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【護摩】験力ある密教行者【浴油】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 16:10:44
います?

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 16:53:22
(´・ω・`) 2

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 16:59:58
池口恵観

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 17:21:51
チョン好きの売国禿

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 17:34:24
光の癒し
和田仙心師はどう?

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 18:02:38
靖国を売名利用した最悪の売国禿

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 20:10:34
池口さん信者多いよね。

祈祷に験あるからかな?

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 20:46:20
桐山靖雄 念力護摩

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 21:18:32
この板的には今が旬なのは「高野山真言宗僧侶」師でしょう。

宝塚も善光寺も、師の正統派真言密教の前には撃沈。個人的に「正義は勝つ!」って思いますた。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 21:44:14
正義にゃ験がでるんだね〜

験無し行者=おこない悪い・・・・・

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 21:46:06
高野山真言宗僧侶様に中国を調伏して欲しい。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 21:50:59
「中国」ってんじゃ、漠然としすぎてないか?
たとえばコキントーを滅ぼして!ってのならわかるが、何億人もいるチャンコロじゃ、いくら倒してもきりがないw

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 21:54:47
仏眼法や大威徳法って地味な感じだけど
効果あるんだなぁ。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 21:58:55
効果ある行者さまが修すれば効果がある、ってことですね。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 22:03:58
>>11 そーいうやつは、やっぱアレか?
大元帥明王か?

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 22:06:42
大威徳法による降伏護摩は、中世には高野山や小野方で行われていたようです。
仏眼法については…在家の私にはわかりません。ただ、高野山の宝物館の「仏眼曼荼羅」を見た時は、花びらが次々に開いてゆくようなその不思議な図像に、なぜか癒やされました。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 22:12:35
高野山真言宗僧侶様の仏眼仏母法が成就して、Sさんの傷が癒やされますように。…合掌。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 22:21:53
すごいな高野山真言宗僧侶様。
それにくらべて仏さんダシに使う自己宣伝行者みたいなの多くね。


19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 22:56:28
自演が多いな

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 23:42:55
八海山行者の天蓋護摩の動画をヨウツベで見つけたお
御祓いシーンとかなかなかだった

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 04:25:27
>>11
> 高野山真言宗僧侶様に中国を調伏して欲しい。


弘法大師の師は中国人なんだが。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 11:36:08
自分で書き込んで宣伝するランボーは論外だね。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 16:03:21
山路天州さんは?
青山社からDVD・本でてますけど。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 21:32:18
967 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2009/12/28(月) 18:24:12
僧侶として恥ずかしい、思い上がりの高野山真言宗僧侶は、もうお騒がせする事は無いと思います。
気を持たせた書き込みで、皆さんの心をもてあそびました事を高野山真言宗僧侶に成り代わり
お詫び申し上げます。
もうお気づきのごとく、見事に調伏祈願は成就したしませんでした。
本人は、思い込みの激しい人間で、伝授を受ければ、験を出せると勘違いしております。
また、同じようにランボー法師を商量し、住民の協力を得て、コンパネ祭壇を作り、ランボー調伏
祈願をするも、なんら成果の出せないニチャンきっての荒らし屋酉酉>>966と同系列であります。
高野山真言宗僧侶は、持てる力を雅子さまのご病気回復に尽力を尽くすなどしたならば、さすが
高野の大阿闍梨さまとなろうかとおもいますが、結果の出ない調伏祈願をどのような事情があるに
せよ、なすべきではなかったのではと考えます。
聞くところによると、某週刊誌にはそれなりの通報があったと聞いております。
ならば、現在の状況はたんなる流れに乗った結果、特別調伏祈願がどうのと云うようなものでは
有りません。
皆様方の心につけ込み、期待を膨らませた所業については、この文をもって、お詫び申し上げます。

合掌



25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 23:27:51
>>24
おまえはランボーだな。
ランボーの文章は小学生の作文並だからすぐ分かる。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 00:40:12
池口恵観 和田仙心 桐山靖雄 高野山真言宗僧侶 八海山行者 山路天州

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 04:59:31
>>26香ばしい詐欺師や売国奴ばかりだなw

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 08:49:13
>>24
> ランボー調伏
> 祈願をするも、なんら成果の出せないニチャンきっての荒らし屋酉酉

すると何か?事相教相のデタラメぶりを晒し、個人情報の自爆して高野山真言宗とも
無関係なことが発覚し、挙げ句の果ては「朝神供」のマヌケをさらして
誰もちゃんと加行受けた坊主だと思わなくなったのは、

「調伏された」のではなく、
おまへがアホやし自爆しただけなんだな?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 10:06:53
密教行者主経歴 いち

最福寺 池口恵観
昭和63年11月 学修灌頂入壇受法成満・高野山真言宗傳燈大阿闍梨昇供
平成 元年 5月 仏教史上初の百万枚護摩行成満

観蔵院 和田仙心
智積院において得度、加行、伝法灌頂に入壇
大山公淳・三井英光・稲谷祐宣など真言宗の大徳に従って、
秘密灌頂・秘法や御流神道など数多く受ける。

阿含宗 桐山靖雄
1983年:チベット仏教ニンマ派僧位・法号「一切万霊守護金剛」を拝受
1988年:チベット仏教ニンマ派「金剛阿闍梨法冠授与灌頂」の式典挙行
1993年:チベット仏教サキャ・ツァル派より、金剛界・胎蔵界両部の伝法灌頂
1972年:小田慈舟大僧正猊下より「金剛界法・胎蔵界法」の奥伝を伝授
1970年:小田慈舟大僧正猊下より「如意宝珠法」の伝授を受ける

大観寺 奥土居帥心
真言密教の仏、大元帥明王の存在を知り、大元行者を目指し、得度・加行の後、真言宗総本山仁和寺において、伝法灌頂入壇。
平成18年奈良久米寺において、三宝院憲深方の一流を伝授伝燈大阿闍梨となる。


30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 11:21:27
有名密教行者略歴 

六水院 下ヨシ子 真言六字密教六水院管長 霊能力者。福運アドバイザー。
44歳の時に原因不明の高熱を発し、「六字明王」様 に出会って以来、
霊能力者として開眼。得度を受け、修行を積み、阿闍梨(あじゃり)の地位を得る。

甑岳山観音寺 甑岳聖海
古流修験本宗代表宗家。古流修験本宗総本山宗教法人甑岳山観音寺72代住職

大法螺窟福満寺 久米井宏文
高野山金剛峯寺に住して密教を修める。京都・大覚寺御門跡様より加持祈祷の御免許を拝受する。

孔雀王 松永修岳 経営戦略コンサルタント。
日本建築医学協会理事長。『運』の専門家。数々の修行・荒行を経て、究極の荒行と言われる千日回峰行で開眼する。
修験道・空海密教の大行満大阿闍梨でもある。

祈祷実力世界一 ひょうたん良
高野山発行の加持・祈祷免許保持者


31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 12:16:49
967 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/12/28(月) 18:24:12
僧侶として恥ずかしい、思い上がりの高野山真言宗僧侶は、もうお騒がせする事は無いと思います。
気を持たせた書き込みで、皆さんの心をもてあそびました事を高野山真言宗僧侶に成り代わり
お詫び申し上げます。
もうお気づきのごとく、見事に調伏祈願は成就したしませんでした。
本人は、思い込みの激しい人間で、伝授を受ければ、験を出せると勘違いしております。
また、同じようにランボー法師を商量し、住民の協力を得て、コンパネ祭壇を作り、ランボー調伏
祈願をするも、なんら成果の出せないニチャンきっての荒らし屋酉酉>>966と同系列であります。
高野山真言宗僧侶は、持てる力を雅子さまのご病気回復に尽力を尽くすなどしたならば、さすが
高野の大阿闍梨さまとなろうかとおもいますが、結果の出ない調伏祈願をどのような事情があるに
せよ、なすべきではなかったのではと考えます。
聞くところによると、某週刊誌にはそれなりの通報があったと聞いております。
ならば、現在の状況はたんなる流れに乗った結果、特別調伏祈願がどうのと云うようなものでは
有りません。
皆様方の心につけ込み、期待を膨らませた所業については、この文をもって、お詫び申し上げます。

合掌


32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 12:17:49
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい?
   _人人人人人人人人人人人人人人人_
    > 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
     ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。


713 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:31:17
>>712
現在の願主。
◎ニセ行者・( ´,_ゝ`)プッ行者・(・∀・)ニヤニヤ行者
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

◎高野山真言宗阿闍梨・三毒の奴・浄峰寺住持・恥ランボー
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y



33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 12:48:19
>>30 大法螺窟 さい銭ドロ封じに験あるお。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 13:05:48
//wwwc.pikara.ne.jp/ibex2/product/prod_omamori.html
加持祈祷免許皆伝日本壱寺泉山虚空蔵院 福満寺 (ご本尊 虚空蔵菩薩)
「塩」(えん)が「縁」(えん)を呼ぶ
ご入学塩 虚空蔵菩薩様の御祈祷済み
世界一高いヒマラヤで採れたヒマラヤ岩塩「紫塩」 トップを目指す君たちへ!!
全7種類(うち色違い4種)
¥ 888− 嬉しい笑いハッハッハ!!!

買ってみようかな

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 14:24:20
>>23

山路天酬 新座観音神護院 
昭和59年、第一回八千枚護摩を成満。以後、成満50回に及ぶ。
三宝院流、修験恵印法流にて入壇。
中院流・西院流・法曼流(台密)をも相承し、野沢諸法流総許可を受ける。
平成12年、伝灯大阿闍梨位。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 22:05:10
下さんてなんであんなにオウヘイな話し方で霊をいじめるようにするのかな?

なんか虎の威を借りるナントカみたいで、空威張りみたいで、かえって信憑性を削ぐ

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 00:35:34
あけましておめでとうございます。
鏑射寺の中村公隆師や昇竜寺の河原龍靖師はどうですか?

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/02(土) 20:27:15
土砂加持の上をいく秘宝吹卍塩加持

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/02(土) 22:31:46
>>37
鏑射寺の中村公隆師は現存者では最強と思うが
なにしろご高齢なのでいつまで護摩を焚けるだろうか?


昇竜寺の河原龍靖師については知らないので、
詳細書いてほしい。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 11:25:09
加持祈祷免許w

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 14:11:48
高野スレを中心に出没するランボー法師はどうなの?
自分の法力を自慢するだけでなく車や妻なども自慢するので人間としてどうかと思うけど。
実際に会ったことのある人はいる?

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 20:37:09
そこまでわかってたら会わんでもわかるだろw

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 21:27:05
>>42
きっと法力と人格は別だと思ってるんじゃね?

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 21:30:19
会って地獄を体験してみなさいw

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 18:11:54
高野山にも真言にも「大行満」ってタイトルは存在しないのだが…。
経歴デッチあげる際に天台宗とごっちゃにしたんやなw

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 18:23:23
250 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/01/09(土) 19:55:15
これが大威徳明王さまのお力…真言密教の凄まじさなのか…。


251 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2010/01/09(土) 19:59:56
>>250
19:30頃にローカルニュースやってる局なんかないだろw
自分の名前も出さずにのろいかけるような卑劣な屑が何やったって効き目なんかない。



47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 19:02:35
加持祈祷免許。。。

免許制?

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 19:47:55
>>44
わざわざ地獄を体験しなくてもいいんじゃない。

mixiで自分の画像を見られるようにしたって言ってたけど見ても小さくてよく分からなかった。

強いて例えれば、うるせ星やつらの錯乱坊(チェリー)といったところ。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 20:21:08
>>44
それは「掘れば極楽掘られて地獄」の地獄か?

出典
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%85%E6%84%9F%E8%A6%9AANAL%E3%83%9E%E3%83%B3

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 11:12:54
>>47
加持祈祷免許 拝み屋の箔付け&本山金集めの為発行

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/14(木) 09:34:28
密門会の織田隆深師や織田隆玄師はどうですか?
隆弘師亡き後もバンバン病気を治してると聞きますが。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/16(土) 23:07:15
>>50

箔付け=金集め→税金逃れの宗教法人取得→本山への上納金=看板料

教派神道に多いパターンだな・・・○○教××教会、みたいなの

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/17(日) 04:53:30
>>51
密門会に関しては、密門会出版の本でしか評判が聞かれないのが残念…

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/17(日) 09:11:01
>>52 加持祈祷免許でググる→奇怪行者てんこ盛り

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/23(火) 08:42:46
保守

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/24(水) 07:20:11
奇怪行者

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 20:50:27
¥の行者

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 16:36:54
珍怪行者

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 03:09:08
鏑射寺ってお願いしたら祈祷してもらえるんですか?
それともお坊さんが偉すぎて個人の病気治しや願望成就は請け負っていないんでしょうか?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 05:55:48
鏑射寺の中村公隆さんはいい人だよ。
忙しいみただけど

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 08:25:09
>>59

> それともお坊さんが偉すぎて個人の病気治しや願望成就は請け負っていないんでしょうか?


基本的にはそうだが、毎月22日の護摩で効果ばつぐん。
ただ、ご高齢なのでいつまで護摩がたけるか誰にもわからない。



62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 01:36:44
護摩は28日じゃなかったか

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/06(火) 00:11:32
どっちやねん!

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 14:50:59
不動明王の調伏真言
「ナマクサマンダ バサラナンカン アビシャロキャ ○○ ウンハッタ」
を、不動明王様に向かって唱えつづければ、○○君を呪殺できますか?

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:01:11
>>64
やってみなければわからん。
相手が死にはしなくても、おまいの気が済むようになる可能性はあるから、
無駄でもない。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:22:50
>>64
どんな恨みがあるのか知らないけど、気の済むまでやったら?
出来れば、肉食をやめてオナニーやセックスなど不浄なことは避けて修したほうがいいよ。
テレビや新聞も見ないほうがいい。(不浄なことや汚いことが見てしまうから)

と、自分の修行法を書いたが、「調伏」って不浄なことだよね?

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 17:31:06
>>65-66
私が傷害事件の被害者で、○○君が加害者なんです。
その○○君は、精神病で、責任能力がないとして不起訴になったんです。
で、呪殺してやりたいと・・・。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 18:42:14
犯罪加害者天国だからな
しかも基地外は何してもOK
不動さんより天部の方が良さそうな気がしる

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 19:16:49
>>66
>テレビや新聞も見ないほうがいい。(不浄なことや汚いことが見てしまうから)

清浄の意味がわかっていないね

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 19:35:34
>>68
天部は後の祟りが怖いよ。
うちにある毘沙門天の尊像に調伏の祈祷をしたところ、みんな自分に返ってきたもん。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 19:53:52
うまく調伏できた?

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 20:01:16
>>67
ならなおのこと不動さんや忿怒明王に頼られるがよかろう。
そう言う事情なら、納得できないまま悶々と過ごしても心が穢れるだけだ。
相手を殺害することは出来なくても、何らかの形で納得できる結果が
出せると思うよ。

>>68天部には「納得させられる」効果が弱いし勧めるなよ。
>>66「調伏」は不浄でないよ。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 20:09:22
ヴァジュラバイラヴァがおる

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:16:50
>>71
まあまあ、そう焦るなよ。
昔から、最低でも7日間は続けなきゃ結果は出ないと言うよ。
7日でだめなら、次は21日、その次は35日、その次は100日・・・
結果が出るまで続けることが大事だよ。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:00:51
法律的には「呪う」という行為は有罪にはならないの?

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:02:30
不能犯  無罪

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:30:08
>>75

太政官布告では有罪。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:38:31
イジメとかで悩んでいる人には呪いがいちばんいいよな。
学校や職場、いたる所でイジメは存在するからな。

「私をイジメる〇〇が死にますように!」と祈る。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 00:29:55
>>75
呪いをかけられた者がビビって神経症とかになったら、脅迫罪が適用される。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 07:28:04
イジメのほうが犯罪だろ

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 11:16:11
>>79


呪ったと言わなければ、何のお咎めも無い。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 12:11:05
呪詛は太古〜往古では重大罪。
中国の歴史には呪詛をしたとでっち上げて政敵などを一族郎党「族滅」の大粛正は当たり前だのクラッカー。
時には国家を揺るがす一大事〜動乱になることもしばしば。

族滅では、軽くて三族・・・当人の兄弟家族。嫁さんの実家。母方の家族。が根絶やし。
最も重いのは九族族滅・・・上に加えて、父方母方、嫁さんの実家共々三代遡った係累全てが根絶やし。(嬰児や胎児までも全て例外なく粛正)
時には数千人以上に累が及ぶ事も・・・


83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 12:23:38
昔にさかのぼって、呪詛できるわきゃないだろう。
現在の話と思うがな。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 13:51:29
調伏を願って直接殺せなくても、例えば、相手が病気になるとか、頭がおかしくなるとか、大怪我をするとか・・・。そういうことはあると思います。こういう場合には、罪には問えないね。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 17:00:10
他人から呪われるような悪いことをする人が多いということですね。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 19:09:47
アホな人権屋を殺らないと
この状況は変わらんよ

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 20:42:38
アストロ球団で

「憎い相手(内野手)を呪い殺せば罪になるが
打球直撃で殺しても罪にならない」

との主張がある。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 02:10:48
自分は妹とその旦那を調伏したい。理由は父が死亡したとき遺産相続で
激しく対立したからです。調伏の具体的な方法を教えてください。成就したら
自分に災いが帰ってくる可能性はありますか。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 04:44:08
>>88

>成就したら自分に災いが帰ってくる可能性はありますか。


あるどころか100%確実です。調伏は自爆テロみたいなもんだから。

それより増益・収入アップの祈祷をお願いしたほうがずっと良い。


90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 05:44:57
>>88呪詛の相場は1回500万円位だからお止めなさい。
  最近は、その手合いの坊主がばたばたと
  消滅したと言う噂があります。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 09:04:47
>>88
不動明王の慈救呪という真言を毎日1080回唱える。

相手が死んだり病気になったりすることはないが、あなたの気が済むような
形で成就するよ。その場合もちろん自分に返ってこない。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 11:12:35
>>88
調伏は、66さんのように、法律ではどうにもならないような時、最後の手段として、仏にすがるしかないような時に、効果を発揮するものじゃ。ただ単に相手が憎いというだけでは、効果は現れないどころか、反動で自分に災いが降りかかる。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 11:13:52
↑66さんではなく、67さんの誤り。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 16:52:04
>>92

>ただ単に相手が憎いというだけでは、効果は現れないどころか、
反動で自分に災いが降りかかる。


同意。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 17:08:54
どのみち呪詛はともかく調伏なんて素人には無理。
真言宗でも大阿闍利クラスでないと、やり方を教えてもらえないみたいだから、まずそういう行者さんを見つけないと。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 18:28:03
駄法螺屑が調伏オタクです。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 08:09:54
密教って、私のような僧侶ではない一般人が、仏様や明王様、天部などに真言を唱えるだけでは効果はないのですか?
密教僧に護摩を焚いて加持をしてもらわなければ、効果はないのでしょうか?

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 09:02:25
>>97
そんなこと無い。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 09:39:11
>>97
商売僧侶の多い今、本当に通じるのは衆生の素直な気持ちでは無いだろうか。

100 :拝み屋を馬鹿にするな!:2010/04/13(火) 18:10:12
埼玉県川口市芝中田2丁目のスウィートハウス 仲川清章・丁栄海夫婦
の法力は凄いんだぞ!元高野山真言宗住職。霊能力が強すぎて破門にな
りました。
歯槽は元維那のY氏。
高野山も認めた霊能力者。
信者に詐欺で告訴されるも「私は呪詛で人を殺したことがある!」と
法廷に出席せず。
社会常識では計ることの出来ない本物の詐欺師です。
皆さん、騙されないように

101 :67:2010/04/13(火) 18:57:49
67です。
一昨日、昨日、今日と、千遍ずつ合計三千遍の不動真言を唱えていました。
お寺から頂いてきたお不動様のお札に向かって調伏を願っていたのです。
そうすると、だんだんと、相手を怨み、怒っている自分がアホらしくなってきました。
相手のことなんかどうでも良く思えてきて、もっと前向きに生きようという思いが込み上げてきました。

お不動さまのお力なのでしょうか?



102 :72:2010/04/13(火) 19:14:49
>>101
そのとおり。怒りの心は三毒の中でも地獄に通じる心だ。
怒りの心を抱き続けて生きていくことがどんなに不幸かは、解ってると思う。

お不動様があなたの怒りを受け止められ、地獄への穴を塞がれたのだ。

密教は煩悩を肯定する教えもご存じだと思うが、肉慾ばかりが取りざたされて
先に怒りが肯定されてることには坊主でも知らん香具師が多い。

煩悩即菩提を身を以て体験されたわけだ。善哉善哉。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 19:18:56
>>101

> 相手のことなんかどうでも良く思えてきて、もっと前向きに生きようという思いが
込み上げてきました。


立派な御利益です。お礼参りを兼ねていったんお札を寺に返し
替わりに増益の祈祷をどこかの寺にお願いすると吉。




104 :67:2010/04/14(水) 14:33:56
72さん、103さん、ありがとうございます。
67です。
お不動様の力って、凄いですね。
お札をいただいたお寺さんに、お礼のお参りをします。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 16:47:51
心の洗濯に光明真言を( ・∀・)つ

おんあぼきゃべいろしゃのうまかはんどばじんばらはらばりたやうん。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 03:00:12

途中、抜けてねえか?w

107 :72:2010/04/15(木) 08:40:19
>>106

つ「欄脱」

108 :72:2010/04/15(木) 08:41:02
>>107
字間違えた。爛な。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 23:57:20
うちは先祖代々天台宗なんだけど、念仏やお題目にくらべて、天台・真言の両宗は、どのくらい一般に浸透しているのだろうかと、ふと思う。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 08:42:38
関西なら生駒聖天は浸透してるでしょ。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 09:42:40
ここ見て早速鏑射寺に行った
護摩焚きなかなか感動的だったけど
そのあとの本堂での法話で興が醒めたのが残念
和尚さんネットの情報や噂話に翻弄されすぎ!


112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 12:28:30
>>111
> 和尚さんネットの情報や噂話に翻弄されすぎ!

たとえば、どんな感じ?

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 13:25:50
>>111

> 護摩焚きなかなか感動的だったけど


俺が知っている範囲では、あそこの護摩が日本一験でやすい。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 16:05:17
>>112
ポーランドの政府機が落ちたのは事故じゃなくて陰謀だとか
そう言ってる人もいるという言い方ではあったけど、
文脈上は裏に何かあるよといいたげ
あと国際情勢の話とか、大変な時代になってるけどこんなものじゃない、
これからもっと大変なことがいろいろ起こるから気をつけろとか…
仏教者は事実かどうか定かでないことには口を噤んでいるものだと思ってたけど
密教系は呪術とか透視とかありだから、陰謀論や終末論もはありなのかな?
それとも千里眼で謀略の現場を見てきたから発言したとか??
とまあこれだって憶測だけど、
おいらみたいな俗世間の人間の言葉と高僧とされる人の言葉では重みが違うんだからさあ…

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 16:17:54
>>113
こんなところでこんなこと書いてる自分のような人間には験出なさそうw
しかし初めての護摩焚き立会い
新鮮な体験だった

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 19:36:11
>>114
レスありがとう。

まー、その手の陰謀論は聞いててワクワクする物があるから
ほどほどに楽しめばいいとは思うが、確かに法話で言うこととは違う。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 03:22:18
>>114
ええええ!そんな話を法話でしているの!
それは完全にカルト宗教のトンでも説話だよw
陰謀うんぬん終末うんぬん・・・それを言い出したらそいつはガチで壊れているか
故意的に人々を恐がらせて客を引っ張ろうとしているかのどちらかだ。
超能力や奇跡話を売っている所は所詮は何処も一緒か。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 05:16:21
面白いからいいだろ。
験も無いの癖に下らん仏法を説く禿より全然OK
密教に興味無いなら行かなきゃいいだけ。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:39:03
法外ではない料金で護摩焚いて説法して無料弁当配る
埼玉の大行院と似た感じ

大行院は霊障にしか対応してないのが難点だけど、
山猿みたいな愛嬌のある和尚さん、笑い盛り沢山の説法、
衆目監視の環境ではあるが和尚さんと直接話ができるシステムになってるところなどがとてもよい。


120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 08:54:43
>>114

あそこのご住職には国会議員や旧華族の帰依者も多いから
特殊な情報が入ってくるのだろう。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 19:41:19
>>120
人が多く集まる所には権力者も行くんだよ
統一教会の集会に自民党が花贈るのと一緒だ
しょせんカルトだ

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:33:40
>>118
それ、正しい密教じゃないな、密教に興味あっても行く気にならん。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:42:06
>>118>>面白いからいいだろ

だったらオウムに行けw

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:42:15
>>119
へぇーーー!なんだよ。イヨイヨあそこは護摩迄焚いてんのかよ。
斉藤はやってんの知ってるけど、ホント何でもアリだなー。
荘厳といい祀ってあるモノといい、呆れ返るくらい何でもアリだ。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:01:54
オモロすぎ、オウム以上のバカ発見w

123 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2010/04/26(月) 20:42:06
>>118>>面白いからいいだろ

だったらオウムに行けw


126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:16:42
オウムが面白いと書いている時点で墓穴掘ってるなw

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:28:05
>>126
いやいや、いわゆるオウムマニアかも知れんぞw
オウムそのものがシャレにならん犯罪を犯したから、不謹慎呼ばわりされてるので、
みんな地下に潜ってひっそりやってるらしい。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:46:37
お前みたいな馬鹿には【オウムがお似合いだ】って言ってるんだよ!
どんだけ頭悪いんだよw童貞w
  Λ_Λ  \\
  ( ・∀・)   | | 
 と    )    | |
   Y /ノ    人
    / )    <  >_Λ∩
  _/し' //. V`Д´)/
 (_フ彡        / ←>>125>>126>>127

              お前ら、宇宙で一番馬鹿だろ?w

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:50:15
>>128
お前も桜庭か?

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 23:02:51
>>123の書き方だと解釈の仕方でどちらにでもなるからなw

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 02:57:09
>>124
いや、護摩だかなんだかわからないけど
火を焚いて木の板くべてるでしょ

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 12:03:48
>>131
それ護摩じゃあ無くてお焚き上げだよん

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 19:15:09
先日、私たち家族 に「奇跡」がおこりました。
和歌山県のあるお寺(高野山真言宗だそうです)にたまたまお参りをさせて頂きました。
御朱印を戴いて帰り際、お寺のお坊様に呼び止められました。娘さんの御顔を見せてください…と。
五歳になる娘なんですが、実は紫斑病という病気で、左のほっぺから目のまわりにかけて大きなアザがあって。
その若いお坊さん…ガラスのように澄んだ眼をされたきれいなお坊さんは仏具から、何か唱えながら何度か娘のほっぺに
水を垂らしてから目をつむられ、また何か唱えられた後ゆっくりと目をあけ、フッと笑顔になられて「大丈夫だからね。」
と優しいお声でおっしゃたんです。…ああ、娘のアザをみて不憫に思い、お加持してくれたんだなぁ、優しい方だなぁ…と思い
お礼を言って帰ったのですが、次の日の朝! 娘のアザが完全に消滅していたんです! お医者さんにも可哀想だけどどうにも
ならないといわれていたアザが 跡形もなくなくなっているんですよ(涙)
もうその日は、娘にも幼稚園を休ませて、新幹線とレンタカーでとにかくあのお寺に向かいました。お寺につくとあのお坊さんは
お経の最中でしたが、終わるとすぐにでてきてくれて、娘の顔を見て、「よかったね。」と一言。どう感謝をしたらよいのかわからず、
とにかくとりあえず二十万円ばかり包んだお布施を お渡ししようとしたのですが、お坊さんは「私はまだ小僧ですし、お金を戴くと
お力が無くなってしまうので」と全く受け取ってもらえませんでした。「弘法大師様のお力です。」と。せめて何かさせて戴けないか、
としつこいわたしに、お坊様は、「それでは横田めぐみさんのご両親たちがなさっておられる<救う会>は御存じですか? もしどうしても
とおっしゃるなら、そちらに寄付してください。私も個人的に支援しておりますので。」
その通りにしたのはいうまでもありませんが、こういうのこそ、本当の験力なのではないでしょうか?
今でも機会があるごとに、そのお寺に行ったりお電話でアドバイスを戴いております。本当に感謝しています。


134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 04:57:57
良いお話有難う。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 10:25:51
腐り切った日本の仏教界にも僅かですが東密には本物が残っていますよね。
本物こそ表には出てこないというジレンマ・・・

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 18:29:56
台密には本物どころか、パンチとかいう心根の腐った頭の悪い坊主もいる。


137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 20:31:07
東密には本物が残っているが関西地方にかたよって分布している。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 20:38:56
台密に本物は居ないな。
一般的な祈りは出来ても、本格的な拝みは出来ない。
って感じだな。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 21:18:55
>>137
高野山も遍路も西だからなぁ
しょうがないってか

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 00:02:19
台密には、驚異的な霊験のある、青不動明王様が居られます。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 02:56:49
霊験あるんやったらもっとせんか

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 04:43:48
>>140
確かに台密には力のある本尊は多いよ。
しかし残念ながら拝む力のある行者がおらん。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:40:20
>>142
青不動も、皇籍を離脱して仏門にまで入ったジゴーならともかく、ジコーには拝みきれん罠。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 13:44:11
>>133
お願いです。そのお寺のお名前か場所、ヒントだけでもいいですから教えていただけませんか?
本当に子供の命がかかっているので、どうしても、そのお坊様にお会いしたいのです。
どうか、どうか、よろしくお願いします。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:04:08
>験力ある密教行者

今の高野山に大物はいなさそうだ(台風の進行方向を変えられる人がいない)

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:33:30
>>145
>>133の行者さんも高野山真言宗の寺にいるんだから、高野山で修業したんじゃないのか?
十分、験力あると思うが。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 15:39:55
>>144
先ず密門会とか龍昇寺とかに連絡取ってみれば?
ttp://homepage3.nifty.com/mitsumonkai/home.html
ttp://www.shouryuji.jp/

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 21:23:47
どんだけでもやれお経を

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 14:44:32
>>133、ここ見てたらヒントだけでも教えてやれよ。のど元過ぎたら熱さを忘れる…じゃ、
さびしいじゃまいか。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 16:01:37
可哀想だけど、こればかりは仏縁だろうな。
ちょっとしたヒントだけでも分かる人には分かってしまうだろうし
そうなれば人が押し寄せて、お坊さん自体の力が無くなる可能性もある。
>147みたいに一般に門を開いている寺もある訳だから
そちらを訪ねるべきだろう。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:19:40
衆生を救うのが仏教なんだから悩める人一般に門戸を開くべきだと思う

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:47:26
>>151
だからといって勝手に他人の情報漏らしていいわけがない。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:02:40
門戸は開いているでしょ。
133さんは、たまたまお参りしたと書いてある。
信心深く足繁くというところで、
仏縁があるかどうかという事。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:06:07
素人考えだけど、そのお坊さんも万能ではないと思うんだ。
もしかしたら娘さんの痣が業によるものだったとか、先祖の因縁とか、よくわからないけどとにかく
そのお坊さんが治せると感じたから治してあげたんだろ。
だからって遺伝による病気とか全て治せるか、といったらそれは疑問じゃないか。

俺もこの寺を特定する情報をネットで、特に2chで出すべきではないと思う。
人が押し掛けて心が乱れたら力にも影響するだろう。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:20:05
生駒とか清荒神とか瀧谷不動とか我孫子観音で祈祷をお願いしてみては?

関東なら妻沼か高尾山。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:25:35
関西で病気治しなら鏑射寺の中村公隆師かな。


157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:40:28
>>152
お寺というのはある意味、公の存在。他人の情報を漏らすと言う概念
とは違う。祈祷寺の評判が口コミや不特定の人間が見る媒体を通して
広がる例はいくらでもある。

悩める人を多く救うことなれば僧侶にとっても、きっかっけを作った人に
とっても功徳になる。
ただ2chの場合どうしようもないバカも常に見てる点が微妙ではあるが。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 21:50:58
>>152>>154
自分が>>144の立場だったら、絶対そんなこと言わないだろうなw

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:02:01
7

160 :152:2010/05/26(水) 22:05:32
>>158
それは144は我が子かわいさに他人迷惑も平気ですると言う侮辱か?

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 22:59:27
いや、他人の立場に立てない152に対する侮辱だろ

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:06:03
>>152>>154
こういうことだろ

アンタが>>144の立場だったら、絶対そんなこと言わないだろうなw
是が非でも教えてくださいって言うだろうにw


163 :158:2010/05/27(木) 00:14:58
>>160
一見、もっともらしい事を言っている152のお前と154に対する侮辱に決まってる

164 :152:2010/05/27(木) 01:18:28
( ´,_ゝ`)プッ

165 :152:2010/05/27(木) 01:21:57
>>161
144の視点にしか立てないで133やその真言僧の立場には立てないんでつかそうでつか。

166 :152:2010/05/27(木) 01:24:35
>>162
そうかもしれんが、だからといって133や「その真言僧」を危険にさらしていいのか?
ちょっと2chを甘く見てるのではないですか?

と、言う視点に立って煽ってる香具師をたしなめるとかできんのですか?

167 :152:2010/05/27(木) 01:29:31
>>163
じゃあ133や「その真言僧」が危険にさらされてもいいのか?
危険と言うほどではないが、133の感謝の心や「その真言僧」の菩提心に
ケチが付く虞がある。

確かに144の気持ちも解らんでもないが、他の人の立場もある。
片っ方しか理解できずに侮辱か。

( ´,_ゝ`)プッ

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 02:31:05
真言僧に殺されるぞ

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 02:35:19
こわいものみたさで東条家としゃべっとんのやろ。近づくな東条家に

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 07:38:00
144さんの子供ってどんな病気?

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 09:15:40
ここに特定の人の情報を書き込むには次のようなリスクがあると思う。

・多くの人が見ているため同じような悩みを抱える人が多数殺到する。

 人を助けるのはすばらしいことだが一人が対応できる相手の数には
 限界がある。全国から電話やメールで相談が寄せられたら普段のお勤めや
 法務に差し支えるようになる

・情報が悪用される。

 知人の口コミであれば情報を提供する側とされる側の間にある程度の
 信頼関係が期待できるが、ここでの情報は信頼関係がない人でも得る
 ことができる。

このようなリスクをできるだけ少なくする工夫をする必要があると思う。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 10:01:59
>>167
情報を出す出さんはそのリスクもふまえて133が自身なりの判断で決める事だ。
余りにも133の立場だとか危険にさらされるとか、ここまでくると単に余計なお節介。

173 :152:2010/05/27(木) 10:14:44
>>172
> 情報を出す出さんはそのリスクもふまえて133が自身なりの判断で決める事だ。

「その真言僧」の都合は無しでつかそうでつか。
つか、お節介もなにも言わないと理解できないだろうが。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 10:21:00
みっともないからもう止めたら

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 11:12:55
みっともないということはないと思うが

自分の利益を求めてではなく他人のためを思って話をしているのだから

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 11:51:39
俺は133に出てきた真言僧が今だ居たという現実に感動したよ。
本当は日本の密教僧全てがこうなっていないとおかしいだろ?

葬式だ観光だと小銭稼ぎするのではなく本物に成れよ。
糞禿ども

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 12:09:05
今北
144が133のような奇跡を望む気持ちもわかる。
144の方が切羽詰っている感じだし。
133次第だが、144に捨てアドか何かで教えてあげたらどうだろう。
仏縁があるかないかは144次第だし、それで144の子供が助かり
信仰篤くなれば仏様も喜ばれるだろう。
俺らみたいな験探しとは事情が違うと思うんだ。

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 15:57:11
>>175
この場合は、自分の利益とか他人の利益ということじゃなく、3者の
立場によって答えも違ってくるのに、頑なに自分の主張を続けている
点がみっともないってことでしょ。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 22:45:42
2chに人の名前や連絡先を書くのは絶対に止めるべき!
その相手が本当に実力のある人ならば、なおさらその情報は保護するべき。
特に個人ならば多くの相談者には対応出来ないし、他からの嫉妬や悪戯からめちゃくちゃにされる危険性が大。
所詮2chは無責任な便所の落書きと同じ次元だ。
質問する側も答える側も何も責任が取れない。


180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:00:54
てか、僧侶ってそもそも公人だろ?

助けを求めて、悩める人が行列したら相手をすればいいんじゃねぇか?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:04:19
そもそも>>133なんて、チラ裏だろ?
本人も、ここを見ているけど書きたくないだけなんじゃないかな。

でも、どうなんだろうな〜
自分の子供は助かっても、>>144の子供は助からなくてもいいなんてなぁ

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:10:02
でも、あれだぞ

>>133は御朱印ヲタな訳だ。

御朱印ヲタってのは、僧侶と話をする機会が普通の参拝者より多いぞ。
御朱印を書いてもらっている間、世間話とかするからな。
坊さんからお菓子を貰ったり、30分くらいの長話にもなったりするかんね。


で、御朱印を集めるために色んな寺を巡るだろ?色んな寺社を知っている。
ヘタなスレで質問するより、御朱印スレで聞いたほうが情報あったりすんぞ。


183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:13:47
個人なら2chに名前や連絡先をさらすべきでないのは当然。
寺なら、そこがホームページを持っているレベルなら公開しても問題なし。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:21:36
ば〜か

ホームページ持っていたら晒してもおkとか、自分ルール作るんじゃねーよw

寺ってのは、公益法人なんだよ。
そこに居る、僧侶は公人なのよ。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:26:51
どうでもいいが日本語で書いてくれ

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:31:32
>>184
バカはお前にみえるが、で、何が言いたいんだ?
バカの意見を聞こうじゃないかw

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:33:41
お前、日本語勉強しろよ。
特に2ちゃんねるをやるときは、2ちゃん語も勉強しておけ

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:36:55
>>186
助けを求めて、悩める人が行列したら
僧侶はその相手をすればいいんじゃねぇか?
仏教がそれを説いているし、仏陀もそう言っている。

悩める人が押し寄せて、それで心乱れるなら、僧侶の修行が足りないだけ。

僧侶は出家者であり、公人だからどこに公表されても良いんだよ。


189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:40:11
いいか、

仏教経典を読んでみろ。
〜に居る、〜ていう偉いお坊さんが居ましたと実名入りだ。

日本の経典だって、最澄、空海、親鸞、日蓮
みんな名前と居場所が公表されてんよ

僧侶なんて、公表されてOKな人々なわけよ

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:41:36
>>184
宗教法人だが



191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:43:21
宗教法人でもあり、公益法人でもある。
公に役に立つ組織、役に立たなければならない組織だから
税制面でも優遇されているんだな。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:43:21
読経しろよ延命十句観音2時間以上しろよ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:44:12
延命十句観音て偽経だぞw

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:50:44
>>188
バカにしては素直な回答だな。言ってる事は概ね賛成だ。
ただ僧侶は誰でも公表されても良いかと言う点については
前レスにもあった危険性があるのは確かであり、それを
考慮する事も必要だろう。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:51:41
悪魔やろ

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:00:06
>>194
危険性?悩める人の相談にのるのは僧侶の仕事だ。
それのどこが何が危険なんだ。
>>188->>189にも書いたが、古来より僧侶は実名で公表されている。

悩める人が来れば、応対する。行列しても年中無休で応対する。
創価が折伏に来れば、折伏し返す。
テーラワーダが来れば、日本禿は女犯妻帯世襲しててごめんなさいと謝る。
これが日本の僧侶の仕事だ。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:04:43
>>196
だからさ、バカの言いたい事は概ね理解できるって言ってるだろが、このバカ

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:05:24
>>195
ランボーやろ

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:12:01
バカは死ななきゃ治らないとはよく言ったもんだ

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:14:26
バカだな、バカでも殺人者でも仏教に帰依して偉い僧侶になった例はあんぞ。
仏教経典沢山読んで勉強しろ、このバカ

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:20:50
バカが読んだ仏教経典から、殺人者でも仏教に帰依して
偉い僧侶になった具体例を皆にわかるように書けや

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:31:31
こんな荒れてるスレで個人情報晒したらどうなると思う?
>>133の良識に期待するよ

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:32:10
高野山真言宗スレに出てくるランボー法師は験力のある密教行者なの?
自分のことを霊界に君臨する偉大な法力の持ち主だと言ってるだけど。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/381
381 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/05 /14(金) 06:09:07
(略)
私が霊界に君臨する偉大な法力の持ち主でなかったら、そこそこの法力しか持たぬ僧侶なら、あえなく酉酉の調伏祈願に倒されていたろう。
しかし、そうはなっていない。
(略)

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 01:29:11
>>202>>こんな荒れてるスレで個人情報晒したらどうなると思う?

正論!
これが2chの姿だな

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 06:29:33
だったら>>144氏は>>133氏に頼んで、捨てアド晒して貰って連絡取ったらいい。


ところで、チョイと疑問なんだけど、その件の坊さん曰く「お金を戴くと、力が
くなってしまうので」はどう思います?
初めから代金を決めてやったお加持だったり、結果に対して金品を要求したり
すれば力が衰える事もあるかもしれないが、相手が感謝で持ってくるもの
受け取っても力が衰えることは無いと思うんだが。
その坊さんは受け取らない理由としてそう言っただろうが、現実にはそのような
場合は受け取っても力量には殆ど無関係だと思う。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 08:23:14
>>191
公益法人ではない。
会員制、檀家制は、公益法人の定義にはならない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E7%9B%8A%E6%B3%95%E4%BA%BA
公益法人(こうえきほうじん)とは、一般社団・財団法人法により設立された社団法人または財団法人であって、公益法人認定法により公益性の認定を受けた法人。公益社団法人と公益財団法人の両者をまとめて言う場合の呼称である。

上記の定義は、2008年12月1日に公益法人制度改革3法が施行された以降の定義である。
2008年11月までは、公益を目的とし民法第33条・民法第34条(民法・明治二十九年法律第八十九号、第三十三条・第三十四条[1][2][3])に則って設立された社団法人および財団法人をまとめて公益法人と言っていた。



http://www.kohokyo.or.jp/

此れを見ても、全く別物。
法律音痴か?

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 08:37:51
宗教法人に、天下りはあるのか?

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 08:58:05
>>205
つ「カネの魔力」

感謝の気持ちでも、受け取ると欲が生じてカネに振り回されるようになる。
衆生のためにしてた加持も心の隅にカネを期待する部分が出てくる。
それは菩提心を覆う曇りや染みになり、その分法力が鈍る。そして悪循環で堕落。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 09:18:24
>>206
法律音痴以前に完全にイカレちゃってるだけだよ

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 11:40:44
http://www.e-jade.co.jp/sakura/profile/shosen.html

験力ある密教行者だお☆

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 12:03:58
法律は、自衛隊や警察に聞いてくれ

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 12:04:48
>>205
もう亡くなってしまったけど、友人一家が頼りにしてた霊能力者も謝礼は拒絶してたよ。
同じ理由だったと思う。
自分の力は○○にいただいたものだから、って言ってたなあ。○○が誰だったか忘れたw

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 13:04:55
法律相談所に相談するとええ

214 :紀州人:2010/05/28(金) 13:59:18
>>133さんとと同じ人なのか分からないけど、今うちら和歌山県南部では、
かなり口コミで噂になってるお坊さんがいる。高野山の奥の院で阿闍梨さんをしていたのを、
住職がスカウトしてきたとかで、「霊に取りつかれた!」とか半狂乱だった人が
その阿闍梨さんと話をしただけでコロッと正気に戻ったり、股関節ヘルペスだった男の子が
全快したり、とにかく物凄いらしい。もう大分噂も広まっているらしくて、人も電話も殺到
しているようで、過労でその阿闍梨さん、何日かダウンしたらしい。
>>133で気になったのは、まずその阿闍梨さんもやはり「金銭を受け取らない」
ということと、どうしてもという人には同じく「救う会」への援助を勧めていること。
お寺がやはり高野山の末寺だということ。それから、そこはやはり「お参り」に行くお寺で檀家
をもっていないこと…などです。
これ以上具体的には渡しの責任では書けませんが、和歌山県内でも屈指の古刹であるとともに、
観光寺院ではないが、和歌山県人にとっては切っても切り離せない有名な供養寺院です。
知る人ぞ知るパワースポット・聖地でもあり、梅原猛だのの怪しい人や芸能人のみならず、亡くなった
立松和平さん何かも、足しげく通っていました。
はたして>>133がいったのはそのお寺なのでしょうか?


215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 18:37:55
>>133さんや>>214さんのカキコにあるような験力ある坊さん。
そんな坊さんが、正当なお礼として然る謝礼を貰ってもイイと思うんだが
神仏の通力の世界は金をもらうことは許してくれないのだろうか。
蝋燭一本、線香一本だって金のかかる世界に身を置いているのに、
一銭たりとも受け取る事を神仏が否定してる到底思えない。

ヲレの知っているその行者さんはもう亡くなったけど、自身から金額を
幾らとは言わなかった。
あくまで「おぼしめし」で、持って来る人の心に任せていたね。
幾ら力の有る行者でも、心して注意しなければならないのは金と色。この点で
道を誤る行者も過去大勢居た。
行者といえども全く無一文では生きては行けない。神仏の力を借りて奇跡の
ような験力を発揮する行者は、金に対してはどう臨むのが一番イイのだろうか?

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 18:53:06
お金もらってもいいぞお坊さん

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 19:01:22
話の見えて無いアホは黙ってろ!

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 21:20:35
お賽銭を沢山入れると良いよ。


219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 22:14:31
>>144さんに
良い仏縁のある事を祈るのみだな。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 23:29:49
>>201
殺人者アングリマーラの帰依くらい知らんのか?
彼は悟りを得た高僧になったぞ。
これくらい、仏教国の小学生でも知っている。

日本は仏教国じゃないからしょうがないかw

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 23:50:53
ご苦労なこった、丸1日もかけてw

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 00:02:00
>>221
丸1日?お前ニートだろw
普通の社会人は、2ちゃんねるやるのは夜だけだ。
仕事して、仏教経典読めよ、おい!そこのバカなニート

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 00:17:59
何でそんなに必死なの?

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 00:45:20
アングリマーラも知らないアホw

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 00:20:50
バカが読んだ仏教経典から、殺人者でも仏教に帰依して
偉い僧侶になった具体例を皆にわかるように書けや


225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 09:17:11
救う会を支援しているというのが良いね。

高野山なんて関東企業→北朝鮮とズブズブなのに感心だなぁ

炎の行者とか謳っている炎の芸人に爪の垢を煎じて何とかだわw

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 15:43:15
>>225
池口穢姦なんて話にならんだろ。あいつのニセ護摩(我慢大会)いって、なんともなかったのは在日の金本ぐらい
なもんで、清原は消滅、カズは沈没、狂言師として和泉流宗家を張り大河ドラマの主演までした和泉元彌なんて
転落に転落を重ねて、今じゃプロレスラーだぜWWW
寺の本堂に自分専用のシャワールームを持ってて、そのシャワーヘッドは純金製だという
金満坊主なんかに頼るぐらいだったら、下ヨシ子のインチキ真言宗行ったほうがマシだよ。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 12:15:46
金本でさえ連続試合フルイニング出場が止まってしまったからな。
池口なんて腐れ外道みたいなのも出れば
>133みたいな立派な験力者も出るのが東密の凄いところだな。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 12:32:39
密教以外で験力のある行者は居ないのかな?


229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 14:15:16
>>214
図々しいのは承知でお願いしますが
そのお寺を教えていただけないでしょうか?
もし教えていただけるなら捨てアド晒します

生まれつきの脳の障害がある上に、
なんの因果か、さらに脳を狙い撃ちされているかのような事故に繰り返し遭って、
その都度脳・中枢神経に障害が残ってしまって、
廃人同然になってしまっています・・・
埼玉在住で来年もう40。人生始まらないまま終わっていくのがほんとうに辛い・・・

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 15:23:27
埼玉ならこっちの方が近い。

龍昇寺 ttp://www.shouryuji.jp/

密門会 ttp://homepage3.nifty.com/mitsumonkai/home.html

門を開けているところからお試ししてみては?




231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 16:37:30
>>214
長保寺??

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 18:04:39
>>230
ホームページ持って加持祈祷宣伝やってるお寺ってたくさんあるけど
そこは信頼できるところ?


233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 19:56:42
>>231
長保寺は、天台宗だよ!

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 19:59:31
>>232
HPで宣伝してると信頼出来ないかな?
俺も最初はそうだったよ。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 22:06:58
2chでまともな情報を探すのは無理!危険!止めておいた方がよい!
本当に困っているのならば
自分で時間を掛けて良い能力者を探すしかない。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 22:08:43
いやいやにちゃんも時には捨てたもんじゃないぜ

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 22:15:37
>>133は高野山真言宗って書いてあるね

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:06:44
正直にお坊さんにいえ。験がでんて、つっこみどころまんさい。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 00:08:08
お坊さんに験だしてくれってたのんだらいいの

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 02:33:56
鏑射寺みたいに流れ作業じゃなくてお坊さんに直接相談したいんだ


241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 04:45:31
>>240
チミは>>214さんなのかな? 捨てアドなら晒しても問題ないだろうから
一応張っておいたらどうだろか?
にちゃんは様々な人がみてる。
縁はどんな形でどう発展するか判らない。
案外思いがけないトコとの縁ができるかもしれないよ。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 16:39:02
>>233
長保寺の霊験もすごいんだけどなぁ。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 21:43:02
>>241
>>229です
>>144さんなら別人ですよ
では晒しておきます。
よい情報お待ちしています
guntamaken@gmail.com

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 16:04:21
>>241
オレ、三重県の人間だが、それってやっぱりМ山A寺? 高野山真言宗だし、確か1300年ぐらいの古さだし、
和歌山県の人間だけでなく三重県の人間もみんないずれお世話にはなるお寺だよな。
ウチも爺さんとか、あそこにいるし。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 19:28:34
>>244
どーして和歌山県のお寺に、三重県の人達がお世話になるのか
教えて下さい♪

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 13:55:50
験があるからだろ

247 :244:2010/06/05(土) 16:59:36
>>245
それはだな、三重県の南半分ぐらいは、和歌山と同じ紀州藩の領地だったからだ。
言葉も宗教も同じなんだよ。
ちなみに三重県の北半分は大名古屋帝国の属国なので、ミャーミャー言うし、
猫もたべるんだよ。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 17:18:01
キーワードがローカル過ぎて、肝心のお寺がどこなのか絞り込めません。
せめて三重県と和歌山県のひとが、そのお寺にどのように「お世話」になって
いるのかぐらい教えてくださいよ。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:21:25
>>244
>ウチも爺さんとかあそこにいるし

↑ここが微妙にひっかかる。…爺さんがあそこにいる??…老人ホーム? 病院?…でも和歌山や三重の人がみんな世話になるキャパの施設なんてありえないし。
それと寺とのつながりも分からない。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:24:07
>>249
リアル爺さんじゃなくてお骨や位牌が居ると言うことだろ。

251 :249:2010/06/05(土) 18:37:20
>>250
わかった!
そういう意味なら、ドンピシャでわかった!
日本三大納骨(分骨)所といえば、高野山奥之院と、伊勢の朝熊山金剛証寺と、その寺だ!
イニシャルも合ってるね!

高野山真言宗だけど
南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏

…ってわけだね。
よし!さっそく電話して宝くじの当選番号を…。
ウホホーイ!

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:49:15
ホームページも、かなり凝った作りのようだな。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:59:54
すいません。まだわからないんですけど。
有名なお寺なんですか?

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 19:12:31
>>253
「那智参詣曼荼羅」でググって見ろ!…それでわからなきゃアホだ!
有名かどうかは人の主観次第だけど、何日か前のパワスポ番組では、この寺も紹介されてたぞ。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 19:32:27
>>235
口コミのネットワークからも締め出されている者にとっては
救いの蜘蛛の糸をネットや本やタウンページに求めるほか無いんだ
ほんとうに救いが必要なのはそういうとことん縁に恵まれない人なんだけど、
縁に恵まれないから必要な出会いに決してたどり着けないというこの世の理不尽・・・

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 19:42:15
お寺のサイトでおみくじ引いたらいきなり大凶ですた...


257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 19:51:20
でも、業界人でも和歌山県人でもない私でも、お寺の名前、さすがにわかったよ。
伝説満載の結構有名なお寺じゃん。
空海さんももろに絡んでるし。

あとは、その阿闍梨さんの健康を祈るばかり。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 19:59:23
熊野の山まで鐘をつきに行ったり、地の果て下北半島まで三途の川を渡りに行ったり
死んだ後もなかなか大変ですなあ

259 :152 250:2010/06/05(土) 20:54:25
>>251
う。なにげにつぶやいただけなのに、要らんこと言ってしまった悪寒・・・。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:04:13
ややこしや〜ややこしや

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:33:31
験をいうとるが調伏してもらえ

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:43:42
密教って仏教魔術だったんだね

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:44:42
M法山A弥陀寺ね。
「那知 真言宗」でググッてね。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:47:05

「那知」ではなく「那智」だった。スマソ m(__)m

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 04:10:36
密教をおかしいいいたいんやろ悪魔

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 04:25:33

お釈迦様の生誕地ネパールが、そして聖地チベットが大変なことになっています。

みんなで日本政府が救援の手を差し伸べるように働きかけましょう!


《7大陸最高峰世界最年少登頂記録の野口健さんのネパールレポート》
http://www.noguchi-ken.com/message/b_num/2010/44.html

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 07:12:15
>>265
朝神供のランボーは書き込むな

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 07:36:00
>>266
自国も護れない政府に何が出来るんだ?

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 12:04:27
だって高尾山に穴開けても何とも思わない政府だし

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 13:16:40
>>261
今時、調伏をひきうけてくれる行者や僧侶が居るのかねぇ。
もし、ひきうけてくれたとしても、数百万円だよ。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 13:54:14
>>269 坊主ですら何も思ってない位だからな

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 17:14:47
さっき、A寺に突撃電話したら事務の人?が出て、「本当に苦しんでおられる方のためなら副住職もできるだけ対応しますが、まずは病院に行ってみてください。お願いだから冷やかしはやめてください」
…って、割合好感の持てる反応だった。
…まぁ、ワシは冷やかしだし、よさげなお寺に嫌がらせする気はないからこれで終わるが、
マジで困ってる人、苦しんでる人は、寺とコンタクトする価値はあるんじゃないか?

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 18:12:48
>>272
そういう電話の殺到が迷惑なんだよ。

274 :152 250:2010/06/06(日) 18:17:18
>>272
> よさげなお寺に嫌がらせする気はないからこれで終わるが、

そう言ってみんなが電話掛けたら、向こうにしてみれば嫌がらせと一緒じゃ。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 20:53:56
>>272
ありがとう
>>273
それはそうだけど、
ここまで明かされてしまった期に及んでは
冷やかしであっても代表で電話してくれて、対応をここで報告してくれて
ああそういう対応なのかとわかれば、わざわざ個々に電話しなくて済む
>>272のおかげで電話殺到を抑制できるんじゃないかと思うよ

病人がおいそれといけるような場所でもないし
僕はしばらく(数ヶ月)経ってからお参りがてら何度か行ってみる・・・埼玉からw
縁があればお坊さんとお話できるかもしれない
縁なければどうにもならないって、この激無縁の人生で身に染みてるから
なんとしてもお願いしますとねじ込むつもりはない

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 00:14:17
俺も長年、精神系の病で苦しんでいるので、
A寺のことを聞いたときにはこれはと思ったが、
お寺さんの事情も考えると、やたらにコンタクトは取れないかな。
まぁ、ウチ(東京)からおいそれと行ける場所でもないし、
そのうち行けたら行きたいけど、やはり仏縁なんだろうな。
でも、貴重な情報が得られてよかったよ。とにかくこのスレに感謝。


277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 13:22:06
なんや。このスレの人もそのお寺も、いい人やなあ。


278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 16:16:08
車自慢、風呂自慢、便所自慢、妻自慢するようなアホがいるスレとは大違い

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 18:22:43
こういう密教寺院としての本来の姿なんだよな。
衆生を救うという実践が僅かながら真言密教に残されている。
体はいたって健康だがリストラされたので参拝しに行きたいな。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 20:33:34
>>279
今の時期、無職って辛いね。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 21:59:26
出家僧なら、電話の殺到も、病める苦しむ人の行列も迷惑ではない
安心しなさい

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 07:39:36
>280
自殺を考えるくらい辛いですよ。


283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 09:03:41
A弥陀寺って、平安時代に当時の住職というか行者が、「衆生の全ての苦しみを私に代わって引き受けさせたまえ!」
って言って自分に火を着けて火だるまになって殉教した石の炉がそのまま遺されているんだよ。
人々を救いたいっていう思いが、今も生きている寺なのかもな。感動した!

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 11:58:16
高野山真言宗は当たりハズレが激しいからな。
その阿闍梨さんや故・織田隆弘師のように絶大な法力を持つ方に限って無欲だし、
池口穢姦や某スレのキチガイ老人ラ○ボーのように、何の験もないのに限って、金のシャワーヘッドだのフェラーリだのを見つめて妄想に走るインチキ行者ばかり。
当然、前者は稀で後者は掃いて捨てるほどいるわけだがw


285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 12:07:58
当たりハズレの当たりがあるだけ救いがあるね。

同じ密教でも天台なんて験のある行者は皆無だし
他の宗派でも全く当たりが無い訳だからな。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 12:16:03
そりゃ、空海と、ホモの最澄を比べたらあかんやろw
日蓮はキチガイだし、道元はロンパリだし、親鸞は鼻毛が長すぎる。

やっぱりホンモノは空海だ。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 12:39:30
空海のホンモノ説に全く異議ないが、その後の弟子達がなぁ・・・

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 12:49:23
親鸞は鼻毛が長すぎるに全く異議はないが、耳下も長かったと推測してみる。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 12:54:38
じゃぁ鼻の下がやたら長かったのは親鸞かな〜、一休禅師かな〜

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 13:07:49
鼻の下が長いと言えばランボー法師

735 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 13:15:02
今現在も真言密教には験の出せる坊さんが居るのは素晴らしい。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 13:35:26
もちつけ。そんなパワー人間には無い。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 13:42:34
お金を受け取らない…というのが凄い。
「救う会」に寄付してあげて!…には涙が出た。オレも含めてみんな世間はもう「救う会」なんて忘れ去ってたもんな…。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 14:31:41
本山もお遍路も北朝鮮の拉致を手助けしている
売国奴を迎え入れて大はしゃぎしていたのに
偉いよね。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 18:29:14
http://daigensui.com/index.htm
大元帥行者の和田さんはどうなんだ?
験力ありそうだぞ。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:05:42
>>295
本人を見たら、がっかりすると思うよ

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:50:45
既にヨボヨボとか?
それとも池口くらい酷い?

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 22:28:57
以前、どこかのブログか忘れたんですが、
神戸の鏑射寺で、在家向けの密教講座があると
書かれていたんですが受けられた方いませんか?
、阿字観とか月輪観とか教えてますか?
理趣経加行が3月に伝授されたそうですが・・。
詳しい方がいたら教えて下さい。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 10:03:56
鏑射寺も行ってがっかりだった寺
2chやテレビや本で知って
藁をもつかむ思いで全国あちこちのお寺や霊能者を訪ねて行ったけど
行ってみたらどこも本当に藁でした
やっぱり2chやテレビや本からは本物にはたどり着けないみたい

>>295
お金がいっぱいいりそうなお坊さんですね

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 10:53:10
俺は鏑射寺の護摩で験が出たから満足しているぞ。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 11:53:56
>>300
どんな験でたん〜??

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 12:05:14
験が出るっていうのは
一回の祈祷で出る事をいうのか?
何回か祈祷受けて出ることをいうのか?
参拝しただけで出ることもあるのか?

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 20:28:27
参拝だけではしんどい。

護摩に参加すると1、2度で験出ることが多い。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 20:29:39
>>301

事業の資金繰りがうまくいくようになった。
別に富豪になったわけではないが、食うに事欠く心配はなくなった。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 22:29:33
やっぱり早く行って護摩堂の中に参列しないと駄目なのかな
こないだは直前に行ったらもう満室で
外から覗くしかできんかった

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 23:25:11
いや、護摩堂の外でOK

ただし護摩木に願いを書いて焚いてもらうことが必須だよ。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 23:26:12
直前に行くと護摩木を焚いてもらえないからまずい。

1時間前までには行きたいところ。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 23:38:25
え?
直前に行って護摩木書いたけど
焚いてもらえなかったってこと?
到着遅れた分の護摩木は後日弟子が練習用に焚いてたり???

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 08:39:26
>>290
Reality is curious things more than the novel.



高野に関係する若僧少なくとも此処に関係している殆どの若僧が、
戒律に反し、淫獣無軌道非常識と化していることは奇なり。

もはや、お前らに 貞節 と云う最も美しい徳を微塵にも持ち合わせず
お前らは、仏の道を歩む事が、就職活動のトレーニングとなっている。



310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 08:42:06
>>308

あまりにもギリギリ直前だと来月送りになるおそれもある。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 20:11:06
ナンテコッタイ/(^o^)\
こりゃ弟子練習用護摩木にされたなもぅ

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 10:26:08
A弥陀寺のHPのおみくじ
大凶が出る確率が高い気がするのだが
俺だけか?
俺が失業中だからか?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 13:57:53
>>309
ランボー法師が書いた英語はおかしいな

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 14:01:57
糞虫の名前を書くな!

315 :権宮司:2010/06/11(金) 14:18:42
さしずめ、ギョウチュウといったところだな、あの老人は。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 14:24:24
ランボー法師は験力のある密教行者とはみなされていないわけですね

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 15:22:58
>>316
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようではな。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 15:56:24
だから、キチガイの名前を書くな!


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 16:17:28
験力のある密教行者じゃないから?

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 16:38:04
ランボー法師って河童行者に負けた人でしょ。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 16:46:10
明日明後日、東京から御参りがてらA弥陀寺さんに行ってきます。
どうしても助けて欲しいので、ダメもとで行ってきます。
運良く、阿闍梨さまに会えることを祈って…。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 17:00:03
ランボー法師はここには書き込めないよ

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 17:09:22
>>321
どういう事情かしらんが、法務満載の土日にアポなし訪問される寺の迷惑も少しは考えろよ。
せめて、事前に電話で聞いてみろ。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 18:50:21
>>133のお寺が本当にA寺のことなのかどうか定かでない

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 18:55:11
一般社会人は普通は土日に参拝するだろ。
そこで会えるかどうかは>>321の仏縁だろうし
会えないにしても遠方へ足を運ぶ事によって
何らかの得るものはあるよ。

レポを期待したいが2chだから結果だけ素っ気無く書いてくれれば良い。

好い参拝になることを願うよ。

326 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/11(金) 19:12:48
>>322
こちらに書きももうかな。
あちらが、荒れているので。
験力ある密教行者で、護摩も浴油修するので。


>>322 さん、呼び水、確かに受け取りますた。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 19:24:58
>>326
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようなおまへなど、
恥ずかしくて書き込めないと言うことだろうよ。

誰が験力ある密教行者だってえ?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 19:35:10
A弥陀寺…。ウチの先祖たちもみんなあの山に眠ってる。
そういう本物の行者さんがお寺を守っていってくださるなら、私も安心して自分の髪上げを頼める。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 19:35:41
>>326
「菅ちゃん ◆BDKyieznDk」が湧いてきたから高野スレから逃げるのか?
お前の数少ない友達なのに

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 19:40:59
>>329
さすがにアレが湧いたらスレが臭うしな。よりによってこれから梅雨時というのに。
アレに友達呼ばわりされるのはこの上ない嫌がらせに等しいと思うぞ。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 19:41:17
825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:24:56
>>824
おまえが「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」なら
ここに書き込むより

【護摩】験力ある密教行者【浴油】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1261984244/

に書き込む方がいいだろ
そこで自分の法力を自慢してみろよ

827 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:31:12
それは難しい。

私は、真言宗高野派出身の阿闍梨、お前の指図は受けない、たとえ管長でも。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 21:56:46
ランボーたん、もういないの?

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 22:00:27
>>321
良い参拝になると良いですね。

334 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/11(金) 22:04:11
>>332


居るけど、テレビ観賞中

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 22:52:50
ランボーたんの験力ってすごいの?

336 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/11(金) 22:57:14




でも、酉酉たんを、真人間に出来なかった、、、、反省

腐りきったものは、再生できない事を悟ったの

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 22:58:28
>>334
ランボーよ!河童の就職祈願を成就させてみろよ。
そしたら験力を信じてやる。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 23:05:51
>>336
ランボーたん、できなかった話じゃなくてできた話をききたいのに

339 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/11(金) 23:06:57
河童って、あのキンチョールかっぱの事?
就職してるんじゃないか?


別に信じてもらわんでも委員だがw

340 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/11(金) 23:09:24
>>338

じゃあ、明日からボチボチね。


今日は病院で、膝に注射されて疲れたの。
お休みなさい。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 23:14:00
>>339
就職していると思っている、理由は?

342 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/11(金) 23:21:48
>>341

テレビのコマーシャルのピンクの河童、まみちゃん、ニートとは思えない。
テレビ出演で、稼いでいるよ。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 23:28:45
>>342
北海道のローカルTVわかんねえよw

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 23:49:29
>>336
何事も如法にせんからじゃ。
つか、どうせ本当はもっとくだらん祈願したんだろう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 05:11:41
オイ!!
クズども
このスレから出て行け!!

346 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/12(土) 07:47:54
夜にも不思議な物語 魔界体験談   世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった T

2003年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、なんとか解決して欲しいと春の大祭で助法でお伺いした〇〇のお寺のご住職からの相談でした。
そのお寺のご住職、本山布教師ご臨席にて、解決の為の行動に移りました。
確認のご希望があれば、新千歳空港にいらしていただければ、ご案内いたします。
ご住職の話では、その奥様は、近づく人が恐ろしいのです と。
えー 思わず聞き返しました。
よく話を聞くと、人に触れられると、我慢できないほどその触れられたところが痛いのです。
ですから、人が自分に近づくと触れられる恐怖と人自体に対する恐怖があるのです。と言いました。
この異常なまでの恐怖にかられた症状は何か因縁めいた原因があると確信しました。
そこで、その因縁が表面に出てくるようお参りすることにしました。
客殿の隣室で布教師さんとご住職が見守るなか、般若理趣経を使ってのお参りが始まると、なにやら様子が変なのです。



347 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/12(土) 07:51:49
夜にも不思議な物語 魔界体験談   世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった U

その奥様に霊が一人入りこんでいるようでした。
その入り込んだ霊が怯えていたのです。そこで、優しく声をかけました。
男の人でした。身体中切り刻まれて死んだそうです。
触れられるとその傷が痛むし、人が近づくと、また斬られると思い恐れ慄くのです。
その傷ついた身体で何百年もの間その時心を通わせあった恋人を探し続づけたのです。
この平成の時代になって、もう既に輪廻した恋人の魂を見つけました。
その魂の人がこの奥さんでした。
傷の苦しみのために成仏することが出来ず、今の時代まで霊界をさまよっていたのです。
このような傷の苦しみを持った霊は、その斬られた現場から引き上げて、その傷を不動明王の加持力で癒していただき、頭書の般若理趣経を使い供養をすることで、解決できたのです。
しかし、魔法のお経はありません。世界で唯一つ、経文中で成仏を保障しているお経です。
心をこめて供養するしかありません。
よくテレビ番組で簡単に成仏するように描かれておりますが、その後、またぶり返します。
大勢の仏様に動いて頂かなければ本当の成仏は成し得ないのです。

これは体験談の一例ですが、私が書いた事象には全て実際にあった事で、当事者の証言も得られます。
また、この寺の住職、法要でいらしていた本山布教師、このお二人を良くご存知の高野山のJ院の執事さんが、承知しております。
しかし、通常の概念からはにわかに認めることが出来ないかもしれません。
見えない世界の力が我々に影響している事を。


348 :ジョン・ランボー:2010/06/12(土) 08:33:05
てめえ銃を撃った事あるのか?
ナイフで獣捌いた事あるのか?
演習した事あるのか?
落下傘降下した事あるのか?
リペリングした事あるのか?

てめえみたいなクズがランボー名乗るんじゃねえよ

349 :ジョン・ランボー:2010/06/12(土) 08:39:35
高野山の坊主だぁ?

坊主が気取ってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
てめえ人殺せるのか?
てめえ仏教ごっこしていて人を殺せるのか?
殺せるのか?
オイ
てめえだてめえ
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
とのたまっているてめえだよ

350 :ジョン・ランボー:2010/06/12(土) 08:43:21
真言宗の禿だかなんだか知らねえが
てめえは人を殺せるのか?
銃で殺せるのか
そもそも銃が撃てるのか?
ナイフで人の喉を掻っ切ることが出来るのか?
おいクズ!!ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえだよ

351 :ジョン・ランボー:2010/06/12(土) 08:48:27
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえは戦地に行ったことあるのか?
戦地に行った事あるのか?
無抵抗な奴を殺せるのか?
殺せるのか?
真言禿謳って、ランボーのたまってんじゃねえぞ
クズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえ

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 09:05:22
ランボーは高野山とも真言宗とも関係ありません。
ただの老人です。
験も出ない糞虫なので、このスレとも関係ありません。
出て行って下さい。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 09:13:51
>>321さん
無事に出発したかな?
上手く会えるといいけど
会えないにしても良いご縁が結ばれるといいね。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 10:02:31
>>347
> 見えない世界の力が我々に影響している事を。

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するような香具師にこのスレで語る資格はない。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 10:37:46
>>347
お前、宗教板で大笑いのネタになって盛り上がってるぞwww

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 11:56:34
>>355
え!?だいたいどんなスレで?

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 14:17:19
ハハハ! 宗教板で糞虫祭りだっぴゃ!

358 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/13(日) 07:43:04
朝の一言     求聞持の修法に鑑み

仏様もそれぞれの人格というのか、霊格というのか、個性をお持ちです。
十三佛さんの中で、虚空蔵尊は一番厳しい尊と思います。
求聞持法を修する上で、特に注意が必要です。
途中で止める事は、何もしなかった事より大きなリスクを覚悟しなくてはなりませんし、
万全の注意をして準備して取り掛からないと、きついお仕置きがあります。
およそ、適当にしても良いなどと、ユメユメ考えない事です。
自分の身内が死んでも、中止するわけには参りませんし、食事も制限されます。
食事の基本は、精進の五穀断ちです。
そば粉と野菜を調味料無しで少々食す、それも日に一度だけです。
ご飯を食べて、求聞持堂から虚空蔵菩薩に追い出された僧侶も居ます。
その時の当事者は、とても恐ろしかったと言っています。
そうなったら、求聞持をしないほうがよほどマシなのです。
また、修行を邪魔するために、魑魅魍魎が寄って来ます。
修行中50日間、耐えていけるか、食事の世話する人しかコンタクトを取れないので
寂しさで狂う人も居ますし、霊障になって狂う人も居ます。
そのような訳で、基本的に女性は霊感が強く影響が出易いので求聞持の修行は禁じられています。
修行が終わった時は、10〜20kgも痩せました。
男性でも、法力をある程度持っていないと、修行の途中で邪霊に騙されたりして飛び出したり、
想定外のことが起こります。
この修行は、慎重に取り組むべきで、素人が憧れだけで手を出すべきではないと思います。



359 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/13(日) 07:46:06
今日は虚空蔵菩薩の縁日  虚空蔵菩薩について

大日如来と虚空蔵菩薩とお話されていた時の事です。
ある虚空蔵菩薩の言動に大日如来がどうしてそのような言動をするのか?という意味の問いかけに、
虚空蔵菩薩は、私は貴方(大日如来)のそういう部分で生まれたのだからと言う意味の事を云われました。
との言葉を考えたなら、菩薩は大日如来の一部であり、その全てが集合すると、如来となるのでしょう。
であるなら、一部がその全体にかなうはずはありません。
菩薩が如来を目指して修行していると言うよりか、如来の一部をより高揚せんがために修行していると
私は考えています。
不動明王を除く明王は、カリスマ性の高い不動明王に誘われて曼荼羅に入ったとも云っていました。
貴方が読経したところにいた不成仏霊にのられて重たくなったと思います。
頼られてしまったのですね。
霊を払う力が無いと霊場周りは危険です。ただし、霊感が無ければ寄って来ませんが。
それで、力の有る先達をお願いするのです。
私は不成仏霊が多いところは極力避けています。お城の手打ちをする所とか、お寺も気をつけます。



360 :ジョン・ランボー:2010/06/13(日) 08:31:44
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
真言のボンボン禿がランボーのたまってんじゃねんぞ!!

てめえは人撃った事あるのか?
人殺せるのか?
人殺せるのか?
人殺せるのか?って聞いてるんだよ!!
真言禿がランボーのたまってると承知しねえぞ

361 :ジョン・ランボー:2010/06/13(日) 08:33:01
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえは人を殺せるのか?
人を撃てるのか?人を刺せるのか?
出来もしねえのに真言禿のボンボンがランボーのたまってると
ただじゃおかねえぞ

362 :ジョン・ランボー:2010/06/13(日) 08:34:29
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえは戦場に行ったことあるのか?
行けるのか?
行って無抵抗な人間を撃ち殺せるのか?
おい真言禿
いい加減にしろよコラ
てめえ承知しねえぞ

363 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/13(日) 08:39:39
>>362

それしか、書けないのですね。
内容理解できてるの、、、ぼくちゃん。
その文だけ教えてもらい、載せているのですね。

この書き込みも読めないかもしれないので、
一回だけ、云っておきます。

364 :ジョン・ランボー:2010/06/13(日) 08:45:32
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえ撃たれて事あるのか?
刺された事あるのか?
拉致られた事あるのか?
真言のボンボン禿がランボーのたまってると承知しねえぞ

365 :ジョン・ランボー:2010/06/13(日) 08:47:24
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえ切られた事あるのか?
折られた事あるのか?
潰された事あるのか?
高野山だか何だか知らねえがただの禿がいい加減にしねえと
ただじゃおかねえぞ

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 09:08:55
>>358
> 十三佛さんの中で、虚空蔵尊は一番厳しい尊と思います。

十三仏の中で二番目ぐらいに甘い不動明王に怒られるばか法師様。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/445

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 15:42:31
>>321さん
上手いこと参拝出来ましたかなぁ

368 :321です:2010/06/13(日) 17:12:39
みなさん、ご心配をおかけしました。今、無事に熊野から帰ってきました…信じられないような喜びとともに。
阿闍梨さまにもお忙しい中、時間をさいて頂き、相談にのって頂きました。
あの方は「奇跡の人」です(涙)
実は私は母のお腹の中にいる時に服用した薬が原因で、生まれつき難聴なんです。補聴器をつけてやっと人と話せるぐらいの状態だったのですが、
昨年あたりから急激に状態が悪化し、補聴器も役にたたず、医師からもまもなく完全に音を失うと宣告され、正直自殺まで考えました。
それを思いとどまってからは、ただもう何にもする気が起きず、何の希望もない毎日を送っていたところで、たまたまこのスレを読んで、藁にもすがる気でA弥陀寺さんに行きました。
お寺に着いて、受付の事務員さんに事情を話すと、筆談をしてくれて、今、阿闍梨さま(副住職さま)はお経に入っておられるので、取り敢えず上に上がってお茶でもどうぞ、と客間に通して下さいました。
しばらくして、阿闍梨さまが起こしになられたのですが、まわりの空気(オーラ?)から、もう本当に清々しくて、この世のものとも思えない感じで、ただただひれ伏すばかりでしたが、
阿闍梨さまに促されて顔を上げると、阿闍梨さまがニッコリ微笑んでおられ、とにかく詳しい事情を話したところ、
阿闍梨さまのおっしゃるには、最近、遠くから自分を訪ねてくる人が多くなって正直戸惑っているけど、それも弘法大師さんが自分に何かさせようとなさってのことだろうから深刻なご事情の方にはできるだけお会いするようになさっておられるが、
全ては弘法大師さまのお力であって、自分に何かができるわけではないこと。(続きます)

369 :321です:2010/06/13(日) 17:33:06
(続き)
だから、とにかく弘法大師を信じてくれないことには、自分の力ではどうしようもないことを強調なさってから、補聴器をとった後、仏具でお加持してくださいました。
とにかくもう必死で南無弘法大師、南無弘法大師…と唱え続けていましたが、耳の中で突然お寺の鐘のような音がして、急に耳がカァーっとあつくなった後、今度はお経の声のような音が聞こえてきて、
それが段々近づいてきた!と思ったら、それが阿闍梨さんのお声だったんです。生まれて初めて聞いた音。補聴器なしで聞いた音。それが阿闍梨さんのお声だったんです。なんとありがたいことでしょうか(涙)
あぁ、よくなられたんですね…と阿闍梨さまがおっしゃって、ご自身が高野山の奥の院で弘法大師さまにお仕えしていた時に自分は弘法大師さまがそこにおられることを、感じたんだ。大師さまが音を下さったのだから、
これからの一生を無駄にしないように。…とのことで、またお経のお仕事に戻っていかれました。
やはりお金は受け取っていただけなかったのですが、持参した洋菓子については、大師さまと仏様にお供えしてから、有り難く私が頂きますとのことでした。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 17:49:17
良かったね
お大師様に出会えて

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 18:04:35
>>369
良いご縁があって良かったね!!

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 18:13:55
おめでとう(*^▽^)/

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 18:16:06
>>369
本当に良かったね。
自分の事のように嬉しいよ。
南無弘法大師
南無大師遍照金剛

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 18:20:02
321さんのお蔭で、133さんのレスのお寺がA寺だとみて間違いないようですね。
321さん、本当に良かったですね。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 18:28:25
和歌山の阿弥陀寺か

http://www.za.ztv.ne.jp/yominokuni/enngi.htm

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 19:12:47
>>321さんって>>133さんと同じ人だよね?
親子で重い病から救ってもらえたなんて足向けて寝れないねw
俺も自分のことのように嬉しくなりました。
良かった良かった。

377 :321です:2010/06/13(日) 19:13:53
駅へ戻る時のタクシーで、ドライバーさんから聞いたところでは、A弥陀寺さんは御住職さまが、福祉に力を入れていて、高齢者住宅やデイケアーに熱心で、忙し過ぎていよいよお寺の方に手がまわらなくなりそうなので、
高野山の奥の院から阿闍梨さまを口説き倒して、スカウトしてきたそうです。
噂ではお経も御住職より阿闍梨さまのほうが素晴らしくて、お年寄りたちは感動して泣き出す方もいらっしゃる。本当に不思議な人が、こんな田舎に来てくれて、いろんな人が期待を膨らませている…っていってました。
私はとにかく外の世界の音がうわーっといっぺんにおしよせてくる感じで、頭が少しクラクラしています。外の世界って、結構、うるさいんですね(笑)
母は私の耳のことで、ずっと自分を責め続けてきて、一時期、新興宗教に入っちゃったりしてたんですが、さっき話をしてから、一瞬にして南無弘法大師に変わりました。今度、2人でお礼参りに行こうと思っています。
阿闍梨さま、弘法大師さま、本当にありがとう。私も(阿闍梨さんみたいなスゴいことはもちろん無理だけど)誰かのために何ができるか、今晩、真剣に考えてみます。
この奇跡を私に与えてくださったのは、スレのみなさんのおかげでもあります。本当にありがとうございました(涙)

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 19:20:04
うっ、不覚にももらい泣き…えかったのぉ。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 19:25:34
>>370さんがいうように、あなたは弘法大師に会ったんですね。
不毛の仏閣板も、たまには存在価値があるんだなw

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:24:28
阿闍梨さんお幾つぐらいの方でした?

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:46:59
A弥陀寺の阿闍梨様のようなお人が、仏教界を救ってくれるんだろうね。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:17:52
>>133>>321が、その寺院の自作自演の宣伝に見える件
ホームページもプロバイダーの借りて自作しているし。

でも山のお寺は良いよね。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:23:43
>>382
俺もそう思った。
わざと自演とわかるように書いてるようにも見えるから
もしかしたらその寺を陥れようとしてるんだろうか

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:26:34
>>383
ついでに、>>377直後の>>378も自演だろ
・・・の使うところとか同じw

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:30:49
>>383
いや、近くに那智大社とか、西国一番札所の青岸渡寺とか大手ライバルが居て
経営が大変なんじゃないかな。
どちらにせよ、自作自演乙だな。>>133=>>321

http://homepage3.nifty.com/mgs2/wakayama/wakayma-1.htm


386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:38:05
>>133>>321も・・・を使っているねw

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:47:42
酷い自作自演を見た感じだな

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:50:53
う・・・
言われてみれば>>133>>321
長文と言い敬語といい(涙)といい
同一人物ぽいかも・・・
もし自演なら罪だなあ

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 23:01:20
本当だ(涙)が同じだ
同一人物ケテーイ

390 :229:2010/06/13(日) 23:04:56
地獄の底に差し込んできた一条の光が・・・
最後の希望は潰えた(涙)

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 23:31:51
>>229

自作自演じゃなかったらたぶん321氏が反論してくれると思う。
本当にそういう事があったのなら、苦しんでいるあんたの事を放っておけないと俺は思うからだ。
何はともあれあんたの苦しみがよくなる事を俺は願っている。
321氏、反論してくれ。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 23:37:28
>>390
可哀想に。
薬師信仰してみたらどうだい。
無責任なことは言えないけど、俺は救われた。

>>391
残念ながら自演確定だろう。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 00:15:18
そんじゃ突撃電話とかも自演??

まぁ自演ってことにしとくのがよいのかもね

じゃないと変なご利益信仰&依存症スピ系人間が大挙しちゃうかもしれん

自演と言われてても本当に苦しいひとなら一縷の望みを託して訪ねるだろう


あとは行者じゃないんでスレ違いだけど各地の弘法水を求めるのもよいかもね


394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 01:44:32
今となっては恥ずかしい思い出だが、昔、寺社板で同じような書き込みを見て、
藁をも縋る思いで、ある行者さんのもとを訪ねたことがある。
寺社板では、その行者さんの「弟子」や「体験者」が何人か現われて、大変な験力だの、
素晴らしい人間性だのと褒め称えていたが、実際に会いに行ってみると、
悪い人ではないようだったが、別に験力ある行者さんというわけではなかった。
そこはA弥陀寺のような有名な寺院と違い、小さな稲荷系の祈祷所だったのだが、
稲荷系の行者というわりには祝詞もまともにあげられず、また何点か???
と思うところがあったので、それ一回きりで行くのはやめてしまった。
その後、何度か御札や会報が送られてきたが、お断りの手紙を出してからは
何も寄越さなくなった。

まぁ、ここは天下の2ちゃんねるだw
寺社板は優しい人が多いけど、やはり匿名掲示板ゆえに、自作自演は付き物だよ。
あまりにも出来すぎた話が出てきたら、まずは疑ってかかったほうがよい。
そのところをよく弁えて、情報を仕入れるべきだと思います。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 02:26:18
>>394
そこってもしかして千葉県の
おばさんがやってる稲荷系祈祷所?


396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 08:12:54
>>394
ふーん。どこぞの朝法師もそういう感じで釣りをしてるが、
よくある話しなのね。

397 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/14(月) 08:21:26
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 酒飲みすぎて死んだ夫を成仏させて!

 とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った時の事です。
家の中で引っかくような音とか、うめき声が聞こえる、お酒の飲みすぎで死んだ夫と息子が苦しんでいるのではないかと。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事ができないから、なんとかしてくれ。」と言うのです。どうしてと尋ねたところ「酒を飲み過ぎて死んだ。
二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて口を開けてもらった。
そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るように持ち上げて出し、そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。
お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。

その後も、別件でおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡くなった者の人生がパノラマのようにひろが(テレビと違い鮮明ではない)って供養する者とされる者の壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も熱い涙をとめどもなく流す。
それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。

398 ::2010/06/14(月) 08:26:58
これかw

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 08:33:17
>>398
そうそう。これ。

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆する朝神供のばか法師。

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 08:51:26
>>399
どんな顔してんの?

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 09:20:23
金色の毘沙門天と大日如来が壁から覗いて
金メダル大元帥法を教えてくれたんだぞ。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 11:58:54
台密で験力のある行者っている?

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 12:06:32
>>400
こんな顔。肩にいる霊は通称キンタマおばさんと言うランボー嫁。
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org963704.jpg

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 13:55:03
>>382
たとえ自作自演であったにせよ、お前がそれを指摘しなければ、「いい話」でおわったのに、
自作自演でお前がなにか迷惑を被ったのか?

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:01:20
昨年の青蓮院の青不動様ご開帳の時、一所懸命お願いしたら、1週間後くらいに痔が治った。
それまで、何年も患っていた痔がすっかり治ったのよ。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:06:12
真に受けて病の身で命がけで熊野まで行ってしまう被害者が出るのを防げたなら功徳でございます

最初に指摘したのは>>376だと思う…


407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:13:09
>>404
いや、最後の最後で住職が貶されてるから単純に「いい話」では終わらない。
迷惑被ってる人がいる以上、全員納得の「いい話」ではない。
書いた人、読んだ人、文中に登場した人、みなが幸せな良い話なら
君の言う通り。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:23:57
>>404
じゃあ逆に、382が指摘したことでお前はなにか迷惑を被ったのか?

俺は382ではなく、そして質問に質問するのは議論としては良質でないのは自覚してるけど、どうも気になるんでな。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:46:56
まぁ、まぁ、まぁ。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:47:49
ちょっと遠いけど、病に苦しんでいる人は、下記なんかいかが?

ttp://www.wildwest.co.jp/west_trip/newmexico/chimayo/El_Santuario.html

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 14:56:08
住職が観光地化を危惧して世界遺産加入を拒んだ(2ch情報)といいつつ
住職自らホームページ作ってるってのがなんとも…

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:00:12
>>410
金銭的にも体力的にも言葉的にも無理
またキリスト教を信仰していける自信が無い

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:04:19
君たちは結局、誰が何をどう書き込んでも信じないんだろ?
このスレに居る意味が無いよ。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:11:21
>>413
話は信じてるよ。
ただ>>133=>>321というだけの話だろう。
話自体がウソだとは言ってない。
そんなもん当事者じゃないんだから否定のしようがないし

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:12:37
誰だってあからさまな自演見せられたら信じられなくなるよ


416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:31:47
自演と言う証拠はあるのか?
証拠が無くて自演自演と言うなら
便所の書き込みを態々見なくても良いぞ

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:32:38
>>414
>何の希望もない毎日を送っていたところで、たまたまこのスレを読んで、藁にもすがる気でA弥陀寺さんに行きました。
って言ってるんだから>>133=321は無いだろっ!

だいたい東京から熊野の山中まで行って、
午後5時に東京に帰着って、不可能じゃないけどちょっと早すぎるような

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:34:37
あ、そうか、
土日にお参りってことだから
土曜に経って日曜に帰ったって設定か
>>417後半は取り消し

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:37:50
さらに訂正
>>133=321は無いだろっ!
      ↓
自演じゃなくて>>133>>321って設定は無いだろ


420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:41:43
>>417

>>321は「>>133のレスを読んで・・」とは言ってないし、
>>133もA弥陀寺だとは言ってないしさ

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:44:50
鰯の頭も信心から
便所の書き込みも信心から

信じない奴は信じなくて良いし
信じたい奴は信じれば良い。

仏縁があるのも縁
騙されるのも縁


422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:47:04
>>420
それは…ちょっと無理がある

>>133がA寺じゃないとしても
>>133は自分で見つけたお寺で奇跡的に救われて
いまもことあるごとにお世話になってるっていってるのに
ここで新たに知った寺にまた藁をもすがりに行くとしたら節操が無さ過ぎる

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:50:21
>>421
> 鰯の頭も信心から
> 便所の書き込みも信心から

21世紀の新しいイヤな信心か・・・・。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 15:56:00
奇跡伝説というのは
こういう無茶なほどの善意の解釈をしてしまうタイプの人が寄り集まって
期待、思い込み、決め付けが折り重なり補強しあって出来上がるのか。
やはり宗教は騙されやすい人たちの吹き溜まりなのだろうか。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 16:17:04
>>368以降が本当に>>321なのかどうかもこれ疑いの余地ありですな

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 16:21:13
信心に奇跡というものは無い

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 16:39:48
(ー人ー)ナモナモナモ

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 17:23:25
ageてんのは1人か。
自演否定派だな。
416=421だろうか。

さて、>>416よ、
321の体験が実際に起こった出来事だ、
というのを論証する責任は321にあるのが議論のルールだとされている。
然るに、ここで論証責任を321以外にあるとする主張をしているのは何故だ?

反証をうけつけないものは事実にすらなりえないんだが。

429 :高野山真言宗僧侶:2010/06/14(月) 17:40:11
う〜ん。自演のようにも感じられるし、そうでもない気もする。
ただ、もしこれが本当に熊野妙法山の阿弥陀寺だったとしたら、納骨・納髪信仰のパイは相当大きい=お金には全く困っていないはずなので、わざわざ新規分野での人寄せのリスクを犯してまで、2ちゃんなんかで宣伝しないだろうというのが正直な感想。
これは内部文書なので内緒だけど、「高野山真言宗寺院名簿」という分厚い本があって、そこには「指数」といって全国の寺院の規模=本山への上納金の負担額が一覧になっているんだけど、
阿弥陀寺は約400! これはかなり裕福な大寺院だし、実際、指数20とかがほとんどの和歌山の寺院(高野山内塔頭は除く)にあって、実に第2位につけている。うらやましい〜w
えっと、何を話していたのか忘れたんで支離滅裂で強制終了しますが、あと、東京から熊野だったら、「のぞみ」で名古屋乗り換え、「ワイドビュー南紀」で一本だそうなんで、驚くほど早く行けると思うよ。ほな。
あ、長文だけど自演じゃないんで、よろしくw

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 17:46:22
>>403
これが本人なのかwww

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 17:49:29
ってか一生懸命否定を自演しているのは
上座部クンでしょ。
聖天スレに粘着しているw

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 17:51:36
上座部信者が一生懸命密教否定

そんな暇あるんならスマ尊を拝んでいなさい。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:04:58
確かに、自演論者さんの書き込みの文体はどれもこれも上座部クンのとそっくりなんだよね。
自演を叫ぶお前が自演だろw って。

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:05:00
上座部信者に弘法大師の凄さが分かる訳無いわな。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:07:55
自演かどうかはわからないけど、
>>133>>321はさすがに同じ人が書いた文だと思う。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:22:31
「満開の桜の下で暖かな春の風を感じていると、本当に日本に生まれてよかったと思えます。
24の季節を感じる日本に生まれてきて本当に幸せです。・・・そうそう、花粉症がある方には
たいへんな季節ですね。私も最近になって少しだけ花粉症なるものを体験しています。皆様 ご自愛の程・・・山主 合掌」
もう「…」を使ってるというだけでこれも>>368に思えてしまうw


437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:23:54
弘法大師否定に躍起になるのは
上座部じゃなければ真宗禿か創価だろ。


438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:29:07
オカルトパワーは隠されていないと存在できないのよ
結局どっちなの?という状態で終わらせて謎のままにしておいた方がいいのよ

439 :富永仲基:2010/06/14(月) 18:38:26
ワシの書いた大乗非仏説論を読め!
大乗も密教も仏教にあらず!
密教行者に奇跡が起こせるわけねーっちゅうの!
空海のインキンタムシ! ウンコたれ!

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:38:53
A弥陀寺にとっても、133と321にとっても
終息させた方がいいだろ。
変なパワスポ厨が大挙して押し寄せたりしたら大変だよ。

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 18:41:11
>>429
ちなみに札幌篠路・浄峰寺は指数いくつなんですか?

まあ、古い名簿はお持ちでないかも知れませんが。

442 :高野山真言宗僧侶:2010/06/14(月) 19:00:23
>>441
それがですな、平成19年10月1日発行の最新版にも、その前の版にも、「浄峰寺」という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
おかしいでしょ?


443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 19:45:10
>>442
真言宗醍醐派について 第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/964
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1174473799/
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。


平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
この時既に詐称してたわけですかな?

それと最新版が平成19年だと、毎年発行じゃなくて数年に一度発行なのですか?

444 :高野山真言宗僧侶:2010/06/14(月) 20:51:48
ああ、万が一その書き込みから10月1日の3ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月1日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ!!!とでも言い張るのかな。

445 :高野山真言宗僧侶:2010/06/14(月) 20:59:22
あるいは、浄峰寺は単立だが、高野山真言宗の僧籍は今しばらく持っていた…とか言い出すのかもしれませんね。あぁ、やだやだ。

446 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/14(月) 21:12:52
>>445

それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
あなたの人格がそうさせるのです。

単立化した時期は、問題ありませんよ。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 21:19:59
高野山の坊主だぁ?

坊主が気取ってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
てめえ人殺せるのか?
てめえ仏教ごっこしていて人を殺せるのか?
殺せるのか?
オイ
てめえだてめえ
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
とのたまっているてめえだよ


448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 21:21:05
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえは人を殺せるのか?
人を撃てるのか?人を刺せるのか?
出来もしねえのに真言禿のボンボンがランボーのたまってると
ただじゃおかねえぞ

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 21:25:42
>>446
判りやすい書き込みだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 21:30:11
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

坊さんごっこやってる平和ボケが
粋がってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
クソ禿が
人殺せるか?
銃ぶっ放したことあるのか?
人捌いたことあるのか?

平和ボケのボンボン坊主がただじゃおかねえぞ

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 22:01:09
験力のあるみなさんは日本対カメルーンはどちらが勝つと思いますか?

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 22:02:57
>>404
382だが、私は仕事柄、自作自演とか嘘を見抜く能力があるみたいなんだ。
自作自演を、自作自演ですよとただ素直に言っただけ。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 22:05:56
>>133>>321はもう出てこないよ。自作自演だから。
みんなに見抜かれて、ヤバイ!とパソコンの前で青ざめているよw
また新たなキャラクターとして出てくるアホなら、どうぞまた出てきてw

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 22:16:47
見える。2-0で日本の勝利

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 04:43:28
青ざめて必死になって自演している上座部クン必死だなw

仕事柄嘘を見抜く能力

あ〜FBI超能力捜査官ですね!!
格好良いなぁ

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 07:47:37
>>446
>それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
>あなたの人格がそうさせるのです。

俺はお前の書き込みに対して疑問を感じたり、異なる意見を持つことが多い。
自分の書き込みに対して疑問や異なる意見を書き込んだ人を
荒れる原印とするのはおかしい。

そもそもお前の書き込み自体が荒れる原因だ。

457 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/15(火) 07:51:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! T

 このような事がありました。
そう あれから何年経ちましたか。
それは護摩法会の日でした。
午前の護摩法会が終わり、皆さんと昼休みをしていた時の事でした。
曇り空で、なんとなく重苦しい空模様でした。何時もですと護摩法会の日の昼には電話がかかってくることは希なのですが、突然電話の呼び出し音が鳴り響きました。
副住職が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。
何事かと思って電話に出ると、丁寧な女性の声で「助けて頂けませんか」と言うのです。
その時の話を要約すると、考えられないようなケガや病気で苦しんでいると言うのです。
昨年歩道を歩いていたら、横の小路から飛び出した自転車にぶつけられ事もあろうに自転車のブレーキレバーの細いロッドがお腹に刺さり大変な目に遭ったがなんとか命は助かったと言うのです。
しかし、せっかく傷も癒え、普通に生活が出来るようになったのに、最近身体が辛くてやっと居る状態です。
今も座っている元気が無く失礼とは思いますが寝床で横になり電話をしているのです。
どうもあの日本人形が祟っているようなにですが、と。
ちょうど午後は薬師如来護摩法会でしたので、家が近いということもあり、直ぐいらっしゃい、と言いましたら歩くことが出来ないと言うのです。
家に何方かいらっしゃいませんか。、、、と言う事で、ご主人に連れて来てもらう事になりました。
とりあえず護摩法会に出てもらい、其の後で事情をお伺いする事にしました。
約一時間半のお参りが終わり振り返ると、なんと座ったままで居るではありませんか。
ご主人も驚いておりました。座って居れる筈が無いのに座り続けているのです。
これで、霊障で身体の具合が悪くなっていたことが明らかです。



458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 08:01:13
>>457
なあ、いつから高野山真言宗詐称してたん?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 08:02:16
>>457
要点をまとめて簡潔に書いてくれ。
無理に物語風にしなくていいから。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 08:02:49
>>457
> 【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! T

> それは護摩法会の日でした。
> 午前の護摩法会が終わり、

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようなおまへが、護摩を語るな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 12:56:42
いい護摩ネット
http://www.e-goma.net/

ここの行者は金峯山寺修験で本物っぽいけど験あるかな?

462 :ランボー ◆s8CRxGH/Hg :2010/06/15(火) 17:43:55
(やべぇ! 高野山真言宗には寺院名簿なんてものがあるのか! くそっ!余分なモノ作りやがって!…この法流ホンジョーっていうヤツを受けるともらえるのかな?
どっちみち、北海道からの宗教法人格しかとってなかったから、末寺でないのがバレちゃうよぉ…。
高野山真言宗僧侶、いっつも余計な指摘しやがるんだよな…脱糞!
恫喝してやったら黙るかなぁ。
よし、とりあえずまた太木カス子のコピペしてごまかそう。嵐が過ぎるのを身を低くして待つ、今までどおりの戦略だ。
かあちゃん、見ているか。末吉はこんなことでは負けないよ。村を出る時にかあちゃんが持たせてくれたタクアンと握り飯、うまかったよ。オラは誓ったんだ。…だけど、高野山大学に入るお金なんてないし、高野山専修学院は不合格になってしもただぁ。
シンベッショってゆうオガミヤさん養成所が定員割れで二次募集してたでもぐりこんだけど、結局、シンベッショ出だとわかると、みんなバカにしやがるんだぁ。
オラ、負けないよ、かあちゃん。ウソは最後まで突き通せばホンモノになるって言ってた母さんのことば、忘れずに頑張る!
お堂の外から覗いて見てておくれよ、かあちゃん!)

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 22:53:58
>>133=>>321だし、

加えて、和歌山県の阿弥陀寺のホームページの文体と極めて似ている。
http://homepage3.nifty.com/mgs2/wakayama/wakayma-1.htm

弘法大師は否定していない、
>>133=>>321だとの自作自演を問い詰めているだけだし、
加えて、寺院のホームページの文体に似ていると指摘したまで。

私は弘法大師を否定はしていない。自作自演を自作自演ですねと言ったまで。
自作自演指摘した人が複数あらわれてからは、>>133=>>321はあらわれていない。
名無しであらわれ、仮想敵の上座部君とやらを作り出し自作自演騒動の火消しに必死w

いいか?>>133=>>321はここを見ているんだぞ。青ざめながらねw

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 04:45:18
アラアラ急に弘法大師乙になっちゃって
最初にA弥陀寺のHP晒したのも君でしょ?
何の恨みか、敵対心丸出しで寺の運営を邪魔しようとして
失敗して青ざめているのは君でしょw
みっともねぇ

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 04:47:27
>>442
浄峰寺の寺番は56とのことでしたが?
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1255510318/707
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐捌【金剛峯寺】

707 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/10 /23(金) 07:45:10
>>706
証明の必要なし、却下。

私が高野に一度も僧籍が無く、末寺登録されていたなら、高野の信頼は皆無となるでしょう。

寺番 56

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 06:06:09
>>463
このスレでは終息させようという話になっているのに
態々アゲて書き込む当たりが非常に胡散臭い奴だな。

オマエがライバル寺院なんじゃね

467 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/16(水) 07:46:47
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! U

その後の話は次のようなものでした。
家に二体の日本人形がありその一つが、顔色が青ざめ気持ち悪くなってきたと言うのです。
気持ち悪さが増し、耐えられない状態になったので、思案の末にご主人の実家の日蓮宗菩提寺の住職に寺に持ち帰ってもらいました。
一週間程経ったとある日、その住職が若さんに「なにか この人形に引っ張られているみたいだ。」と言ったそうです。
それからまもなくその住職がポックリ亡くなられたそうです。
それから一月ほど経った今、残っていた日本人形が同じように顔が青ざめ気持ち悪くなって、体調が優れなくなったそうです。
起きていれない程ダメージを受けたのですから、事は緊急を要します。二日後にその霊を含めた先祖供養を朝から晩まで繰り返し行う事にしました。
供物や御霊供膳は奥さんのお友達がそろえてくれました。
その日の朝、気を引き締めてそのお宅に参りました。
玄関を入って間も無く同伴の副住職が、頭がふらつくと言い出しました。
不気味な霊気が漂っておりました。
早速供養が始まりました。
先に人形に入っている霊に話しかけて供養を受けるよう一方的に言いました。
そして一座が終わりました。
そこで、その人形にもう一度話しかけました。どういう理由でこの人形に入ったのかと。




468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 08:09:28
>>467
過去のコピペの繰り返しは、もういいよ。
書き込むなら新しい話にしてくれ。
験力ある密教行者なら話に事欠かないと思けど。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 08:48:33
>>466
終息させようとしているわりには煽るねぇ

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 14:26:14
>>468
> 験力ある密教行者なら話に事欠かないと思けど。

事欠いてるからコピペの使い廻ししてるんじゃないかw

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 15:09:43
ランボーはダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆してしまうほど法力がショボいが、
考えてみれば激ショボだからこそ、過去のわずかな成功例にすがって使い廻すしか
能がないんだと思うよ。

本当に法力があるなら、現在進行形で験がどんどん出てるはずだしな。

いや、その過去の成功例も偶然かもしれんし。

( ´,_ゝ`)プッ

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 17:40:32
>>463

なんかいますごい規制されてるから
>>321さんも書き込めないんだと思うよ
だってすんごいもの
これだって代行書込みだし

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 21:52:23



>>133=>>321が名無しの自演で反論しているね

( ´,_ゝ`)プッ

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 22:05:47
>>133=>>321の自作自演問題が収束して得をするのは誰?

475 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/17(木) 07:17:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! V

そこで、その人形にもう一度話しかけました。どういう理由でこの人形に入ったのかと。
恨みをもっているからだと答えが返ってきました。
その経緯は、自分たちは源氏の一族で、壇ノ浦で平家に殺された。
それで平家の末裔の奥さんを狙ったそうです。
しかし、平家の霊たちが邪魔をして殺せないでいたのだそうです。
俗に言う切り傷の因縁です。
平家の霊にしても供養をしてくれそうな人を死なせては大変です。
この時代にまで源平の戦いは続いていたのです。
両家の因縁を断たなければこの人は助からない。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
私は平家の末裔に依頼を受けた僧侶です。
この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなたたちが狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だのみ方だの言っていないで、源氏も平家も一緒にここで供養を受けないか。
溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから、、、と。そこで両家の相談が始まった。



476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 08:24:34
>>475
昔の書き込みのコピペでなく、新しい話を書いてほしいんだけど。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 08:37:27
>>475
ばか法師バカ女のお姫様性格見抜けなくて三千円損して涙目。
経験はどうした経験。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 08:40:27
>>476
新しい話しですか?
自己中のバカ女に振り回されて三千円損したという話しが最新版ですが。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1275696358/l50

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 08:43:01
三千円損したのを人生で贖えとわめくばか法師様。

514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>>>511 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2010/06/17(木) 05:37:28

>お前は、その参千円のキャンセル料も払うと言わない。
>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。
>
>お前は、人を利用し、都合悪くなると後ろ足で泥をかける最低の女だな。
>
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。



( ゚,_・・゚)ブブブッ

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 08:58:37
>>479

>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。

めずらしく尤もらしいことを言ったと思ったけど

>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

というのはちょっと大げさすぎるかな。

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 09:34:00
六十年で、たったの八十億諭吉。
片や伊勢神宮は二十年毎に六百億強諭吉!の大散財ですから。かわいそうな位

482 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/18(金) 07:58:24
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! W

そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇のチャンス、話は早かった。
供養が再び始まった。
読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が掴まってきた。
気合をかけて荒海の中から引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に増やして振舞う。
不動明王の火炎の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。供養は続いた。
終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、「このお人形の顔色良くなっている。」それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。「体調が良くて、太っちゃったの。」因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが 肺に水がたまる病気 で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。



483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 08:10:44
>>482
過去のコピペはもういいよ。
菅豚の問題の原因は?

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 08:47:21
>>482
> 【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! W

そやから法力も験力もないおまへが語るな。
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆しやがって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 13:14:03
tえすと

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 17:07:24
ランボーたん、菅ちゃんを見捨てたの?
それとも菅ちゃんに見捨てられたの?

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 20:37:45
ランボーが菅豚に足元見られてすっぽかされた、らしい。

単なるお互い下心を抱えた狐と狸の化かし合いレベルのお話。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 00:36:12
ラン某の話題はもういいから
本題の験力ある坊さんの話しして!

489 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/19(土) 06:27:17
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 母性の執着

 生まれて十三ケ月になる赤ちゃんが、ある夜突然狂ったように部屋をはい回り、空を見つめて唸りはじめたのです。
顔は青くなり震えも加わり、このままでは死んでしまうと、親はとるものもとらず、総合病院へ連れてゆきました。
その場にいたお祖母ちゃんの電話で、すぐに延命術を修しました。
二時間も過ぎたでしょうか、またお祖母さんから電話がかかってきました。
「孫もお陰様で、落ち着きました。とりあえず、◎◎病院に入院させました。
またこのようなことが起きたらと思うと、心配で、どうしたらよいでしょう」と言うのです。
「明日子供のそばを離れることができるようでしたら、その子の親と一緒にきてください」と告げました。
翌日きましたので、赤ちゃんに憑依した霊を供養するためお参りを始めたら、その憑依した女性の
霊が言うには「この家の先祖に私の子供を取られたの。
この赤ちゃんが、その子ととても似ているので、自分の子のかわりに、連れてゆくの」と言うのです。
連れて行かれては困るので「観音様が止めに行かなかったかい」と聞くと「来ました。連れて行くことは
悪いことだから止めるように、何度も説得されたが、どうしてもこの子が欲しい」と「分かった。
では貴女の子供(チョンマゲ時代の人だから子供が寿命をまっとうしても、生きていれない年月が
経っている)をここに連れてきて、一緒に供養をするから、この赤ちゃんを連れて行かないでほしい」
「分かりました」そのあと、その霊の子供の霊を呼んで供養をしたら、喜んで霊界に旅立っていった。
一週間程経ってお祖母さんから電話がきた。「先生困りました。
孫が元気すぎて親を寝かせないので、寝不足でまいっている」と。
 仏様は、私達の願いを適えるため、身をこにして、動いてくださいます。その事実をしったら、感謝せずにはいられないのです。
 護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。







490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 06:36:32
>>489
コピペはもういいよ!

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 07:20:20
>>489
>  護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。

だからダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するおまへに語る資格は無いって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 07:02:18
ランボーたん、どうして自分の首を絞めるの?

493 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/20(日) 07:34:04
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 T

一九九四年十一月 新聞の広告欄に「薔薇の素顔」という映画の宣伝広告が載っていた。
サブタイトルに「私の中の 他人 は殺人者かもしれない」とあった。解説には、「心の中に、いくつもの人格を持ち、違う人格が次々と姿をあらわす。しかし、その分裂に気付かない者もいる。
この症状を多重人格という。」と・・・この広告を見たとき、以前ある本でアメリカの精神学者が
「ある精神病の患者は十二人の人の真似をし、朝は芸術家の真似をし、昼は政治家の真似そして夕方になると途方もない暴れ者となる。
しかし毎日一定ではなく、日によって、違うことがある。しかもその真似は真にせまっており、どんな役者でも真似ができるレベルではない。
人が入れ替わっているようだ。これは正に複数の人格を持っているようだ。」
と言っており、またこの学者は「精神分裂症」と診断している。
 此のような症状を学者や医者は精神分裂症というが、それを治す術を持たない。
私は精神分裂症と呼ばず、憑依現象と呼ぶ。
なぜなら本人でない人格を現している時、除霊をすると、たちどころに元の人格に戻る。
此のメカニズムは、この患者に霊が入り本人の心は、おなかのほうに押し下げられ、この人の体は入った霊に支配される。
その状態を本人は朧げながらしか分からず、自分はおなかの方にいて上の方で何かやっているのだなあ、と言うぐらいの自覚しかない。
だから、いろいろな人の霊が入れ替わり立ち代わりはいると多重人格精神分裂症と言うことになる。この症状になる者は、そう多くはないが、いずれも、高度の霊感の持ち主である。
テレビなどで、霊能者が突然声も語り方も変わってしまうことがあるが、それとおなじである。ただ違うことは、霊能者の場合は、話終わると霊は離れてゆき元の人格に戻るが、患者の場合なかなか抜けず、抜けても又はいられる。
これを繰り返すと間違いなく寿命が縮まる。
この患者を治すには除霊をすると共に、本人にも霊的に強くなるため、特殊なトレーニングが必要です。
このような方々だけでなく、それ以外にもこのトレーニングをしている人がいます。


494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 08:18:37
>>493
単なる自己中バカ女の妄言と霊障の区別が付かんで肩すかし食わされ、
「68歳のスケベ心が傷ついた!三千円損した!おまへの人生で贖え!ヽ(`Д´)ノウワァァァァァァン」
と言うおまへが霊障を語るな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 00:14:59
ランボーに目をつけられたらスレは終り…

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 03:27:29
どうしてこうなった...

497 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/21(月) 07:44:55
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 U

トレーニングをしている人の一例を述べることにしましょう。
 病院に努めている看護婦さんに、霊現象(物音を発てたり、襲い掛かって体を重くされたり、なかには患者のいないベットのナースコールを押したり、著しく体を疲れさせるなど)で悩んでいる方が多くいます。
先祖霊のように特定の霊ならば、供養することで解決できますが、病院のように不特定多数の霊にはそうも言っておれません。
そこでそれらの霊に負けないよう自分を強くする必要があるのです。
このトレーニングをしている霊感の強い看護婦さんの話です。
「これ(トレーニング)をするようになってから病院の廊下で、霊が迫って来ることがあるが、このごろ自分の手前で避けて行くようになった。
また以前のように疲れなくなった。」
と喜んでいる。このトレーニングをして救われている者は大勢いるが、効果をだすには、幾つかのコツがある。
その一つに、このトレーニングは不動明王の像を祀ってお不動様よりお力をいただくトレーニングですから、不動明王像が開眼(おしょうね入れ)していなくてはいけません。
お願いするお不動様がいらっしゃらなければ、願いをかなえてくれるはずがありません。仏具屋から買ったままの、お仏像では、効果がありません。
霊障の多いお宅の場合も開眼されてないことがおおく、開眼できない僧侶(法力がないと形だけで開眼されない)が多いからで、その効果が出ないときは、そのことを考えてみる必要がある。
同じことは、お札や、お守りについても言える。
私のところのお守りは、事故災難から救っていただいたとき、割れたり、焼いた八ッ橋(京都の代表的お菓子)のように大きくそりかえる。
その時は、新しいお守りと取り替えねばならぬのです。




498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 08:27:50
>>497
まるでおまへに法力がある見たいに書いてるが、
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆してしまうおまへの法力など屁力だ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 08:52:02
ランボーたん、験力ないのがわかったから書かなくていいよ

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 09:13:42
法力があるなんてふざけたことをほざいてると研究所の奴らが来て、
鉄人兄弟と一緒に連れていかれるぞ!!

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 10:06:01
悪魔やな

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 12:54:06
で、験力ある行者はいないの?

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 13:54:51
ランボーは癌細胞と一緒。
スレが死ぬまで寄生し尽くして、スレが死んだら次のスレを蝕むだけ。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:08:00
【中国】「日本製品をボイコットせよ!」 ダライ・ラマ来日で中国ネット上では日本に抗議と非難の声
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1276967326/

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:13:12
ダライ・ラマ14世が来日したことに対し、中国ネット上では抗議の声が高まっている。

ダライ・ラマ14世は18日早朝、シンガポール航空機で成田空港に到着した。
ダライ・ラマ14世にとって14回目の訪日となる今回は、28日まで日本に滞在する予定で、
長野市の善光寺で法事を行うほか、金沢市や横浜市で講演を行う。

中国メディアはダライ・ラマの訪日に対し、「中国が抗議しているにもかかわらず、
日本政府はダライ・ラマおよびラビア女史(ウイグル活動家)に訪日ビザを発給した。
日本の度重なる行いに、中国は強烈な不満を示している」と報じた。

一方、中国ネット上では、ダライ・ラマ14世に対する非難のコメントのほか、
経済危機のくせに中国をけん制するのか、中国は抗議せよ、
日本製品をボイコットせよなどといった日本に対する抗議の声も高まっている。(編集担当:畠山栄)

6月19日15時10分配信 サーチナ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100619-00000008-scn-cn


506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:15:25
【長野】ダライ・ラマ、善光寺を訪問 北京五輪聖火リレー辞退に謝意-チベット問題
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1276939840/

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:19:09
来日中のチベット仏教最高指導者ダライ・ラマ14世は19日、長野市の善光寺を初めて訪問し、
世界平和を祈る法要などを営んだ。同寺はチベット問題への憂慮などから、
2008年北京五輪の聖火リレーの出発地を辞退しており、これが今回の訪問につながった。

法要後に会見したダライ・ラマは「善光寺をはじめとする長野の方々が、聖火リレーを辞退することで、
チベット問題に心からの共感を寄せてくれたことに心からの感謝を述べたい」と語った。

会見では中国政府について、「全体主義的なシステムは問題。報道の自由がないことに加え、
政府のプロパガンダによって、われわれが反中国の立場であると誤解されている」と指摘。

「中国の若者は、政府の発表をうのみにするのではなく、実際はどうかを自分自身で調べ、
分析し、信じるかどうかを決めてほしい」と述べた。 

6月19日17時59分配信 時事通信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100619-00000088-jij-int

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:20:52
【国際】 「いったい、どんな戦時を想定しているのだ、といいたくなるような大仰さ」 〜中国、国防動員法7月より施行 ただようきな臭さ
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1277093196/

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:22:26
中国の国防動員法が7月から施行される。同法は「国家の主権、統一、領土の完全性・安全が脅威にさらされたとき、
全人代常務委員会の決定をうけて国家主席が国防のための総動員、あるいは局部動員を発令できる」と規定した。
いったん有事となれば、18歳から60歳の中国公民(女子は55歳まで)は国防勤務にあたらねばならないし、
必要な戦略物資は民生用も含め徴発される。
さらに、金融・交通・運輸・郵政・電信・新聞出版・放送テレビ・ネット・医薬衛生・食糧供給・エネルギー・水源・商業貿易は統制下に置かれる。
この国防動員に備えて、資源など戦略物資の平時からの備蓄などが指示されることになる。拒否すれば法的責任を問われる。

いったい、どんな戦時を想定しているのだ、といいたくなるような大仰さで、
米ヘリテージ財団も「通常の戦争・紛争が数日間から数週間で終結するよう計画されている現代で、
このような長期戦を想定した準備をしているのは驚きだ」といっている。
チベット族やウイグル族との内戦を想定しているのか。台湾か極東の有事を考えているのか。

中国紙の解説によれば、最大のポイントは、国防動員委員会主任が温家宝首相で、
国務院(政府)が中央軍事委員会とともに参画してつくるメカニズムであるという点らしい。軍の統帥権は現在、
中央軍事委主席と党総書記を兼任する国家主席にあるが、政府が国防に関与する余地はほとんどない。
解放軍が党の私軍であるといわれるゆえんだ。しかし、軍事行動を支える経済発展は政府が担う。
旧ソ連が国民生活を犠牲にして軍事費の増大に走った失敗に学べば、軍の発展は経済発展に従属させる形でなければならず、
政府が軍の上にこなければならない。しかし、その議論こそ軍内部でいまだ抵抗が強い解放軍の国軍化問題につながる。
そういう事情の中で、動員法施行は軍事と民間の政策を統合しその主導権を政府がとる法的根拠を与えた。
胡錦濤国家主席が、次の政権交代で首相になる腹心の李克強・副主席のために、首相権力を拡大させた、といううがった見解も、もちろんある。(>>2-以降へ続く)

記事引用元:サーチナ[2010/06/21(月) 09:12 配信]
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0621&f=politics_0621_001.shtml

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:34:09
【社会】 「バスに乗り遅れた。殺してやる」 オウム(アレフ)信者、バス会社恐喝で逮捕へ…東京
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1277089638/

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:36:36
★オウム信者、恐喝容疑で逮捕へ=バス会社に因縁―警視庁
 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100621-00000047-jij-soci

・オウム真理教から分裂した主流派「アレフ」の出家信者の男(43)がバス会社社員から
 現金を脅し取った疑いが強まり、警視庁は21日午前、東京都足立区保木間5丁目の
 アレフの「新保木間施設」に住む男に恐喝容疑で任意同行を求めた。容疑が固まり
 次第、逮捕する。同庁は同日、同施設と男の勤務先のコンピューター販売会社
 (東京都台東区)を家宅捜索した。

 公安部によると、男は今年1月14日、都内のバス会社に電話を複数回かけ「バスに
 乗り遅れ、大事な商談に遅れた。殺してやる」などと脅し、同社社員に現金3千円を
 支払わせた疑いがある。男はバス停ではない場所で乗車できなかったことに
 言いがかりをつけたという。同様の被害が同庁に寄せられているといい、公安部は
 余罪を調べる。

 新保木間施設には21日午前9時すぎに捜査員十数人が入った。
 http://www.asahi.com/national/update/0621/TKY201006210147.html

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 15:52:01
上のほうで蜜門会紹介されてるけど
蜜門会って新興宗教じゃん


513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 16:12:31
ヤンゴン(CNN) ミャンマー(ビルマ)の軍事政権は10日、国営紙を通じ、年内に行う総選挙のための新しい法律を公表した。民主化運動指導者アウン・サン・スー・チー氏(64)を事実上、選挙から排除する規定を盛り込んでいる。


同日公表された政党登録法では、裁判で有罪判決を受けた政党員は選挙に参加できないと規定した。スー・チー氏は米国人男性が自宅に侵入したことが発端となって昨年8月に国家防御法違反などの罪で有罪判決を受けている。


さらに、スー・チー氏が率いる最大野党、国民民主連盟(NLD)は、同氏を党から追放するか、非合法化されるかの選択を迫られることになる。60日以内に方針を決める必要があるが、広報担当のニャン・ウィン氏は10日、新法には従わないと言明した。


スー・チー氏は1989年以来自宅軟禁状態にあり、昨年の判決で軟禁期間がさらに今年11月まで延長された。支援者らは、有罪判決は同氏を選挙運動から排除するためのものだと抗議している。


ミャンマーで総選挙が行われるのは90年以来20年ぶり。軍事政権は民主化に向けた第一歩だと主張している。


514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 16:15:43
鹿島建設、三井物産、住友商事、三菱商事、日商岩井等々
日本の名立たる一部上場企業がビルマ軍事政権を確立した事を忘れては成らない。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 16:24:55
>>133>>321について、ほぼ嘘話ということで決着ついているようですが、
どうしても未練が残ったので意を決してA寺に問い合わせました。

“インターネットに載ったそうで、多くの問い合わせをいただいていますが、
そういう話を直接聞いたことはありません。
まあ真言宗のお寺ですので、お参りいただければ常識的な範囲で御加持することはありますが…
あくまで常識的な範囲で…”

だそうです。
本当に治療法の無い病気で必死に救いを求めている人間もいるんですから、
根も葉もないこと書いて惑わすのやめてくださいね。もー。
お寺の人も変なことに巻き込まれて困ってる様子でした。


516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 16:30:55
一生懸命だね。微笑ましい♪

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 17:19:03
漏れが電話した時も、大分困惑してる様子で、験力があることは否定しないが、せっかく高野山奥の院からスカウトしてきたのに騒ぎになって帰られたら困るから騒がんといてーな、って言われた。
どうしても困っている人には必要なことはするけど、投資の相談とかまで寺に来られても困るって。

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 17:28:10
>>517
> 投資の相談とかまで寺に来られても困るって。

なるほど。

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 17:50:46
とりあえず高野山の奥の院で加持を受けるのが鉄板かな…
弘法大師もいらっしゃることだし

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 17:56:21
>>515
>>517
をめぇらみたいに突電かけるヤツがいるから、お寺さんも困ってるんだろがww

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 18:00:48
験が出るのは弘法大師のお陰である事を忘れてはならない。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 18:09:24
>>520
>>133=>>321みたいなのが変な作り話書くからだよ
底なしの絶望を果てしなく落ちつづけている人は全国に大勢いて
そんな人はもう形振り構っていられないから
奇跡の噂を聞けばそりゃ問い合わせたり訪問したりするよ


523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 18:34:20
一生懸命だね。微笑ましい♪

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 18:43:21
さっきからなにいってるの?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 19:25:18
鏑射寺は住職と個別面談可能?

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 20:29:30
>>525
なにぶん多忙な方なので、一見さんは難しいと思う。
紹介があればベストだけど、まずは護摩の日とかにお参りして、徐々に距離を縮めていけば、相談にのってもらえる。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 21:03:33
そっか
1000キロぐらい離れてるから通いつめるのは無理だな…

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 21:30:08
>>133>>321 =>>517

>>515は本当に凸電して、向こうが自演を隠しただけ。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 21:39:55
じゃあ>>523=>>528?

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 22:02:35
>>526
私は、いまは紹介があっても個別相談は難しいと
聞きました。可能だとしても、1人5分とかそんなもんだと。

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 22:57:50
2ちゃんねるで自演宣伝しておいて、それはないだろう

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 23:24:31
鏑射寺は2chだけでなく本もいっぱい出して宣伝してるもんね

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 23:39:08
>>531
鏑射寺の話だよ

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 00:21:48
>>517
さりげなく宣伝しやがって
騒がれると困るとかいいながら
そこまでペラペラ喋るかよ
おまえやっぱり>>133>>321だな?

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 02:55:27
>>515
寺が相談内容漏らすかアホたれw

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 02:56:44
>>534
うざいぞ小乗バエw

スマの魔境瞑想で狂ったかww

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 04:37:21
東密も>>133>>321に出てくるみたいに本物も残っているんだなぁ
かと思えば同じ真言でも
ランボーみたいなクソ以下の非人間や
自作自演乙君みたいに自分の寺に験がでないから一生懸命足を引っ張る奴もいる。


538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 05:23:55
自作自演乙君ってランボーでしょ

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 05:51:40
ランボーに相談を依頼した人がキャンセルしたけどランボーが予約した
航空機のチケット、ホテルのキャンセル料3,000円を支払わなかったらしい。
ランボーは相談依頼者の批判を書き込み、更には相談者の画像を公開することを
匂わせたりして嫌がらせを行っている。
験力ある密教行者以前に僧侶、人間として問題があると思う。

540 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/22(火) 06:48:47
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 V

 次に事故の代表格とも言える交通事故について考えてみよう。全ての交通事故の原因が霊によるとは言えないが、かなりの件数であること、しかも大きな事故が多いといえる。
例を挙げるときりがないので、よくある若者の事故例でお話ししよう。
 峠の道でスピードを楽しんでいた若者が、ふとした不注意から路外に飛び出し事故死した。
瞬時に即死した若者は死の間際の苦しみも記憶になく、自分が事故死したことも気がついていない。回りの景色も今までどおり見えるし、ただおかしいのは自分の車が壊れてその中に自分と同じような人が横たわっている。
変だなあと思いつつも潜在的に死を好まない考えがあるから、結局死んだと思っていないのである。その場所で遊んでいても、ひとりではつまらなくなり、たまたま来たスポーツカーを運転している若者をよびこむこととなる。
呼ばれた若者のハンドルを握っていた手は、突然硬直し自由がきかなくなった。
結果は明瞭である。
再び路外転落という事故が発生する。
同じ所で二度三度と同じような事故がおきるのは、このためである。
最初の事故の若者が葬式にも家にも行かずここに居続け(地縛霊)たからで、この霊を葬式のとききちんと呼んで葬式を受けさせていたら、続けて事故は起きなかったでしょう。
最初の霊をきちんと引導していたなら、スポーツカーの若者は、死なずに済んだのです。
最初の事故者の葬式をした僧侶が、いいかげんな引導供養をしたからで、スポーツカーの若者に
とっては、たまったものではない。僧侶となれば、一般の人はきちんと引導供養してくれていると思っており、事故死した者がそこに居ないまま、葬式が行われているとは思ってもみず、ましてや、他人までをも、まきこんでいるとは、知る由もない。


541 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/22(火) 06:49:37
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 06:57:05
ランボー法師の日本語が下手なのは何故?

543 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/22(火) 07:03:00
此れが真言宗僧侶の有り様なのか?

一部の僧侶ではないかと、思いたいのだが、、、、、
葬儀の引導において、導師の引導か的確に行われていないように私は思う。
弘法大師は衆生救済の誓願を立て、南無大師遍照金剛という言葉を残された。
この南無大師遍照金剛を唱える事で、霊界において弘法大師がその人のもとにおもむき救済
しようというものなのだが。
修行と縁の無い衆生が、自分たちと同じ波動の霊界のステージに居られる弘法大師に救済を
求める事は心が通じやすく、それ自体問題とは思わぬが、しかし仏との仲立ちをするはずの
僧侶が、葬式に於いても、供養に於いても霊界の弘法大師に丸投げしていると思う。
それは、真言宗でありながら、引導供養に関わる真言を唱えていない導師 僧侶が目に付く
からである。
仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、それがなされず、
安易に弘法大師に丸投げしているとしか思えないのだ。
途方も無い辛い修行でも、その方法は弘法大師が残されており、実行すれば出来るようになる。
医者で云えば、基礎的な勉強をして社会に出て、メスを持った事も無い医者が、堂々と手術す
るようなもの、僧侶は霊的なこと故、一部の衆生にしかその効果は分からないのだ。
それをよい事にして、とまでは云わないが、供養の空売りをしているように思う。


一般の方々が其れを見抜くには

葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 

といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。


毎月21日には、僧侶にこき使われてボロボロになった弘法大師救済の金大日如来護摩を、大日如来の
提案で、11時から修させてもらうのだが、毎月。


544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 07:41:29
>>543
>一般の方々が其れを見抜くには
>
>葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 
>
>といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。

その真言を唱えていれば引導が的確に行われていると判断していいの?

545 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/22(火) 07:57:36
>>544
> その真言を唱えていれば引導が的確に行われていると判断していいの?

大事な事なので、お答えします。
葬式や法事、月参りの時に、仏様の真言を唱えないなら、真言宗といえないのではと考えます。
弘法大師の宝号 南無大師遍照金剛 と光明真言だけでは、大師信仰と私は思います。
光明真言に仏が含まれているというような僧も居るでしょうが、じゃあ何故個々の仏様の真言を
唱えないのか疑問が生じます。

あなたの言うように、その真言を唱えていれば引導が的確というより、一つのゲートをクリアした
ということです。
そもそも引導は、亡者を導師の弟子として仏に託すことです。
生きていれば、その行為は得度ということです。

あとは、その導師の力量、法力があるかということです。


546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 08:09:29
>>545
>あとは、その導師の力量、法力があるかということです。

そうなると

>>543
>一般の方々が其れを見抜くには
>
>葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 
>
>といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。

という説明は不適切だと思う。この説明だと

真言を僧侶が唱えている→引導が的確に行われている

真言を僧侶が唱えていない→引導が的確に行われていない

と受け取るのが普通じゃないかな。

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 08:27:01
>>545
> あとは、その導師の力量、法力があるかということです。

とりあえず、ダメ行者に調伏されて顔出しの自爆するおまへはその力量はないな。

あってもオレ以下。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 08:49:01
>>538
>自作自演乙君=ランボー

見直してみると、確かにランボーがこのスレを浸食開始したのと期を一にして自作自演乙君が登場してるな。
やっぱり自分以外の行者に験がでてもらったら困るわけだ、狸オヤジは。
しかもその相手が高野山真言宗の僧侶となりゃ、コンプレックス丸出ししで必死だなww

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 10:37:23
>>542
在日チョン

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 12:27:13
>>548
あとは小乗バエですねw

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 12:54:22
>>545
オイ、ランボー
テメェの不細工なツラを晒すんじゃねーよ
お前は露出狂か?

http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org976433.jpg


552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 13:16:55
つーか「南無大師遍照金剛」の宝号は後付けだろ。
お大師様が残した訳じゃねーし。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 13:21:36
>>551
札幌篠路の浄峰寺の住職菅原明動さんと副住職菅原妙心さんのお姿ですね

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 13:53:32
副住職はどうして剃毛、いや剃髪してないんだ!

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 14:00:46
ランボー寺の"大日如来"から「そなたは剃髪しなくてもよい」とでも
言われたんじゃない?

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 14:18:15
>>551
これがランボーなの?
どこから拾ってきたの?

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 14:40:47
「タコ焼きオヤジ」ってのがピッタリのお顔ですなw

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 14:49:51
>>556
ランボーが自分で公開した画像のうちの2枚が合成されたもの

1 カリブ海のファンタジー号での記念写真
2 真別処求問持堂前での写真

1の画像の中に2の画像が小さく埋め込まれている

559 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/22(火) 14:56:27

コラ、お前ら、たこ焼きで何が悪い、身の周りに衣着ているんだぞ。

お前らは、


ゆで鍋のタコだあ〜〜〜〜


ゆ だけで 空っぽや。

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 16:11:22
>>559
>ゆ だけで 空っぽや。

なんでここだけ関西弁っぽいの?

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 18:19:34
>>560
統合失調症の典型的な症例

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 18:47:39
>>558
そう言う操作をした理由は、別人みたいだと言う意見があったので比較のため。
眉の形やハゲの形とかは完全に一致するね。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 18:52:22
>>558
> ランボーが自分で公開した画像のうちの2枚が合成されたもの

ちなみにキンタマおばさん(妙心尼)が埋め込まれてる操作はランボーが自分でしよった分。
何でそんなことしたのかは不明。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 19:10:10
>>558
なるほど。
そうだったのか。
ランボーは自分の住所、氏名、顔、電話番号、プロフィール・・・。
もう全部自分で晒したね。もうタコ焼きでお腹いっぱいですwww

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 20:40:31
>>564
これほど自分の情報を晒すのが大好きなランボーなのに
何故か血脈は見せない。
血脈を示せばランボーが本物の阿闍梨であることを証明できるのに
何故かそれをしない。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:17:22
血縁=在日

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:20:31
ランボーの写真て、ミクシーから流出したの?w

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:33:39
>>567
誰かがmixiの画像を勝手に公開したわけではないよ
mixiの画像と同じものをランボー本人が公開した


569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:39:55
訂正

>>567
誰かがmixiの画像(黄色の褊衫姿)を勝手に公開したわけではないよ
mixiの画像と同じもの、旅行の写真、愛車と愛妻の写真をランボー本人が
公開した

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 22:29:33
ランボーの写真、見たけどフィリピンパブの店長みたいな感じだねw

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 22:37:36
>>565
てかさ、もうランボーなんてコテハン名乗る必要も意味もなくねw
本名を名乗ればいいじゃねえかという話だし。

572 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/23(水) 06:44:14
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 W

葬式は遺族の為のセレモニーで、事故死者の為には、いっさい効果を上げていない。
このような引導や供養の空売りは多く不成仏霊がどんどん増えているのが実情であり、霊界と
現世界とは、一見相異なる二つの世界に見えるが実は一つであって二つではない、不二と呼ばれる
世界観にあり、言い換えれば精神界と物質界で、弘法大師空海は、それぞれ金剛界・胎蔵界と
呼び、その考えは密教の世界観である。
霊界が汚れると現世の私達の心も汚れ、私達は想像以上に霊界の影響を受けている。
引導供養が、きちんとされていないのに気が付いたら、効果のあるよう、やり直してもらわなくてはな

らない。
その結果改善の無いときは、その僧侶が自分の旦那寺の僧侶なら、檀家の貴方は、その僧侶に修行をし

直して力をつけてもらうよう、要望しなくてはならない。
なぜなら、檀家制度の寺は、始め皆で自分達の先祖の供養をしてもらうため、資材を持ち合って寺を建

て僧侶を招いてその寺に住んでもらい(住職という)先祖の供養をしてもらった、いいかえると檀家は

株主で、住職は雇われ社長である。
会社の業績が上がらぬとき、株主は社長に改善を求めるのは当たり前のことで、それでもだめなときは

社長の交代となる。
お寺も業績即ち供養が進まないとき、同じ事が言えると思うのは、私の間違いだろうか。
檀家も僧侶が教えてくれないからというのではなく、自ら知識を得て自分達の利害得失を守らなくては

いけない。寺や宗派を護るために檀家になるのではなく、あくまで先祖の供養を願いいずれ自分も供養

を受ける時が来るのだから、真剣に考えなくてはならない。
○◎◇テレビで相談を受けていた時、テレビに出演した二日三日は毎日百を越える電話での相談があり

、その九割以上がそれに起因したものだった。


573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 06:58:43
>>572
たこ焼き好きなの?

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 08:29:14
ランボー、朝の薬はちゃんと飲んだか?

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 08:37:45
歯を磨いたあとに必ず薬を飲む習慣のを習慣づければ、症状が進行しても薬の飲み忘れが少なくなるそうだ。
わかったか、タコ焼き男!

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 08:57:50
>>572
こんなのに供養されとうないわ。

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 09:49:45
ランボーさん、ただいま朝の分のお薬を飲み忘れてたのに気づいて、投薬中。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 10:01:57
>>577
それがわかるってことはキンタマおばさん(ケッソおばさん)だな

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 11:24:49
>>577
その薬は高野山の陀羅尼助ですか?

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 12:02:38
>>579
いえ、リタリン、ハルシオン、ドグマチール、ワイパックスその他いっぱいです。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 12:20:30
>>580
精神を落ち着かせる薬なんですね。
高野山の陀羅尼助は効かなくても、高野山の開運お屠蘇は効きそうですね。

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 13:13:29
>>581
高野山の開運お屠蘇は、高野山真言宗のフリするために信者に配るので
自分が飲む分は無いと思われ。

また、三千円でギャーギャーわめいて「人生で償え!!」とのたまうぐらいですから、
一袋100円は結構大きいのでは。保険きかんし。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 17:13:20
毘沙門天スレに面白いのが来たぞ。

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 17:44:20
キンタマをタコ焼きと間違えて焼くなよ。薬はちゃんと飲めよ。

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 18:17:01
最初は嫌がっていた高大生も、キンタマおばさんの玉舐めの術(別名・駄都法)に意識が朦朧となり、ついにはまた童貞を奪われてしまうのであった。

586 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/24(木) 08:02:25
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 X

 話を少し前に戻し、最初の事故の若者が、どのようにしてスポーツカーの若者の手を動かなくしたのかを考えてみょう。
 最初の若者は、とくに細工をした訳でなく、一心に、友達になりそうな若者を呼び手を引っ張ったのです。その結果、心のエネルギーが、スポーツカーの若者の心に響き手が動かなくなった。
手そのものの動きを止めるだけのエネルギーは霊にはないが、心に作用し、手を動かすところの脳の部分をちょっとショートするだけで、手は動かなくなったのです。
このことは、クォークの説明でもしたとおりです。
テレビ出演後の電話相談の方の話でも「この方(筆者)なら必ず救ってもらえると思って真剣に視てましたところ、テレビの画面が縞縞になり、コマーシャルのときは奇麗に写ります。
何度もそうなったのです。」と何人もの方から話がありました。ビデオにとって後日見ても同じようになり、そのテープを他人に見てもらったところ、何の異常もなかったそうです。
私もそのお宅に行って見せてもらったところ、確かに画面が乱れました。
その時悪霊払い密教秘法の九字を切ったところ、たちどころに奇麗な画面に戻りました。
最近のテレビやビデオはIC(トランジスター集積回路)を多く使っており、IC回路は髪の毛より細く、クォークのエネルギーでも容易にショートでき、霊のエネルギーでコンピュウーターを使った車のエンジンすら止めることができるのです。


587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 08:05:15
>>586
>  話を少し前に戻し、最初の事故の若者が、どのようにしてスポーツカーの若者の手を動かなくしたのかを考えてみょう。

そう言えば赤い車ちゃんと路駐止めた?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 10:47:51
>>586
しかしおもんない長文やのう

自分で書いてて恥かしくないんか?


589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 10:54:39
>>588
お前まさかいちいち読んでるんじゃないだろうな?

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 11:17:14
>>587
路駐してた証拠があるしね

ttp://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&hq=&hnear=%3Fk%3FC%3F%3F%3FD%3Fy%3Fs%3Fk%3F%3F%3F%3F%3FH%3FR%3F%3F%3FR%3F%3F%3F%DA%82W%3F|%3FP%3FW&gl=jp&ei=c7siTPDXFcuLkAW4lPWUBQ&ved=0CBYQ8gEwAA&t=h&
brcurrent=3,0x5f0b259c887178c1:0xad577bda097582f1,1&layer=c&cbll=43.146116,141.35697&panoid=aRYbxWiFfNScp2iZ4IcgKQ&cbp=12,2.59,,0,18.71&ll=43.148922,141.35705&spn=0,0.013797&z=16

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 11:17:18
ゲスランボー 糖尿豚事件


高野山真言宗スレキチガイコテハン。荒らし。北海道の単立、ランボー68歳

スレの内容に関係無い自慢や宣伝、自分語りを繰り返し、スレ内で忌み嫌われており、袋叩きにされていたが、スレ内にもう1人、空気の読めないキチ、豚菅野(40代女 宮城県民)が登場

嫌われ者同士同盟を組み交流が始まる。メールでやりとり

豚はもともと精神を患っており精神科にかかっていたが、オカルトマニアでもあり、自分の症状の悪化をランボーに相談

ランボー、いいカモがかかったと強引に宮城行きを計画、飛行機や宿を手配するが豚に対面を断られるw

ランボー、豚に対面を断られ激怒、発狂、飛行機と宿のキャンセル料3千円の損失を人生をかけて償えと絶叫

ランボー、個人的なメールのやり取りの内容及び、豚の写真を2ちゃんで暴露すると豚を脅迫

スレの住人に、とても僧侶と思えない行動を叩かれ逃走、他スレに逃げ込みそこを荒らす←今ここ



592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 12:15:11
>>589
588ちゃうけど、ちゃんと読まんかったばかりに、すげえおもろいこと
書いとったのに、半年以上も気が付かんかった例がある。

21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
> 仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

22 名前: ̄ ̄ ̄\| ̄ ̄ ̄ ̄ 投稿日:2007/12/17(月) 21:43:23
>   ,. -ー冖'⌒'ー-、    本職は北海道で漁師なんだ
>       ,ノ         \
>       / ,r‐へへく⌒'¬、  ヽ
>       {ノ へ.._、 ,,/~`  〉  }    ,r=-、
>      /プ ̄`y'¨Y´ ̄ヽ―}j=く    /,ミ=/
>    ノ /レ'>-〈_ュ`ー‐'  リ,イ}    〃 /
>   / _勺 イ;;∵r;==、、∴'∵; シ    〃 /
>  ,/ └' ノ \   こ¨`    ノ{ー--、〃__/
>  人__/ー┬ 个-、__,,.. ‐'´ 〃`ァーァー\
>. /   |/ |::::::|、       〃 /:::::/    ヽ
>/   |   |::::::|\、_________/'   /:::::/〃

29 名前:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日:2007/12/17(月) 21:51:28
>ランボー、いい痰壷出来たな。 (・∀・)ニヤニヤ


この時の22もAA貼っておちょくってないでちゃんと内容読めよな。全く。
いや、オレもちゃんと読まんかったんだが・・・・・。

('A`)

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 23:07:27
ショーンコネリーのヅラに騙されるのは騙す方が悪い
浪花のモーツァルトのヅラに騙されるのは騙される方が悪いんだよ

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 00:16:11
ランボー除けのご真言

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 00:52:20
>>594
菅ちゃん ずっぽし 三千円

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 02:02:08
>>594
運命の愛車 いくらで売った?

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 02:04:33
>>586

>霊のエネルギーでコンピュウーターを使った車のエンジンすら止めることができるのです。

>霊のエネルギーでコンピュウーターを使った車のエンジンすら止めることができるのです。

>霊のエネルギーでコンピュウーターを使った車のエンジンすら止めることができるのです。


598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 02:08:26
鼻から霊出してみました
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org973545.jpg


599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 02:38:18
>>597
コンピューターが霊の力の影響を受けるのかどうかはわかりませんが
コンピュウーターが霊の力の影響を受けるとランボー法師は言っているのですね。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 02:46:26
>>599
「コンピュウーター」って、何でしょうね?三千円?

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 03:08:32
>>600
ランボー法師は以前Fコン(車のECU)を開発したと言っていたので、
自分で作ったコンピューターを指すのかもしれません。

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 03:24:28
>>594
おん すが のちあき そわか

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 12:11:53
>>586
ハァ?

じゃあリコール問題で大変だった米レクサスに「霊のせいで車に不具合が起こる事がありますよ」って言いに行って笑われて来いよカス


604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 12:21:38
俺が行くスレ行くスレ、全てこんな感じで荒れてるんだけど、なんなの?

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 12:33:26
>>604
ランボー法師(札幌市北区篠路の浄峰寺住職菅原明動)のご乱心

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 12:46:37
いい迷惑だ

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 12:51:15
>>603
予想されるばか法師様の反論。

「コンピュウーター」が、霊のせいで不具合が起こるのです。
コンピューターは大丈夫です。

608 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/26(土) 07:55:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 憑依と病 T

 霊に憑依されることによって、病気になるのだろうか?
答えはなることがあります。
憑依する霊が不成仏霊の場合、憑依された体の気が減ってゆき、とうとう病気になってしまいます。
不成仏霊は、寒くて暗くて食れなくて眠れなくて気(クォークによるエネルギー)のない世界におり、あの世でもこの世でもない、狭間(はざま)の世界に、いるのです。
霊本人が霊界を理解していないから、あの世に行けないのです。
狭間の世界からあの世に向かって進むと、始は暗い世界が続きます。
人によっては、暗いトンネルを通ってと表現する人もいます。
仏教徒の場合暗闇から明るい世界にはいり、地には一面黄色い花が咲き(他の宗教は花の色が違う)、足が地表より少し浮いていて、跳びはねるように、しかもゆっくりと進んで行くと奇麗な水の小川にたどり着く。
川の水は浅くて玉砂利が奇麗に輝いて見え、向う岸では、知らない人が、手招きをしているのが見える。
膝まで水に浸かれば向こう岸に行けそうなので、どうしたものかと考えていると、後ろの方から自分の名前を呼ぶ声が聞こえたので、振り返ると目が覚めた。
と何人もの人から聞きました。
私の父は第二次世界大戦のときノモハン戦地で、手榴弾が目の前で爆発したとき、銃剣を手に突撃したときでした。
そのとき左手を前にして突撃したために、左手が吹き飛ばされました。そのショックで気絶したとき、その奇麗な水の川(三途の川)を見たのです。
宗教が違うと(宗派ではない・もしかしたら民族の違いかもしれない)暗いトンネルを抜た後の花畑の花の色が違うようです。
その三途の川を渡ってしまうと、かえらぬ人となってしまいます。
問題はそういう道をたどって自分の目指すあの世に行けない狭間にいる霊なのです。
それらの不成仏霊は、自分のもつ苦しみや迷いによって、その道を歩み進むこと、ができないのです。
そしてその狭間の苦しみから救われたくて、生きている者に供養をせまるのです。

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 08:08:08
>>608
> 私の父は第二次世界大戦のときノモハン戦地で、

「コンピュウーター」
「ノモハン戦地」

一体どこの世界の話しですか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 11:00:33
>こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

酉酉は上座部に傾倒しているのか?

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 11:24:18
>>610
虚空庫菩薩に等同ならしむと言っても誰も解らんだろう。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 11:26:20
いや、別に解ってもらう必要もないか。

( ´,_ゝ`)プッ

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 13:33:53
>>608
こいつは頭がおかしいの?


614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 13:35:18
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺  菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


氏ねよ


615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 13:38:21
ロリコンランボーきめぇ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
735:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 03/03(水) 21:29
俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。

特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
超ムカつく。

しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。

俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。

汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。


616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 13:47:33
そいつ最近チョロチョロしてるけど迷惑だから消えて欲しいんだが
スレが汚れる

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 13:52:54
>>608
そこいらに同じコピペを貼るなボケ
消え失せろ!

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 14:07:58
>>617
ランボーの書き込みは雄犬が電柱に小便をかけるのと同じだね

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 14:09:07
>>608
>私の父は第二次世界大戦のときノモハン戦地で、手榴弾が目の前で爆発したとき、銃剣を手に突撃したときでした。
そのとき左手を前にして突撃したために、


日本語ちゃんと覚えてから書いてくれや

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 14:27:40
私の父は第二次世界大戦のときノモハン戦地で、手榴弾が目の前で爆発したとき、嫌がる現地の女に突撃しようとしたときでした。
そのときペニスを前にして突撃したために、ペニスが吹き飛ばされました。

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 23:24:54
ダスビダーニャ!

622 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/27(日) 07:51:23
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 憑依と病 U

それらの不成仏霊は、自分のもつ苦しみや迷いによって、その道を歩み進むこと、ができないのです。
そしてその狭間の苦しみから救われたくて、生きている者に供養をせまるのです。
しかし、霊界からの囁きは、生きている私達に聞こえません。
そこで、たとえばその霊が胃癌で死んだとすると、そのところにサインをおくると気がついてもらえると

考え胃に憑依します。
不成仏霊はマイナスのエネルギーですから、憑依された胃は調子が悪くなります。
ここで気がつけばよいが、たいていは病院に行きます。憑依霊の心も知らないで・・・そこでもっと強く

サインをおくるようになります。
胃の生命エネルギー(気)は減り、憑依霊が一生懸命になればなるほど、ついには遺伝子までも
蹴飛ばしてDNAを狂わしついには胃癌になるのです。
 憑依による病を治すには、かるいものであれば、胃の場合爛れたところを修復する薬を飲んで、食べ物

やストレスに気をつけることによって、胃の気力もあがり病は回復するが、それ以上のときは、原因とな

る憑依霊を、取り除かなければならない。
除霊をしても、またすぐ憑依するので、その霊の供養をして、苦しみから救いあげることによって、もは

や憑依の必要性が無いようにして、病気平癒の祈願をすることによって、患部の生命力は高まり、病気は

回復に向かうのである。
ここで大切なことは、その霊を苦しみから救いあげることである。
救いあげるということは、供物をお供えしお経をあげるに止まらず、霊のもっている体の痛みや苦しみを

、取り除いてあげることである。

法力、験力 を無視しては、到底なしえないのだ。



623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/27(日) 10:03:00
>>622
> 法力、験力 を無視しては、到底なしえないのだ。

おまへの法力験力って、2ch上の議論で負けた相手を脅迫しといて反対に調伏され、
名前だし顔出しの自爆したことか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/27(日) 12:05:45
真言宗醍醐派について  第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

84 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/27(月) 20:23:38
>近いうちにプレゼントを差し上げたいと思う >>52 にかかれている二人にね。
>わたしも、人情あふれる修行僧なので選択の余地をあげたいと思う。
>プレゼントの内容はもう少したったら事明けしましょう。
>選択はもらう、もらわない、のどちらか。
>もらわないと辞退した場合は、プレゼントをもらうのが恐ろしくなり、自分の
>力量ではどうにもならないと判断したからと考えます。
>プレゼントをもらった場合、輝かしい3通りの未来があります。
>一つは、自分が精進して乗り越え、栄冠を得る。
>二つは、そのプレゼントの因縁につぶされ、僧侶として最も哀れな霊障になり、
>      人生が惨めなものとなる。
>三つは、頭を深々とタレ、ランボーに解決をお願いし、所定のお布施を払い、
>     こうして救われましたと胸を張ることが出来る。
>
>君たちは、どの栄光を望むかな?楽しみだ。
>

四つは、反対に調伏されてランボーが実名や顔出しの自爆をしてしまう。
 ↑
いまここ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/27(日) 15:26:16
>>622
恥かしい奴だな

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/27(日) 18:31:31
>>622
なんか変なのが涌いてるな

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/27(日) 20:27:08
キチガイに反応すると、関心をもってくれたのだと勘違いされますよ。
狂犬は完全スルーで本題の話をすすめましょう。

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/27(日) 21:41:03
ボケ老人はスルーで

629 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 07:50:06
朝の一言

アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。



すべて、お見通しだ  閲覧者は、アンチが荒らしだと!

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:08:33
>>629
                    ,,ggg,,        .lgllgg,,
〈lilililililililililililililililililililililililililililililililililililililililir       ゚llilililililir
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メlilill[゚"        ^lllli;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;i;llll[゛       .l]ll[["           `、


631 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 23:15:56

 ┏━━━━━━━━━━━━━━┓
    チラッ  またバカが騒いでる
 ┗━━V━━━━━━━━━━━┛
| |
| |∧___∧
| |´・ω・`)っ
| |   ノ
| |---u’
""""""""""





632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:20:18
おっ、物陰から大元帥明王が覗き見してる。

633 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 23:27:39
>>630



此れが、荒野山関係の、若僧の実態です。

こんなのが、所属の寺を継ぐのです。

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:41:51
以上のような稚拙な書き込みを見るとランボー法師が自分は悟っているとか
秘密荘厳心の持ち主というのが嘘なのがよくわかります。

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:48:37
>>633
                    ,,ggg,,        .lgllgg,,
〈lilililililililililililililililililililililililililililililililililililililililir       ゚llilililililir
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    _glililililili"   〈lililili]!     glili[    glilililililii;i;lililili  ]lili][^^"゚llilililililililillg、
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636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:58:07
>>634
ほとんどの閲覧者はそんなことお見通しです

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 00:01:40
>>636
言うたらんと「本人」が解らんし。

( ´,_ゝ`)プッ

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 00:02:52
>>634
幼稚園児でも分かりますよ。

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 00:10:07
>>638
「本人」は幼稚園児でも分かることが分からんのだがな。

( ´,_ゝ`)プッ

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 00:36:55
他人のことはよくわかっても自分についてはなかなか気づきませんね

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 04:31:40
68年も人生経験を積んだらそれなりの分別が身に備わるはずなのに
2ちゃんねるで逆切れして荒れ狂う奴が本当に僧侶なの?

642 :食うかい?:2010/06/29(火) 13:01:41
埼玉県川口市芝中田2丁目35−4○ スィートハウスの仲川清章先生と
韓国人・丁栄海先生は真言密教を極めておられます。過去に呪詛で数人殺した
そうです。仲川先生は真別所出身です。
それほどの法力がありながら信者に詐欺で告訴され、ヤクザに追われて、韓国女・丁栄海は
海外逃亡しました。
何をしたのでしょうか?
結局、法力が強すぎて、高野山真言宗を破門されたようです。
歯槽は山内住職のYさん。何処に目をつけて弟子にしたのでしょうか?(笑)
詐欺師の仲川先生はまだ自宅におられるようです。
頼みごとがある場合は、証拠として領収書を貰うように。
領収書を下さいと言うと、「殺すぞ!」と脅されるけどね。


643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 21:46:11
ランボー法師の顔のAAまだ〜?

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 17:00:49
権力と書いてごんりきかと思ったー
験力と書いてけんりょく?

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 20:40:20

げんりき 【験力】
霊験をあらわしうる能力。



646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/01(木) 02:56:39
で、本当に験を出せる行者は実在するの?

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 19:52:06
密教坊主の99%は偽者だが居るところには居るよ。

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 21:12:29
まるでトリックの世界

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 21:24:25
>>647
どこの誰とは聞かないけど、具体的にどんな験力があるの?
病気が直ったとか、願い事が叶ったとか?

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 23:10:54
トリックは東条家

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 23:12:34
トリックは東条家

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 23:14:02
黒魔術師側の話を聞いとんのやの

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 02:52:58
ホンモノは密教はわかってても僧侶ではなく俗人にいるとおもうけどねぇ
日本の奥の院は古神道だとおもうんだけどね
いつまでも修行らしき修行なんてしなくてもいいとおもうんだよね

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 09:56:59
組織に属しちゃうと良い面も歩けど悪い面の方が大きい
そこそこ修行したら独立する行者が本物に成れる。

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 11:06:43
>>654
組織とは宗派のこと?
組織から独立して本物になった行者は具体的に誰?

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 14:29:42
で、各界の大物とか大富豪とかに囲われ
連中の際限無い欲望の実現や身内の就職、腰痛治しなどのために働いてるんですね
どん底でしかも孤立してる人には巡り合う可能性無いですね


657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 20:34:16

>>656

お金持ちでないと、個人指導は難しい

ピアノレッスン:
お金持→個人レッスン
庶民→音楽教室

勉強:
お金持→家庭教師
庶民→塾通

祈願:
お金持→加持祈祷
庶民→護摩棒






658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/08(木) 00:34:01
真言坊主って金儲け第一主義が多いよねo(`ω´)o
真言宗のイメージ=時々新聞にはさまってる高野山真言宗マンション寺の加持祈祷の折り込みチラシ

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/09(金) 21:49:11

験アル行者サマ マダァ-?

(・∀・ )っ/凵⌒☆チンチン

マチクタビレター



660 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 14:10:02
ほんとチクビタレタ

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/13(火) 11:53:17
>>643
> ランボー法師の顔のAAまだ〜?

おまたへ〜〜

                 ィ:.:."´´´``ヽ、,
               /:.:.       ..:.ヽ
              /:.:.:.:.        ...:.:.ヽ
              /:.:.:.:.:.:_       .:.:.:.l
              |:.:.:.:/       ─、...:.:.|
            r-.':.:.:.: -=・=-  -=・=-`.:.:.|  俺は、若い女の子にもてるんだ。
            |  :.:.:..           .:.:.-、
            |  :.:.:.:.    _       .:.:' |   超バージンになあ。
            \ :.:.:.:    `-'´`    .:.' /
              |:.:..           :./´
              ヘ:.:..  ` ̄ ̄ ̄´   /
              ,、\:...       /
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         _,,、-":::::::::::ヘヘ /Yヘ//:::::::::``ヽ、_
       /ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヘ / .Y ヘ./:::::::::::::::::::::::::::``ヽ、_
     r'"::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Y ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
    ノ::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |. .ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
    .|:::::::::::::::::::::::ゝ:::::::::::::::::::|   ィゝ   |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヘ
   /:::::::::::::::::::::::::__ィ""/   .Y   ヽ、::::::::::::::/:::::::::::::::::::ヘ
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