな心の人が「死んだら霊になって攻撃」「奴隷にしてやる」などと言うか。
キモい嘘ばっかり吐きやがって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 08:44:14
>>265
ソース

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
(中略)
>例えば、酉の年齢を 30歳としたならば、私は現在65歳、35年後は酉は65歳、私は100歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
(後略)

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 08:51:30
ぺっ!

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 09:07:38
過去ログで、ばか法師様の不思議な思考回路を表す「めっこ脳」のまとめが出て来ますた。

めっこ脳を「めっこ」と言う由来。
醍醐派のスレでシンパが、浄峰寺でお供えにした米を下げて炊くと
「めっこ飯」と言う不味いご飯になることをさもすごいことみたいに言う。

アンチの反応。
・時々恥ランボーが言うことだな。また自作自演か?
・米の味が悪くなるのが自慢でつかそうでつか。
・他に自慢できる不思議現象は無いのか?ショボ。

これらの発言が理解できずに勝手に「めっこ飯になるのが嘘だと論難してる」と
決めつけて、必死で米の味が悪くなることを言い立てる。

恥ランボー遂に「どっちの米の味が悪くなるか勝負だ!」と、めっこ飯勝負を持ちかける。
真言宗醍醐派について  第玖座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1218281078/281

そう言うわけで恥ランボーとそのシンパの不思議な思考回路を指して「めっこ脳」と
言うようになった。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/96
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 10:08:14
>>263
>仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。

人間本来の穏やかで素直な関係を保てる人間がこのスレの趣旨と無関係な内容を
書き込むのか?

>たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
>坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。

そんな個人的なことをわざわざここに書き込むお前はアホ。
お前が自分の家で惚気るのは勝手だがここはお前の家ではない。
68年も生きてどうしてそんなに世間知らずなのかね?

ところで歌詞の引用を行っているが著作権上の問題がないことを確認したのかね?

270 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 12:06:03

  、、、、
 ミ・д・ミ<ほっしゅ
  """"


心の安住を得られない、僧侶もどきは、哀れで愚かですね。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 12:31:12
>>270

そんなに自傷しなくても。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 16:04:50
>>263
>たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
>坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。

下品なキンタマおばさんのくせによう言うわ。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 16:30:35
>>270
AAの意味知らんで使うなよ。
お次第とかもこの調子やし、たまらんな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 16:45:46
>>263
ババアの死体のような寝顔の話などどうでもいい件、、、、トホホホホ


275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 16:53:47
>>265
これは激しく同意

徳のある僧侶の話ならともかく、高野山から絶縁されたマイナー新興宗教の荒らしに「密教は素晴らしい」とか言われてもな

そもそもお前に密教が理解出来てんのかと

悟ったとか吹いてるくせに、なぜそんなに矮小な性格なのかと


276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 17:02:47
>たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
>坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。


なにこのグロ話


277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 17:16:25
>>270
ところで歌詞の引用を行っているが著作権上の問題がないことを確認したのかね?

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 17:44:45
>>277
商品にして売るとかじゃないからそれは大丈夫じゃね?
前に駐車場の名前出して、担当者の名前や電話番号やらURLやらを晒してたのはアウトだと思うが

あとココストアへの中傷な


279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 17:47:01
>たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
>DMCの グロテスク の歌を思い出した。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 18:02:41
>>278
ばか法師が自分の個人情報晒してるのを、裸コートのノリだと思ってたんだが、
自分が屁とも思ってないから人もそうだと思ってるんじゃね?

自分を大事に出来ない人は人も思い遣れない例ですね。
ばか法師様はまた一つ世のために反面教師になって下さいますた。

おんまこべいきしゃそはら。
あんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 18:13:56
>>279
一秒間に「キンタマ」を10回w

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 18:37:25
>>268
この「めっこ飯」の意味がよく分からん

キリスト教じゃ水を祭壇の前で清めるが

供えた米が不味くなるって、浄峰寺は餓鬼でも奉ってるんだろ
明らかに良くないものだよなw

じゃあ浄峰寺で供えるとめっこチョコやめっこジュースになるのか?

食べ物が無かった時代に供え物をパクって食わないように流布した方便を間に受けてるだけじゃねえのコイツ


283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 18:51:12
>>282
北海道の方言で、生煮えや芯のあるご飯のことらしい。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 18:53:49
>>282
> じゃあ浄峰寺で供えるとめっこチョコやめっこジュースになるのか?

護摩にお参りすると脳がおかしくなる。こんな感じに。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/

505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。

507 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 18:56:39
>>283
古くなった安い米を供えるからこういう勘違いが起こる


286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 19:01:04
俺が思うに、浄峰寺の仏像は被爆した木材から造ったんじゃないかと

高濃度の放射能が蓄積されてるんだろう

米の質が変わったり、住職が発狂したり等はこれで説明が付く


ガクガクブルブル

287 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 19:04:44

超哀れな人達ですね。

仏様に上げ切る供物が、どうなるか経験していないのですね。
仏様が降臨された事が無い力量の人には、分るわけが無いのだが。

逆に、お供えを下げて、皆で頂くものは、美味しくなりますよ。
先祖の供物は、いただくことはありませんがね。

288 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 19:31:17
境界性人格障害
以前、このような書き込みがあったので、紹介しておきましょう。
今日のニュースで、大学の入学式の様子を見て、親離れ出来ていない子供が
多いのには、びっくりしました。
自分で判断つかない子供が多くなるのが、当然と思える今日この頃ですね。



>>702
> 「自己愛性人格障害僧侶の支離滅裂コラム」でもいいぞ
466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 21:54:40
酉酉さんって、どうしてこんな粘着続けるのでしょうね。
人に言えないダメージ受けて、ランボーさんにやられたと思い込んで、
逆恨みしているようにしか見えないのですが。
ハッキリ言って、これらの書き込み見たら、異常者ですね。
悪口の限りを尽くし、時間に関係なく書き込んでいる。
この書き込み見る限り、学生でもないようだし、仕事もしていない。
女性なんだから、もう少し綺麗な言葉使えないのでしょうかね。
今までの荒らしのタイプと異なり、もう完全にきてますね。



289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:16:56
>>287
超バージンな人達ですね。


290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:19:12
>>288
自分が書いた文をサルベージして恥ずかしくないの?


291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:23:00
>>287
周囲の家に迷惑だから早くその汚染されたガラクタ処分しろよ


292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:25:16
>>288
俺はお前みたいに自分から言い出した事すら守れない坊主がいるって事にびっくりしたけどな


293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:27:05
>>288
俺はお前みたいに自分から言い出した事すら守れない坊主がいるって事にびっくりしたけどな

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:29:03
>>288
俺はお前みたいに自分から言い出した事すら守れない坊主がいるって事にびっくりしたけどな

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:39:05
>>278
正当な引用であれば権利者に無許可で行うことができるが、
ランボーの書き込みは正当な引用の要件を満たしていない。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 20:45:47
ババアの寝顔の話なんか聞きたくない

297 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 21:05:03
>>295


証明せよ、証明せよ、そなたは何も出来ないぞね。

298 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 21:09:01
>>296
これ、気に入ってくれたの?

寺子屋ランボー法師  Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。


http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に(が)招く 光を浴びて はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う 君の寝息に 過ぎてきた時が 報われる
いつか風が 散らした花も 季節巡り 色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も 涙ふけば 虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から


299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:18:50
>>298
>若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む


お前に隠れて高野のデカチンをくわえ込んでた件ですね?


300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:19:47
>>297
アホかお前は。
お前の書き込みを見れば正当な引用の要件を満たしていないのは明らか。
浄峰寺が高野山真言宗の寺でないようにな。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:25:33
ランボー用語解説

かあ、→カミさんの アナルまで開発しやがった高大生

ぺっ!→ペニスを入れたら っ!ガバガバやないか!


302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:31:45
おま○○に伝う 君の巨根に 過ぎてきた時が 報われる
いつか夫の 小さいチンポ 季節巡り 勃たなくなるよ
また(高大生の)チンポ恋してる いままでよりも深く まだチンポ好きになれる 心から



303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:44:03
マン汁に(が)招く 精子を浴びて はじめてのように ふれるケツ
直腸に伝う 君の巨根に 過ぎてきた時が 報われる



304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:47:49
>>288
ああ、霊の仕業と言ったおまへのバカカキコか?

( ´,_ゝ`)プッ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/85-90
85 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/09(日) 06:46:32
>昨日のテレビ番組の境界性人格障害に思う
>
>以前少年がバスジャックして痛ましい事件が起きましたね。
>近年問題になっている事象に境界性人格障害というのがあります。
>
>この事象に対しての診断基準は5つ以上を満たすと境界性人格障害といわれるようです。
>見捨てられ不安
>理想化とこき下ろしに特徴づけられる不安定な対人関係
>同一性の障害
>衝動性
>自殺企図
>感情不安定
>慢性的な空虚感
>怒りの制御の困難
>一過性の妄想様観念/解離

86 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/09(日) 06:48:24
>これらの理解に苦しむ事象の背景には霊界のストレスが大きく関係しております。
(以下略)

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:51:27
>>301
なるほど。
「かあ」、「ぺっ!」はそういうことだったんだね。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:51:30
若かっただけで 許されたプレイ 開いた穴にも 血が滲む
夫の嫉妬に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
でかいマラに 失くした貞操 涙ふけよ 菅原明動

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:52:28
「境界性人格障害」って、要するに世間様に弱いから負けてるだけだと思うが。
ちなみにばか法師様は自己愛性人格障害っぽいですね。
これは要するに「上には上がある」ことが解らん世間知らずだと思います。
若い頃はそう言う傾向があっても仕方ないけど、68歳でこれは・・・・。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


234 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/01/08(金) 11:55:05
>・自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
>・限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
>・自分が"特別"であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
>・過剰な称賛を求める。
>・特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。
>・人間関係で相手を不当に利用する。つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する。
>・共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気付こうとしない。
>・しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
>・尊大で傲慢な行動、または態度。
>  
>5つ以上が当てはまると自己愛性人格障害の可能性がある。
>
>菅原はまり過ぎだろ。読んでてワロタ
>回線切って病院へGO

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 21:58:23
>>288
> 466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 21:54:40
> 酉酉さんって、どうしてこんな粘着続けるのでしょうね。
> 人に言えないダメージ受けて、ランボーさんにやられたと思い込んで、
> 逆恨みしているようにしか見えないのですが。
> ハッキリ言って、これらの書き込み見たら、異常者ですね。
> 悪口の限りを尽くし、時間に関係なく書き込んでいる。
> この書き込み見る限り、学生でもないようだし、仕事もしていない。
> 女性なんだから、もう少し綺麗な言葉使えないのでしょうかね。
> 今までの荒らしのタイプと異なり、もう完全にきてますね。

菅原さんって、どうしてこんな粘着続けるのでしょうね。
人に言えないダメージ受けて、酉酉さんにやられたと思い込んで、
逆恨みしているようにしか見えないのですが。
ハッキリ言って、これらの書き込み見たら、異常者ですね。
悪口の限りを尽くし、時間に関係なく書き込んでいる。
この書き込み見る限り、学生でもないようだし、仕事もしていない。
僧侶なんだから、もう少し綺麗な言葉使えないのでしょうかね。
今までの荒らしのタイプと異なり、もう完全にきてますね。


おまへとオレと入れ替えて、「女性」を「僧侶」にさしかえると、まんまおまへやないか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:06:09
>>306
見事に菅藁の嫁と高大生のアナルセックス不倫ソングにw



310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:17:36
>>298
これって

嫁の寝顔見てたら
そういやコイツ、若い頃高大生とサクッとAFかましやがったの思い出した!って話か?


311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:20:37
嫁のしわしわの顔が肛門に見えたと予想



312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:21:21
>>308

ランボーは自分が不利になると自分の行動と相手の行動すり替えて
相手を批判するからなあ。
ということはランボーは自分の問題点をある程度は理解はしているのかもしれない。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:22:51
>>311
ランボーの嫁は肛門フェイスw

314 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 22:25:41
昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:25:55
肛門面www

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:26:42
>>314
涙拭けよ

317 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 22:27:01
ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜



318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:29:38
>>317
至近距離で肛門見るとかキツいな
しかも寝起きで


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:29:47
>>314
高野山から放逐されたのが悔しいのですね、分かります

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:32:26
ランボーの嫁はアナルフェイス

寝息は屁の臭い

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:35:20
明日も明後日も、起きたら目の前に臭い肛門とか
生き地獄だろ

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:36:42
>>317
自分が若い頃にまじめに四度加行を行わず道から外れてしまったので
未来のある若者に嫉妬してるんですね。わかります。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 22:59:36
>>321
そらおかしくなるわな


324 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 23:01:15


 ┏━━━━━━━━━━━━━━┓
    チラッ  またバカが騒いでる
 ┗━━V━━━━━━━━━━━┛
| |
| |∧___∧
| |´・ω・`)っ
| |   ノ
| |---u’
""""""""""





325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:05:45
>>324
肛門面の嫁によろしく

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:06:46
肛門から飯を食う嫁w

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:08:18
不倫でアナルとはなかなか上級者だなw



328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:11:51
たしかこいつ嫁とラブラブで、出かける時には行ってきますのキスをするとか鳥肌モノの告白をしていたが…

肛門に…ゴクリ


329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:13:06
キス フォー アヌス

つまりこういう事だな

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:19:54
>>328
そういう欧米の猿真似は貧弱なチビの年寄りと肛門面のババアは絶対してはいけないって事が分かってないらしいな



331 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/07(水) 23:21:29
深夜のつぶやき

この若者の書き込みを見たなら、親御さんは荒野の学校に
自分の子供を行かせるのを躊躇うなあ。

特に、女の子の親は。




これじゃあ、定員割れも仕方ないよな。
融資はどうなるのかな?

教育も歪だから、しょうがないか、、、、、ブツブツ

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/07(水) 23:34:03
>>331
お前が高野山から追放されてよかったよ。
2ちゃんねるに訳の分からない自慢話を書き込む変態が高野山の僧侶という
ことになると迷惑だ。
何せおまえは小学一年生の女の子を超バージンと表現するような奴だからな。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:31:56
>>312
> ランボーは自分の問題点をある程度は理解はしているのかもしれない。

 >>331
 > 特に、女の子の親は。


あ、なるほど。(アナルとの高度な掛詞でもある。)

( ´,_ゝ`)プッ

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:45:32
>>331
どういう根拠で書き込んでるのが高野山大学の学生って決め付けてるんだ?こいつ

アホじゃねぇの?


335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:50:49
浄峰寺謎かけ

キンタマとかけまして、肛門と解きます。その心は?

「どっちも臭くてしわだらけ」

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:51:32
>>331
で、そのアンチ高野山のお前がこのスレにわざわざ何しに来てるのかな?

肛門見てるよりはPCのモニター見てる方がマシって事か?

妻とラブラブのわりに高頻度で書き込みしてるよなお前

よく分からん奴だ

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:53:29
浄峰寺謎かけ

小学一年生の女の子とかけまして、浣腸と内視鏡しか知らない肛門と解きます。
そのこころは?

「ちょうバージン」

超バージン
腸バージン

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:55:42
超バージンも
肛門の亭主にやるのがチョコレートとは気が利いてるな

って浄峰寺汚ねぇ!

ぺっ!

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 00:55:47
>>336
> 妻とラブラブのわりに高頻度で書き込みしてるよなお前

高頻度で高顰蹙な書き込み。  ( ´,_ゝ`)プッ

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 01:01:43
>>331
あの〜俺高大生じゃないんだけど〜

お前の法力とやらはその程度かよインチキ霊能者

嫁さんの顔が肛門で仏像から被爆とか笑えるな


341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 01:20:31
嫁がアナル顔の人、もう書き込まないんじゃなかったんかよ?

体調不良のわりにノコノコ出てきてフルボッコにされてるけど

歌見て噴いたわ


342 ::2010/04/08(木) 01:42:46
今晩は
ランボーの嫁です


343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 01:54:01
>たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
>B'zの ウルトラソウル の歌を思い出した。

肛門フェイス!!♪



344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 03:50:39
アナルセックスばっかしてると顔が肛門みたいになるってガチだったんだな


345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 03:57:27
>>331
コラ、嫁がケツメド面!
お前高大disってんのか?

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 04:17:44
コーモン法師かコモーン法師か知らんけど
こいつは何がしたいん?


347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:03:03
そういやゲスランボーが嫁を寝盗られたショックでインポになったってカキコ見たが

カキコ見てても、陰湿な所や鬱屈してそうな所がインポっぽいと納得


348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:26:10
>>331
高野山大学に対して強いコンプレックスを持ってるんだな。
入学したけりゃ素直に入学すればよかったんだよ。
お前の日本語能力じゃ高野山大学は無理だろ。
北大病院に入院したことを北大医学部出身というくらいだからな。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:34:25
自分に酔った長文がアホを露呈し過ぎて笑える


350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:35:59
書き込まない宣言はどうなったん?


351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:48:36
ランボーよ。
お前に法力があるならこのスレの住人を一日で黙らせてみろよw
まあ、法力がないからここまでおちょくられてる訳だがな。
しかも数年間もずっとwww

352 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 07:52:37
寺子屋ランボー法師 Minority Report Matrix 的密教考察 第一章

プロローグ 仏様と出会う(仏を求める心)

 私は子供のころから大人になるまで体が非常に弱く病院に通う毎日でした。
小学校のとき、脈が急に弱くなって、脈拍を数えることが出来なくなり、手足の動きはもちろん口もきけなったが、幸に手当が早かったため死に至ることはありませんでした。
その頃よく知り合いに「この子育つかな?」と言われ病院通いも毎日のことで腕には注射の痼がたえる間がない毎日でした。
 二十五歳のとき、脊椎カリエスにかかり、背中がはれて痛み続けました。
ストマイなどの強い薬の使用でその副作用のため顔はしびれ耳は聞こえづらくなり食べ物の味も
分からなくなり、背中の痛みは増すばかりでこのままでは死ぬことは確実で、病院では自分の体を癒してもらえない事に気付き神仏に縋ると心を決め、その結果たとえ死に至っても、誰も恨むことなく諦めることにしました。
背水の陣でお参りに専念し一週間たった時痛みも無くなり、まったくの健康体にもどっておりました。
それから一年半たったころ、自分の背中に憑依してカリエス病をおこしていたのが、母方の私の知らない女性の先祖霊だった事がわかり、可能なかぎりの供養をしました。
 それから二十五年以上たっても、その病気は再発しませんが、子供のころからの不定愁訴や虚弱体質、特に肩凝りや頭痛はひどく、精神不安が加わり、いい知れない不安と絶望感が心を過る毎日でした。
 昭和五十年頃また心臓の調子が悪くなり脈拍が四十すこしまで下り、あっちの宗教こっちのお拝み屋さんと信仰に没頭する毎日でしたが一向に良くならず苦痛の連日でした。
もちろん病院も良いといわれるところには積極的に受診し考えられる民間療法もあらゆることをしましたがそれ以上の改善はありませんでした。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:54:50
今日も朝イチから肛門どアップか?ゲスランボー?
そんな汚いもん毎日見てるから根性まで汚いんやろ

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:57:18
>>352
プロローグって…

キモッ!

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 07:58:36
>>352
改行ぐらい覚えろ、嫁がアナル面


356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:02:05
>>352
Matrix的密教考察ってどういう意味?


357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:02:17
浄峰寺謎かけ

「朝神供」とかけて「ミツオカ自動車の車」と解く。その心は?

「我流(ガリュー)」。

358 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 08:09:19
一週間のお休みを頂いた、寺子屋ランボー法師、準備が出来たので、
ご期待に応え、また継続いたします。

程度の低い、努力も経験も無い堕ちこぼれの若者が、誹謗中傷を
するでしょうが、スルーでお願いします。


359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:13:27
>>358
引っ込め詐欺師!


360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:15:58
>>358
誰に言うてんねん
ここにお前の味方なんかおらんやろ

誰も呼んでないから消えろ
空気読めや

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:17:11
>>358
死ねやクズ


362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:19:22
>>358
臭いと思ったらやっぱりお前か

スレが臭くなるから消えろや


363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:23:39
程度の低い、分別も品格も無い道を踏み外した年寄りが、誇大妄想を
書き込むでしょうが、排斥をお願いします。


364 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 08:30:41
寺子屋ランボー法師  Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。


http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に(が)招く 光を浴びて はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う 君の寝息に 過ぎてきた時が 報われる
いつか風が 散らした花も 季節巡り 色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も 涙ふけば 虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から


365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:30:41
前の書き込まない宣言は病気をネタに同情引こうとしただけか

366 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 08:32:46
寺子屋  

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:33:44
>>364
>たまたま妻より早く朝目覚め、まるで使い込んだ肛門の様なツラで寝入っている妻を見たとき、
コイツが昔高大生にガンガン尻を掘られてたのを思い出した。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:38:32
>>366
臭いんだよインポ野郎


369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:42:35
臭いコピペでスレを荒らすなよランボー

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 08:47:56
>>364
作品コード 145-1994-1 また君に恋してる

権利者 松井 五郎
識別  作詞
信託状況 全信託
所属団体 JASRAC

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 09:50:42
朝神供 ああ 朝神供 朝神供

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 09:53:06
>>364
許可なく歌詞を掲載するのは明らかに著作権侵害です。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 10:05:59
>>352
誰も訊いてないのに自分が身体が弱いと言う香具師に、ろくな香具師は居らん。
ことにおまへの場合は、「だから同情してくれ」「大目に見てくれ」など
自己中で身勝手な特別待遇を求めてるのがバレバレだしな。

本当に体が悪い人の迷惑じゃ。ゲスめ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 10:21:03
【話題】日本の葬式費用231万円、アメリカ44万、イギリス12万…『葬式は、要らない』という本が売れている
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1270650471/
.

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 15:18:31
安易に歌謡曲の歌詞をここに書き込んだランボーはどう対処するのかね?

376 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 16:12:05
私は、とても感動し、この歌に仏の慈愛に満ちた心をみたのだが、
それがいけないと言うなら、直ぐに告発したらいかがですか。

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。

http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に(が)招く 光を浴びて はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う 君の寝息に 過ぎてきた時が 報われる
いつか風が 散らした花も 季節巡り 色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪 残った傷にも 陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も 涙ふけば 虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く まだ君を好きになれる 心から


377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 16:31:52
>>376
> 私は、とても感動し、この歌に仏の慈愛に満ちた心をみたのだが、
> それがいけないと言うなら、直ぐに告発したらいかがですか。

こういう詭弁は何というのかな?花泥棒?本泥棒?

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 17:33:56
>>376
お前みたいなゲスにそんな事言われても、歌作った人嬉しないやろ



379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 17:48:42
>>376
同じ長文コピペを何回も貼るの止めてくれへんかな
また規制かかるやろカス
ちっとは考えろ

嫁の顔が肛門に見えたのはよく分かったし
嫁がお前に隠れて高大生とアナルセックスに耽ってたのもよく分かったから


380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 17:52:56
>>376
>私は、とても感動し、この歌に仏の慈愛に満ちた心をみたのだが、
>それがいけないと言うなら、直ぐに告発したらいかがですか。

お前が感動し、歌に仏の慈愛に満ちた心を見たからといって
無断で歌詞を書き込んでよいということではない。
感動する歌の作詞者の権利を尊重しないのか?
普段、レクサスやら風呂を自慢して金があるようなことを書きながら
作詞者に対して払う金がないのか?
告発される前に自ら払うべきだ。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 17:53:37
ゲスランボーの嫌がらせ長文コピペ始まったなw
皆さ〜んこいつはこういう人間ですよ〜
何回も同じスレチなコピペを貼ってスレを荒らすキチガイですよ〜

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 17:57:38
>>380
これは禿同

どこまで行っても「自分、自分」の小さい人間なんだよ
前に自己愛性人格障害だと言われてたが、まさにその通りだな
自分の事しか見えてない
昨今のアホなヤンママと同レベル

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 17:58:28
>>376
金があるのに作詞者に料金を支払わないということは

不慳貪を保てないということだな。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 18:10:04
デカチンに(が)招く 精子を浴びて はじめてのように 締まる尻
直腸伝う 君の巨根に 過ぎてきた時が 報われる
いつかマラが 広げた穴も 季節巡り 色を付けるよ
またチンポ恋してる いままでよりも深く まだチンポ好きになれる 心から

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 18:11:06
>>383
金、無いんでしょ

386 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 18:20:22

ガタガタぬかす、クソタレガキどもよ、

ガタガタぬかすな、五月蝿えや!


痩せ犬の遠吠えよりかっこ悪いぜ。

何も出来ない脳ナシどもが!



さっさと、告発せいや、能ナシどもよ!

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 18:27:05
>>386
自分に非があることがわかったら告発される前に
支払うのが普通の人間だろ。
お前僧侶じゃなかったのか?
僧侶でありながら支払うべき金を支払わないとはどういうことかね?
やっぱり偽僧侶か。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 18:39:03
>>386
自分が著作権侵害しておきながら逆切れか?
ほんと質の悪いジジイだわ。

389 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 19:05:21
自分に非がない!

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 19:06:59
>>389
歌詞を書き込んでたろ。

391 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 19:17:54

               ∧_∧
               (・00・)
┌─────────○─○────────┐
  問題があるなら、告発すれば、はよやれよグズ!
 ─────────────────────




392 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 19:27:44
今テレビで
東京ディズニーシー超人気グルメ100品vs東京ディズニーランド超人気グルメ100品
…24時間で完食せよ!!


行って、食べたあ〜〜〜い

毎週テーマパークめぐりじゃ、叱られるかなあ、大阪行ったばかりだし、、、ウフフ

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 20:11:59
>>386
朝鮮人の本性丸出しwwwww


394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 20:13:42
>>392
こいつオカマか?

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 20:15:27
>>394
インポらしいからオカマっぽいんでしょ

気持ち悪いよな


396 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 20:42:15
テーマパークといえば、思い出すなあ。
カリブ海を豪華客船でクルーズしながら、見学してあるくんだ。
ユニバーサル・スタジオ・フロリダも思い出が多く、ターミネーターの着ていたのと
同じ革ジャンがあったので、買ってきた。
カリブの海賊にも会ってきたが、顔は映画の人とは異なっていた。
ケネディ宇宙センターは壮大で、格納庫にアメリカの国旗が控えめに壁に書いてあるのだが
その小さく見える国旗の大きさが、ラグビー場と同じ大きさだって、、、、ほんとかよって感じ。

密教を学ぶにも、幅広い見聞が必要のようだ。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:00:38
貧弱なチビのくせに革ジャンとか笑う

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:05:26
>>396
密教にかこつけた自分語り止めろよお前
いやらしいぞ

密教を口実にすんな

つーか上の遊園地だけと何が密教なんだ?

家に帰ったら嫁が高大生に尻掘られてるの目撃すんのも密教か?

399 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 21:05:52

 凸                     (○o○)
【□】                   (o○)
 ■            ⌒⌒     (Оo)
 □          ⌒⌒       o°     ⌒⌒
 ■                  ┌─┐  ⌒⌒
 □     ┌──┐     ┌─┐ ┝〓┥
[口] ┌──┐□□│     │°└─┴─┴─┐
口口口 │□□│□ ______│○ ○ ○ ○└─┐
▲▲▲▲▲▲□│□ \ ¥   └─────────┴─┐
┃┃┃┃┃┃□│□□ \ 豪華客船クルーズ丸│
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 )━━━━━━━━━━━━━━━/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜彡彡彡〜〜彡〜〜〜彡〜〜彡〜〜彡彡彡彡彡〜〜
カリブの海賊の灯台 彡彡      彡  彡  彡彡彡彡彡




400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:07:09
>>389
自分は悪くないってどんだけゆとりなんだよお前w
ジジイからしてコレだからな
日本が駄目になるの分かるわ

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:09:48
>>399
高野山大学アナル丸

菅藁の嫁の尻穴征服

の間違いじゃね?

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:11:34
浄峰寺の嫁アナル顔

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:13:10
>>396
>密教を学ぶにも、幅広い見聞が必要のようだ。

おまえのテーマパークの思い出話と密教がどう関係するのだ?
結局、人間関係を築けない奴が世間話を一方的に書き込んで
自分一人で満足しているだけのこと。
マスターベーションと同じ。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:16:55
>ガタガタぬかす、クソタレガキどもよ、

ガタガタぬかすな、五月蝿えや!

痩せ犬の遠吠えよりかっこ悪いぜ。


あらまぁ、こんなに発狂して、よっぽど悔しかったんですねw

>痩せ犬の遠吠えよりかっこ悪い「ぜ」www

なんだぜコレ?
ウケるんだぜwww
若者ぶるのは無理があるんだぜw


405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:20:59
クソタレなのはケツマンし過ぎたテメエの嫁だろw

インポの年寄りが
「超〜」だの「〜だぜ」だの似合わないからw


406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:23:26
肛門顔の珍獣を飼ってる札幌市北区の浄峰寺



407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:29:56
妙心のこと?

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:44:03
菅藁 アナル 妙心

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 21:51:56
住職が超バージン好きで副住職がキンタマおばさんの浄峰寺ってどんな寺なの?

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 22:24:23
北海道の真言宗のお寺に問い合わせたら教えてくれるのかな?




ttp://www.sapporodaibutu.com/juusan/001.htm

411 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/08(木) 22:52:09

 * │    *
  人   *
  ̄Y ̄ 
  │*      *   

さてさて、南十字星が見えたかどうか
カリブから一気にニューヨークへ、、、、、、、


        *'``・* 。  どこまでも飛んでいくよ〜
         |     `*。
        ,。∩∧の∧   *
       + < ‘∀‘ > *。+゜
       `*。 ヽ、  つ *゜*
         `・+。*・' ゜⊃ +゜
         ☆   ∪~ 。*゜
          `・+。*・ ゜

北極回りで、北海道は根室へ、一ッ飛びだ。


             おやすみなさい・・・

                  /^ヾo
             ○= ノ:;☆_;;.ヽ===○
             ‖(⌒(´・ω・`n ‖  .‖
            /(_,,..てっ..,,__ ノ  ̄./i
           _,.(~ ̄        ̄ ̄~ヘ, | !
         (~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''  }i |
        ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."  丿


412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 23:04:35
>>411
それをわざわざ書く意味は?

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 23:16:05
>>412
話し相手がいないのでここに書き込んで満足してるんだよ。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 23:18:34
と、無視できない寄生虫が申しております。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 23:28:56
>>412
強くてゆがんだ自己主張の表れでしょう。
ばか法師様は私を「境界性人格障害」と罵りますが、「境界性人格障害」の
原因の一つに「見捨てられ不安」があるそうです。

「見捨てられ不安」は、「自分を認めて欲しい」と一体で、
ゆがんだ形の自己主張に繋がっていくと思われます。

結局、自分のこと言ってるのな。 ( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
あんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 23:30:50
>>414

 ゲスランボー ハンドルハンドル 夜の桜

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 00:14:20
ランボーはこれだけ嫌われてるのにどうして出てくるのかな?

このスレを見ている人で彼を好きな人はおそらくいないでしょう
援護する人は一人もいないし

第三者から見てもイラッとくる自分勝手な言動や幼稚な嫌がらせや暴言が多いですね

しつこく出てきて余計に嫌われてますが

彼が出てこない間はスレが鎮静化されていた事からも、彼が争いを引き起こしている事は明白ですし

こんな所で他人様に嫌がらせしるヒマがあれば少しでも修業すればいいのに
時間がもったいないですよ
ヒマなんですかね?

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 00:45:32
>>417
きっと「見捨てられ不安」から来る「承認欲求」と「自己顕示欲」の歪んだ形でそ。
単なる自己顕示欲なら、もっと上手にやろうという知恵が働く余地がある。
ばか法師はバカだからと言うこともあろうが、知恵の働きを否定してしまうほどの
異常なこだわりと意固地な態度はどうだろう。



ばか法師ちゃんは私によく「親の愛情が足りない」と、罵っていた。
「おまへをしめることが何で親の愛情が足りひんことになるんじゃボケェ」と
思っていたが、何のことはない自分のこと言ってたんじゃねえか。

68歳だろ?ええ加減親離れせいよ。あの世まで親離れできないつもりか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 01:11:22
この充足されない承認欲求は
ランボー夫人の手綱のもとにある




ttp://www.eonet.ne.jp/~human-being/page3.html

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 02:13:16
浄峰寺謎かけ

「ランボーの駄文」とかけて「マス」と解く。その心は?

「書(か)かずにはいられない」

421 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/09(金) 07:25:33
寺子屋ランボー法師 Minority Report Matrix 的密教考察 第一章

プロローグ 仏様と出会う(仏を求める心)2

 そんなとき、新聞の広告でホルモンバランス療法というのを知り、その治療を受けるため妻と札幌から東京のその病院に行きました。
 その病院はアメリカ系の病院で医師は韓国系の人でした。
初診には約一日を要しその後も問診に一時間くらいかけ、治療を受け終わるのに半日を要しました。
週に一回は眼底の検査をうけ治療も二ケ月になりました。
治療の主なる方法は静脈注射器のような大きな三本の注射を胸と背中の皮下に毎日します。
この病院には入院設備が無くホテル住まいの毎日でしたからその費用も相当な出費であり、
健康保険の適用がないため、加えて病院の初診料が二十五万円、毎日の治療代が五万五千円、週に一回の眼底検査の日は十五万円かかりましたが、体の調子が少し良くなり脈拍も五十ぐらいになりました。
これ以上良くなる兆しがないので、治療を打ち切り札幌に帰りました。
現代医学の限界を知り、頼りになる宗教家にも遭えない今、これまでかかわりあった人達の非力を恨むより、自分が難病を治せる力を得ること、即ち自分を治せること、と思うようになりました。
脊椎カリエスのとき、信仰で治ったという経験が強い支えになり、いつしか仏様がいらっしゃるなら、全てをおまかせしようと考えるようになりました。
どうしたら仏様が私の願いをかなえてくださるのかと考えたとき脳裏にある考えがうかびました。
仏様にお救いいただくということは仏様の慈悲のエネルギーが私たちに作用して救済されると
気が付きそのエネルギーはどこから出ているのだろうかと考え迷ったとき頭に閃いたのは高校学校時代の修学旅行のこと、旅行先の奈良や京都の寺院にお祀りしてある仏様のお姿でした。


422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 07:48:42
>>421
だから何?

誰も訊いてないんだよ

消え失せろ

423 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/09(金) 08:11:15
今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?


424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 08:16:14
ランボーはこれだけ嫌われてるのにどうして出てくるのかな?

このスレを見ている人で彼を好きな人はおそらくいないでしょう
援護する人は一人もいないし

第三者から見てもイラッとくる自分勝手な言動や幼稚な嫌がらせや暴言が多いですね

しつこく出てきて余計に嫌われてますが

彼が出てこない間はスレが鎮静化されていた事からも、彼が争いを引き起こしている事は明白ですし

こんな所で他人様に嫌がらせしるヒマがあれば少しでも修業すればいいのに
時間がもったいないですよ
ヒマなんですかね?


425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 08:26:40
>>423
> 本当の密教は遠のくばかりと思う。

重要なことは何も知らず、赤本程度のおまへが言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 08:32:37
>>423
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

おまえはジャスラック(JASRAC)に料金支払えよ。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 08:42:56
>>421
聞かれもしないのに自分語り
心の病気だな
自分を治せないのに人を救える訳がない

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 08:48:00
>>425
ランボーにとって重要なことは自己顕示欲をみたすこと。
密教は権威付けのために利用しているにすぎない。

429 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/09(金) 16:46:25
反省

何も出来ない口先だけの奴らを相手にしたのがバカだった。
奴らを救う術は、もうないようだ。

奴らが僧侶になっても、地獄に落ちるのは自業自得か、哀れじゃのう。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 17:27:58
>>429
> 何も出来ない口先だけの奴らを相手にしたのがバカだった。

は?そんなに調伏護摩が待ち遠しいのか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 17:36:56
>>429
>奴らを救う術は、もうないようだ。

おまえに救われる必要はない。
おまえの「救う」とはどういうことかね?
ランボー教の信者をつくることか。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 17:57:57
>>429
>何も出来ない口先だけの奴らを相手にしたのがバカだった。

相手にしたって・・・

勝手に聞かれてもないつまんねぇ話書き込んでフルボッコにされたの間違いだろw

言葉は正確に使おうぜ

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 22:29:47
使おうぜだってwww


434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 23:02:21
 廃人   |                                 /
        |                                /
        |                        / ̄ ̄ ̄ ̄
 手遅れ |                       /
        |                     /
        |              / ̄ ̄ ̄ ̄
 中級者 |            /
        |           /
        |   / ̄ ̄ ̄ ̄
 初心者 |  /       
        |/
       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       書   2ch  煽  毎  2ch   釣  コ  2ch リ   A  2ch
       き   語    る  日   ブ    る  テ   語 ア   A   オ
       込   を        .見   ラ      ハ   を ル    職  フ
       む   使        .る   ウ      ン   話 で   人  会
            う           ザ          す


435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 23:03:18
>>433
何か問題でも

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 23:08:05
ランボーの嫁は肛門面

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 23:11:58
いや、肛門がランボーの嫁の顔に似てるんじゃね?

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 23:17:08
さっきランボーの嫁からうんこ出して来たぜ

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 00:29:41
どうして何時も肛門性交フェテシズムの話しになるんだ?
ホモの坊主でも居るのか??





http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1270717678/
ttp://www.geocities.co.jp/Milano-Aoyama/9891/kobo.htm

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 01:06:18
>>439
そんなわかりきったことを聞くのは何故?
ランボーが書き込むからに決まってるじゃん

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 01:10:57
>>434
オフ会を強要するばか法師廃人のレベルじゃん。  ( ´,_ゝ`)プッ

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 01:12:55
>>439
       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/



730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 01:17:52
>>439
それとかここ見てくれ。ゲイのおっさんがその気もない人にホモの関係を
強要する時みたいな、強引で身勝手な詭弁を弄しているのが判るから。

【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1214814211/

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 01:54:04
>>443
見るたびに名無しで必死に自作自演するランボーの書き込みに笑ってしまう。
あれで自作自演がばれないと思ってるんだからランボーは相当鈍い奴だな。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 03:48:43
>>439
ランボーの嫁が高大生と肛門性交に励んでたからだろ
スレ読めよ
ってゲスランボーやんけ
なんで名無しやねん

446 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 07:43:13
寺子屋ランボー法師 Minority Report Matrix 的密教考察 第一章

プロローグ 仏様と出会う(仏を求める心)3

手のかたちが色々あることに気がつき、その手だと思いました。
同じお名前の仏様は皆同じ手のかたち即ち印を結んで居られるのです。
そこで仏様の印はアンテナと考え、私たちの社会では、それぞれの目的によって其の形がその
機能にあうよう決まっており、仏様の印もその仏様のお働きによってかたちが決まっているのだと気がついたとき、アンテナは電波を発射したり受信したり即ち電気エネルギーを出したり受けたりしている。
仏様の印も慈悲のエネルギーをだしてくださるためのアンテナと思うようになりました。
それらの機能即ち仏様のアンテナを、合理的に使い修しているところで修行しようと行ったのが、弘法大師の密教を修行させて戴ける高野山でした。
 高野山での僧侶になる修行は厳しく、冬には寒さが容赦無く襲い、朝目が覚めた枕もとのタオルはカチンカチンに凍って、廊下の温度計がマイナス十三度を指し、夜も明けない真っ暗な早朝より修行が始まります。
氷を割って水を汲み顔を洗ったとき水が冷たすぎて、顔につけたセッケンが濯いでも濯いでもとれなかったことを、今でもよく思い出します。


447 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 07:45:24
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 07:55:51
ランボーはこれだけ嫌われてるのにどうして出てくるのかな?

このスレを見ている人で彼を好きな人はおそらくいないでしょう
援護する人は一人もいないし

第三者から見てもイラッとくる自分勝手な言動や幼稚な嫌がらせや暴言が多いですね

しつこく出てきて余計に嫌われてますが

彼が出てこない間はスレが鎮静化されていた事からも、彼が争いを引き起こしている事は明白ですし

こんな所で他人様に嫌がらせしるヒマがあれば少しでも修業すればいいのに
時間がもったいないですよ
ヒマなんですかね?


449 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 08:02:36
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。



450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:06:04
>>448
きっと「見捨てられ不安」から来る「承認欲求」と「自己顕示欲」の歪んだ形でそ。
単なる自己顕示欲なら、もっと上手にやろうという知恵が働く余地がある。
ばか法師はバカだからと言うこともあろうが、知恵の働きを否定してしまうほどの
異常なこだわりと意固地な態度はどうだろう。



ばか法師ちゃんは私によく「親の愛情が足りない」と、罵っていた。
「おまへをしめることが何で親の愛情が足りひんことになるんじゃボケェ」と
思っていたが、何のことはない自分のこと言ってたんじゃねえか。

68歳だろ?ええ加減親離れせいよ。あの世まで親離れできないつもりか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:06:45
>>439

肛門はお前とお前の嫁だ

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 13:22:32
>>102
きっとフロイトの言う肛門期に何か問題があったのだと思う。

[参考情報]
肛門期への固着

肛門期に固着すると、ものを捨てるのを嫌がるようになったりする。
そういうひとは、ためこみ屋でけちな性格になることがある。
これは適切なトイレットトレーニングによって子供が自分の欲動を溜め込みすぎるのを良しとするためである。
典型的な例としては、潔癖症になったり、お金をためこむ。
それに小児性愛の源泉となる事もある。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%82%9B%E9%96%80%E6%9C%9F

 
金に汚くて小児性愛ってまさにお前www

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:08:23
>>449
おまへは「>心を生かす」の文字が見えないか理解できんのだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:09:57
昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。

2010年 4月 1日       ランボー法師
 
 
昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。

2010年 4月 1日       ランボー法師
 
 
昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。

2010年 4月 1日       ランボー法師


終了したんだろ?
さっさと失せろや


454 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 08:19:38
四月一日の書き込みに、一部文字の欠落がありましたが、四月一日なので。

>>145
>      彡★"
>   ∧ ∧ /  Minority Report
>   (´∀`)/  虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ
>  ⊂  _つ    
>   人 Y    長い間のご購読、感謝します。
>  し(_)    
>
> 昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
> 体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
> 長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。
>
> 2010年 4月 1日       ランボー法師


この部分は、書き込み通りです。

虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ
昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。



正しい書き込みは

68歳ともなれば、20代と比べると体調の低下をみるに、美食養生に専念したく、
虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ
は書き終えたので終了させていただく事となりました。
長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:21:20
>>454
後出しじゃんけん乙。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:43:24
>>454
書き終えたんなら
体調の低下をみるに、養生に専念したく などと書かなくていいんじゃないの?

嘘つきってウソついても屁理屈じみた言い訳ばっかするよね 


457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:50:21
>>454
さらに正しい書き込みは

元々オツムの出来の悪い人間が68歳ともなれば、高野の若者と比べると著しい知能の低下をみるに、ボケ防止に専念したく、
虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ
書いてる自分も何を言ってるのか分からなくなって来たので終了させていただく事となりました。
どうせ誰もまともに読んでないでしょうが、スレを無駄に使わせて頂きありがとうございます。

だろ?

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 08:58:31
>>457
warota

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 09:37:10
>>454
>四月一日の書き込みに、一部文字の欠落がありましたが、四月一日なので。

予想したとおり4月1日を持ち出してきた。

> 昨日3月末日を持ちまして、終了させていただきます。
> 体調の低下をみるに、養生に専念したく、終了させていただく事となりました。
> 長い間お付き合いくださいまして、ありがとうございます。

体調が低下しても「虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用シリーズ 」以外は
書き込めるのかね?

デタラメばかり書くから神仏の怒りに触れて書けなくなったんじゃないか?

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:01:56
自分では何も判断できないから、なんでも聞くしかないのですね。
寄生虫さんといわれる理由がわかりました。


461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:05:40
>>460
お前が湧いてくるってことはランボーが反論できないってことだ。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:14:06
と、寄生虫さんが申しておりますw


463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:16:35
寄生虫呼ばわりは単に反論できないだけでなく、痛いところでもあるようだな。

( ´,_ゝ`)プッ

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:19:58
寄生虫さんはどんな生活してるのでしょうか。

指摘されているように仕事はお掃除だけでしょうか。

どんなにさげすまれても、ただ飯のためには仕方ないんでしょうね。

ご自分には何も価値がないのだと、そこまで人生あきらめることができれば

それはそれでご立派なことと誰か笑ってくれるかもしれませんねw


465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:25:13

もともと宗教者というのは他人の善意にすがって生きるというめんがあるけれど

寄生虫さんは、さらにそのすがって生きているひとのお情けで生きているのですね。

それが、あたりまえという考えなんでしょうねw


466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:27:42
>>464-465
人格を持った人間を寄生虫呼ばわりするゲス夫婦乙。

( ´,_ゝ`)プッ

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:29:15
>>464
> ご自分には何も価値がないのだと、そこまで人生あきらめることができれば
> それはそれでご立派なことと誰か笑ってくれるかもしれませんねw

ここまで言って人格を否定する心が怖いわ。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:31:53
>>467
承前。

今初めてキンタマおばさんを「怖い」と思ったわ。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:41:02
>>464
あんたら子供がいないのは、もしかして流産だったのかい?

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:44:01
寄生虫さんは他人に

「自分はこんなに情けない寄生虫生活をしています
ああなんと情けない人生でしょう
でも自分ではどうしようもないのです
だって自分は寄生虫なんですから」

こんな情けない人生を送らないようにと、
寄生虫さん自信が身をもって示しているのかもねw

それはそれで宗教者ですかねwww



471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:49:35

寄生虫さんのような寄生虫生活は、ふつうの人にはとても耐えられない

でも寄生虫さんは、それが当たり前の人生だと思っている

なんでかな

やっぱ本質的に寄生虫なんですね


472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:14:38
>>469
ランボーが不能だからでしょ

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:17:31
>>471
寄生虫さんのような寄生虫生活は(ランボーのような高野山の看板に寄生する寄生虫人生は)、ふつうの人にはとても耐えられない

でも寄生虫さん(ランボー)は、それが当たり前の人生だと思っている

なんでかな

やっぱ本質的に(浄法寺は)寄生虫なんですね

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:18:29
>>472
ポテンツ法師w

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:25:28
>寺子屋ランボー法師  Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。

>寄生虫さんはどんな生活してるのでしょうか。
指摘されているように仕事はお掃除だけでしょうか。
どんなにさげすまれても、ただ飯のためには仕方ないんでしょうね。
ご自分には何も価値がないのだと、そこまで人生あきらめることができれば
それはそれでご立派なことと誰か笑ってくれるかもしれませんねw

>寄生虫さんは他人に
「自分はこんなに情けない寄生虫生活をしています
ああなんと情けない人生でしょう
でも自分ではどうしようもないのです
だって自分は寄生虫なんですから」
こんな情けない人生を送らないようにと、
寄生虫さん自信が身をもって示しているのかもねw

それはそれで宗教者ですかねwww

> 自分の金で買って調べろよ、貧乏人!
それに、教えを請う態度じゃねえだろう!


476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:28:07
>>475
うわ〜


477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:33:05
ケニー・ロジャースの言葉に

Don't be afraid to give up the good to go for the great.

というのがあります

寄生虫さんは寄生虫生活を得るために

寄生虫さんは人からさげすまれない人生を諦めたのですね

それが寄生虫さんにとっては大きな成功なのでしょうね


478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:39:21
>寺子屋ランボー法師  Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。

>ジャロではないのだろうか?
>さんざん言っておきながら、仏になった者を提示できないアンチって、
口先だけの、つまらねえガキどもだな。
>現在では商品化されていることすら知らないガキが
態度デカすぎるぞ。
>アホ臭い。
お前が読んで、大衆の前で、仏になればすむ事、オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。
>おまえらアンチガキの教育にでも使ったのだろうプ
>アハハ   知りたいんだプ
自分の金で買って調べろよ、貧乏人!
それに、教えを請う態度じゃねえだろう!
>お前らが、金持ちなのか、貧乏なのか、俺に分ると思うのか?
脳みそが貧弱だといってるんだ。
> アハハハハ
それで納得ウ   したかな?  フフフ」

>対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。


479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:46:17
>>477
日本語で書けよバカ!


480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:50:19
菅原 アナル 妙心の言葉に

Fuck me! Oh! yeah! Come on! Oh! Fuck! Ass! My dirty shit hole! Baby! Fuck my ass!

というのがあります

ゲスランボーさんは寄生虫生活を得るために

ゲスランボーさんは人からさげすまれない人生を諦めたのですね

それがゲスランボーさんにとっては大きな成功なのでしょうね

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:00:46
>>17

>オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。

これヤバ過ぎるwwwwwwwwwwwwwww




482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:02:50
>>17

>オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。


裕次郎wwwwwwwwwwwwww

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:03:04
ここって、高野山真言宗のスレですよね。
書き込んでいるのは高野山真言宗の関係者ですか?


484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:08:48
>>478

>対人関係や家族との関係も、

>空気のようでありながら 大切な関係で、どれもが強調しすぎず、いたわりあっている。

>仏の懐で、人間本来の 穏やかで 素直な関係を保ち 生きてゆける事の素晴らしさ。

>おまえらアンチガキの教育にでも使ったのだろうプ
>アハハ   知りたいんだプ
自分の金で買って調べろよ、貧乏人!
それに、教えを請う態度じゃねえだろう!
>お前らが、金持ちなのか、貧乏なのか、俺に分ると思うのか?
脳みそが貧弱だといってるんだ。
> アハハハハ
それで納得ウ   したかな?  フフフ」

>自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:11:27
>>483
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y は高野山を追放されて、2ちゃんでしつこく高野を中傷しているキチガ○です。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:19:51
>>485
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y以外は高野山真言宗の関係者と思ってよいのですか?


487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:20:12
>>477
自分は所詮他人の言葉に乗っかるだけのオリジナリティーの無い寄生虫だと言いたいんですね?
分かります

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:24:28
>>486
んな事訊いても分かる訳ねぇだろボケ

ご自慢の法力で調べろよゲスランボー

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:26:49
>>486
オーラ写真で調べろよ

オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:28:16
うしろめたい気持ちはあるようですね。


491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:29:26
しかし、いくらうしろめたい気持ちがあるからといって
関係者の書込みだとしたらがっかりです。


492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:30:36
>>491
オーラ写真で調べろよ

オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:31:34
>>491
追放された上にがっかりw

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:33:15
>>491
いつも勝手に高野の若僧って決め付けてるくせに今日は名無しでどうしたん?

お前多重人格か?

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:34:04
菅原 アナル 妙心の言葉に

Fuck me! Oh! yeah! Come on! Oh! Fuck! Ass! My dirty shit hole! Baby! Fuck my ass!

というのがあります

ゲスランボーさんは寄生虫生活を得るために

ゲスランボーさんは人からさげすまれない人生を諦めたのですね

それがゲスランボーさんにとっては大きな成功なのでしょうね

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:39:32
寄生虫さん、楽しそうですねw


497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 15:14:40
オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 15:38:44
高野山真言宗w


499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 15:56:17
>>472
でもなんか必死な感じだよ?図星だったんじゃね?

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:50:54
500get!

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:53:58
高野山真言宗www


502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 17:31:00
いま風呂から出てきたわ
寄生虫顔の坊主が
もうじき飯にするから、先に風呂にはいれだとw

あとで坊主の写真アップしとくね

>>479
ごめんね。後で解説するね


503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 19:12:30
ランボー法師さをの方が良い

504 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 21:11:51
ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


ろくでなし若僧の書き込みで高野の御威光失墜


505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:14:49
ランボー法師さを

ランボー法師さを

ランボー法師さを


自分の名前ぐらいちゃんと書けやゲスランボー

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:16:29
菅原 アナル 妙心の言葉に

Fuck me! Oh! yeah! Come on! Oh! Fuck! Ass! My dirty shit hole! Baby! Fuck my ass!

というのがあります

ゲスランボーさんは高野山に対する寄生虫生活を得るために

ゲスランボーさんは人からさげすまれない人生を諦めたのですね

それがゲスランボーさんにとっては大きな成功なのでしょうね

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:20:13
>>469
ゲスが軽々しく神仏の名を騙った罰

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:22:16
浄法寺とかw

プッ!

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:26:23
>>504
ばか法師涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

510 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 21:29:08
寺子屋 ランボー法師 

今夜もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:35:01
ランボーはこれだけ嫌われてるのにどうして出てくるのかな?

このスレを見ている人で彼を好きな人はおそらくいないでしょう
援護する人は一人もいないし

第三者から見てもイラッとくる自分勝手な言動や幼稚な嫌がらせや暴言が多いですね

しつこく出てきて余計に嫌われてますが

彼が出てこない間はスレが鎮静化されていた事からも、彼が争いを引き起こしている事は明白ですし

こんな所で他人様に嫌がらせしるヒマがあれば少しでも修業すればいいのに
時間がもったいないですよ
ヒマなんですかね?


512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:45:16
>>510

オーラ写真に、全てが写るぜ、、、。

513 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 21:45:57
今の宗派は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、それしかしない者がほとんどのようだ。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、あまつさえ
大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして、大日如来は
降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思ってやっている事で、何時成就するかは分らないが仏様と縁を頂いた私が、それをしないでは
居れなかった。
それで、醍醐もその他の尊のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。

誰が何と云おうと!


514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:55:00
>此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。


お前は思ってるかもしらんけど、それ全然使命じゃないからwww
2ちゃんで宣伝すんなやインチキ坊主
高野スレから消えろ

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:57:05
>誰が何と云おうと!


菅原 アナル 妙心の言葉に

Fuck me! Oh! yeah! Come on! Oh! Fuck! Ass! My dirty shit hole! Baby! Fuck my ass!

というのがあります


516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:59:26
>>513
>此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。

街頭演説でもしろや


517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:00:56
>>513
>此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。

誰が何と云おうと!



何この自分勝手極まりない言い分? 


518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:06:44
>此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。 
 
2ちゃんでよその宗教団体のスレに粘着する事が使命とか完全に頭おかしいなwww

>誰が何と云おうと!

うんこ浄法寺w

519 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 22:13:07
ランボー法師説教部屋
考察 脳トレ

ここ数年、私の宗教的体験や考え方を書き込んできたのだが、若いアンチ僧とは、考え方の溝が埋まらないようだ。
年配の方々とは、そのような溝が無いのは何故なのか?
其処には、教育や環境が大きく影響しているように思う。
その違いは、デジタル化された情報を最高のものと教育された結果のように思う。
昔は、どちらかと云うと情報より感情で判断したのだが、現在は情報との突合せで判断する事は多い。
その為に、想像力に欠け、左脳のみに頼った判断が主となり、人の持つ豊かな感性や霊感が大きく損なわれてきた。
昔の武士は、生霊を殺気と言う表現で云い、身を守るのに役立たせていた。
母親は、子供に異変があると、胸騒ぎという言い方で霊的に感じた異変を言い表し心つもりをして備えた。
密教は、豊かな感性をもって霊界を感じ取り、仏に接し帰依し、先祖の供養をする。
その一連の流れが、デジタル化された脳内思考で断片化され、仏を感じ取る事も、先祖の囁きも感じ取れなくなっている。
密教僧であるならば、もっともっと右脳を働かせねばならない。
此処に参考になるドラマがある。
通常左脳で処理している人達の中で、ただ一人右脳で処理している人のドラマだ。
確かに右脳の人は浮いているが、問題を解決するのは、その右脳の人だった。

参考になるドラマ
MR.BRAIN「「透明人間が仕掛けた連続殺人!!脳トレが暴く透明の謎」」
主演 九十九(木村拓哉)


520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:17:01
セイヤッシャセイヤッシャ
セイヤセイヤッセイヤッシャ
妙心の菊門セイヤセイヤッセイヤッシャ
セイヤッシャセイヤッシャ
セイヤセイヤッセイヤッシャ
妙心の菊門セイヤセイヤッセイヤッシャ
セイヤッシャセイヤッシャ
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妙心の菊門セイヤセイヤッセイヤッシャ
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妙心の菊門セイヤセイヤッセイヤッシャ
セイヤッシャセイヤッシャ
セイヤセイヤッセイヤッシャ
妙心の菊門セイヤセイヤッセイヤッシャ

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:22:25
>>519
お前が脳科学とか騒ぎ出した時に「もしかしてMR.BRAINにかぶれたんか?」って突っ込まれてたけどリアルだったんだなw

お前より法力とか霊感あるんじゃね?w

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:26:19
>>519
主演 九十九(木村拓哉)

主演 九十九(木村拓哉)

主演 九十九(木村拓哉)

wwwww
ちゃんと九十九龍介(木村拓哉)って書けよ
友達か?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:38:43
>>519
>ここ数年、私の宗教的体験や考え方を書き込んできたのだが、若いアンチ僧とは、考え方の溝が埋まらないようだ。
年配の方々とは、そのような溝が無いのは何故なのか?


お前は2ちゃんの書き込みだけで相手の年齢分かんのか?

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:40:49
>>519
>昔の武士は、生霊を殺気と言う表現で云い、身を守るのに役立たせていた。
母親は、子供に異変があると、胸騒ぎという言い方で霊的に感じた異変を言い表し心つもりをして備えた。
 
ぺロッと嘘を書くな

525 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/10(土) 22:44:58
ランボー法師説教部屋

ひょんなことから遺体を棺に納める“納棺師”となった男 “おくりびと”が今話題になったが、この映画は供養を司る僧侶が、僧侶に対する啓蒙と反省としての受け取り方が必要と思う。
わたしは、かねてから供養の大切さ、供養に向う誠実さ、亡者に対する愛をもった供養のあり方を2chで書いてきたのだが、僧侶が欠落している亡者に対する心配り、それが欠落している事を示唆しているようにさえ見える。
僧侶の責務は衆生の救済がと云われているが、主体が生きている人々に対しではなく、亡者に対してであると考える。
なぜなら、その世界すなわち霊界の専門家が僧侶なのだから。
仏教は、仏を認識する事から始まったが、流れ行く時代の中で進化し、密教として花開き、常人の手の届かない亡者の救済を出来るまでになった。
わたしが供養に理趣経を提唱するのも、今わたしが出来うる最高の供養が出来るからに他ならない。
その供養法を受けた亡者が、長い間汚泥に沈み苦しみ、やっとの事で救われたその時感激の熱い涙を流し、その気持ちに読経した僧侶が感応し、流れ出る熱い涙をながしながら読経を続ける。
気が付くと家族も目を赤くしていた。
そのような愛に満ち溢れた供養が出来るのは、密教僧だと言う事を強く認識になくてはいけない。
単なるテープレコーダーのお経にような、心のこもらないお経の宅配便をやってはいないか、たんなる集金マシンになってはいないか、猛省する時期に来ているように思うのだが。
亡者の感激と感謝の気持ちを感じたなら、理趣経の長さも吹き飛ぶ事を体得することが肝要と思う。
僧侶が修行をして仏に接し信仰の道を歩めるのには、義務も生じるのではないだろうか。
それが常人では出来ない亡者の救済ではないのか。
単なる社会での救済のみを声高らかに言う者がいるが、こと僧侶に関しては現生での救済は一部にすぎず、必要なのは常人ができない衆生救済をすること、ユメユメ空の供養のパッケージを売ることがないように心を引き締めなくてはならないのではないか。

愛 C淨句 是菩薩位   僧侶は亡者に対する人としての愛を忘れてはいけない


526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:45:46
>>524
高野山真言宗www


527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:46:35
他人を批判するまえに自分をどうかしろやって感じだね。

2ch貼り付き偽坊主が自分は修行してるといったところで説得力ゼロw

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:51:34
>>526
浄法寺www民家www

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:53:54
>>525
>愛 C淨句 是菩薩位   僧侶は亡者に対する人としての愛を忘れてはいけない

> 自分の金で買って調べろよ、貧乏人!

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:53:00
高野山真言宗wwwwww


531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 00:09:15
ジャロ峰寺のオッサン何か?

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 00:27:25
>>530
あまりにもしつこいので通報しました。

警察に得意の屁理屈が通用すると良いですね。

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 00:27:57
>>513
> 今の宗派は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、それしかしない者がほとんどのようだ。

おまへはそれすらしてないじゃんか。
・羯磨加持を結界と言い、加持供物と混同。
・朝神供の抜け作。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 00:58:38
インスタント僧侶

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 01:42:58
>>478
確実に言えることはランボーが高野山真言宗の関係者ではないこと。
その他は知らん。

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 01:57:53
>>535
高野山真言宗www


537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 02:03:28
自分が望んで高野山真言宗から離脱したのならここで粘着するはずないよな。
粘着するってことは離脱が不本意なものだったんだな。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 02:14:37
自分に信者がいないから僻んでるんでしょ

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 02:34:24
だから必死になってここで宣伝するわけだ。
でも奴は人格を疑われるような書き込みを繰り返しているから
逆効果なんだけど。
知らぬは本人ばかりなり。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 02:45:48
セイヤッシャセイヤッシャ
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妙心の菊門セイヤセイヤッセイヤッシャ
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541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 02:55:10
妙に心にのこります。

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 03:44:24
妙と心がのこります。

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 05:54:50
肛門面

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 06:51:12
ふおっふおっふお
金さえ入って食えて
遊べればもう別に
宗派すらもどうでもいいのさ
死んだ後の世界なんて無いと思いませんか?

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 06:56:01
思う

546 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/11(日) 08:24:45
寺子屋ランボー法師 Minority Report Matrix 的密教考察 第一章

プロローグ 仏様と出会う(仏を求める心)4

 修行は流石に合理的で、仏様をみるのに心を無垢にする修行をするのかと思っていましたが、そうではありませんでした。
心を無垢にするということは、たとえば、家の裏庭に池を掘ったとします。
その池には周りから水が染みでてきます。
それも泥が解けた汚い水です。
そうです、その池が私の心なのです。
仏様をみようとして、浄いな水を満たそうと池の汚水を汲んでも汲んでもわき出て来る即ち雑念が後を断たないのです。これでは一生かかっても仏様をみることはできません。
弘法大師の伝えてくれた方法は汚水を汲みだすのではなく、池の中央に浄水を太いホースで注ぎ込むことによって汚水が周りより溢れだし一気に池が浄かな水で満たされるという手法でした。
この画期的な方法により修行半ばで朧げながら自分に法力(仏様に通じる力で神通力とも言う)がついてきたのを感じとることができるように成りました。


547 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/11(日) 08:28:53
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 08:35:04
>>546
> この画期的な方法により修行半ばで朧げながら自分に法力(仏様に通じる力で神通力とも言う)がついてきたのを感じとることができるように成りました。

ないない。錯覚錯覚。
あるいは完全に嘘な。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

549 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/11(日) 08:47:48

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

昨夜も高野の御威光失墜

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 09:29:49
菅原 アナル 妙心の言葉に

Fuck me! Oh! yeah! Come on! Oh! Fuck! Ass! My dirty shit hole! Baby! Fuck my ass!

というのがあります

ゲスランボーさんは高野山に対する寄生虫生活を得るために

ゲスランボーさんは人からさげすまれない人生を諦めたのですね

それがゲスランボーさんにとっては大きな成功なのでしょうね

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 09:44:32
>>546
>池の中央に浄水を太いホースで注ぎ込むことによって汚水が周りより溢れだし一気に池が浄かな水で満たされるという手法でした。

こんなんで泥の池が綺麗な水で満たされるかボケ

バカなのはよく分かったから黙ってろ

毎回お前の演説な、頭悪過ぎてげんなりするわ

552 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/11(日) 21:14:39
今夜の一言  キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た

パイレーツ・オブ・カリビアン
日曜洋画劇場 44周年4週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド」(逆襲編)
『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』

どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。
あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。

呪いを解く鍵は、真言か?    ウフフフフ

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:59:50
>>552
おまへはアホか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 22:58:05
>>553
高野山真言宗www


555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 00:09:04
他宗なれど、弘法の血脈をうけ方でFA?

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 02:40:20
ランボーとかいう爺はいつ修行しているんだ?

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 02:44:53
>>552
アホスwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 03:16:48
>カリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。

>カリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。

>カリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。



・・・・・・大丈夫かこいつ?

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 03:24:50
>カリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。


権威ある人の身分証をお前が無断で使用したら騙された人が寄って来ましたって話か?

さすがネットで高野山真言宗の名を使って信者集めようとする人間の見る夢だなw


560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:10:41
>>552
>今夜の一言  キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た

パイレーツ・オブ・カリビアン
日曜洋画劇場 44周年4週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド」(逆襲編)
『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』

どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。



作り話だと分かってないらしい  




561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:13:36
>ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを

>ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを

>ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを


本物wwwwwwwwww


562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:16:02
豪華客船で軍帽を被る変質者


563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:18:33
あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。


密教を極めるとこんな事も出来ますwwwwww



564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:19:17
止まらない空想w


565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:22:49
戦争肯定派の菅原明動氏(札幌市北区 浄法寺)

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:32:25
豪華客船の上でグリーンベレーのベレー帽を被りながら逞しい兵隊さんに攻められたいです

こういう事ですね?

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 07:38:55
甲板の上で四つん這いにされてバックからガンガン突いて欲しいです

テーマは「囚われのグリーンベレー」です

by明動

568 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/12(月) 08:24:33
寺子屋ランボー法師 Minority Report Matrix 的密教考察 第一章

プロローグ 仏様と出会う(仏を求める心)5

何日かおきに奥の院や伽藍にお参りに行く修行がありますが、心臓の弱い私にはとてもつらい修行でした。
なんせ修行して居る場所が一般の人がお参りにくる高野山内より気温が一度低い山奥ですから青息吐息で峠を越えてお参りに行くのです。
皆できちんと並んで行き峠越えをするのですから峠越えの最初の朝の心は穏やかではありません。
皆と一緒に行けなければ修行途中でも返されてしまうのです。
大日如来自己加持法のご真言(仏様に通じる言葉でマントラとも言う)をお唱えしながら峠を昇りはじめました。
あと二割程で峠の頂上と言うところで目の前が真っ白になり気がとおく成りかけました。
ここで負けては大変と一心に真言をお唱え続けたところ目の前にはっきりと景色が写り、足も軽くなり峠を越えることができました。
次回以降も目の先が真っ白くなることなく無事この修行も終えることが出来ました。この峠越えの修行のとき大日如来がお祀りされているところや奥之院のお大師様のお祀されている所でお参りするととめどもなく熱い涙が溢れてきました。




569 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/12(月) 08:25:37
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 08:51:08
>>568
> 心臓の弱い私にはとてもつらい修行でした。

心臓は弱いわ腸は弱いわ頭は弱いわ、大変だなあ。
だからといって特別待遇を要求するのは人の道に外れるぜよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 08:52:43
>>569
> 今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

> 人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。

悟りを開いた人はおまへみたいに我が強くないから、いちいち仏になったと
言わへんの。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 10:31:40
>>570
>心臓は弱いわ腸は弱いわ頭は弱いわ、大変だなあ。

ワロタ

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 10:34:33
豪華客船の上でグリーンベレーのベレー帽を被りながら逞しい兵隊さんに攻められるととめどもなく熱い涙が溢れてきました。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 10:36:12
>>552
>カリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。


権威ある人の身分証をお前が無断で使用したら騙された人が寄って来ましたって話か?

さすがネットで高野山真言宗の名を使って信者集めようとする人間の見る夢だなw

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 10:49:19
>>568
Minority Report Matrix 的密教考察って何ですか?

意味が分かりません


576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 10:52:11
たまたま妻より早く朝目覚め、汚い肛門のようなツラで寝入っている妻を見たとき、とめどもなく熱い涙が溢れてきました。

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 12:38:39
>>576
長谷川町子のいぢわるばあさんで、入れ歯をはずした口を肛門見たく言う話しがありますね。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 15:04:30
>>569
>もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう
>師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

本山僧侶が仏さまとは書かれていない。
人が仏になれるという可能性が謳われている。

読解力のないお前が曲解して高野山を攻撃しているにすぎない。

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 18:40:26
霊能をもつ神主や坊主
http://www.unkar.org/read/love6.2ch.net/kyoto/1262477837/1266088135/

68 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y []:2010/02/08(月) 18:28:05
>>67
おまえ、うどん屋なんだってな、ダシは酉ダシか?  
 
72 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y []:2010/02/08(月) 18:41:05
>>71
ここに、うどん屋の親爺の言う事、分る奴居るんかよ。


職業差別全開だな
お前飲食店の従業員バカにしてんのか?コラ

な〜にが
>仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
だよ。差別主義者が






580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 18:57:50

一生雑用係というのは差別ではなくで能力相当ですねwww


581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 19:22:13
ゲスランボー名無しで書くなや
卑怯モンのゲスが

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 19:26:05
>>580
ランボーの職業差別を問題視したのにお前が反応するのは
お前がランボーだからだな。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 19:31:33
>>580
最低やなお前

実際働いてたら仕事出来へん奴もおるけどな
かわいそうやなって思うのが普通やろ?
 
毎朝つまらん書き込みしてるけどなあ
先に自分の内面
とないかした方がええんちゃうか

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 19:33:59
>>582
そういやそうだ

鋭い!

あいつバカだから自分から馬脚現したなw

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 19:48:04

一生雑用係って、普通の人ならけっこう辛いですよね。

でも普通じゃないからwww


586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 19:49:48
高野山真言宗wwwwwwww


587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 20:01:55
>>579
それ、どこぞで私を特定する情報掴んでカマかけてきたんだなと思ってたが。

ゲイのクセにカマ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 20:17:09
>>587
>それ、どこぞで私を特定する情報掴んでカマかけてきたんだなと思ってたが。

ランボーが「酉ダシ」という言葉を使いたくてうどん屋を出してきたんだろうね。
自分でうまいことを言ってると思ってるんだよ。
これが68年生きてきた人間の知恵だなんて。
レベルが低くて面白くも何ともない。

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 20:34:58
>>588
そうかなあ?・・・・・・

いや、確かにあり得る・・・・。
奇面組のAAを示威に使って、嗤われるまで気が付かんかったヤツだし・・・。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 21:10:58
止めておけ

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 21:12:11
>>590
なぜ?

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 21:45:03
>>585
>一生雑用係って、普通の人ならけっこう辛いですよね。

世の中の仕事は雑用が多いと思うけどね。
雑用でも必要なんだけどね。

寺の雑用を雑用としてしか見られないようでは
何のために修行してきたのかわからんね。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 22:46:51
>>592
「炉口に鼻水垂らしたのか( ´,_ゝ`)プッ」と、揶揄したら私の鼻は炉まで
届くほど長いのかだとよ。
あんなにしょっちゅう護摩やってるのに自分で掃除したこと無いのかもしれんな。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 23:23:04
>>593
ランボーはジョークを上手く切り返せないんだよね。
日本語能力が低いからどうしようもないけど。

本当に護摩供してるのかな?
民家でできるかな?
護摩供しても本物の神仏と感応できなければ意味がないと思うな。

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 00:14:36
おのれ、高野山

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 00:17:13
>>594
> 本当に護摩供してるのかな?

あれほどメカニック系やパソコン系のスキルを誇り、人を蔑む程なんだし、
自坊の護摩を動画に撮ってうpとかすれば2chなんぞより遥かに宣伝になると思う。

まあ、ばか法師の本当のスキルなど誰も本気にしてない程度のものだから
出来ないってのもあろうがw

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 00:35:53
>>596
たしかに。
金や技術があることを吹聴する割には自分のwebサイトを持ってないしな。

自坊の情報を公開したくない理由があるんだろうな。

普通の寺の住職なら2ちゃんで自慢話なんかしないで
自分のwebサイトで意見を公表すると思う。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 00:43:34
>>597
仮に、百万光年譲って、天地がひっくり返って浄峰寺のサイト作りやがったら、
「護摩の炎の中に現れたレクサス」とか言う写真が載ったりするんだろうなw

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 03:09:16
>>585

誰も呼んでないのにノコノコ現れて袋叩きって、普通の人ならけっこう辛いですよね。

でも普通じゃないからwww

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 03:11:04
>>585

まともな寺も無く、嫁が肛門面って、普通の人ならけっこう辛いですよね。

でも普通じゃないからwww

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 03:13:24
>>585
ハンドルネームがランボー法師って、普通の人ならけっこう辛いですよね。

でも普通じゃないからwww

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 03:15:26
>>585

高野から追放されたの根に持ってしつこく高野スレに粘着って、普通の人ならけっこう辛いですよね。

でも普通じゃないからwww

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 03:18:53
>>585

68歳にもなって嘘ばかりついて人から軽蔑されるって、普通の人ならけっこう辛いですよね。

でも普通じゃないからwww

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 03:21:48
浄峰寺周辺のお店、レストランを探す 
http://r.tabelog.com/hokkaido/S8/S104751/ 

何ぞこれwww

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 04:08:21
>>604
そこから「浄峰寺のクチコミを見る」をクリックすると
札幌市北部 [北海道] 観光ガイド【浄峰寺】のページに移動する。
ttp://4travel.jp/domestic/area/hokkaido/hokkaido/sapporo/sapporokita/temple/10652013/

そこに「浄峰寺に関連する外部ブログ」の一覧がある。
そのうちに一つに浄峰寺に関する記述がある。

「高野山の開運お屠蘇」を入手しておすそ分けしたらしい。
高野山を批判しながら高野山ブランドは利用しているわけだ。

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 04:44:47
>>605
え〜?マ〜ジで〜?

結局高野山頼みかいw

ゲスランボーwwwwwwww 

こりゃ普段から高野山の名前使ってるな

ネットの寺院検索は全部高野山真言宗になってるじゃんw

あんだけ大口叩いといて情けな〜

人間として恥かしくないんかね?

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:05:46
ストビューでモロにこいつの家出てるじゃんwwwwwwww

家の前に赤いFD路注wwwwwww

ガレージ1つしかないからこん中にレクサスが入ってるとして
完全に路注前提で所有してんなこれ

車庫証明どうしてんの?
通報してやんべか

家小っちぇえなオイ 
どう見ても寺に見えねえ 
つか>>39で「自分の金で買って調べろよ、貧乏人!」とか言っちゃってるけどさぁ

どう見てもお前の家も(ry

こりゃ背伸びして金持ち自慢とかしてみたくなるわ

酉、画面をデジカメとかで撮って保存しとけば?

いや笑ったわ



608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:19:54
>>606
本当だよ。

ttp://bantosan.blog53.fc2.com/blog-entry-456.html

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:22:00
あ、FDの後ろに地味に黒っぽいレクサス止まってるわ

なんか小さい庭とも言えないような庭にチョロッと細い木が生えてるけど

もしかしてこれが前に言ってた台風でも折れなかったってやつか?

そりゃこんなもん位置とか大きさ的に絶対折れねぇだろwww

いやランボーお前人を貧乏呼ばわりしてるけどな

これ家の敷地全部合わせても俺の家の庭より余裕で小さいぞマジで

家の前の道路の舗装具合とかからして、そんなに高い土地でも無いんだろうし

しかしあのアホの言ってる事が悉く符合してるし完全に「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y =菅原明動」で間違いねぇな

発言がキチガイ過ぎて、いくらなんでも名前住所割れてんのにコレは無いだろって半信半疑だったんだがこれは決定だわ



610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:25:55
http://blog-imgs-19-origin.fc2.com/b/a/n/bantosan/P1020658.jpg

キター!!!

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:33:54
>>607
自慢のレクサスは石油タンクとガレージの間の玄関ポーチの部分に
置かれているようだ。
玄関ポーチを駐車場として申請できるのかな?
いずれにせよ路上駐車の常習犯だな。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:38:04
>>610
どう釈明するのかな?

高野山は地名で高野山真言宗とは関係ないと言い張るのかな?

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:38:53
ブログ主はゲスランボーの親戚らしいw

このブログに菅原妙心という名前が出てくる事からもガチだなw

つーか親戚さーん、アンタから高野山スレを荒らすの止めるように言ってくれよ

超バージンだの人を貧乏人呼ばわりだのちょっと人としての常識疑うわ

コイツが来なきゃ荒れないのにわざわざ書かなくて良い事書いて高野中傷してんだからタチ悪いだろ

最近色んなとこへあのアホの電波コピペ、コピーして貼ってるからそのうち大変な事になるかもよ?


614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:47:24
>>614
その親戚が2ちゃんねるで住職とは思えない書き込みをしていることを
知ったらどうなることやら。
身内として援護するのかな?

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 05:51:37
>>614
いや、ブログ見る限り、あいつと違ってまともな人っぽいから関わりたくないんじゃないかな

親戚っていってもこの人とゲス男は直接血が繋がってないらしいから菅原みたいなナチュラル・ボーン・キチガイの可能性は低いと思われ

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:01:33
恒例の高野山“開運おとそ”が浄峰寺(ご住職は妻の親戚)から届く

恒例の

恒例の

恒例の

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:04:41
>>615
確かにそうかも。

もし自分の親戚が2ちゃんねるでランボーと同じことをしてたら
間違いなく縁を切る。

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:19:31
なんか建てる時に素人の家主が横から口出ししまくりましたって感じの家だな

本人は工夫したつもりなんだろうが、なんかごちゃごちゃして貧乏臭く見える

こういう子供っぽい統一感の無い家に住んでる奴って変わってる奴が多い

左から見たらテレビのアンテナがチャチい秘密基地みたいで笑った

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:28:59
左から見た手製の柵みたいなのが泣かせるな

どんだけ人から隠したいんだよw

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:29:52
本堂はどこかな?
ガレージの部分かな?

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:36:15
【はなまるうどん】変なウサギ小屋に住む札幌の坊主が全国のうどん屋の従業員を中傷【丸亀製麺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/jnoodle/1270778297/101-200

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:38:53
>>618
>こういう子供っぽい統一感の無い家に住んでる奴って変わってる奴が多い

オウム真理教の建築物も違和感があった。
第7サティアンとか。

623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 06:43:10
まさにそんな感じだね

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 07:10:10
でもこのガレージだけど入り口小さくないか?
FD入るかこれ?
そういや不動明王を乗せてタンデムしたっていうバイクがこん中に入ってるんじゃないか?
じゃあFDはずっと路注か

通報だな


625 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/13(火) 08:23:39
Minority Report Matrix的密教考察 第二章

虚空蔵菩薩との縁が、多くの仏縁に繋がった 

ある時風のたよりで、高野山真別処にある古い虚空蔵菩薩求聞持法を修する求聞持堂を何百年ぶりに使うので手入れをしていると聞き、早速完成したら修行させて戴くべく入行申し込みをしました。
 平成二年 高野山から通達があり、第一回目の虚空蔵菩薩求聞持法を修し、平成四年には第二回目を修しました。平成十四年には第五回目を終了しました。
最初に虚空蔵菩薩求聞持法にはいるとき、妻に「この行は過去大勢の行者が、中途挫折したり死んでいるのですって!」となにかの書物で読んだと言われたとき少なからずショックでした。
でも取り分け大きな恐怖はありませんでした。
 虚空蔵菩薩求聞持法は、弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だったのです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言 ノウボウ アキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ を毎回一万遍唱えることが組み入れられたお参りを百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち五時間半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、私の場合は蕎麦がきも断って精神集中が続くわけである。
五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者を襲うことが容易に想像がつくことでしょう。ゆえに死に至った行者も数多くいたのでしょう。
 そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得することができるとあります。
 第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口をきいてくださり、続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来が降臨されて、霊界との接し方や対処の仕方を丁寧に教えて下さいました。
数か月後大日如来が降臨されると予告があって、その数日後お言葉を戴きました。
これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している密教や仏教の考えかたと食い違いもあることを、始めにお断りしておきます。
今までどおりしたなら、今までのまま。
変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。


626 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/13(火) 08:27:04
ランボー法師の説教部屋

先日NHK大阪放送局制作による”大仏開眼”を観た。
前編、後編に分かれており、高橋克典扮する藤原仲麻呂が権力を得て横車を押し、仏の御心にそぐわぬ行動をし、最後は身の破滅となる筋書きなのだが。
とかく自分の我により、権力は無いものの、自分の意にそぐわない他人を誹謗しようとする心は今の世も厳然と存在するのには、悲しい思いがする。
仏様が唯一誰にでも分る現象で現された”芯の無いメッコ飯になる護摩壇の洗米とか、
浴油に使った油を毘沙門天王のお指図で蘇油に使ったことなど、頭ごなしに否定し嘲り笑う様など、仏に手を合わせる者の所業とは思えない醜態が日々続いている。
昨日は朝の書き込みしかしてい無いのにも拘らず、書いているが如くにでっち上げの誹謗中傷罵倒には、呆れるばかりだ。
その様が藤原仲麻呂の振る舞いをも凌駕し、自ら罪を重ね仏から遠のいている愚かさを考えようとはしない姿は、もはや何を言っても救われない連中のようだ。

これ等の愚かな者達が、今後僧侶として担う事を考えたなら、そこにはもはや日本人としての精神は存在し得ない状態での日本密教の行く末を憂いるのは、私だけではないとしみじみ思うのだ。

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 09:45:56
>>604
最初ネタのサイトかと思ったよw

>>624
そのガレージの所にある表札が「菅原の肩に浄峰寺」とあるわけか。
ズームしても文字が見えないが肩に小さくあるのはわかる。
以前、浄峰寺スレにあったタレ込みとほぼ一致するな。

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 09:59:26
>>626
> 昨日は朝の書き込みしかしてい無いのにも拘らず、書いているが如くにでっち上げの誹謗中傷罵倒には、呆れるばかりだ。

おまへが書いてなくても明心尼が書いてたんだろうが。
おまへの嫁は寄生虫だの一生雑用係だのと心の冷たい女だな。

ちょっとおまへが可哀想になったよ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 10:12:49
>>626
> 仏に手を合わせる者の所業とは思えない醜態が日々続いている。

アホなことしてたら嗤われるというだけのことを何言ってるの?
インドでよくあるオイルマッサージに使った油を食用に流用するなど
一般人の眼から見てもムチャクチャ・異常と解るだろうが。

池田大作が口付けた食べ物を与えられた人が喜んで食べて大作に
忠誠を誓うことはよく知られたことだが、おまへんとこの大日如来や
不動明王はみんな毘沙門天のしもべか?


おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 10:14:52
>>626
> 仏に手を合わせる者の所業とは思えない醜態が日々続いている。

仏に手を合わせる者の発言とは思えない醜態

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
(前略)
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 11:13:44
>>626
> 仏様が唯一誰にでも分る現象で現された”芯の無いメッコ飯になる護摩壇の洗米とか、

それは他のことで喩えるなら、イエスはただの水をワインに変えたが、
反対にワインをただの水に変えるようなものだろうが。

唯一の不思議現象がめっこ飯ではショボすぎてギャグになってしまうから
本当に法の威徳を守ろうと思慮を巡らすなら黙ってるわ。

だからおまへはアホなんじゃ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:18:15
>>626
おまえは高野山を離脱していて高野山を散々批判していながら
「高野山の開運お屠蘇」を親戚におすそ分けしている。
何故普通の屠蘇散ではなく「高野山の開運お屠蘇」なのかね?
親戚には高野山真言宗を離脱したことを説明してあるんだろうな?

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:21:47
>>625
Minority Report Matrix的密教考察

ってどういう意味ですか?

何を言ってんのかさっぱり分かりません

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:25:28
>>625
Minority Report Matrix的密教考察

ってどういう意味ですか?

何を言ってんのかさっぱり分かりません

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:27:14
>>625
Minority Report Matrix的密教考察

ってどういう意味ですか?

何を言ってんのかさっぱり分かりません

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:29:32
>>613
これだな。
ttp://bantosan.blog53.fc2.com/blog-entry-16.html
ttp://bantosan.blog53.fc2.com/blog-entry-35.html

つか、ばか法師の嫁って介護の必要な身障者だと前に抜かしてなかったか?
そんな人がなんで檀家廻りするかね?また嘘つきやがったのか?

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:31:59
>>626

>昨日は朝の書き込みしかしてい無いのにも拘らず、書いているが如くにでっち上げの誹謗中傷罵倒には、呆れるばかりだ。 
 
お 前 の 言 う 事 な ど も う だ れ も 信 用 せ ん わ 嘘 吐 き 坊 主


638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:37:27
>>636
承前。

この菅原妙心尼がにちゃんでこんなこと書いてると知ったら、どう思うんだろう?

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:39:52
>>636

己の虚栄心の為なら勝手に嫁を障害者にする菅原・・・

な〜にが
>仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。

だよゲス野郎
穏やかな顔で寝入っている妻も、まさか自分が夫にネットで障害者にされてるとは夢にも思ってないだろうよ




640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:46:41
>>639
本当は健常者なのに2ちゃんだけで障害者にしたのかな?
もし本当は健常者なのに障害者手当をもらってたら大問題になるな。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:50:25
ストビューに、全てが写るぜ、、、。

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 12:54:49
親類のblogに、全てが写るぜ、、、。

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:03:20
>>626
>仏様が唯一誰にでも分る現象で現された”芯の無いメッコ飯になる護摩壇の洗米とか、
浴油に使った油を毘沙門天王のお指図で蘇油に使ったことなど、頭ごなしに否定し嘲り笑う様など、仏に手を合わせる者の所業とは思えない醜態が日々続いている。

偉そうなゴタク並べてるけど
お前も家の前に路注すんなよ
道路は公共の物でお前の家の駐車場じゃないぞ
それこそ誰にでも分かるだろ

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:15:06
>>625
>最初に虚空蔵菩薩求聞持法にはいるとき、妻に「この行は過去大勢の行者が、中途挫折したり死んでいるのですって!」となにかの書物で読んだと言われたとき少なからずショックでした。

なんでこんな物語の説明要員みたいな喋り方なん?


645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:18:15
>>644
自分の妻を美化するため。

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:22:38
>>644-645
本当は「その間さびしい」とか言ってたんじゃねーの?
↓これなんかもちょうど七回目の最中だったしな。

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:26:30
>>626
>ランボー法師の説教部屋

こいつテレビの見過ぎだろwww

>これ等の愚かな者達が、今後僧侶として担う事を考えたなら、そこにはもはや日本人としての精神は存在し得ない状態での日本密教の行く末を憂いるのは、私だけではないとしみじみ思うのだ。

お前が一番愚かだから心配すんな
だいたい
「そこにはもはや日本人としての精神は存在し得ない状態での日本密教の行く末を憂いるのは」
なんだよこの日本語





648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:27:33
ストリートビューの浄峰寺をみると民家にしか見えないから
地元の仏教会に加盟したくないのは理解できるな。
立派な寺と比べて劣等感を持つわけだ。
何せランボーは物質主義者だからな。

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:31:00
>>647
「ランボー法師の説教部屋」
ここはランボーがアンチから説教される部屋という意味では正しいな。

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:45:14
>>648
高野山をしつこく中傷してるのも嫉妬からなんだろうな

しかし目の前に堂々と趣味の悪い車を路注してる貧相な「寺」なんかに人が来るのかね?

信者用の駐車場も無いだろうしな 
 

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:48:16
死んでいるのですって!

死んでいるのですって!

死んでいるのですって!

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:49:58
書物って・・・

本と書けよ

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 14:05:01
>>650
まともな僧侶なら立派な伽藍であろうと民家であろうと構わないはずなんだけどね。
劣等感を持ったランボーが拠り所にしていたのが「高野山真言宗」の看板
だったけど、それを取り上げられたから恨んでいるんだな。
自分を飾るものがなくなったからレクサス、FD3-S、ホテルの部屋、自分の妻など
を自慢するしかなくなったというのが今のランボー。
奴は本当に修行してきたのだろうか?

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 14:23:12
>>653
自宅の風呂と過去のスピード違反の自慢もしてたな
高野スレで関係無い奴が出て来てトンチンカンな自慢なんかするから叩かれるんだよ
口調も妙に尊大だしね

寺の大小などは、肝心の能力があればどうでもいいが
あいつに関しては、あれだけ大口叩いといてこれかよって思われてもしょうがない
まさに自分で撒いた種


655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 14:35:07
>>626
>これ等の愚かな者達が、今後僧侶として担う事を考えたなら、そこにはもはや日本人としての精神は存在し得ない状態での日本密教の行く末を憂いるのは、私だけではないとしみじみ思うのだ。

お前みたいな68歳がいるんだからとっくに終わってると考えるべき

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 14:51:28
>>630

噴いた



657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 14:59:14
自演乙w


658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:06:54
ブッwwwww

マジ民家じゃんw

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:10:22
>>657
ゲスランボー乙w

自演かどうか法力で調べろよカスが


660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:19:12
>>630
チンピラが罪を犯して刑務所に入れられながら、
出所後にお礼参りするようなもんだね。

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:23:06
高野山真言宗www


662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:23:14
ランボーのシンパは妻の副住職とあと2人位だが、アンチはそうじゃないからな。

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:24:16
何じゃこのうっとうしいおまいらこのー

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:27:52
>>661
何で「高野山の開運お屠蘇」をおすそ分けするの?

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:30:14
>>663
親戚に自分が高野山から追い出されて高野山と無関係なことを説明したの?

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:50:10
ランボーの親戚は浄峰寺住職が「超バージン」好きで、副住職がキンタマおばさん
であることを知っているのだろうか?

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:52:48
劣勢になると名無しで小細工しか出来ない菅原

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:57:22
>>666
月参りに来るのがキンタマおばさんか・・・・・・。

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:05:00
>>668
ひどいこと言ってたよなあ。

http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/59-60

59 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/05/08(木) 19:13:24
>>57
> それまで付き合おうかしら、

きめえツンデレだなあ。 ('A`)
オレはほっといて欲しいから無理に付き合わんでええよ。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05 /08(木) 19:29:06
>>59
あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:09:44
酉さん、自演好きなんですねですね。


671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:20:28
酉さんじゃないんだけどなあ。
自慢の法力でわからないのか?

キンタマおばさんはこんなことも書いていた。
真言陀羅尼雑談スレッドに書くことじゃないよな。

http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/76

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。

酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。

ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:25:41
へたな言い訳ですた。 m(_ _)m


673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:30:06
酉さんだってw


674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:33:25
>>672
おまえはいつも自作自演しているから他人もそうだと思うんだろうな。
おまえら夫婦揃ってそんなんじゃダメ夫婦だよな。

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:40:44
>>673
ランボーとキンタマおばさんがランボーのことを名無しで「ランボーさん」と
呼ぶのとわしが酉さんを酉さんと呼ぶのは違うことが理解できないんだな。

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:49:46
自演ご苦労様でつ。


677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:50:52
浄峰寺の護摩壇はどの部屋にあるの?
ガレージの上?

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:57:10
>>676
Minority Report Matrix的密教考察

ってどういう意味ですか?

何を言ってんのかさっぱり分かりません

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 16:58:17
キンタマおばさん=ケッソおばさん=恥垢おばさん

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 17:48:29
住宅街の真ん中で焚き火したり、
呪文となえたりしても大丈夫なの?

防火対策とか騒音対策はどうしているの?


681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 18:06:53
>>671
バカバカしいから仏教や真言宗と無関係なことは斜め読みしてたが、
そんなことまで言ってたのか。恥垢って・・・。
ムチャクチャやな。新撰組の子孫という人が見たらどう思うか・・・。

つか、陀羅尼スレまだ落ちてないのにもうミラーが確立してる?

682 :拝み屋を馬鹿にするな!:2010/04/13(火) 18:09:10
埼玉県川口市芝中田2丁目のスウィートハウス 仲川清章・丁栄海夫婦
の法力は凄いんだぞ!元高野山真言宗住職。霊能力が強すぎて破門にな
りました。
歯槽は元維那のY氏。
高野山も認めた霊能力者。
信者に詐欺で告訴されるも「私は呪詛で人を殺したことがある!」と
法廷に出席せず。
社会常識では計ることの出来ない本物の詐欺師です。
皆さん、騙されないように

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 18:21:31
知らんがな

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 18:29:43
>今夜の一言  キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た

パイレーツ・オブ・カリビアン
日曜洋画劇場 44周年4週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド」(逆襲編)
『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』

どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。
あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物)の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。

呪いを解く鍵は、真言か?    ウフフフフ



頭おかしいんですか?

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 18:36:04
>恒例の高野山“開運おとそ”が浄峰寺(ご住職は妻の親戚)から届く(で、開運のおすそわけ、ということで写真をパチリ)。

>恒例の高野山“開運おとそ”が浄峰寺(ご住職は妻の親戚)から届く(で、開運のおすそわけ、ということで写真をパチリ)。

>恒例の高野山“開運おとそ”が浄峰寺(ご住職は妻の親戚)から届く(で、開運のおすそわけ、ということで写真をパチリ)。


あんだけ高野山を中傷しといて結局高野山頼みとかwwwwwww

情けない奴wwwwwwwww

しかも恒例ってwwwwwwww

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 18:41:41
なんで菅原夫婦って子供いないの?

種無し?インポ?


687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 18:46:29
>>680
お約束で、地下室があって密教の成就者のみが行き来できる
地下王国と繋がっているとか主張したりすると面白いんだが?








ttp://www.youtube.com/watch?v=3eaZsoSYrnc&feature=related

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 19:04:30
>>687
大山師の作法集に載ってる内護摩の悪寒。

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 19:07:16
>>681
キンタマおばさんが自ら「ケッソおばさん」と名乗り「ケッソ=恥垢」と
説明していたから笑ってしまった。
自分で自分を「恥垢おばさん」と言ってるんだから。
夫婦揃って自爆するのが好きなようだよ。

>つか、陀羅尼スレまだ落ちてないのにもうミラーが確立してる?

過去ログの仕組みは知らないけどdat落ちしてからファイルを
転送するんじゃなくて、スレが生きているときに定期的に新しいデータを
取得してログファイルを持っているんじゃないかな。

名無しのランボーはわしの書き込みを酉氏の自演だと決め付けいていた。
ランボーに法力がないのがバレバレだね。

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 19:21:01
>>688
ランボーは護摩木200円で格安だって自慢してた。

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 19:29:05
>>690
しかも必ず3本書かせるとか、灰の少ない朴の木とかとも言ってたな。
それを壇に積み上げて内護摩を修した後はゴミに出すとか。

流れ灌頂を箱庭作ってやっとるアホだぞ。
映像でもうpしやがらんことには、もう信用できん。

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 20:00:23
篠路のサティアンで異臭騒ぎが起きなけりゃいいけど。

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:02:10
なに?あの民家は。
ゲスRのバカ、前に法人登記するには参道やら本堂がそろってないとだめだとか抜かしてやがったが
参道なんてどこにもないじゃんw
結局は自分の家を宗教法人に仕立てて税金逃れしてるだけのクソ坊主ってことかよw

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:13:12
>>693
参道ってレクサスが止めてある道路から玄関までの5メートル位のことかな?


695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:18:06
ランボーが浄峰寺のwebサイトを立ち上げない理由がわかったよ。
普通は自坊の写真を載せるわけだけど一般の民家じゃ
寺のイメージとはかけ離れているから公開したくないんだろうね。


696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:18:59
>>695
それだって、自分の行や法力や境涯に自信があれば「こんなにショボい寺ですが頑張ってます!」と
胸張って晒せば人々の共感は得られるはずだしな。

嘘に嘘を重ねてボロでまくり。 ( ´,_ゝ`)プッ

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 23:09:37
マンション禿げよりは上の段階??







ttp://jackthin.exblog.jp/10103401/

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 04:27:49
ゲスランボー 正体ばれて 桜散る

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 04:45:54
カルト施設浄峰寺丸裸www

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 06:53:06
篠路のサティアンw

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 08:03:48
ホントバカだよね〜
車自慢なんかしなけりゃ家までガチ特定されなかったのにねぇ

ストビュー見たらモロにFDだもん
笑ったよ

前にタレ込んでくれた現地の人が言ってたのまんまだね

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 08:46:08
さすがにばか法師今朝は涙目で出てこれないようだな。

( ´,_ゝ`)プッ

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:02:07
マヌケ野郎の自爆w

俺なんかサティアンの航空写真まで見ちまったぜwww

704 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/14(水) 09:08:25
Minority Report Matrix的密教考察 第三章

霊体と素粒子 1 (素粒子の情報は平成七年頃までのもの)

私達の体も原子の分野で見ると、隙間だらけで、これから説明する素粒子は、クオークと
レプトン(今はそうであるが今後新たな発見が有ると変るかも)と呼ばれるものに分けられ、大きさに差は
あるものの物質の中を自由に通り抜ける、非常に小さなものなのです。
この小さなものを見つけるため、世界各国の学者が研究をしており、日本でも、ハイレベルの研究がされて
おり、茨城県の筑波山の麓にある、高エネルギー物理学研究所では、クォークの発見のため、「トリスタン」
という世界に誇れる衝突型加速器が活躍しており、日本が、六種目の素粒子であるトップ・クォークを発見
するのではないかと期待していましたが、一九九四年四月二十三日の読売新聞にジュネーブ二十二日発の
ニュースとして、米イリノイ州のフェルミ国立加速器研究所が発見、十個の現象を確認したと報じられました。
ボトム、チャーム、ストレンジ、アップ、ダウン等のクォークは既に発見されており、今回発見されたクォーク
はトップ・クォークとよばれ最も質量があり、科学史にのこる大成果で今後の発見にも期待が持てるも。
現在では、スーパーカミオカンデが宇宙素粒子観測施設として活躍しており、許されるものなら、その観測
施設の中で、仏様に御降臨願い、亡者の供養をして、そのデータをとるのが夢なのであるが。
 この素粒子が霊体をつかさどり、念の力や気功のパワーもその働きと思える。ならば、潜水艦の中から
テレパシーが離れた所に届くのも肯けるのである。
また、小さな粒子でも、一直線に沢山並んだとき、原子をも動かすことができるのです。
テレキネシスやテレポーテイションもこれらのはたらきによると言えるのである。
また霊がミシとかガリなどと音をたてたり(家がやたらにきしみ音をたてたりするのは、物理的原因を除けば、
霊のしわざによる。)テレビの映像(とくに一チャンネル・二チャンネル・三チャンネル)を乱したり、レコードなど
の音に入ったり、風も無いのにローソクの火をゆらしたり(小さくポッポポッポと火がゆれるのは、先祖が喜ん
でいるが、大きくゆれて黒い煙りがでるのは不吉の現れで注意をしなくてはいけない。)する。


705 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/14(水) 09:09:08
ランボー法師の説教部屋

アンチの常識を超えた、誹謗中傷罵倒の叩きに思う

此処何年もの間、私の書き込みに対する歪曲した叩きが横行しているのは、何故なのか?
【総本山】 高野山真言宗総合スレ【金剛峯寺】 においては得に酷く、一般の方々には信じられない若僧の態度には、呆れる以上に絶句する状態と思う。
あまつさえ、高野での修行中の妻の行動のでっち上げ、アンチの年齢では、遭遇するわけが無い年代の事を、こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く様は、悪鬼そのものなのだが。
また、寺の建物が小さいとの誹謗は、経営をしたことの無い愚か者が、見かけだけで判断する、まるでドラマでよくある大病院の理事長の、虎の威を借る無能無軌道の息子のようだ。

何故、此処までの誹謗が繰り返さなければならないのか?

密教国に黒船の来襲
ランボー法師が乗った黒船が、弘法大師没後黒雲に覆われていた密教の空に、ピンホールを開けたことによるものだ。
ランボー法師は、大日如来が降臨されないというジンクスを破り、荒野山内にも供養を受けている者が居る現状、幾多の解決不能とされている霊界事件を解決し、その体験談を読んだ時、それは黒船来襲以上の衝撃があったに違いない。
病院を持たず、どのような大病院でもなしえない超人技の手術をするブラックジャックを潰そうとする、あのマンガのアンチ勢力に似ているように見えるのだが。

対等に手合わせせずに、誹謗中傷を繰り返している事が、暗雲下で蠢く集金宗教と思われても仕方が無いようだ。
僧侶が、法力を自覚しなければ、ただのお経好きに過ぎない。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:11:41
http://butineko.seesaa.net/upload/detail/image/93C18DU81I82e82c-thumbnail2.JPG.html

http://butineko.seesaa.net/upload/detail/image/83K815B83h838C815B838B82CC89BA82A982E782B182F182C982BF82ED81I-thumbnail2.JPG.html

FDとは北海道札幌市北区篠路三条3-8-18 浄峰寺サティアンの前に違法駐車してある車です

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:13:43
>>704
Minority Report Matrix的密教考察とはどういう意味ですか〜?
全く意味が分かりませ〜ん 
 
Minority Report Matrix的密教考察とはどういう意味ですか〜?
全く意味が分かりませ〜ん 
 
Minority Report Matrix的密教考察とはどういう意味ですか〜?
全く意味が分かりませ〜ん

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:16:20
>>704
>(素粒子の情報は平成七年頃までのもの)

はぁ?15年も前のネタを元に書いてんのかお前?

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:20:31
>>705
>【総本山】 高野山真言宗総合スレ【金剛峯寺】 においては得に酷く、一般の方々には信じられない若僧の態度には、呆れる以上に絶句する状態と思う。

そもそものお前に原因あると早く気付こうぜwwwwwww
お前の態度と頭の悪さも、呆れる以上に絶句する状態だから

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:23:40
>>704
結局何が言いたいんやお前?
人様に読んで欲しけりゃスパッと簡潔に賭けや

ぶっちゃけお前もあんまり分かってないんやろ?な?

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:35:16
>>705
>アンチの常識を超えた、誹謗中傷罵倒の叩きに思う

此処何年もの間、私の書き込みに対する歪曲した叩きが横行しているのは、何故なのか?
【総本山】 高野山真言宗総合スレ【金剛峯寺】 においては得に酷く、一般の方々には信じられない若僧の態度には、呆れる以上に絶句する状態と思う。
あまつさえ、高野での修行中の妻の行動のでっち上げ、アンチの年齢では、遭遇するわけが無い年代の事を、こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く様は、悪鬼そのものなのだが。
また、寺の建物が小さいとの誹謗は、経営をしたことの無い愚か者が、見かけだけで判断する、まるでドラマでよくある大病院の理事長の、虎の威を借る無能無軌道の息子のようだ。

何故、此処までの誹謗が繰り返さなければならないのか?



上の文章は荒らしがスレを荒らして袋叩きにされたという事を、荒らしの目線から語ったものです

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:40:21
>>705
>また、寺の建物が小さいとの誹謗は、経営をしたことの無い愚か者が、見かけだけで判断する、まるでドラマでよくある大病院の理事長の、虎の威を借る無能無軌道の息子のようだ。

どういう喩えやねん
意味が分からんわw

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:42:26
>密教国に黒船の来襲
ランボー法師が乗った黒船が、弘法大師没後黒雲に覆われていた密教の空に、ピンホールを開けたことによるものだ。
ランボー法師は、大日如来が降臨されないというジンクスを破り、荒野山内にも供養を受けている者が居る現状、幾多の解決不能とされている霊界事件を解決し、その体験談を読んだ時、それは黒船来襲以上の衝撃があったに違いない。
病院を持たず、どのような大病院でもなしえない超人技の手術をするブラックジャックを潰そうとする、あのマンガのアンチ勢力に似ているように見えるのだが。

・・・バカなの?

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:45:05
>病院を持たず、どのような大病院でもなしえない超人技の手術をするブラックジャックを潰そうとする、あのマンガのアンチ勢力に似ているように見えるのだが。

病院を持たず

病院を持たず

病院を持たず


自分の寺はしょぼいと認めましたw

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 10:56:31
>>704
ムキになって出てくるばか法師様。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 11:00:03
>>705
> 不綺語

> 密教国に黒船の来襲
> ランボー法師が乗った黒船が、弘法大師没後黒雲に覆われていた密教の空に、ピンホールを開けたことによるものだ。
> ランボー法師は、大日如来が降臨されないというジンクスを破り、荒野山内にも供養を受けている者が居る現状、幾多の解決不能とされている霊界事件を解決し、その体験談を読んだ時、それは黒船来襲以上の衝撃があったに違いない。
> 病院を持たず、どのような大病院でもなしえない超人技の手術をするブラックジャックを潰そうとする、あのマンガのアンチ勢力に似ているように見えるのだが。

おまへ いくらなんでも同じ書き込みの中で矛盾したこと言うなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 11:04:52
>>705
> こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く様は、悪鬼そのものなのだが。

いや、言いたいことは解るんだが、文章の上でおまへの言ってることは、
「アンチは正しく十善を駆使してる」ということだぞ。

その国語力どうにかしてくれよ。例えば、
親戚の人にチェックしてもらってから書き込むとか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 11:11:12
>>705
> 病院を持たず、どのような大病院でもなしえない超人技の手術をするブラックジャックを潰そうとする、あのマンガのアンチ勢力に似ているように見えるのだが。

自宅が病院だろうが。しかもこだわりの職人が建てて手術室などの改装までした。
ちゃんと医療用の覚醒剤まで備えてるし。ブラックジャックに謝れよ。

おまへのバカ寺は神供壇どこにあるんだったけ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 12:04:40
>>704
>この素粒子が霊体をつかさどり、念の力や気功のパワーもその働きと思える。ならば、潜水艦の中から
テレパシーが離れた所に届くのも肯けるのである。

他人の話を聞いての感想をいちいち書くなよ。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 12:18:18
>>705
>此処何年もの間、私の書き込みに対する歪曲した叩きが横行しているのは、何故なのか?
>【総本山】 高野山真言宗総合スレ【金剛峯寺】 においては得に酷く、一般の方々には信じられない若僧の態度には、呆れる以上に絶句する状態と思う。

考えられる理由はいくらでもあるわ。

・お前の書き込みがスレのルールに則っていないから。
・高野山真言宗を追放されたにもかかわらず高野山の権威を利用しようとしているから。
・お前が普通に注意されても改めないから。
・お前の振る舞いが常識はずれだから。
・自分の間違いや矛盾を認めない。
・金にとらわれているから。(持ち物の自慢する、他人を貧乏人とののしる)

そもそも原因が自分にあるのに気付かないのが大問題だ。

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 12:22:30
>>705
お前の妻で副住職(キンタマおばさん=ケッソおばさん=恥垢おばさん)が
次のような書き込みをしていた。

>ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
>なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

解説してみろよ。

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 12:31:42
>>717
中学校レベルの漢文もわからない奴が般若心経を理解できる訳ないね。
計算能力は年とともに衰える(1+3=5)けど国語の能力はそんなに
衰えないはずなんだけどね。
ランボーは成人するまでにあまり本を読まなかったんだな。

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 12:41:08
つまり 高野山真言宗なんですねwww


724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 13:07:11
>>705
おまえは高野山を離脱していて高野山を散々批判していながら
「高野山の開運お屠蘇」を親戚におすそ分けしている。
何故普通の屠蘇散ではなく「高野山の開運お屠蘇」なのかね?
親戚には高野山真言宗を離脱したことを説明してあるんだろうな?


725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 14:04:43
>>722
むしろ、日本人の場合、年配になるほど中国語文がぼんやり解るようになると言うね。

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 14:19:10
>>705
> あまつさえ、高野での修行中の妻の行動のでっち上げ、

おまへかてオレのことうどん屋のせがれだとか言ってたじゃないか。
京都の占い師とも言ってたことがあったな。
別に本当だとしても、おまへみたいに恥ずかしいわけではないが。

でっち上げじゃないと言うなら、根拠出せよ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 16:26:54
浄 浄 浄峰寺
浄峰寺の 参道は
ミ ミ 見えない
どこに あ る のか
参道が 見えず とも
本堂がある (自宅)

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 16:32:30
修正版

浄 浄 浄峰寺
浄峰寺の 参道は
ミ ミ 見えない
どこに あ る のか
参道が 見えなく ても
本堂はある (自宅)

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 16:38:22
浄峰寺のストビュー囃子(完成版)

浄 浄 浄峰寺
浄峰寺の 参道は
ミ ミ 見えない
どこに あ る の か
参道は 見えなく ても
本堂が ある (自宅)

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 16:40:32
>>717
> こともあろうに 不妄語 不綺語 不両舌 不邪見 不悪口 そして 不邪淫 を駆使して叩く様は、悪鬼そのものなのだが。

いや、言いたいことは解るんだが、文章の上でおまへの言ってることは、
「アンチは正しく十善を駆使してる」ということだぞ。

ワロタwww

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 17:48:39
高野山を批判しながら高野山を利用するゲスランボー

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 18:44:23
法力があって信者がたくさんいて金持ち自慢するくらいなのに、
なぜ寺を建てずに自宅をダミー寺にしてるんだ?

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:00:04
>>730
そこがか?オレ的には、
「>親戚の人にチェックしてもらってから書き込むとか。」が、会心なんだがw

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:03:32
アンチとみずから名乗るということは、
ランボーがなければその存在はない、という悲しい存在を自覚している
ということですね。


735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:05:36
>>727-728
見えず とも と   見えなく ても の違いは何だ?

後醍醐天皇と文観僧正の法流にでも関係することか?







ttp://www.youtube.com/watch?v=hB-7GCqwXHU&feature=related
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%BC%E3%83%A9


736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:06:26
>>734
つまり寄生虫だと言いたいのか?


737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:09:58
>>734
>ランボーがなければその存在はない、という悲しい存在を自覚している

ランボーは「物」なんだな。
無理して日本語使わなくていいよ。
母国語でいいよ。

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:34:31
>>734
「アンチとみずから名乗る」ことを示す文章とは、どのレスのことかね?www

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:52:20
>>753
語呂から「見えずとも」にしたが文語なので口語に直しただけ。

貼り付けたURLの意味は?

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:57:34
ランボーの真似してスレの無駄使いするな!

偉いお坊さんにでも観て貰ってから書け!

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:12:25
>>734
ウザいからイジメてるだけですが何か

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:15:44
>>740
誰がランボーの真似をしたのかね?
偉いお坊さんとは誰かね?

それよりも自分でランボーと書く気分は?

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:25:42
>>734
>ランボーがなければその存在はない、という悲しい存在を自覚している

バカだろお前

さすが自己愛性人格障害だなw

お前みたいなチンケな小物が何だって?あ?

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:28:14
>>740
>ランボーの真似してスレの無駄使いするな!

ランボーはスレの無駄だと認める訳ですね?

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:30:47
>>743
寄生虫さんの悲しい叫びですね
でも、いくら叫んでも寄生虫さんは寄生虫なんですよねwww


746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:33:34
>>744
なんでも他人にお伺いをたてないと、
何もご自分では判断できないという、悲しい習性が染み込んだのですねwww


747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:35:24
>>745
お前の嫁(浄峰寺副住職)の書き込みだ。

>ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
>なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

解説してみろよ。

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:37:10
浄峰寺の副住職は菅原妙心と聞いたが。

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:39:09
>>747
寄生虫さんでも少しはご自分のおつむで考える努力をなさい。
そんなことでは立派な寄生虫にはなれませんよ。
反省しなさいね。


750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:46:23
>>749
お前が自分で書いたんだろ。

>ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
>なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

夫婦揃って矛盾することばかり言うわけだ。

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:47:36
>>746
どこがお伺いを立ててるんだ?
どう見ても疑問形だろバカランボーwwww

752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:49:14
>>749
浄峰寺の参道はどこにあるの?

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:51:06
バカ過ぎる住職 菅原明動

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:52:57
そんなことでは立派な寄生虫にはなれませんよ。
反省しなさいね。


755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:53:33
寄生虫過ぎる住職 菅原明動

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:53:58
>>749
夫婦でお寺ごっこして楽しいの?
税金対策?

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:55:02
篠路の肛門夫婦w

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:56:24

高野山真言宗www


759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:59:22
篠路のサティアン浄峰寺

土地も無いくせに車買うな貧乏人

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:00:15
>>754
高野山に寄生して駆除された寄生虫の癖に。

何で普通の屠蘇散じゃなくて「高野山の開運お屠蘇」を配るの?

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:04:59
>>754
高野スレに寄生して宣伝しとる便所コオロギが何ぬかしとんねん

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:15:45
寄生虫さん。
逆切れしても立派な寄生虫にはなれませんよ。
反省しなさいね。


763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:16:13
>>754
高野山から縁を切られたことを親戚に伝えたの?

高野山と関係があるように見せかけるのは「ジャロ」じゃないの?

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:20:18
>>762
自分の書き込みを見て、どう思うのかね?
反省はないのかね?

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。

酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。

ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:34:58
金持ち自慢するくせに税金ケチって自宅を宗教法人にしたのかよ。こりゃひでえ

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:35:25
寄生虫さんは何にでもおびえるのですね。
そんなことでは立派な寄生虫にはなれませんよ。
反省しなさいね。


767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:41:21
>>766
おびえているのはお前。
浄峰寺の副住職がキンタマおばさんであることが発覚したからな。

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:43:38
最近、なんでランボーは朝しか出てこないの?

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:45:13
つまり寄生虫さんであることは自覚されているのですね。
少しは反省したのですね。
少し進歩したかもね。


770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:04:57
>>734
> アンチとみずから名乗るということは、
> ランボーがなければその存在はない、という悲しい存在を自覚している
> ということですね。

自分で「遅効おばさん」と言ってるおまへが何言ってるんじゃ。(>>764

( ´,_ゝ`)プッ

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:05:18
>>769
反省すべきは浄峰寺の住職と副住職。

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:06:01
>>768
今、寄生虫呼ばわりしてる書き込みがランボーだよw

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:10:03
寄生虫呼ばわりしている名無しはランボー(住職)またはキンタマおばさん(副住職)。
今日はキンタマおばさんだろうな。

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:11:07
寄生虫は実力ないのですね。訴えることもできないのですね。

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:13:12
だからランボーに粘着しているんでしょ


776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:21:37
>>774
訴えられるようなことしてるんだな。

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:23:14
>>775
自分の夫をランボーと呼んで楽しいか?

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:27:08
ゲスランボーは姑息なマネしか出来んみたいやのう

情けな〜

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:29:02
劣勢になると小学生のように寄生虫と連呼する事しか出来ないゲスランボーw

何か寄生虫にトラウマでもあるのか?

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:32:44
寄生虫さんでも寄生虫といわれるのが嫌なのですか?
でもしょうがないですね。寄生虫なんだから。


781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:33:11
朝は Minority Report Matrix的密教考察 とかいう意味の分からんオカルト長文
夜になるとひたすら寄生虫と連呼

ゲスランボー完全に頭おかしいですねw

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:34:14
>>780
嫁が肛門面だからといって人に当たってはいけませんよゲスランボー

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:35:16
寄生虫さんは、なんにでも怯えるのですね。


784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:36:27
高野の若僧に嫁を寝取られて出来る事と言ったら寄生虫呼ばわりぐらいしかないんだろうな
憐れな奴

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:36:53
>>780
人の人格を否定して寄生虫呼ばわりするおまへの心が嫌。

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:38:32
ランボーに隠れて高大生とケツマンまでカマしてたらしいからな妙心
そりゃゲスランボーも発狂するわなw

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:40:13
つまり寄生虫さんには寄生虫としての誇りがあるというわけですね。
大したこととは思えまへんなあ。


788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:41:30
今やサティアンまで丸裸だしなw
趣味の悪いウサギ小屋wwwwww
自棄になって相手構わず寄生虫呼ばわりもしたくなるんじゃない?

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:43:51
>>787
毎日隣で寝てる嫁が高野の若僧とあんな事もこんな事もしてたのがくやしくて堪らないんですね

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:45:05
オラ、札幌市北区の寄生虫、道路を私物化すんなやw

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:47:24
あんまり分けて書かないで一つにまとめた方がいいのじゃないのかなあ


792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:51:48
ゲスランボー ◆uIU6J7Th0Y一人じゃそろそろ連投規制か?www

お前豪華客船でグリーンベレーの帽子被ってたらしいな
日本の恥だから止めてくんねえ?



793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:04:20
ゲスランボー規制wwwww

お前の嫁は肛門で高野の男のチンコをくわえ込むヤリマソwww

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:06:58
田舎の小さな八幡様の宮司が、
仮に独自の宗教観を持ったとしても、
宇佐神宮や鶴岡八幡宮に寄生したりしないだろ!

独自の掲示板とか準備してそこでやれよ!
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/
そうすれば熱烈なファンが2CHにも専用スレを立ててくれるSa!
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1270700045/

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:08:35
そろそろ寝ます。
また今度遊んであげますね。


796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:08:50
>>792
ヘイ!見ろよあそこでチンパンジーがグリーンベレー被ってるぜ!www
とか言われてたんだろうな

あの胡散臭い書き込みが本当だったら の話だが

豪華客船とか自分で言ってるしバカ丸出し


797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:13:55
寺も無いのに浄峰寺とはこれいかに

また高野山のお屠蘇親戚に配るんだろ〜?
お前プライド無えのかカス

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:18:19
キンタマおばさん(=ケッソおばさん=恥垢おばさん)の書き込み
俗物根性丸出し。

659 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 23:32:12
>>658
分らないなら、私とあわな〜い
手を取って ケッソ 教えちゃう

ズーベラは最高よ
子爵以上でないと、ふつう味わえないのよ

ケッソおばちゃんと呼んでね

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:53:45
>>796
いや、本当も何も夢の中の話しだし。

夢オチなんか、同人誌でやってもしばかれるわw

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:56:59
>>779
子供の頃に回虫や蟯虫を飼ってて苦しんだんだろうよ。
友達から寄生虫と呼ばれていじめられてトラウマになってるんだよ。

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 06:53:38
また今日も路注っすか?

篠路注っすか?

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 07:03:00
高野に寄生する寄生虫菅原

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 08:13:13
菅原 寄生虫 明動

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 08:43:43
ランボーのランは爛脱の爛。
意図的に抜けてるんじゃなくて、ナチュラルで抜けてるだけだが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

805 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/15(木) 08:59:17
Minority Report Matrix的密教考察 第三章

霊体と素粒子 2

微細なエネルギーの分野では、スカラー波なるものが話題になっていいたことがあるが、これも

未だ計測が
でき得ないものです。
一対の平行線に逆位相の電流を流すと、其処に出来るエネルギーはどこにいったの、という事か

らはじまる
理論の数式は東大の研究室のホームページに出ていますので数学の好きな方はそちらを見ていた

だくとして、
私たちの五感で感じ取れないものは多々ある。
日々私たちを楽しませてくれたり情報を与えてくれるテレビ電波も江戸時代以前の人には信じ難

いものであった。
科学という鎧で武装して世の中を見るのではなく、長い長い年月の進化を脳の奥に刻んだ歴史と

言う眼鏡で
見ようとすれば、おぼろげながら見えてくるものがあるのではないだろうか。
ネアンデルタール人が、あの最古の昔、人の霊を感じその尊厳を死者に対する献花という形で表

しているのに、
現代の人の中には、その尊厳を無視するだけでなく、肉親の葬儀でありながら、今日は塾の日だ

からと子供を
通夜にも出さず、塾に行かす。
死の尊厳を教えるいい機会を親の手で葬るのは、嘆かわしい事だと思います。


806 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/15(木) 09:00:33
ランボー法師の説教部屋

今時の子が子なら、親もおや?

最近の子供(体は大人でも)は、もはや修正が効かないほど心が崩壊しているようだ。
荒野の学生といえども、そのような者が居る事は嘆かわしい。
もはや、学校側では制御できない状態になっている。
それは、親の有り様が大きく係っている事は云うまでも無いのだが。
加行という、僧侶になる為の大事な修行中に、タバコをすって注意された寮監を、親の地位をもって首にするなどは有ってはならない事だ。
金に苦労をしたことが無い者には、お布施に込められた庶民の心は分るわけも無く、豪華で無駄の多い伽藍が寺だと思い込み、建物が宗教の根幹だと思っている様は、道化師の仕草以上に哀れさを感じる。
豪華な伽藍の影には、多くの庶民の血の滲むような努力の浄財が有って成されるもの、【総本山】 高野山真言宗総合スレ参参【金剛峯寺】に書き込んでいる多くの若者には、そういう庶民の心情を汲み取る心根は皆無のようだ。
サカリのついた、先の展望の無い若者が増殖しているのは、荒野も例外では無いようだ。

日本人の宗教離れは、明らかに進んでいる。
私の目の黒いうちは、末寺が檀家離れで廃寺にならなければ良いのだが、、、、、その先は知らん!



807 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/15(木) 09:01:32
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 09:06:51
>>805
> 現代の人の中には、その尊厳を無視するだけでなく、肉親の葬儀でありながら、今日は塾の日だ
>
> からと子供を
> 通夜にも出さず、塾に行かす。
> 死の尊厳を教えるいい機会を親の手で葬るのは、嘆かわしい事だと思います。

そう言う親子の病んでる事情や心のヒダを看破し、法を説く
いい機会を自らの手で葬るのは、嘆かわしいと言うより
おまへには無理な注文という感じ?

自分では気の利いた上から目線言ったつもりだろうが、おまへの発言の
本質は自己顕示欲なんだから、行間から異臭が漂ってくるぞ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 09:09:31
>>806
> 今時の子が子なら、親もおや?

おっさんおっさん、親が先で子供は後や。
これだから一桁の計算も間違うアホは。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 09:11:23
>>807
そやから親戚に人に文章チェックしてもらってから書き込め言うてるやろ。
つか、その「わら人形理論」おまへ的には会心の作なのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 09:33:43
>>806
> 今時の子が子なら、親もおや?

子供も作れない不能が何言うてはるんですか?

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 09:35:39
>>807
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

寄生虫は実力ないのですね。訴えることもできないのですね

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 09:47:50
>>806
>豪華で無駄の多い伽藍が寺だと思い込み、建物が宗教の根幹だと思っている様は、道化師の仕草以上に哀れさを感じる。

自分のショボい寺がバカにされたからって勝手に曲解してんなよw
誰がそんな事言ったんだ?
さんざん自慢してたお前の家があのザマだから笑いものになってるだけだろ

>道化師の仕草以上に哀れさを感じる

あれはそういうエンターテイメントでそういう仕事だからwww
ついでに言うと、ランボーもパイレーツ・オブ・カリビアンもフィクションだからな
ちゃんと分かってるかお前?
現実と物語の区別付いてないんじゃね?

肛門みたいな顔の嫁を昔、高野の僧に寝取られて、寄生虫のように2ちゃんに粘着してんのが現実で
法力を駆使して「エイー」だの、霊界のブラックジャックだの、大日如来とお話だのは妄想だから

たまには客観的に自分を見ろよ








814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 10:04:58
>>808
ゲスランボーは自分が低学歴だから嫉妬しているだけでしょう

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 10:24:44
>>805-807
長げえんだよカス!

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 10:31:58
>>807
お前 誰に断って金剛峯寺の直リンなんか貼っちゃってんの?
随分としつこいし完全に中傷目的だよな?

お前よく名前住所バレてんのにそんな事するよなぁ
札幌市北区の菅原さんよ?

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 10:34:42
>>807
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

寄生虫は実力ないのですね。訴えることもできないのですね
文句があんならここに書けやカスがw
https://www.koyasan.or.jp/contact/index.html

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 10:40:59
>>807
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

おまえは高野山を離脱していて高野山を散々批判していながら
「高野山の開運お屠蘇」を親戚におすそ分けしている。
何故普通の屠蘇散ではなく「高野山の開運お屠蘇」なのかね?
親戚には高野山真言宗を離脱したことを説明してあるんだろうな?

ここで高野山を批判しながら実際にはちゃっかり高野山ブランドを利用するのは
「ジャロ」ではないだろうか?

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 10:42:45
>>818
かなりのジャロですね

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 12:53:03
>>805
何も考えずにコピペするから改行の位置がおかしい。

>現代の人の中には、その尊厳を無視するだけでなく、肉親の葬儀でありながら、今日は塾の日だ
>
>からと子供を
>通夜にも出さず、塾に行かす。
>死の尊厳を教えるいい機会を親の手で葬るのは、嘆かわしい事だと思います。

葬儀の際の話を持ち出しながら「いい機会を親の手で葬る」という表現を
使うセンスのなさ。
ここに書き込む前に副住職に添削してもらえよ。
副住職も駄目なら親戚に頼めよ。

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 13:30:25
ホンマや
笑うわ

もうあいつ末期だな

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 15:47:34
>豪華な伽藍の影には、多くの庶民の血の滲むような努力の浄財が有って成されるもの、【総本山】 高野山真言宗総合スレ参参【金剛峯寺】に書き込んでいる多くの若者には、そういう庶民の心情を汲み取る心根は皆無のようだ。

浄財で車やジャグジーを買うのはどうなんですか?

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 21:15:43
ランボー法師さんと、和解しましょうよ。
憎めないなあ。
人の良いオジちゃんじゃあないですか。
どうしたんですか??みなさん。もう。。


824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 21:44:03
おいおいwランボーの文体丸出しやないか↑
ほんまのクソ坊主やな。

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 22:05:10
>>823
おまえはランボーが人の良いオジちゃんに見えるのか?

だったらすぐに病院いけ。

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 22:42:09
ここでお約束のセリフ。

>>823
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ`)プッ



おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 23:17:59
>>823
>人の良いオジちゃんじゃあないですか。

お前は一体どこに目をつけてるんだ?
ランボーは自分の間違いを認めない、矛盾点を突っ込まれると話題をそらすか
無視する、平気で嘘をつく、他人の人格を無視した攻撃をする。
こんな奴が人の良いオジちゃんか?
一般人であっても問題あり過ぎだが、これが僧侶(自称)となると大問題だ。

平泉の中尊寺に勤める既婚者の僧侶が未成年と不倫して逮捕された。
一般人であっても問題だが僧侶となると大問題だ。
この僧侶の父親は中尊寺の執事長だったが即刻辞任したぞ。

ランボーが僧侶としての自覚があるならここでアホな書き込みをできるわけがない。

お前がランボーもしくはキンタマおばさんなのはバレバレだ。
全く反省していないお前らが和解を持ちかける資格はない。

828 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/15(木) 23:30:54
>>823
> ランボー法師さんと、和解しましょうよ。

和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?

こら。おっさんわかっとんのか?
北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 01:37:45
>>816
【ベトナム】札幌の自称僧侶がネットで繰り返し高野山金剛峰寺を中傷【帰還兵】

痛いニュースにでもなればいいのにな

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 05:42:37
>>823
自分で書いて恥ずかしくないのか?

831 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/16(金) 08:10:29
Minority Report Matrix的密教考察 第三章

霊体と素粒子 3

 今のような宇宙世界が出来たのは、宇宙創造の神(真理)の思いつきで、およそ二百億年人間時間
(宇宙真理の時間感覚は、人間のそれとは異なる。)くらい前にビックバンと呼ばれる大爆発がおこり、
宇宙そのものができたのである。
固定観念無しでもう少し考えて見ましょう。
般若心経の一般的解釈はネットで検索すると多くの方の解説が出てきますので、それらを参考にしていただくとして、色即是空 空即是色について其の言葉の持つ奥に秘めた意味合いを考えてみたのが次のようなものでした。

色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水があることが分ります。
そういう事を、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、これらの考え方は密教の根底にある考えと思う。



832 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/16(金) 08:11:31
ランボー法師の説明部屋 1

誤解が多いようだから、私のパソコン環境を説明しておこう。
全部で9台のパソコンがあるのだが、それぞれ目的にあわせて使用している。
外部との接続は、ネット用のこのパソコン、50型の大型プラズマテレビビエラでテレビ番組観賞している状態で、右手がマウスとキーボードに触れる位置がリスナーの定位置。
このパソコンには、大事なファイルは置くことはなく、ネットで外部から如何なるものが入ろうと、
適宜回復できるようになっており、このパソコンのダウンロードなどしたデータを他のパソコンに移すのはUSBメモリーと、安全対策は、万全だ。
外部との接続のパソコンはもう一台あるが、それはFAXのみで、電話線しか接続されておらず、ネットの被害は受けない仕組みだ。
ノートタイプではVAIOの大型タイプで、持ち有るく為ではなく、入院中にDVDで映画を見たり、
テレビを見るのに使用、またACラインに接続せずに済むので、ノイズ対策の意味合いもあり、脳波やオーラの測定などに使用している。
台所に近い位置には、副住職のパソコンがあるのだが、情報の出入りの為の接続は無く、
ネットからの進入は不可能、逆な見方をすれば、2chを見れ無いと言う事だ。
このパソコンは、副住職専用で、経理にも使用しているし、副住職はOS組み込みのゲームをたまにしているようだ。
副住職は、自分からネットを見ることもないし、2chを見ることも無いので、当然書き込みも無いわけだ。
私のパソコンには、副住職は触る事は無いので、問題とされているオバサンの書き込みは他人の書き込みとなる。
電気に詳しくない68歳のオバサンを考えた時、容易に分ると思うが。


833 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/16(金) 08:12:22
ランボー法師の説明部屋 2

残りのパソコンは、ビデオの編集用や電子回路設計のパソコン、実験用パソコンがある。
画像編集には、Adobe Premiere Pro を使っている。
電子回路設計には、B2Spice A/D を使っているが、手持ちの部品のムカデなどとデータがマッチしているので、替える必要は無い。
そうそう、古いパソコンには、アタッシュケースに組み込んだパソコンがあるが、完動品だ。
まだノートが出ていないか普及していなかった時に自作した物で、モニターまで組み込まれている完結品なのだ。

私は、ここ数日、意識的に朝しか書き込まなかった。
Blu-ray での映画鑑賞にはまっていたからでもある。
好きな御酒をいただき、美味しい肴をともに、アクション映画を見ることは、至福の一時(一時が多いが)なのだ。
もうすぐ アバター ブルーレイ が届くのも、これまた楽しみだ。
フルビジョンの大画面を、サラウンド超立体音響とマルチアンプによるホーン効果が効いている重低音が、映画をより引き立てるのだ。
外部に音が出ないためと、断熱の為に建物の壁は20cmと超厚いので、深夜でも音漏れを気にする事は無いのだ。
さて、話は逸れたが、副住職は上記の理由で書き込むことが皆無であり、柳の木の傍に幽霊を見ている者が多いのには驚きだ!


834 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/16(金) 08:13:22
>>828

酉酉よ、とうとう精神崩壊したようだな。
最初は醍醐のスレッドだったか、酉酉が学校で変わった意見を持っている生徒に言い掛かりをつけ虐めをし始めたように、私に石をぶつけ始めた。
やがて似たような悪ガキが同じような事を始める。
見かねたスレの人達が、忠告も聞かない酉酉にお仕置きをしたら、と提言してきた。
そこで考えたのが、最初にきっかけを作れば、あとは自動的に続く方法として真綿締めミッションを行う事にした。
効果は緩やかだが、生きている人間にとって日々責められるストレスには耐えがたいということを酉酉は知らなかった
ミッション 真綿締め で、お酉酉の先祖が供養を欲する苛立ちが、お酉酉の心を追い詰めたようだな。
先祖供養の足がかりを消せば(それは私ランボー法師の事)、精神が安定するかの思いで、私を目に付かないところに追いやれば解決すると思っている。
愚かな奴よのお、長い長いハエ酉リボンに絡まったように、酉酉、お前の苛立ちは消える事は無いのだ。
私のように修行して解決するか、私に頭を下げて詫び願うしかしか、手立ては無いのだよ。
お前の行く末をじっと見せてもらうよ。


今日は16日、 聖天さまの縁日   聖天護摩にも力が入る。

解説
真綿締めとは
一回だけ、真綿締めする者の先祖供養をして、後はその者の正式な依頼があれば供養をしてあげる、とその先祖に告げる作戦。



835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 08:26:19
またなんか書いてある。
クリックしないけど。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 08:31:01
ショボwww真綿締め

自分の寺を自爆して晒したバカが捨てゼリフwwww

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 09:37:02
>>835
アボーソ設定か?以前はスカスカだったでしょw

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 09:48:21
>>834
> 解説
> 真綿締めとは
> 一回だけ、真綿締めする者の先祖供養をして、後はその者の正式な依頼があれば供養をしてあげる、とその先祖に告げる作戦。

それで私の先祖はどう思ったか?
豊九四
これはアホのクセに自分は賢いと思いこんでるが仲間の助けを借りれば吉という卦です。
また、向こうは倒震の供養をしてきたがこっちは明察して受けなかった象もあります。

( ´,_ゝ`)プッ

つか、>>823はやっぱりおまへか。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 09:49:33
>>838
訂正。

×倒震
○倒艮

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 10:28:18
>>832
>誤解が多いようだから、私のパソコン環境を説明しておこう。
全部で9台のパソコンがあるのだが、それぞれ目的にあわせて使用している。

自演に使うんですねw 分かります

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 10:46:22
>>832
>台所に近い位置には、副住職のパソコンがあるのだが、情報の出入りの為の接続は無く、
ネットからの進入は不可能、逆な見方をすれば、2chを見れ無いと言う事だ。
このパソコンは、副住職専用で、経理にも使用しているし、副住職はOS組み込みのゲームをたまにしているようだ。
副住職は、自分からネットを見ることもないし、2chを見ることも無いので、当然書き込みも無いわけだ。
私のパソコンには、副住職は触る事は無いので、問題とされているオバサンの書き込みは他人の書き込みとなる。
電気に詳しくない68歳のオバサンを考えた時、容易に分ると思うが。

>このパソコンは、副住職専用で、経理にも使用しているし、副住職はOS組み込みのゲームをたまにしているようだ。

これを電気に詳しくない68歳の肛門面のオバサンとは言わないだろ
9台もあるならどれかでやれるんじゃね?

と容易に分かると思うがw

つーか自慢か?言い訳か?何がしたいのお前?





842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:05:46
>>834
>効果は緩やかだが、生きている人間にとって日々責められるストレスには耐えがたいということを酉酉は知らなかった

日々ここでフルボッコに責められてるのはお前だろwww

>愚かな奴よのお、長い長いハエ酉リボンに絡まったように、酉酉、お前の苛立ちは消える事は無いのだ。

イライラしてるのはどう見てもお前だろwww

>私のように修行して解決するか、私に頭を下げて詫び願うしかしか、手立ては無いのだよ。
お前の行く末をじっと見せてもらうよ。

お前ずっと2ちゃんに貼り付いてるくせに修行なんかいつやってんだよ? 
つうかそれ脅迫だろ
通報して良いかな?

法力だか霊能力だか知らねーけど、仮にも僧侶が自分にそういう能力があると明言した上で、相手に呪いを掛けたと言って精神的に嫌がらせをしてるんだからな

お前一度2ちゃんの逮捕者一覧見て来いよ
お前のは完全にアウトだからw

今までもお前の事何回かリアルに通報してるからお前もうマークされてると思うぜ
お前、これからも荒らしを止めないつもりだろうけど、好きにすればいいんじゃね?

俺もどこまでやればタイーホなのかお前で実験してるから逆に興味深いけどな



843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:15:51
>>834
>解説
真綿締めとは
一回だけ、真綿締めする者の先祖供養をして、後はその者の正式な依頼があれば供養をしてあげる、とその先祖に告げる作戦。

はい、完全に終了ですね
派手な自爆ご苦労様

>私は、ここ数日、意識的に朝しか書き込まなかった。
Blu-ray での映画鑑賞にはまっていたからでもある。

警察に言って下さい

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:24:21
中尊寺が大騒ぎになってるこの時期に・・・

ランボーが逮捕されたらミラーにこいつの発言の数々が残ってるからどんな騒ぎになるか見物だなw

マスコミ大喜びだろうな

大日如来と会話しただの、リンゴ大の癌を治しただのネタの宝庫だからな

今から楽しみでしょうがない

どんな顔してんのか見たいのと、事実本山とどういう関係なのか興味津々だ


845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:25:30
>>831
>色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
>風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。
>このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。

色、空の説明な例えでビッグバンを説明してくれ。


>この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、これらの考え方は密教の根底にある考えと思う。

「受想行識亦復如是」はどういうことか説明してくれ。

説明できなければ単に物理用語を散りばめただけの戯言。

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:34:42
>>832
>私のパソコンには、副住職は触る事は無いので、問題とされているオバサンの書き込みは他人の書き込みとなる。
>電気に詳しくない68歳のオバサンを考えた時、容易に分ると思うが。

白々しい。
お前は前スレで妻がキンタマおばさんであることを認めてるだろ。


384 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /15(月) 18:32:05
>>382
それ以上褒めなくていいよ。



>>381
サカリのついた悪ガキは虫

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03 /15(月) 18:38:09
>>384
>サカリのついた悪ガキは虫
お前の嫁のキンタマおばさんもサカリのついた悪ガキだった頃があるはずだが。

388 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /15(月) 18:40:00

気高いお嬢様

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:40:57
388 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /15(月) 18:40:00

気高いお嬢様

  /'           !   ━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ>ヽ、    ┃   ━━━━━━━━
ァ   /,,ィ=-;;,,, , ,,_ ト-、 )    ┃               ┃┃┃
'   Y  ー==j 〈,,二,゙ !  )    。                  ┛
ゝ.  {、  - ,. ヾ "^ }  } ゚ 。
   )  ,. ‘-,,'   ≦ 三  
ゞ, ∧ヾ  ゝ'゚       ≦ 三 ゚。 ゚
'=-/ ヽ゚ 。≧         三 ==-
/ |ヽ  \-ァ,          ≧=- 。
  ! \  イレ,、         >三  。゚ ・ ゚
  |   >≦`Vヾ        ヾ ≧
  〉 ,く 。゚ /。・イハ 、、     `ミ 。 ゚ 。 ・


848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 13:21:11
>>604
何か知らんけど食べログから浄峰寺の情報が消えているぞ。
削除されたらしいな。

ttp://r.tabelog.com/hokkaido/S8/S104751/

おてらいふに記載されている浄峰寺の宗派も高野山真言宗から単立に
変えるべきだよな。

ttp://www.otelife.com/showTemple/chief/pk/7

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 13:26:23
>>832
> 電気に詳しくない68歳のオバサンを考えた時、容易に分ると思うが。

おまへの嫁いつの間におまへと同い年になったの?
確か年下だったろ?

(・∀・)ニヤニヤ

数字ですら言うことがその場その場で違うんだから、一体何を信用すれと?

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 13:36:59
>>848
浄峰寺というか、外部ブログ一覧から親戚の人のブログが削除されてるね。

ブログ自体はまだあるし、キンタマ嫁のログも削除されてない。
食べログは削除依頼出来ても、親戚の人に訳を話すわけには
いかんか。 ( ´,_ゝ`)プッ

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 13:53:03
>>831
> 色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
> 風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。

え〜、器の水に喩えると、
・器の水が静止してる状態が空。これはいい。
・器の水が動いてる状態が色。

で、「受想行識」は?

(・∀・)ニヤニヤ

だめだこりゃ。2008/10/21から全然進歩しとらんわw
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/6

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 13:53:22
>>850
さっき見たときは同じURLで兵庫県の鳳凰寺という名前が表示された。
データ更新中だったのかも。

今見たら外部ブログも一覧に出ていた。

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 14:03:38
>>851
承前。

ばか法師様、例えばこういう風に答えるんですよw

色即是空:器の水が静止してる状態。
空即是色:器の水が動いてる状態。

受即是空:器の水が普通にしてる状態。
空即是受:器の水がいちびってる状態。

想即是空:器の水が禁欲してる状態。
空即是想:器の水がせんずりしてる状態。

行即是空:器の水が真面目にしてる状態。
空即是行:器の水がふざけてる状態。

識即是空:器の水が如法に神供してる状態。
空即是識:器の水が朝に神供してる状態。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 14:09:45
>>831
>色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
>風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。

ちなにみこれはどっちかというと「是諸法空相」以下の下りの説明だ。
どこぞのサイトなり本なりでアレから勉強したんだろうが、結局生半可な
理解で何がなんだか自分でも分かってない感じが笑いを誘いますね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 14:24:13
>>854
自演もここまで来ると見苦しいよ。


856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 14:28:48
>>855
解説。

筋道通ったレスはもはや出来ないので、何でもいいから言い返さないと
気が済まないようです。>>834で精神崩壊って、自分のこと言ってるんですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 14:53:37
>>855
ここで自作自演するのはランボー寺の住職と副住職と弟子くらいだ。

自分がランボー法師であることを隠したままでこのスレを親戚に
見せて「ランボー法師の書き込みをどう思う?」と聞いてみなよ。

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 15:31:46
>>857
いちいち分けて書くなよ。自演バレバレなんだから。


859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 15:42:12
>>858
寄生虫呼ばわりから自演呼ばわりに変わったのか?

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 18:34:15
>>859
くだらんやつでつね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


861 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2010/04/16(金) 18:57:15
>>860
遂になりすまし作戦に出たか。どこまでも汚いヤツ。

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 19:03:33
まぁそのうち捕まるんじゃね?

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 20:04:50
いちいち分けるなよ。スレのムダ。


864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 20:14:30
名無しになりすましだってwww


865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 20:29:31
何でそうやってすぐに人を小馬鹿にするの?
楽しいの?優越感浸って気持ちいいの??


866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 21:30:43
>>863
お前の法力もアテにならんのうゲスランボー

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 22:31:25
ランボーは自分の行動が世の中からどのように見られているかということが
分かってないんだよな。
あんなアホな書き込みしてたら普通の人は味方などしない。
亀田兄弟の父親の亀田史郎が自分の都合でしか物を考えられないのと一緒。

亀田史郎はJBCから処分される前日になって自らセコンドライセンスの返上を
申し出た。
反省したわけではなく裏をかいた行動をとって処分が甘くなるのを
期待したのだろう。

>>823の書き込みも同じような作戦だな。
気色悪い書き込みだが。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 22:37:25
キーワード【 法師 峰寺 ゃそはら 聞持 高野山 ランボー ゲスランボー 】

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 00:23:37
>>867
滝行OFFの話しおちょくられてるとか、奇面組AA自虐だと解ってないとか
第三者に指摘されるまで解らんかったアホだしな。
「大勢居るという弟子や仲間が、何で誰も指摘しないんだ?」と不思議だったが、
それもなんか日本語がばか法師以上におかしいのが一人ぐらいかな?
マイミクの一人はキンタマ嫁として。

870 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/17(土) 05:45:23
Minority Report Matrix的密教考察 第三章

霊体と素粒子 4

考えの角度を少し変えて観ると、エネルギーは波動と捉える事が出来る。
霊界も波動の世界であり、霊体や念の力は真空状態の場でも通過できる。
真空状態を光や電波が通過できることは周知の事実であるが、それは粒子ではなく波動だからだ。
ここに興味ある考えを提唱したアリストテレスという人が居る。
アリストテレスが提唱したのは、エーテルというものの存在だけを提唱したわけではなく、物体の存在を定義する
四つの元素「地・水・火・風」と、もう一つの元素である第五元素「エーテル」の存在なのです。
この四大元素とエーテルの存在は、ギリシアだけではなく、インドにも存在して仏教においても「地・水・火・風・空」で五大と呼ばれています。
物事の本質考えた時、洋の東西を越えて実在したと言えるでしょう。
かって私は、霊界は波動、仏と衆生の霊魂は波動周波数の違いと述べてきており、二つの扇風機という提唱で
”入我我入は仏に成る事ではない” 仏に波動を合わせただけで、仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を共有してはいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。
と云って来たのだが、色即是空 空即是色 の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、昔の人の叡智(仏に示唆されたのかも知れない)にただただ驚かされるのだ。


871 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/17(土) 05:46:03
朝の一言

アンチのような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無いようで
前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に大変お世話に
なった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の
調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて行動する訳で、
何人もその影響から逃げる事は出来ない。
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ
来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい
風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。
それらの影響をもろに受けているのがアンチのようだ。
かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで2chで言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。

百千万劫難遭遇

次回は酉酉の共依存について、考えて見ましょう。

872 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/17(土) 05:47:00
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。



873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 06:46:12
>>872
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

寄生虫は実力ないのですね。訴えることもできないのですね

文句があんならここに書けやカスがw

https://www.koyasan.or.jp/contact/index.html


874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 06:50:29
>>871
>アンチのような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無いようで
前世の生き様が大きく影響しているようだ。

1番一般の常識が通じないのはお前だよw

前世何だったんだよお前?夫婦揃って肛門か?

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 07:09:54
>仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。

自己紹介乙
どう見てもお前だろ
それに加えて卑劣な成りすましや自演も得意だよなお前?

>あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで2chで言う者が居る。

ま、お前には無理だなwwwww

コンタクト出来るワリに、自宅は晒されるわ、親戚に高野山のお屠蘇配ったのがバレて笑いものにされるわ、大日っちゃんは何もアドバイスしてくれんのか?w
事実アンチの区別も付いてないだろお前
俺がどこからアクセスしてる何者なのかお前に分かんのかよ?
仏とコンタクト取れるんたろオメー?

>世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の
調べで明らかになた。

明らかになたってお前どこの中国人だよw
大日如来の調べでって・・・大日如来はおまわりか?

前世の事分かるんなら現在の事なんか朝飯前だろ
オラ早く俺の個人情報書いてみろやwww
出来ないんだったら大口叩くなインチキ野郎






876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 07:16:21
>>871
>安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動は

全てお前のここでの行動があてはまってるじゃないか。
「天を仰いで唾する」とはまさにこのことだ。
お前は恥も外聞もないんだな。

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 07:42:20
嘘つきは嘘をごまかすために嘘を吐き続けなけならなくなる。
自分で自分の首を真綿で絞めていくランボー法師。
高野山から追放されてもまだそれに気づいていない。

亀田史郎も無茶なことを言い続けてついにセコンドライセンスを剥奪された。

ランボー法師の姿と亀田史郎の姿が重なって見えるは私だけだろうか?

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 07:59:34
>>871
> おぞましい

おぞましい
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn/25479/m0u/
おぞましい 【▼悍ましい】

* (形)[文]シク おぞま・し
*
o 補足説明「おぞし(悍)」と同源
*
o (1)身ぶるいするほどいやな感じである。ぞっとするほどである。
o
+ 「聞くだけでも―・い話だ」
*
o (2)(性格が)強く、激しい。我が強い。おずまし。

おまへのことやないか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 08:16:12
>>870
>と云って来たのだが、色即是空 空即是色 の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、昔の人の叡智(仏に示唆されたのかも知れない)にただただ驚かされるのだ。

お前の「受想行識亦復如是」の解釈はどうなんだ?

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 08:35:45
>>872
>もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

「仏になれる」とは仏になる可能性があることを指している。
本山の僧侶が仏であるとは言っていない。



881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 09:12:40
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に大変お世話に
なった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の
調べで明らかになた。

このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 09:15:35
台所に近い位置には、副住職のパソコンがあるのだが、情報の出入りの為の接続は無く、
ネットからの進入は不可能、逆な見方をすれば、2chを見れ無いと言う事だ。

このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 09:23:40
>大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。

このスレではいろんな事に対処出来ずに袋叩きにされてるよなお前

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 09:57:29
>>871
> 大日如来の
> 調べで明らかになた。
> 大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、

おまへんとこの大日如来はオレが「うどん屋」だと調べてくれたのかい?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 15:08:31
そんなに立派な職業ではないと思う。


886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 15:21:48
>>885
話の流れからランボーとその関係者以外は書き込む必要がないのだが。
お前は名無しのランボーかその関係者だな。

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 15:51:54
>>886
名無しのランボーかその関係者さんであるとの告白ですね。


888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 16:22:23
まあ、ここに書きこむやつはみんなランボーの関係者みたいなもんだなw


889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 16:26:22
>>887
「超バージン」好きのランボーと「恥垢」好きのキンタマおばさんは
反論出来なくなると寄生虫呼ばわり、自演呼ばわり、なりすまし、
自分のことを相手のことにする鸚鵡返しするわけだ。
親戚にここでの書き込みを見せてみろ。縁を切られるぞ。
68歳になってやることかね?

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 16:35:08
>>888
そうやって自分の関係者ということにしたいのか?
寂しい老後だな。

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 16:48:16
>>890
だからあ、いちいち何回にも分けて書くなよ。バレバレなんだから。


892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 17:12:17
>>891
何がバレバレなんだ?
お前と違って仲間が多数いるように見せかける工作などしていない。
複数の書き込みに対する意見を一回の書き込みにまとめることはしない。
理由は話の流れが分かりにくくなるからだ。

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 17:59:02
>>891
にちゃんのどこぞでそう言う言い回し憶えてきたから、使ってみたいのかい?

(・∀・)ニヤニヤ

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 18:01:18
>>885
> そんなに立派な職業ではないと思う。
>
職業に貴賤があるという発想が、そもそもゲスなんだが?

(・∀・)ニヤニヤ

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 19:33:14
>>891
バレバレなのはランボーの間抜けさと自宅前の路上駐車。

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 19:42:34
>>892-895
だからあ、いちいち何回にも分けて書くなよ。バレバレなんだから。


897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 19:51:04
高野山の桜の開花状況はどんな感じですか?
こちらは寒くて、まだ咲いています。


898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 20:21:09
>>896
おまえは892から895までの書き込みを一人のものだと思ってるわけだ。
大した「法力」だな。

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 20:23:35
札幌の開花予想日は5月5日です。

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 20:50:09
いつから札幌のスレになったんだ?

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 21:57:35
>>900
篠路のばか法師が居座り始めた頃から。

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 22:50:41
ランボみたいな爺から芸風を盗むな!




http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1271507217/

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 23:05:34
不盗戒. 他人の物、時間、喜びなどを不当に盗らない。

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 00:25:47
>>902
まあ、高野山とは無関係なランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y(菅原明動)が
とやかく口挟めることではないな。

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 01:34:22
>>897
咲いとるよ。見頃かと。
15日には雪と桜できれいでした。

906 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/18(日) 07:53:58
Minority Report Matrix的密教考察 第三章

寺子屋 ランボー法師   霊体と素粒子 5

このよう色即是空空即是色の般若心経の言葉がいみじくもそれを表していた事には驚きをおぼえる。
その宇宙創造の神は、じっと宇宙が広がり形づくられるのを見まもってきた。
そして人類が誕生し進化し、その心が不自由な体(肉体をもたなければ、即ち霊体ならば
自由に思うところに一瞬にして行くことができ、肉体を維持することも不必要で、心のもちかた
しだいで、快適な境地に、住むことができる。
しかしながら、今肉体を放棄して即ち自殺したりして霊界に行くことは、学校でも授業をさぼって
罰を受けるように、霊界でも成仏できず、途端の苦しみをあじわうこととなる。
よく供養のとき首吊り自殺した人が出てくることがあるが、首に縄を巻いたままで苦しんでいる。)
を持ちながら学習を繰り返すのを眺め、或るときは補充したり、教化したりしているのである。
そして人間がこの神と融合するレベルに達するのを、まっているのです。
これからの私達人類は、その神の存在に気付き、愚かなことをせず、地球の自然を元のように
するよう努力し、三十世紀を過ぎるころには、地上に自然を害す人口的なものが無くし本当の
自然にもどすよう創意工夫し、その神に恥じぬよう努力高揚し徳をつむことによって、使っても
使っても減らず、公害のないエネルギー(気もその一つ)を使える世界に入れるよう、
努めなくてはならない。
そのためには、誰もが戻るところの、霊界をしっかりと認識し、宗教の本質を理解し、迷言に
惑わされずに、過去から受け継がれて来た宗教を見直し、正しく発展させなくてはならない
時にきている。



907 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/18(日) 07:55:21
ランボー法師の説教部屋 共依存について 壱

一般的には相手との関係性に過剰に反応依存する事によって、人間関係を無視できない状態に有る事を指す。
共依存者は自尊心が低く、共依存の人は自分の問題に向き合うよりも、気になる他人の問題に気を向け、その拘りを捨て切れない状態を云う。

先日の >>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54 この書き込みについて考えてみよう。

> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。

この質問に対して、不可能な事を押し付け、関係(粘着)を断つ事を否定しているものの、

> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる

粘着止めたる と自ら粘着している事を認めている。



908 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/18(日) 07:56:13
> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?

この書き込みでは、自分の目の届かないところに追いやる事で、無意識に共依存を断てるのではないかと考えている。

> こら。おっさんわかっとんのか?
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。

そして、今までのような共依存が続く事を、深層意識で期待しており、罵倒する事で優位性を保ちたいと思っている。
この酉酉の依存は、一般で云うところの共依存とは少し捻れており、他のアンチは単細胞脳てき思考から負の共依存にあてはまるのだ。
以下、次回に続く。


909 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/18(日) 07:57:03
寺子屋 ランボー法師 

今朝もつぶやく   真言宗の言うように、人は仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:34:45
>>907
> 共依存
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1%E4%BE%9D%E5%AD%98

>この記事には「独自研究」に基づいた記述が含まれているおそれがあります。

>共依存という言葉は、学術的用語でなく、明確な定義はない。

早い話が「上には上があることが解らん」自己愛性人格障害や、
「世間様に負けてしまってる」境界性人格障害みたいに粘着をさも
学問的な裏付けのあることみたいに言いいたいんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:37:48
>>907
> 粘着止めたる と自ら粘着している事を認めている。

これは客観的な言い方だと思うからそう言ってるのだが、
だったら自尊心が高い人はどういう風に言うのかね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:42:01
>>908
> > 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> > 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> > この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ?
>
> この書き込みでは、自分の目の届かないところに追いやる事で、無意識に共依存を断てるのではないかと考えている。

ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら、この板に居ても
構わんと言うてるのが分からんのか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:49:57
>>909
>高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

寄生虫は実力ないのですね。訴えることもできないのですね

文句があんならここに書けやカスがw

https://www.koyasan.or.jp/contact/index.html


914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:53:25
>>906
>もが戻るところの、霊界をしっかりと認識し、宗教の本質を理解し、迷言に
惑わされずに、過去から受け継がれて来た宗教を見直し、正しく発展させなくてはならない
時にきている。


キレイ事言うだけなら誰でも出来んだよ
じゃあその為に何かしてんのかお前?
2ちゃんばっかやってるくせに偉そうな事言ってんなクズ

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:53:47
>>908
> > こら。おっさんわかっとんのか?
> > 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。
>
> 罵倒する事で優位性を保ちたいと思っている。

いい加減腹立ってるから、罵倒の一つもしたくなるだけのことを優位性?
いくらなんでも真言行者や仏道修行者がしょっちゅう罵声を出すわけには
いかんから、普段我慢してるんじゃボケ。

名前も住所も正面から見た自坊も曝されてるわ、事相も教相もいい加減だわ、
頭も体も心も弱いわな香具師などに、優位に立つ努力など無用。
普段やってるように少し自分を低めに謙遜しといても充分。

要するに、おまへが虚栄心のままに虚勢を張ってるから、人もそうだと思ってるとしか思えん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:59:41
>>908
>そして、今までのような共依存が続く事を、深層意識で期待しており、罵倒する事で優位性を保ちたいと思っている。
この酉酉の依存は、一般で云うところの共依存とは少し捻れており、他のアンチは単細胞脳てき思考から負の共依存にあてはまるのだ。


しつこくコピペ貼って金剛峰寺を中傷してるクズが何言うてるんですか〜?
しかもただの言葉の揚げ足取り


917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 10:07:11
>>908
> この酉酉の依存は、一般で云うところの共依存とは少し捻れており、

そのそも「共依存」が確立された概念でないので(→>>910)一般的も
へったくれもありません。

今ある「共依存」と異なる点をセコい詭弁でつじつま合わせをし、
無理矢理「共依存」と強弁したいようですね。

つか、それって論理武装で「優位性」を保とうとする「虚栄心」に正しい
認識や判断が阻害されて恥かいてるだけなんだが。

ミイラ取りがミイラになると言うやつ?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 10:16:06
>>911
承前。

「共依存」で無いなら一体どうして粘着してるのか?

◎最初は粘着を止めても続けてもばか法師の勝ちという理屈で、
粘着するよう仕向けられ、その罠にはまってしまった。
この点は私の負けず嫌いにつけ込まれてしまった。
◎このような罵詈雑言を浴びせられたから、感情的になった。
あくまでこれは一例。
【密教】大元帥明王【秘法】 其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1194606963/

◎今は、ばか法師に騙される人が心配で監視してる感じ。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229660902/165-212
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1229660902/

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 12:04:03
【和歌山】高野山大の学生を窃盗容疑で逮捕 同アパートに住む大学院生の部屋から100万円を盗んだ
1 :海坊主φ ★:2010/04/17(土) 21:26:57 ID:???P ?2BP(294)
今年1月、同じアパートに住む大学院生の部屋に忍び込み、現金などおよそ100万円を盗んだとして、
高野山大学の学生が橋本警察署に窃盗の疑いで逮捕されました。

捕まったのは、高野町高野山の高野山大学学生・原田祐己(はらだ・ゆうき)容疑者(24歳)です。
橋本警察署の調べによりますと、原田容疑者は、今年1月下旬、同じアパートの1階に住む
55歳の高野山大学・大学院生の部屋に忍び込み、現金や商品券合わせておよそ100万円を
盗んだ疑いです。調べに対して、原田容疑者は容疑を認めています。

http://www.wbs.co.jp/news.html?p=12263
依頼
 
 
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1271507217/

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:27:00
>>910-918
名無し負け犬の連続遠吠えというやつですな。
いかにも卑怯者とう感じで涙をさそいますな。


921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:31:23
盗みは良くないぜぇ〜♪

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:42:01
>>906-909
名無し負け犬の連続遠吠えというやつですな。
いかにも卑怯者とう感じで涙をさそいますな。

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:44:20
>>906-909
寝取られ負け犬の連続遠吠えというやつですな。
いかにも卑怯者とう感じで涙をさそいますな。

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:46:53
>>906-909
自宅晒され負け犬の連続遠吠えというやつですな。
いかにも卑怯者とう感じで涙をさそいますな。

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:48:45
>>906-909
荒野かた追放され負け犬の連続遠吠えというやつですな。
いかにも卑怯者とう感じで涙をさそいますな。

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:51:49
まだFD路注してるんすか?

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:53:03
名無しさん、とっても悔しそうでつね
かわいそ


928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 14:54:22
うんこ浄峰寺

929 :菅原 妙心:2010/04/18(日) 14:56:46
アナルがうずくぜ、、、。

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 15:00:41
>>921
これはどうしちゃったのかな。

【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/


931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 15:56:16
出来心だろ

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 16:26:56
発生率から言ったら...


933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 16:43:17
>>931
これはどうしちゃったのかな。

高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論



934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 17:12:48
>>933

そんなに気になるなら直接問い合わせればいいじゃないか。

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 17:24:55
>>932
母集団は何人ぐらい?


936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 18:06:29
>>933 
昔嫁を寝取られたのを思い出したんですね
分かります


937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 20:29:59
>>936
あなたの書込みを見て、
あなたがどのような集団に属するのか想像してしまいます。
なるほどね...


938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 21:14:13
お前も早く捕まれよwww

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 21:53:21
あなたにとっては笑い事なんですね...


940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 22:10:23
      ____
     /_ノ  ヽ、_\
   o゚((●)) ((●))゚o    
  /::::::⌒(__人__)⌒::::: \   
  |     |r┬-|     |    (⌒)
  |     | |  |     |   ノ ~.レ-r┐、
  |     | |  |     |  ノ__  | .| | |
  \      `ー'´     /〈 ̄   `-Lλ_レレ
                  ̄`ー‐---‐‐´


941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 22:21:05
>>939
本筋からそれたスレのリンクを自分で貼って何カッコつけてんだよコイツ

そっちの議論したけりゃそっちでやれカス

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 22:23:51
相も変わらず小細工が大好きなゲスランボー

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 22:27:59
>>937
お前の書込みを見たら、
お前がゲスランボーだとバレバレです。


944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 22:42:46
そういう人たちなんですね...


945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 23:04:55
高野山大学のごく一部の学生の不祥事をもって高野山大学を批判するのは
どうかと思う。
高野山大学は僧侶を養成する教育機関だから厳しい目で見られるのは
仕方ない。
しかし、東大や京大でも大麻で逮捕された学生はいるのだ。

逮捕された学生が処分を受け、反省して二度と繰り返さなければよいのだ。
僧侶だけが生きる道という訳ではない。
その学生が真に反省してやり直すのであれば、ここで嘘を重ねて反省しない
ランボーよりまともな人間になるだろう。

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 23:13:17
>>945
ごく一部って、在学生の何パーセントぐらいのことですか?


947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 23:18:02
何人いるか知らないけど
普通、数千人に数人と、数十人に数人って違うって考えますよね。


948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 23:47:47
特殊な世界遺産の本山内寺院が、ただで雇用できる奴を募集している。
ttp://www.otera.net/FS-APL/FS-BBS/index.cgi?Code=job

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 00:34:20
>>946
お前は高野山大学の定員割れをいつも指摘しているのだから
学生数位自分で調べろよ。

950 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/19(月) 07:52:50
inority Report Matrix的密教考察 第四章

考察Matrix 1

これからお話しすることは、大きく分けて 色即是空 空即是色、仏さまのステージ、亡者のステージ、
マトリックスとあるのですが、密教を自分なりに捉え、解釈し体感したものの根底にはマトリックスという考え方が骨格となっていますので、その中のマトリックスについての私なりの考え方をお話しましょう。

凪のような海の水面が鏡面化した状態の【空】、さざ波の【色】、今回これ等の考えに加わった【マトリックス】、
そして 仏さまのステージ、亡者のステージはどの様な位置づけになるのか考えると次のようになるのではないか。
【空】、【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】
では 【色】は何処に位置づけされるのか?
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】は皆 【色】に包括されているように思う。
なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が【マトリックス】と考えられるからだ。



951 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/19(月) 07:53:40
ランボー法師の説教部屋 共依存について 弐の1

それでは、>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54 の書き込みについて、
もう少し掘り下げて考えてみよう。
酉酉の初期の書き込みは、このようなものでした。

130 前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/28(火) 06:57:45
霊能を吹聴するランボーさんを商量しようとして、「私が拝んでる本尊は何か霊視してみて下さい」
と、言ったのがそもそものきっかけ。そんなことする意味がない実用性がないとか
のたまわれるので、「じゃあ私の足にできてる皮膚病の原因と治療法を霊視して下さい」
と、言ったらなんか怒り始めて・・・。

私は霊能者とは一言も書いてはいないのに、酉酉が決め付けて言い掛かりをつけ始めたのが最初でした。
それは醍醐のスレで、議論が終盤になった頃の割り込みでした。
醍醐には、心ある多くの人が書き込み、酉酉を諌めたが一向に粘着は止まず、真綿締めをするに至ったのです。
他の密教関係のスレに移動しても、探し当て粘着の日々でした。
酉酉は霊能者をからかうつもりだったのでしょう、最初の頃は。
しかし、酉酉の背後霊は私を見抜いていたため、まともな供養を受けていない酉酉の先祖霊は、私から遠のく事は、供養から遠のく事と、酉酉に憑依して粘着と云う手段で私との絆を保とうとしたのです。
いみじくも先日の酉酉の書き込みが、それを現しているのです。

> 和解?ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる


952 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/04/19(月) 07:54:29
ランボー法師の説教部屋 共依存について 弐の2

供養を求める霊が支配した時と、酉酉自信の心が主になった時の異差が書き込みのずれを生じたのです。
粘着と客観的に見つめる事が出来たのは、酉酉の心で、粘着に没頭している時は供養を求める霊が支配していたのです。
酉酉の心は、表意された苛立ち、ハエ酉リボンのような心の束縛が耐え切れなくなり、思わず >>828 の書き込みをしたのでしょう。
私が見えないところにゆけば、ハエ酉リボンから逃げられると。
精神的には、この書き込みをした時の酉酉の心は追い詰められ、かって自分の放った生霊を私に返され、半狂乱になった○◇坊主さんと同じぐらい追い詰められたのでしょう、酉酉の先祖霊に。

以下、次回に続く。

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:16:04
ランボーが高野山大学とも高野山真言宗とも関係がなくて良かった。

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:23:13
>>950
ハァ?

何言ってんのお前?

頭おかしいの?

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:27:11
>>951
> 私は霊能者とは一言も書いてはいないのに、酉酉が決め付けて言い掛かりをつけ始めたのが最初でした。

仏と話しできたりバイクに二人乗りすることが出来るというのは、
霊能と違うんかね?

おまへの理屈は「物を盗んだが泥棒とは一言も書いてない」と言ってるようなもんだ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:38:15
こいつの書き込み見てると
自分がかけた真綿締めによって凶暴化した酉が自分に攻撃をしかけてる
って書いてるやんけ

それは自業自得だろ
自分がかけたインチキ呪法で自分がフルボッコにされてりゃ世話ないわ

言ってる事が頭悪過ぎる



957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:47:55
真綿締めを受けてないはずの自分までランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y の書き込みを見るとイラッと来るのはなぜですか?

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:51:45
酉の先祖がどうのって言ってるけど
じゃあ酉の姓を言えるのお前?


959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 08:58:29
>>952
ご先祖様が子孫を攻撃するとか、僧侶とは思えないヘドが出そうな書き込みですね。
まぁ周囲から僧侶扱いされてないとこうなるという良い見本か。

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 09:33:00
>>950
>なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が【マトリックス】と考えられるからだ。

全く説明になってねぇ
何言ってるか分かる奴いる?

>そのさざ波が寒風で凍りついた状態

たぶん映画マトリックスの静止状態をパクったイメージなんだろうなとは想像がつくがそれ以外何を言ってんのか意味不明

訳の分からん事を言ってれば哲学的みたいな厨二病


961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 09:42:22
ゲスランボーがちゃんと人の質問に答えた事など無い
自分の言いたい事を言ってるだけ

そもそも高野山スレで妙チキリンな演説をしてる時点で頭おかしい 
こんなプロの宗教家も見るであろうスレで、幼稚なイメージの視覚化と幼稚な哲学を混ぜて稚拙な文章にして晒すとか普通の神経なら恥かしくて出来ない

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 10:00:04
そろそろ祭りだ

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 10:03:06
>>957
言葉に隅々にわたるまで上から目線だからだよ。
最初は深い自信の表れかも知れんと思ったんだが、虚勢だったよw
しかも虚勢張って嘘まで吐いて、自分でも忘れてる節がある。

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 10:07:34
>>960
> 全く説明になってねぇ
> 何言ってるか分かる奴いる?

とりあえず、自分はさもすごいこと言ってるように見せかけたいという
心は分かる。

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 11:42:40
>>950
>【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】は皆 【色】に包括されているように思う。
>なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が【マトリックス】と考えられるからだ。

何でお前は「色」しか説明しないの?
「受想行識」の説明もしろよ。
それができなければお前の説明は単なる言葉並べ。

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 12:44:45
>>965
> 何でお前は「色」しか説明しないの?
> 「受想行識」の説明もしろよ。

ばか法師様に粘着して三年の私が代わりにお答えしましょう。

「受想行識って、どういうことか解らへん〜(。∀ ゚)アヒャ!」

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 13:10:25
>>966
>「受想行識って、どういうことか解らへん〜(。∀ ゚)アヒャ!」

まさか?
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】 といったような
例えが上手く出来ないのならまだしも、「受想行識」がわからないなんて。
ランボーは本当に僧侶なのだろうか?

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 13:59:18
>>949
よく言われるのは定員のことより偏差値のことではないでしょうか。


969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 14:14:14
>>965
一言で言い表すと

アクション映画の影響丸出しのバカな作文





970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 15:03:29
>>969
>アクション映画の影響丸出しのバカな作文

子供がヒーローになりきって遊ぶのと同じレベルということだね。
ランボー法師は68歳にしてはひどく幼稚で文章も稚拙だし。
もし孫がいたら悪影響を与えそうだ。

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 15:20:15
>>967
マジレスするが、
もっと簡単なことである羯磨加持や神供も解らんのだからあり得る。

つか、心経の話しなら>>1ルール気にせずに突っ込めるし、
今回は斜め読みせずにちゃんと読んで、ばか法師の思考回路を把握しようと
務めてみたが、耳触りの良い知的な感じの言葉を適当につなぎ合わせて
頭の悪い人をだまくらかそうとしているとしか合理的な解釈が出来ない。

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 15:23:09
>>971
承前。

「ステージ」「マトリックス」が知的な言葉?
→ばか法師の世代はカタカナ文字や横文字が知的な感じらしい。

( ´,_ゝ`)プッ

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 17:16:54
菅原は高野の不祥事が嬉しくてしょうがないらしいな
善人ぶった説教かましてるくせに下品な根性してるなオイ

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 18:20:31
なんでこんなに不祥事が多いのだろう。


975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 18:39:47
不景気だからだろ
つーかその話したけりゃそっちのスレ逝けやゲスランボー

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 18:55:19
>>974
>なんでこんなに不祥事が多いのだろう。

ランボーのここでのアホな書き込みも不祥事と変わらない。
ただ、ランボーの社会的地位が取るに足らないものなので
世間で問題にされないだけ。

住職が「超バージン」好き発言したりや副住職が「恥垢おあばさん」を名乗る
寺はあり得ない。

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 21:09:40
つまりあなたは
大麻も窃盗もランボーのここでのアホな書き込みと同じだと
思っているというわけですな。


978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 21:12:43
ほんのちょっとした「変わり寺」でも、良いではないか。

ランボー法師さんは尊敬できます。

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 21:14:46
セルフ尊敬か

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 21:27:22
>>978
>ほんのちょっとした「変わり寺」

訂正→呪いをかけると言って人を脅迫する坊主のいる民家

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 21:29:20
>>979
セルフ尊敬噴いたwwwwwww

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:01:48
>>978
朝に神供したり民家のスペースに13仏に聖天やまりしてん、大元帥と
所狭しにとり揃え、しかも夫婦そろって変態。それが、
「ほんのちょっと」変わってる?

( ´,_ゝ`)プッ


983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:03:51
>>978
> ほんのちょっとした「変わり寺」

に、住んでるほんのちょっとした「変わり夫婦」

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:05:55
>>978
あそこまで頭が悪いのは逆に尊敬出来る

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:11:03
>>977
>つまりあなたは
>大麻も窃盗もランボーのここでのアホな書き込みと同じだと
>思っているというわけですな。

不祥事という意味では同じだな。
まともな寺の住職が公の場で供養と称する脅しや超バージン発言といった
アホな言動したら問題になるわ。

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:15:38
>>985
高野山真言宗さんの立場を考えると、菅原無関係でほんっっとうに良かったですねえ。
人ごとながら。

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:31:55
>>984
頭悪いくらいだったらうちの師僧かてアホやし、軽蔑の理由にはならんよ。
ちょっと高度なことを訊くと、
師僧 「は?チミの方が賢いだろ?自分で調べい!」
兄弟子 「おまえの解らんことは(ここの)誰にも解らんわボケ!」

でも、人格が悪いのはどうにも尊敬できん。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:37:37
>>978
>ランボー法師さんは尊敬できます。

尊敬できるところを具体的に挙げよ。

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:38:52
高野の使い古しの嫁をリサイクルした所

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:45:38
>>988
虚勢を張って恥をかいてみせ、謙遜することの大切さを教えてくれた。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:46:54
ランボー法師は人権派だったんですね。

992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:47:23
>>988
教相がいい加減だと具体的にどういう障碍が起こるのか、身を以て教えてくれた。

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:50:06
>>990
反面教師としては優秀かも。

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:15:08
>>989
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:28:43
>>994
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:30:21
>>995
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:32:55
997

998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:34:08
>>997
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:37:57
999

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:39:00
終了

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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