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【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 20:22:39
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
 ・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
 ・ 越法に関しては慎重に判断
 ・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
 ・ 他宗派を主張することは禁止。
 ・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
 ※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
 ※高野山専修学院
 ※眞別処円通律寺
 ※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252054979/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 20:29:49
>>1
乙!

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 20:30:43
〆⌒^⌒ヽ 〆⌒^⌒ヽ
∞」」」」」」」 ∞」」」」」」」
∬^〇^∬ ∬σ 。σ∬
`/ ・・|  / ・・|
ΟUωUつ ΟU(・◎・∪)

おつ〜おつ〜!

4 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/14(月) 20:32:02
確認しました、新スレ。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 20:45:34
>>4
確認しましたせんずり法師。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 20:48:49

                          刀、           , ヘ
                  /´ ̄`ヽ /: : : \_____/: : : : ヽ、
              ,. -‐┴─‐- <^ヽ、: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : }
               /: : : : : : : : : : : : : :`.ヽl____: : : : : : : : : : : : : : : : : : /
     ,. -──「`: : : : : : : : : :ヽ: : : : : : : : :\ `ヽ ̄ ̄ ̄ フ: : : : :/
    /: :.,.-ァ: : : |: : : : : : : : :    :\: : : : :: : : :ヽ  \   /: : : :/
    ̄ ̄/: : : : ヽ: : : . . . . . . . . . . .、 \=--: : : :.i  / /: : : : :/
     /: :     ∧: \: : : : : : : : : : ヽ: :\: : : 〃}/  /: : : : :/         、
.    /: : /  . : : :! ヽ: : l\_\/: : : : :\: ヽ彡: : |  /: : : : :/            |\
   /: : ィ: : : : :.i: : |   \!___/ ヽ:: : : : : : :\|:.:.:.:/:!  ,': : : : /              |: : \
   / / !: : : : :.ト‐|-    ヽ    \: : : : : l::::__:' :/  i: : : : :{              |: : : :.ヽ
   l/   |: : :!: : .l: :|            \: : : l´r. Y   {: : : : :丶_______.ノ: : : : : :}
      l: : :l: : :ト、|         、___,ィ ヽ: :| ゝ ノ    '.: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : /
      |: : :ト、: |: :ヽ ___,彡     ´ ̄´   ヽl-‐'     \: : : : : : : : : : : : : : : : : : イ
        !: :从ヽ!ヽ.ハ=≠' , ///// ///u /           ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      V  ヽ|    }///  r‐'⌒ヽ  イ〉、
              ヽ、______ー‐‐' ィ´ /:/:7rt‐---、       こ、これは>>1乙じゃなくて
                  ィ幵ノ ./:/:./:.! !: : : : :!`ヽ     ポニーテールなんだから
              r‐'T¨「 |: | !:.∨:/:./: :| |: : : : .l: : : :\   変な勘違いしないでよね!
               /: : .|: :| !:.!ィ¨¨ヾ、:.:/ !: : : : l: : : : : :.\

7 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/14(月) 20:56:40
チョット一言

酉やアンチが私の書き込み千年の恋の関係住職に会って確かめて、
私の書き込みが嘘だと言うことが分ったなら、100万円差し上げましょう。
私の書き込みが、嘘でないなら、交通費はご負担下さい。

これでも確かめに来る事が出来ませんか?



8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 21:00:02
>>7
・うんこは棒で突っつくものです。素手で触るのはアホです。
・どんな罠を張ってるのか判らないのに逝くのはアホです。
・「something」を感じたなら確かめに行く値打ちもありましょう。
アホをいちいち確認しに逝く必要はありません。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

9 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/14(月) 21:01:00
酉には、肝っ玉も無いのですねw

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 21:04:24
>>9
肝っ玉が無いと避けられるような怪しさは判ってるんだな?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 21:13:33
>>9
> 酉には、肝っ玉も無いのですねw

意訳:
やーいやーいうんこもロクに素手で触れないでやんの〜。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

12 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/14(月) 21:25:10
チョット一言

酉やアンチが私の書き込み千年の恋の関係住職に会って確かめて、
私の書き込みが嘘だと言うことが分ったなら、100万円差し上げましょう。
私の書き込みが、嘘でないなら、交通費はご負担下さい。

これでも確かめに来る事が出来ませんか?



13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 21:58:09
>>12
せんずり法師、私を引きずり出そうと必死だな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 22:12:53
107 名前:阿修羅 :2009/09/14(月) 21:48:14
↑おれはマッチョでイケメン阿修羅さま!ランボー法師の弟子になりたいなー!

デッドリフト二百キロだぜ!握力八十だぜ!

本人見てから言え馬鹿が!

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 22:19:29
わかります、酉酉は度胸がないので100万円をぼうにふっても確かめる事が出来ないのですね。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 22:43:03
108 :阿修羅:2009/09/14(月) 21:51:31
エロくて悪いか!坊主にだって性欲はある!理趣経を読め馬鹿ども、セックスや変態行為も荒行なんだ!
神仏とセックスしてやる!

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:28:03
悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:29:45
菅野○秋

◎宮△県人
◎菅野は『すげの』と読む
◎今年38で無職(就職歴無し)、独身(結婚歴無し)
生まれてからずっと処女
顔は豚のような面
体格も豚のようなゼイニクの塊(体重は140`くらい)
◎歳老いた両親の年金で細々と暮らす
◎宝物は2台の携帯とパソコン(引きこもりなのに携帯電話が必要な理由は、寝床でネットオセロの自作自演プレイをする為の必需品w)
また、携帯バイブでオナニーを一日3回朝・昼・晩と行うのが日課www
◎小学校の卒業アルバムはクラスメイトから『ちょっ、おまw、豚が卒業とかって何様?』『お前とは二度と会いたくないから清々する罠』『宮城から消えてくんない?』『豚さんブヒブヒ言ってみ?』『早く食肉加工されちまえよww』等々、芳しくない寄せ書き内容をもらった
◎中学に入り、温泉&スキー部に入部するも、二日目の新入部員歓迎会時に先輩から『お前、息が臭いからもう来んな』と一喝されて即日退部となるww
自宅でオナニーに明け暮れるようになり、やがて登校拒否傾となる
運動会や学期末テスト、遠足や合唱コンクール等、丸三年間不参加だったにも関わらず学校側も面倒なのと義務教育のいい加減さから、学校は卒業証書を発行し、菅野家はこれを郵送で受け取るw
◎引きこもり歴は小学校卒業時から換算して26年目の超ベテランである
◎ネット界では向かうところ敵無し


19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:31:56
真人間とは>>14>>16みたいなヤカラの事ぞねか?wwwwwwwww

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:35:52
>>7
バラエティー番組かよ

浄峰寺の看板安っすいのぉ

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:37:11
>>17
> 悪いことはいいません
> 今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。

私に対して言ってるわけだが、私とかけ離れた人間と言うことで、
あなたの言う真人間とはこういう人ですか?↓

>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/l50
ミラー
http://2se.dyndns.org/test/readc.cgi/love6.2ch.net_kyoto_1203058693/

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:39:56
>>20
浄峰寺とランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y(せんずり法師・恥法師)については
こちらでご確認下さい。(ちなみに高野山真言宗とは無関係)

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/l50

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:42:24
>>20
浄峰バラエティー番組 朝ズバ

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:45:07
>>21
いやはや
あなたは真人間がどのようなものか分からなくなってしまったのですな。

あなたが歪んだ卑屈な面容をしている理由がわかったような気がします。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:47:23
>>24
> あなたは真人間がどのようなものか分からなくなってしまったのですな。

ではあなたは分かってるのですね?
定義して見せて下さい。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな名無しで必死になってるせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:48:22
>>24
リアルにヒューマンですが何か?

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:49:05
21 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/14(月) 23:37:11
>>>17
>> 悪いことはいいません
>> 今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。
>
>私に対して言ってるわけだが、私とかけ離れた人間と言うことで、
>あなたの言う真人間とはこういう人ですか?↓
>
>>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
>
>       東密 VS 台密       
>http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/l50
>ミラー
>http://2se.dyndns.org/test/readc.cgi/love6.2ch.net_kyoto_1203058693/

>>24
> >>21
> いやはや
> あなたは真人間がどのようなものか分からなくなってしまったのですな。

じゃあ、せんずり法師様は違うとでもいうのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:49:54
>>24

さっさと酉の質問に答えろぞねwwwwwww回答不能で涙目ぞねかwwwwwwww

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:51:35
>>28
答えてもらわなくては、何に近づく努力したらいいのか解らないよ〜〜w

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:53:08
いやはや
真人間に近づく努力には真人間とは何かを知ることも当然含まれる。
人に頼るばかりだから、いつまでも最下層の指示待ち小僧なんです。
自発的な努力なしには真人間にはなり得ません。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:54:21
>>24
>あなたが歪んだ卑屈な面容をしている理由がわかったような気がします。

見えるんスカ?
では自分の性別、だいたいの年齢、髪型は?
もちろん書けますよね?
まさか嘘ですか?
見えないのに見えるとか言っちゃった系?


32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:54:58
>>30

はい論理破綻wwwwwwwwww逃げるなよ小童wwwwwwwwwwww

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:55:42
>>30
で、せんずり法師様は真人間なのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

それと「ひがむ」というのは一体何に対してひがむのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:59:45
>>30
> 自発的な努力なしには真人間にはなり得ません。

私に対して言ってるわけだが、私とかけ離れた態度と言うことで、
あなたの言う自発的な努力とはこういう事ですか?↓

 ,.――――-、
 ヽ / ̄ ̄ ̄`ヽ、
  | |  (・)。(・)|  
  | |@_,.--、_,>  
  ヽヽ___ノ  計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
                                      の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:01:05
>>33
あいつはどうしようもないクズです。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:04:31
ほっほぉ〜赤っ恥法師=クズ、となwwwwwwwwww

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:04:57
>>33
あなたは誰が見ても、歪んだ卑屈な面容です。
ためしに回りの誰かに聞いてみなさい。
現実逃避したいのかも知れませんが。

30にはどこにも「ひがむ」とは書いていないようですが
そこから「ひがむ」を読み取るとは、ひがみ根性が染み付いているのでしょう。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:11:27
>>35
> >>33
> あいつはどうしようもないクズです。

そうでつか。せんずり法師恥ランボー菅原66歳(単立)はクズでつか。
解り申した。真人間に近づく努力をしませう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:13:03
>>37
単に「ひがむ」の定義をまだ聞いてないからついでに聞いたまでのことですが何か?
人に現実逃避するなと言う前に自分が書き込みから逃避しないで
むきあったらどうでつか。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:13:08
>>38
悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:14:13
>>39
悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:17:03
>>37
> ひがみ根性が染み付いているのでしょう。

私に対して言ってるわけだが、私とかけ離れた根性と言うことで、
あなたが思ってる私のひがみとはこういう事ですか?↓

>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:17:26
>>39 辞典持ってないのですか?


44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:18:35
ハハハなんだこの展開wwwwwwwwwwww

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:26:16
>>43

だからさあ。
酉は「せんずり法師=どうしようもないクズ」の何処をひがんでいるのか
具体的に教えろと尋ねているのだがおまへはわが国の国語を分かってい
るぞねか?

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:28:24
よほどご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:31:02
>>4 ランボー法師
前スレ988に対する返事を忘れてはいけません。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:19:40
>>963
念のために確認していたのですが「それぞれ」とは話の流れから
「891(ぞね様に再婚に関して相談に乗っていただいていた者)の書き込み」
と「他の人の書き込み」
ということでよいですね。
これを前提に話を進めます。違うのであればはっきりと「それぞれ」を
示すこと。

882の書き込みは「>>870」とあるので870(他の人の書き込み)に対する
ものとなります。
891さん(ぞね様に再婚に関して相談に乗っていただいていた者 863など)に
対する書き込みは区別できるようにアンカー(例えば>>863)を
つけるべきなのですよ。

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:32:17
>>45 なんか雑音がはいっていますな。

いつどこで誰が、それをひがんでいると言いましたか?

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:33:34
>>46
 
日本語がヘンwダイジョブ?www

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:40:02
>>48

酉は専ら恥法師=クズに対してレスをしてきた訳で、その行為が何故
「僻み」になるのか俺は尋ねているのだぞね。

クズを掃除する行為は、おまへの頭では僻みと翻訳されるようだぞね。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:50:35
>>50
わからない方ですね。
だから、誰が(←小生ですな)、いつ、どこでそれを「僻み」といいましたか?

ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

さあ、あなたも

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


52 :47関連情報:2009/09/15(火) 00:52:43
882 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/14(月) 08:46:32
>>870
あなたは何故私を引き合いに出すのですか?
私があなたに関る書き込みを意識的に書き込まなかったにも拘らず、
勝手な判断をしていますが、そのような性格の嫌みを感じて、
書き込みを見ても、あなたに触れる事はしませんでした。

人は、自分の器以上の事に遭遇した時、器からあふれ、それが本能を
狂わせてしまいます。

これからどのような道を歩もうと、それはあなた自身の人生です。
仏様は、すがる事の無い人は救済しません。
私も、同じスタンスで考えています。
仏様に、おすがりしようとしても、通じる術が無くては、何もしていないのと
同じなのです。
あなたに丁寧なる応対をしている者の書き込みを見ても、真言宗のお寺が
使っている檀家用の簡単な経本の一節を引用して、 受持読誦 思惟
等と書いていますが、それで救われるなら、悩む人は居なくなるでしょう、
その数百円で買える経本さえあれば。

わたしは、あなたの事を批判批評をしたことが無いのに、一方的に持ち出し
批判めいた事を言うのを止めないと、何時までも仏様の手は差し伸べ
られないと思います。
ご注意下さい。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:55:34
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「自作自演しててハンドル入れ忘れた」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

>892 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 22:21:18
>明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
>参考までに。
>10月5日    聖天護摩法会      吉祥天護摩法会
>10月10日   薬師如来護摩法会   虚空蔵菩薩護摩法会
>10月15日   摩利支天護摩法会   胎大日如来護摩法会
>10月21日   大日如来護摩法会   弁財天護摩法会
>10月25日   大元帥明王護摩法会  三宝荒神護摩法会
>10月28日   不動明王護摩法会   烏枢沙摩明王護摩法会
>
>
>
>893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 23:19:08
>>>892
>ゲスランボー、ハンドルハンドル。
>
>( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:57:34
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「自作自演しようとしてハンドル抜き忘れた」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/l50
ミラー
http://2se.dyndns.org/test/readc.cgi/love6.2ch.net_kyoto_1203058693/

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 00:59:55
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「般若心経を文章構文のレベルで理解してない」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

161 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ?

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/6

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:00:41
>>53-55
どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:02:10
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「加行をいい加減にしてたので思い違いをしてる」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか?

ソース
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/l50
ミラー(普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい)
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1225/12258/1225884299.dat

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:03:33
>>53-55,57
どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:04:47
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「偉いさんに怒られる前に逃げるために離脱した」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺  菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
(以下略)
692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
>現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
>間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
>
>私は、詐称も嘘も言っていません。
(抜粋)


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:07:11
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「プレッシャーかけるために権力との繋がりをほのめかした」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

    比叡山 VS 高野山    
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
(前略)
>1月24日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課 宛て
>担当官 強行犯主任 部長刑事 野呂政史 様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:11:29
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「死んで霊になってから自然人なら刑罰に触れるようなことをしでかす」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
(中略)
>例えば、酉の年齢を 30歳としたならば、私は現在65歳、35年後は酉は65歳、私は100歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
(後略)


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:12:46
(選手交代しました。3時まで私が担当するのでよろしく)

>>53-55,57,59,60,61
どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:13:18
>>51
> ちなみに「僻み根性」とは「ねじけた性質」のことを言います。

じゃあ、たとえばこれを「せんずり法師の心の闇」と、
思うのはねじれた性質から来るものの見方なのでつか?

726 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 09:45:11
(前略)
これら、私のところの仏様を貶した者が、ガンになり助けを求めてきても、反省と懺悔行を繰り返しして、
私に対しても絶対の服従を誓い実行しなければ、足元で死に絶えても、教える事はしません。
また、この度の密教関係のスレを此処まで荒らし、私のところの仏を誹謗した振る舞いをした酉酉に対して
二世に亘り、絶対許す事は出来ません。


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:14:10
>>51
前スレ972、973、974参照。。。

説明はしないぞねょw

これ以上恥を掻きたくなければちゃんと読み返しとけぞねwwww

おまへの文章は他にも突っ込み所満載だから気が向いたら叩かせて貰うぞねょwww

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:15:45
>>53-55,57,59,60,61,63,64

どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:17:37
>>62
> (選手交代しました。3時まで私が担当するのでよろしく)

連係プレーで書き込んでおられるわけですね。
せんずり法師様の資料室にストックしておきました。

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/93

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり一門にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:19:35
>>53-55,57,59,60,61,63,64,66

どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


68 :47:2009/09/15(火) 01:20:15
>>ランボー法師
何故、870に対して次のようなことを言うのか回答するように。

>あなたに丁寧なる応対をしている者の書き込みを見ても、真言宗のお寺が
>使っている檀家用の簡単な経本の一節を引用して、 受持読誦 思惟
>等と書いていますが、それで救われるなら、悩む人は居なくなるでしょう、
>その数百円で買える経本さえあれば。

これ(上記)は870と全く関係ない内なのですが?
この内容明らかには891の話を指している。
[典拠]
前スレ869から863(891)への回答

>初心は素直に受持読誦する事が肝要であるが、更に経文の解釈を思惟す
>る事が出来れば、これもまた功徳があると言われるぞね。


「870に文句をつけるのに別人である891(863)の話を持ち出していること」
がおかしいことに気付かないとは!
ランボー法師の頭はどうなっているのでしょうか?

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:22:28
>>53-55,57,59,60,61,63,64,66,67

どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:32:18
>>69
おまえの親分の頭はどうなっているのかね?
師匠(師僧)は選ぶことが大切。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 01:36:10
おっとぉ、レスありのポップアップが開きました。

>>70 (これより前のやつは長くてめんどいので69を御参照下さい)

どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
それも最下層に。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 02:01:58
なんだよ、もう終わり?
なら寝ちゃうぞ。
ええか、ええのんか、最高か?

じゃあ、また気が向いたら来て遊んで上げるね


73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 02:08:18
>>72
悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。

74 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/15(火) 07:13:38
朝の一言  愚かな思考に対する考察

片足長おじさんのお話
私達が容易に何処にでも歩いて行けるのは、健全な足を持っている事によりますが、もし片足が極端に
短ければ、真っ直ぐに歩く事が非常に困難になるのは容易に理解できるのですが、心の足はそうは
いかないのが現実のようです。
ある視点から心の足を見たとき、2本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は 知識 の足
他方の足は 智恵 の足

今様の若者の中でも、アンチと呼ばれる者達は、立派な知識の足を持っているようにも思われますが、
いかんせん、智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。
それは入学試験や、入社試験などの個人に対する評価システムが知識の足を対象に評価している、
社会の制度にも問題があるように思うのですが、幼い時の子育ての方法にも問題があり、それら社会
の評価システムに、心の余裕をもって対処できるような、心を促す躾けや教育がなされず、机上の試験が
出来る事だけに専念した子育てが、大きな要因になっているように思うのです。
その知識の足にこり固まった若者を気づかせ足のバランスをとる事を考えなくては、とんでもない日本に
なってしまうように思う。
一番の問題は。それらの偏った心を持ち合わせている若者の価値観が、知識至上の考え方に有る様だ。
これだけ情報社会になり、スーパーコンピュータまで登場している今日、知識の価値が下がっている事
に気がついていないのが現実のようだ。
知識万能の世界と思い込んでいるように思う、と言うと開き直り、言い返してくるであろうが、、、。
しかし、その言い返しは、知識優先のアルゴリズムで導き出された答えであり、智恵で導き出された答え
ではないのである。
人間がどんなに努力し丸暗記しようとも、コンピュータに多くの情報が記録されているなら、努力の甲斐


無い人間の記憶となる。
このデータ万能の考え方では、自分が習った内容に合致しなければ間違いとして処理する。
それが、今の若者の持つ知識至上主義の者達の憂いられる事なのだ。
次回は、文殊の智恵 という言葉の持つ意味合いを考えてみよう。

75 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/15(火) 07:57:58
チョット一言

今日の学校教育は、何も問題は無いのか?

パソコンが普及し、自分の意見を自由に言える環境の普及は非常に良い事と思うが、
悪い面も多く出てきてしまった。
学校教育が情報の記憶量の評価しかしない今日、心の教育の無さがネット上に氾濫
して、それらが相乗効果により、憂いられる状態になっていることは事実だ。
宗教関係の教育機関も例外ではなく、某本山の足元でも、殺人、麻薬と眼をそむける
事態が続出している。
そう考えた時、2chでは言うだけの事だから、それで憂さ晴らしが出来、愚かな行動に
繋がらなければよいではないかと考える事も出来るが、はたしてそうだろうか?
社会の規範とならなければならない僧侶の卵が、いじめから始まり、誹謗中傷罵倒の
粘着を繰り返す。
私が此処での書き込みをする前、修行中の者がそそうしたと実名まであげて、しつこく
書き込んでいたので、見かねて書き込むことにした。
私が書いている間は、その書き込みが無くなったが、止めるとまた現れた。
ネットの書き込みで、自殺者もでている現状では、私に対して何を書かれようが、此処に
居座るしかないと考えるに至った。
本来、その教育機関を管轄する本山が対策をして、心の教育をしなくてはいけないのだが、
現れるだけの成果は無いようだ。
太木カス子については、私が出した関係者宛ての手紙により本山というより、関係者が
本人を特定し、書き込み禁止をしたようだ。
せっかく作った宗教関係管轄の教育機関、虐めが横行している実態を見つめ適切に処置
しなければ、それらの学校に行かせるのを躊躇う父兄が増え、教育組織の維持は不可能
となるのだが。
私の知り合いも、虐められ、退学に追い込まれたのだが。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 08:19:02
>>74 >>75ランボー法師様

あなたの話は一見まともな話に見えます。
しかし、あなたのここでの言動を見て知っている者から見れば
噴飯物なのです。
自分の書き込みの矛盾点が指摘されてもそれをはぐらかし
話題を変えるなどしてごまかしている。
誠実な態度か不足しているのです。
まずはご自分の誤りを認めて、信頼が得られるようした方が
良いと思いますが。
アンチとされている人はあなたの言動の矛盾点を指摘しているに
過ぎません。
それをあなたがうやむやにして逃げるので叩かれるようになるのです。
一般人の目からはそのように見えることをお忘れなく。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 08:28:30
>>74
羯磨加持を結界とのたまうのは、知恵とか知識とか言う以前の
「加行を真剣に受けていたか」という問題であり、
また色即是空を素粒子がどうこうと論じるのも、知恵とか知識とか言う以前の
「般若心経を繙いて真摯に向かい合ったか」という問題であり、
物事に真剣に取り組んで知識を得た人間を批判する資格はおまへには無い。
もちろん人の心も自分の心も解らんおまへの知恵など話にならん。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 08:32:14
>>75
> 太木カス子については、私が出した関係者宛ての手紙により本山というより、関係者が
> 本人を特定し、書き込み禁止をしたようだ。

それがおまへの妄想でなくて何らかの根拠があるとして、
なんでにちゃんへの書き込みが禁止になるのか分からんおまへの常識が痛いわ。

> 本来、その教育機関を管轄する本山が対策をして、心の教育をしなくてはいけないのだが、

人の心も自分の心も常識も解らんおまへが言うな。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 10:12:26
>>76
マトモな意見過ぎてワロタ

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 10:27:32
407 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/09(水) 06:13:08

>>405
ブ〜〜〜

66歳で、2万円もろたよ。
月参りは、赤いスポーツカーで廻っている。
精神年齢は28歳。

449 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/09(水) 19:28:48
チョット一言  非常識なおぞましい誹謗中傷について

> ブ〜〜〜   此れも事実。
月参りは、赤いスポーツカーで廻っている。 此れも事実。
赤が悪いなら、東洋のお寺は赤色が多いし、高僧は赤い衣を着る。
赤色は魔よけの色とも言われ、経本にも赤色の乗り物がいけないとは、何処にもないし、違法でもない。
スポーツカーも宗教的に避けねばならぬ理由は無く、葬儀に乗っても行くが、なんら問題は無い。
進みやすく、曲がりやすく、止まりやすい高性能な性能はセダンの上をゆき、同じ速度なればセダンより
否定する意味合いは全く無いのだが。
葬儀は喪にふすというのは、成仏させる事が出来ない葬儀だからで、私の檀信徒は、亡者が苦痛から
開放され、仏様の御許に行けるよき日と理解しており、赤い車で行かなかった時は、住職体調悪いのか
と、心配される。
 

頭悪過ぎだろコイツ

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 11:17:10
>>80
実年齢66歳で精神年齢28歳というのは、若々しいと思ってるらしいのが痛い。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 11:22:15
>>80
> 赤い車で行かなかった時は、住職体調悪いのか
> と、心配される。

荒らし行為を連係プレーでやり、
束になっても頭悪い感じの壇信徒ならではだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

連係プレーの根拠:
>>62 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/15(火) 01:12:46
>(選手交代しました。3時まで私が担当するのでよろしく)

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 11:32:28
と、ちんぴら(アヌスボール)がおもいっきり馬鹿を自覚しつつもあつかましく申しております。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:26:42
アヌスボールも宗教的に避けねばならぬ理由は無く、葬儀に持っても行くが、なんら問題は無い。
刺激やすく、出し入れしやすく、拡張しやすい高性能な性能はアヌスビーズの上をゆき、同じ玩具なればビーズより
否定する意味合いは全く無いのだが

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:35:13
>>80
軽薄な文章と月参りの持ち出し方の低俗さを責められたのだろうが
赤い色は宗教的に間違ってないだの、スポーツカーがセダンよりも性能的のどうのだのズレまくった反論をしてる所からこいつの知的、精神的レベルが推察される。


86 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/15(火) 12:44:43
はいはい、今日は

私は、相手のレベル態度に合わせて言っておりますので、それに反論するのであれば、
竹馬に載っているようなものだと考えています。

年齢を聞いた方は、私を同年代のように思われたのではないかと、若い書き込みを
したまでで、その事を問題視するのは、滑稽以外のなにものでもないと思われます。

年配の社会的に地位の高い方(漫画の好きな人ではない)が、幼子に、幼児語で
話しかけたら、粘着誹謗するでしょうか?

まあ、安置の人徳でしょうね、問題なのはw

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:44:46
>>74
>ある視点から心の足を見たとき、2本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は 知識 の足
他方の足は 智恵 の足

今様の若者の中でも、アンチと呼ばれる者達は、立派な知識の足を持っているようにも思われますが、
いかんせん、智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。


成熟した智恵の足を持っておられるランボーさんは下の様な嘆かわしい書き込みについてどう思われますか?

>ブ〜〜〜

66歳で、2万円もろたよ。
月参りは、赤いスポーツカーで廻っている。
精神年齢は28歳

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:48:22
>>86
>年配の社会的に地位の高い方(漫画の好きな人ではない)

噴いたw
基準は漫画ですか?


89 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/15(火) 12:50:48
分りやすくて、安置が理解しやすい書き方だと思っていますよ。

真面目な話は、良識ある一般人の方々向けです。
ブッチャケた書き込みは、智恵の不足している安置の為です。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:52:09
>>80
今は高野山真言宗から離脱したことを自白して無関係だからいいようなものの
もし高野山真言宗に僧籍があるままだったら高野山真言宗の面目が丸潰れに
なるところだったな。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:53:03
>>86
>私は、相手のレベル態度に合わせて言っておりますので、それに反論するのであれば、
竹馬に載っているようなものだと考えています。

話のレベルじゃなくて相手の発言の趣旨が理解出来てないっつってんのが分からんらしいなこのアホは。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 12:58:42
>>80
会社員が会社名を明らかにして>>80のような書き込みをしたら
ただではすまんじゃろ。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:01:50
>>89
>分りやすくて、安置が理解しやすい書き方だと思っていますよ。


ランボー。お前に1つ良い事を教えてやろう。これは真理だ。
ありがたく拝聴するが良い。

「世間の大多数は間違いなくお前より頭が良い」




94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:06:42
>>93
あなたがランボーより相当頭が悪いのが残念です。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:07:28
>>86
>年配の社会的に地位の高い方(漫画の好きな人ではない)
 
手塚治虫は文化勲章を授与されていますが

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:10:19
>>95
そうですか

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:10:43
>>94
と下品なちんぴらがをハンドルを名乗らずに下品に必死に粘着申しております。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:12:59
>>94>>96
ランボー
おまえ本当にバカなんだな 
 



99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:13:28
>>97
そうですか

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:14:57
いやはや、また割り込まれてしまいました。
困ったもんです

>>98
悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。

もう100ではありませんか


101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:19:38
146 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/06(日) 21:54:02
魔界体験談   世にも悍ましい事件 四夜

心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
招いたが、何の手ごたえもなかった。
これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と 破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
畳を通って、遥地の底に通っていった。


「エイー」ワロスwwwwww


102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:19:44
今一度と申されても過去に一度も努力などしたことありませんが


103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:21:12
>>99
言い返せないと菅原が毎回使う手でつね?

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:22:11
>>102
さすが菅原

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:24:05
146 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/06(日) 21:54:02
魔界体験談   世にも悍ましい事件 四夜

心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
招いたが、何の手ごたえもなかった。
これで諦められるかとばかり、今一度と申されても過去に一度も努力などしたことありませんがもう一度「エイー」と 破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
畳を通って、遥地の底に通っていった。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:28:15
>>103
何事につけ他人に問い合せないと、自分では何も判断できないのですな
年下から指示されて、よろこんでいる指示待ち人間。
ああ、それも人生。卑屈でも人生。最下層でも人生。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:29:56
今一度と申されても過去に一度も努力などしたことありませんがもう一度>>106に向って「エイー」

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:32:49
>>89
前スレの全てを印刷してあなたがランボー法師であることを知らない
第三者に読ませて見なさい。
そして「ランボー法師」の書き込みについて感想を聞くと良いでしょう。

いかに自分のレベルが低いか嫌でも知らされることになるでしょう。


109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:39:34
>>108
それとあなたとどういう関係があるのでしょう

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 13:41:56
>>106
どう読んでも>>103は質問では無く確認だろ
本当にバカなんだな

111 :ランボー法師ノ眷屬ニ告グ:2009/09/15(火) 14:02:16
一、今カラデモ遲クナイカラ眞人間ニ戻レ
二、抵抗スル者ハ全部佛敵デアルカラ調伏スル
三、オ前逹ノ父母兄弟ハ佛敵トナルノデ皆泣イテオルゾ
九月十五日 某宗審査委員會

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 14:02:44
>>110
何事につけ他人に確認しないと、自分だけでは何も判断できないのですね。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 14:05:01
>>111
こんな下らないやつに割り込まれてしまいました。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 14:30:59
改宗はいけないという説があります
密教的にみて、改宗は不幸を呼ぶ行為でしょうか?

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 14:36:26
>>113
仏敵は黙りおれ。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:00:10
>>114
どこにありましたか?


117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:01:00
>>114
密教ってそんな了見狭くないんじゃないの?

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:06:53
酉酉さんは、長髪ですか?

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     オレ実は女でした〜。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒


119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:11:14
>>116-117
改宗すると不幸になると知人に言われました

また別の人には「父方の先祖が浄土真宗なら般若心経を上げてはいけない、理由は浄土真宗に合わないから」と言われました

本当にそうなのでしょうか?私は納得してないですけれども

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:14:55
改宗すると不幸になることはあります。

真言宗から他宗派に変ると、おきますよ。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:21:57
このスレに参与会に入っている方いますか?


122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 15:30:18
他宗派から真言宗になるのは問題ないですか?

123 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/15(火) 16:05:37
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252054979/990
>>>985
う〜ん、嘘だとしても、とりあえずこんなバカテンプレを労力使ってでっち上げられるほど
おまへが嫌われてるとの言うのが判るw

あっそう(´・ェ・)
てか僕人間大嫌いだって前から言ってるじゃん
人間嫌いなんだから 嫌われたほうが僕 幸せなの
ただでも あんたたちみたいな変なやつばかり僕に障るから つまりくっついてくるのね(爆)

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252054979/991
>>>985 
>身の上話だと書いてあんだろうが豚
だから(・ω・`?)


http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252054979/993
探偵でも雇ったら?
嘘だとわかったら 探偵費用自分で払ってね(^_^*)

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252054979/997
曇った魄で僕の話をしたり近寄って来ないでくれるかな(・ω・?)

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252054979/999
そうゆう思考がよく思い浮かぶよね(^_^*)
その時点で君のほうが豚になってるよ(爆)

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:24:07
他宗派から真言宗になるのは問題ないです。

供養のレベルが高く、引導があるから。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:28:18
>>124
代金も高いのですか?


126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:35:35
それぞれの寺の方針で異なると思います。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:45:32
>>86
> 私は、相手のレベル態度に合わせて言っておりますので、それに反論するのであれば、
> 竹馬に載っているようなものだと考えています。

意訳:
態度に合わせて言ってるのであり、レベルは爛脱w

レベルを合わせるほどレベルに余裕がないクセに何言ってるねん。

( ´,_ゝ`)プッ

つか、羯磨加持を説明するとき、一般の人に次号乗便の概念を噛み砕いて
「完璧な護摩が修せるよう祈ること」と説明すると、それを思いっきりバカにして
却って次号乗便の概念を理解していないことを晒したバカはどなたでしたっけ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:49:26
これって、傑作でッ

772 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 21:27:33
>>767
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。



773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


780 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉タン
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?
> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
どうして異なるのですか?
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。


129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:52:28
>>89
> 真面目な話は、良識ある一般人の方々向けです。

良識があれば、
・サリンを扱える免許を持ってる。
・人死ににかこつけて霊能を自慢する。
・めくら、みなしごと罵るシンパに注意しない。
・にちゃんで自作自演をする。
・わら人形理論を平気でかます。
おまへが、外基地と思うだろうよ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 16:54:17
と、酉酉ちんぴらが自ら人間失格を鼻高々宣言申しております。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 17:04:40
>>24
> あなたは真人間がどのようなものか分からなくなってしまったのですな。

普通に定義すると、真人間になる努力しなければいけないのは菅原だが、
菅原が当てはまらない非真人間とはどういう人かね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 17:06:25
と、酉酉アヌスボールがおもいっきり馬鹿を自覚しつつもあつかましく申しております。

133 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/15(火) 17:32:06
(´・д・)ノ栞 やっと読んだ (ρω-)oネムぃー

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 18:28:51
>>131
いちいち他人を頼らないとご自分ではなにも判断できないのですな。
最下層の指示待ち人間にはそうなってしまうのかと。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


135 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/15(火) 18:29:33
本当にあった不思議な物語 愚人遭遇体験談  根性の腐った奴は邪推し他人も同じと思う
事の始まりは、此処からだった。(注 このコテは酉酉の初期 前スレ420)

130 前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 2007/08/28(火) 06:57:45
霊能を吹聴するランボーさんを商量しようとして、「私が拝んでる本尊は何か霊視してみて下さい」
と、言ったのがそもそものきっかけ。そんなことする意味がない実用性がないとか
のたまわれるので、「じゃあ私の足にできてる皮膚病の原因と治療法を霊視して下さい」
と、言ったらなんか怒り始めて・・・。

427 420 2007/08/01(水) 00:29:28
>>426 あなたが叩かれてるのは知ってますが、他の人の意見によってでなく、私自身の
判断であなたを評価しようと言う主旨です。
その験のほどを知りたいのです。虚空蔵スレだったか、諸尊とお話しできるそうで。
重ねてお聞きしますが、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります?

7 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/09/14(月) 20:56:40
チョット一言
酉やアンチが私の書き込み千年の恋の関係住職に会って確かめて、
私の書き込みが嘘だと言うことが分ったなら、100万円差し上げましょう。
私の書き込みが、嘘でないなら、交通費はご負担下さい。
これでも確かめに来る事が出来ませんか?

13 名無しさん@京都板じゃないよ 2009/09/14(月) 21:58:09
せんずり法師、私を引きずり出そうと必死だな。
( ´,_ゝ`)プッ
おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


[此れは実態を知る事が商量の為と言いながら逃げている様は、叩きの権化となっている。]

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 18:33:47
ばーーーーーーーーーーーーーか

か〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ば

ちんどんやぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ

おまえの かぁさん

でぇ〜〜〜べぇ〜〜ろん


137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 18:36:41
と、地に落ちた政党のように心象を悪くする為やっかみを申しております。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 18:51:14
他の申してはなんとか日本語がわかるけど
>>137 はちょっとわからんぞ。解説してよ。


139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 18:55:31
あったまわるー

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:19:51
>>134 詭弁。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:42:57
>>135
二年間の変遷は完全無視でつかそうでつか。
二年前のことも昨日の事みたいに言うんでつかそうでつか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:48:51
>>134
> いちいち他人を頼らないとご自分ではなにも判断できないのですな。

は?お訊きしてるのですが、それを頼るとはどういう思考回路でつか?
勝手に判断して好き勝手に言ってもいいというのでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

> 最下層の指示待ち人間にはそうなってしまうのかと。

むしろ指示に忠実であることを要求される職業もあるのだがな。
この人を蔑み職業蔑視し、最下層の人間を否定する冷酷さ。
上から目線な態度。
せんずり法師様はこの程度の善導も出来んクソ坊主ですね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:49:30
酉酉さん、これどうなりました?

護摩の前後の画像うp。 (・∀・)ニヤニヤ


712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい?


   _人人人人人人人人人人人人人人人_
    > 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
     ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。


144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:51:12
>>141
承前。

二年間の変遷。

ランボー師
ランボーさん
ランボー
バカランボー
恥ランボー
ゲスランボー
恥法師様
せんずり法師様

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:57:30
ほほうー 霊能がどうのこうの商量すると言っておきながら、

自分は何も成果が出とらんではないか。


酉酉は、語りもするんか。

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:58:27
>>143

> ☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆

誰も何も言ってこなかったから却下。
3座目の▲まだ処分してないし、最近ぼちぼち護摩修し始めたが、
やっぱり写真に撮ったら法流バレそうなんでイヤ。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:07:48
神奈川県内で高野山の明師を探しております。
明師にめぐり合えるのも、仏縁があるかないか、徳があるかないかですね…。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:09:43
>>145
ゲスランボー、ハンドルハンドルand日本語日本語。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:46:50
>>148

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:51:29
>>134の詭弁小童は>>142に正面から答える事wwwwwwwwwwwwwwww

ちゃんと答えない時には、おまへに半永久的な追求をするかもしれんぞねょwwwwwwww

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:55:35
>>150
そんなことでさえ、いちいち他人の考えを訊かなければなにもできない。
自分では何も判断できない。
そんなに自分に自信がないのですか。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:58:39
>>149 
朝から深夜まで2chに張り付いているおまへが「真人間」だあ?wwwwwwwwwww
流石オカルト教徒は一般世間とは思考が顛倒しているぞねwwwwwwww

悪い事は言わんwww

働けwww

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:00:38
>>152
それと、
歪んだ卑屈な面容はいまさらどうしようもないとしても、
たまにはちゃんと歯をみがきなさい。
加齢臭は仕方ないとしても、吐き出す生ゴミ臭は迷惑です。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:04:07
>>151
おまへの発言>>134について>>142は誰から見ても正当な質問ぞねょwwww

よっておまへは回答するのが筋wwwww

ああなる程、此度も回答に窮して誤魔化すのに必死なんですね分かりますぞねょwwwwwww

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:04:24
>>146
おれ、申し込んだが。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:08:23
数人集まったぜ。
証拠突きつけてもいいんだぜ。
嘘で固めた酉の生態が暴露されるぜ。
しかも、調伏の祈願進行状況の報告までして。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:08:36
>>154
それと153で書き忘れたのですが、
たまにはちゃんと体を洗いなさい。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:11:48
>>155
あ、願主になってくれた人?
そう言う意味ででなくて、応援してくれてモチベーション上がったら
調子に乗って護摩まで修するという意味で言ったんだよ。

二回目の▲は結局普通に焼却処分したが、今回のはちゃんと
護摩で処分するよ。どうしても写真みたい?

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:12:39
ぞねは、臭いのですか?

臭うのですか、納得ですタ

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:12:57
>>153
そのすり替えが誰にでも通用すると思ったら大間違いぞねょwwwwwさっさと答えろぞねwwwwwwww

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:17:22
>>160
あ、まだ忘れたことがあります。あまりに臭いので。
パンツも3日に1度ぐらいは替えなさい。
臭いには気づかなくとも色を見ればわかるでしょう。
糞だらけ小便だらけのパンツはいい加減はきかえなさい。
あなたが糞が大好きだとしても、あなたが糞になる必要はないのです。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:17:40
>>159 プwwwwwww北の赤っ恥せんずり教徒wwwwww尻尾が丸見えねょwwwwwww

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:20:27
>>161
おまへは痛い所を突かれて生来の下品さが露呈したようだぞねwwwwwww

ま、それが北の赤っ恥教徒のクオリティwwwwwヒヒヒwwwww

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:21:19
>>161
よくもまあそこまで何の手がかりも無しに「 妄 想 」出来るわ。
きっと本せんずりもそう言う無限の妄想力ですごいこと考えてするんだろうな。

密教の観想の力をこんなことに使いやがって・・・・・。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

165 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 21:21:32
687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 22:18:56
恥ランボーの正体判ったんですが、どんな坊さんなんですか?

689 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/15(火) 22:45:54
>>687
常喜院に出入りしている法類の奴なんだろ?

690 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 23:30:43
>>689
そうなんですか?常喜院ゆかりの香具師だったんですか。
まあ、今月五日に10人くらい引き連れて泊まったらしいですけど。


692 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 05:14:00
>>690
高野山上がりの僧侶が参拝の為に山に戻ってきた時は、師僧や山内保証人で、
修行時代世話になった宿坊に泊まるのが常識。
もうこれはご挨拶も兼ねるので、誰でも共通のお約束となっている。
僧侶は付き合いもない寺にいきなり来て宿泊することはない。
常喜院を調べればランボーとの関係とランボーの正体が解るよ。
泊まったなら宿泊した日付けと人数で名前も住所も一発。
しかも僧侶なら尚更直ぐに解る。
勿論ランボーは「こんなこともあろうかと思い、法縁とは関係ない
寺に泊まった。常喜院とは無関係」言い張るハズだが、そんなのはもう関係ない。
何月何日に常喜院に泊まった拝み屋坊主がランボーと言う名前で、ネットに真言宗の教義を
破壊する珍説を垂れ流してます。と通報すれば良いだけ。
本山に苦情が行ってランボーを処分する事になったら、ランボーの身元なら
常喜院の加藤さんが知ってるハズだから聞いてください。
ということになる。
弘法大師は剣が持てないとか、あらゆる珍説。例の珍表白。
その他、越法の数々を見て激怒するだろう。

166 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 21:22:57
693 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 07:38:15
>>692
だいげんスレで高野山真言宗の「浄峰寺」と言う寺は存在してないという話が
でてますが。
大体どこでも各寺院に本山から名簿が支給されてると思うんですが、
高野山真言宗には普通の民家やアパートの一室を寺にして頑張ってる僧侶も
おられると聞いてます。そう言った寺院は名簿に載せてないんですか?

695 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 17:38:12
  _, ,_  パーン 質問イヤーッ!
 ( ‘д‘)
   ⊂彡☆))Д´)>>693


696 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/16(水) 19:19:19
>>693
そういうのは個人活動だから寺院名簿にはないね。
宗教法人の資格も無いし。


697 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 20:28:17
>>696
なるほど。じゃあもし高野山真言宗が支給してる名簿に「浄峰寺」が無くとも、
必ずしも詐称とは言えないのですね。ありがとうございました。



167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:23:30
ランボー法師寺は防犯カメラ6台ですか
うちは4台です。
あと刑事の友人がいます。

168 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 21:24:02
704 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692
あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。
法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。

>>693
残念だけど、
『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。

あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。
あなた方そのへんちゃんと理解してる??



705 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:15:13
>>704
ふーん。なんかよう知らんけど、迷惑そうですねえ。

708 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 21:51:48
おお!赤地蔵降臨!
関係ないのに勝手にJ喜院の名前出されたら、そりゃ迷惑だよな。
J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。


709 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 22:02:17
>>704
最新版には抜けているね。寺番のみで寺名などは削除されている。



169 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 21:25:16
710 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 22:16:31
>>708
関係ないというか、ランボー本人が信者を連れてJ喜院に宿泊したと書いている。


712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>708
> J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。

高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか?



730 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 12:52:22
>>726
じゃあオレも結縁灌頂両部とも受けたから高野山真言宗名乗っていい?


732 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/19(土) 13:47:51
>>730
好きにせい!


737 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 16:34:49
>>732
よし。明日看板作って表に掛けよう。
「高野山真言宗 ( ´,_ゝ`)プッ山 (・∀・)ニヤニヤ寺」

酉酉さま、騒ぎ立てて喧嘩売り荒らすための準備中


170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:27:18
>>164
妄想もなにも、ぞねさんと酉さんはアヌスボール仲間じゃありませんか。

The fact became public. (それは公然の事実になった)
前スレに書かれています。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:30:42
>>170
> 妄想もなにも、ぞねさんと酉さんはアヌスボール仲間じゃありませんか。

妄想でないと言うなら少なくとも根拠出せよ。いい加減日本語覚えろ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

172 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 21:36:07
酉酉のあくどいやり方の続き
これによって、高野の若者が酉酉にのせられ、高大3回生と1回生がこっぴどく叱られ、
お詫びを掲示板に書くに至った。
J 院を首にならなかったのは、ランボー法師の配慮のようだ。

真言宗醍醐派について  第捌座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210505523/

255 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:51:28
7月5日
霊能力?被験者?
いやいや、その日は得度式ですよ。
有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
不心得で常喜院に迷惑をかけた場合、
刑事責任と民事責任を取って頂きます。
なんて言ってると色々とばらしちゃいますよ。
ホームページまでアップして。
王明動不 って言えば心当たりありますよね。
J峰寺さん。


256 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:12:01
>>255
あらー、そー。
なんかようわからんけど、雰囲気が伝わってくる〜。
( ゚,_・・゚)ブブブッ


173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:37:47
>>164

こいつ>>161は密教とは関係ない北のオカルト小童www

毎日うんこを妄想しているから>>161でうっかり本性が出てしまった
とてもカワイソーな小童なのだぞねwwwwwwww

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:39:59
まず清潔にすることが大切です。

Above all things, keep clean;
it is not necessary to be a pig in order to raise one.

ぞねさん、悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:45:16
>>172
> 酉酉のあくどいやり方の続き

せんずり法師様。子供の失敗をネタに人を攻撃するのはあくどくないんでつか?

> J 院を首にならなかったのは、ランボー法師の配慮のようだ。

でも、水に流すつもりはないんでつね?特定アジアの国みたいに、
何時までも何時までもいうんでつね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:46:26
>>174

>>171に早く答えろぞねwwwwwwww
優秀な赤っ恥信者としておまへが逃げずに回答できるか否か、衆目が集まっている
のだから逃亡するなぞねwwwwwww

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:53:53
>>165
>拝み屋坊主がランボーと言う名前で、ネットに真言宗の教義を破壊する珍説を垂れ流してます。と通報すれば良いだけ。
本山に苦情が行ってランボーを処分する事になったら

拝み屋坊主と加持祈祷寺院坊主の違いは?
真言宗の教義と自説違っても良いのでは?
処分て犯罪やったわけでも無いのに何を処分するの?
このレス書いた奴頭悪いぞ。

178 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 21:54:49
259 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:28:53
>>258
マジいい加減迷惑そうですね?


263 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:08
何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
ほど遠い人生(来世意を含む)ようですので、私の心の中では終わった人間(人ではない)
として観てゆきましょう。

私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え
してゆきたいと思います。
密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。
心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間(動物的あつかい)
成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。
それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。

僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。
バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。
問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。
こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。
それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、
またまた悪因縁を積み重ねているようです。
私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
高まり、後輩を導いているところまで成長しています。
完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか?

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 21:58:46
>>176
そうですか。中学英語程度なのですが、
分からないようなので参考までに訳しておきます。

Above all things, keep clean;
it is not necessary to be a pig in order to raise one.

とりわけ清潔にしていたまえ。
豚を飼うために、(君が)豚になる必要はないのだ。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。

でも、そのまえに清潔にしなさい。わかりましたね。


180 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 22:01:13
264 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:52
>>255
> 7月5日
> 霊能力?被験者?
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。

このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。


265 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:41:06
>>264
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。

あなたね、好き勝手言うのたいがいにしてくださいね。
なんなら、あの日の出来事をもっと詳細に書きましょうか?
それとも、あなたの事を書きましょうか?
私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか?




181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:02:07
ところで、明日は朝一で東京へ出張なので
そろそろ、寝なければなりません。

また遊んであげますから、泣かないように。

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


182 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 22:04:19
266 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:47:26
>>263
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか?

では、あのような得度式が本当に
〈信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事〉
でしょうか?
有髪など、明らかに準備、指導不足の証ではないでしょうか?


267 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 08:48:12
>>265
> 私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
> また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
> それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか?

さすが坊さんは違うなあ。
私が本当に言いたいことを的確に言ってくださった。


280 赤地蔵 2008/07/18(金) 17:29:51
>>278
脅迫とは心外な。
脅迫なんて、そんな気はまったくないですね。
それに、愚かとは。
人間みんな愚かなので、まったく妥当かつ至極当然のことではないでしょうか。
逆に、あなたの言いたい趣旨がまったくわからないです。


183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:09:01
>>178
> 263 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:08
> 私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
> 仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
> 高まり、後輩を導いているところまで成長しています。

おまへの言う成長とは、根拠無しに人をクソまみれと罵ったり、
最下層の支持待ち人間とかいって職業蔑視や人格否定を為し、
めくらやみなしごという差別発言をする。これで成長というのか?

あ、おまへがここまでしか善導する器量がないと言うことか。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:16:42
>>183
いいじゃないですか、年下上司だって

悪いことはいいません
今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。


185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:18:37
>>182
せんずり法師サル認定されたようだな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:21:43
>>184
解説:
根拠無しに勝手に妄想を膨らまし、どう言えば相手を貶め傷つけられるか
ばかり考えて発言しています。

彼女の心に慈愛の芽が生じることはあるのでしょうか?

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:28:24
今度の連休に一人で高野山に行きます。
どなたか花菱か中央食堂で一緒にお昼ご飯食べてくれませんか?
一人だと入りずらいので。割り勘でお願いします。


188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:29:44
>>177
> 処分て犯罪やったわけでも無いのに何を処分するの?

処分はどうか知らんけど、お叱りぐらいはあるだろう。
でもまあそれがイヤでお叱り受ける前に逃げるように離脱したわけだがw
>>59

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:32:05
こいつ>>184もしかして女?

此処まで下品な女を俺は初めて見たぞねょwwwwwwww

190 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/15(火) 22:34:37
(´・д・)ノ栞
やっと読んだ

>>146
僕みたいなぁ(o^T^o)
酉さんの作る不動明王とか 皇居勤めの神主のお父さんとどれだけ違うのか見て見たい
因みにお父さんの妻様は美しく稲荷大明神白菊姫を撮影したんだよ(o‘∀‘o)
画像無くしちゃったけど(爆)
見てみたい♪

>>147
修験体験コース等に出席してあなたにお導きあれば、
あちらこちらから集まる阿闍利や高僧があなたを引き抜きますよ〜

>>187
良いなぁ(´・ω・)僕も時間あったら行って一緒に食べたかったなぁ…

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:39:25
>>188
○○君(ランボーの名前)君はインターネット掲示板利用してるかね?
ランボー『利用してません。』
糸冬

192 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 22:41:22
78 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 15:43:02
ランボー法師が >>263 これを書いたことで、アンチ餓鬼がランボー法師を
潰せない事が理解できた。
菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。

>>265 赤地蔵 がいくら脅迫紛いな事をいっても、ランボー法師の耳、いや心
には届いていない。
それが分らない愚かな 赤地蔵 と 酉酉 哀れだなあ。
自ら落ち込んでいった地獄、這い上がるにも手助けする者ないわなあ。


280 赤地蔵 2008/07/18(金) 17:29:51
>>278

脅迫とは心外な。
脅迫なんて、そんな気はまったくないですね。

それに、愚かとは。
人間みんな愚かなので、まったく妥当かつ至極当然のことではないでしょうか。

逆に、あなたの言いたい趣旨がまったくわからないです。




193 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 22:42:11
312 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/20(日) 09:39:45
・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に(自己顕示欲で荒らし行為をしたりして都合の悪い人を
追い出したりするとかの言い回し考え中)
313 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/20(日) 10:09:27
・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に邪方便を尽くしておのが慾念を成就せしめんとす。
かかるが仏敵世間敵なるが故に本尊能除諸悪の本誓を還念して(考え中)


520 赤地蔵 2008/07/26(土) 20:12:07
ハイ、最近いろいろと情報を入手しました。

J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。

たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。

様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。



521 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/26(土) 20:49:56
>>520
H&Nさん
分りました。
水に流しましょう。



194 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/15(火) 22:42:12
そうだ!書くの忘れてた{{・`д・´;}}


六十四卦の35番と43番誰か知ってたら教えて下さい(´・д・)ノ ガセはいらないよぉ

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:45:44
青龍山 浄峰寺  菅原←この方が本当にランボー法師なの?
他人の実名や住所勝手に使って成り済まししてるなら犯罪だぞ。

196 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/15(火) 22:50:31
う〜(´ψψ`)プブプッ


電波先生このスレ近辺にサンタナと一緒に来てる匂いするー(o艸∀<*照)〃

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:53:02
妄想ですね

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:55:24
ある視点から心の足を見たとき、3本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は 知識 の足
他方の足は 智恵 の足
最後の足は 言わずと知れたチンポです。

199 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 23:13:10
483 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:51:39
> このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
> このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。

お前、高野山ってかJ喜院行って、その言葉言ってみろよ。
K藤住職様の前でいえるか?
いい加減にしろよ。

北海道 札幌市北区篠路三条3−8−18
浄峰寺 菅原動明さんよ。
お前の考えてるほど密教って浅はかなもんちゃうぞ。
お前は拝み屋か?
霊能力試してみるか?
話、逸らさずにしっかり意見言ってみろよ。


485 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/24(木) 01:17:59
>>483
赤地蔵は越えてはならない一線を越えてしまった。 ハッキシ云って あほ !
まぁその責任をとる覚悟はできてんだろうけどな。



200 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 23:17:42
539 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:26:08
>>533
あのなあ、一度調伏したんだぞ?相変わらず恥ランボーピンピンしてるじゃねえか。
つか、ネット上では分からんかったがあの時何かあったの?
今回も「浄峰寺」の件のすぐ後に出したから浄峰寺うやむやにするためここぞと
大騒ぎすると思ってたのだが、以外とおとなしいし?


568 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 19:56:37
それって、どういうこと。
ランボーが高野山で信頼されているってことか。


569 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:10:51
じゃあ、荒野はランボーの電波な書き込みを否定しない?


570 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/29(火) 20:18:02
高野の若手には知られていない事があるんだろう
だから、赤地蔵が納得した
そこまではどうか分らないが、納得せずにはいられない何かを知らされた




201 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 23:19:05
951 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/10(日) 09:42:12
この流れを見ていると、ランボー法師はある面、戸塚ヨットスクール的な一般の寺院で救済できない
弱者霊的被害者救済をしているのではないかな。
それを理解できない、強い立場でしかものをみることが出来ない新米僧侶もどきが習った事と異なる
ので反発したという構図ではないのだろうか。
荒野の寺院が賛同して協力している事を考えたなら、導き出せる答えではないのか。
そう考えた時、アンチの技量特に酉は低次元でしか考えられず、人道的なランボー法師の行動すら
誹謗してしまう。
アンチ特に酉は、人間的に成長しなければならないようだな。
しかし、酉の考えの根底には、ランボー法師の言う幼少の頃の親から受けた愛情のあり方が問題なの
かもしれませんね。
この件で幼児期の子育ての重要性を知らされた事は、感謝をせねばいけないと思います。




202 :振り返ってみましょう:2009/09/15(火) 23:26:22
407 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/09(水) 06:13:08

>>405
ブ〜〜〜

66歳で、2万円もろたよ。
月参りは、赤いスポーツカーで廻っている。
精神年齢は28歳。


203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 23:27:10
↑まるきり恥法師の文体ぞねょwwwwww

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 23:29:19
>>201
> 951 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/10(日) 09:42:12
> この流れを見ていると、ランボー法師はある面、戸塚ヨットスクール的な一般の寺院で救済できない
> 弱者霊的被害者救済をしているのではないかな。

そんな香具師の壇信徒が最下層の指示待ち人間とかいって職業蔑視や人格否定を為すとは
どういう了見じゃ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 23:35:08
>>202
ランボーだけにランボルギーニとかじゃないわな?

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 23:54:33
>>204
お前をけちょんけちょんにやっつけると
みんなランボーの壇信徒になるんか?


207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:18:59
>>206
うん。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:20:11
>>206
違うとしても、せんずり法師に与することになると言う事が分からんKYだわな。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:25:49
>>206
せんずり法師は過去に自作自演をした証拠がいくつもあるから、
名無しで書き込んでる可能性が疑われることになる。
それと同様、せんずり眷属は裏で連絡取り合って連係プレーしてる
証拠も三つほど挙がってるから、せんずり法師に与してる者は
連携してる可能性を疑われることになる。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:31:33
>>207
なんだ、けちょんけちょんにやっつけられちゃったのか。
だらしねえのwww


211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:43:16
>>210
うん。だからのこのこオフ会など行ったら何されるものやらガクブルだね。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 01:03:38
名無しでコソコソすんのが身の丈、似合ってんだなwww


213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 01:04:59
ここまで高野山大学大麻房の書込みでお送りしました

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 01:30:14
>>212
名無しで影からこそこそ祈祷かけて笑ってる低能世襲が多い真言宗にはある意味お似合い

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 02:05:37
>>119
もう見てないかもわからんけど改宗はやめておくのが吉。
あなたはよくても子孫が困る事態がおきる。
>>120は嘘。創価だって同じこと言ってる。
>>124は理想であって現実は違う。
そこまで力のある坊主は残念ながら今の真言宗にはいない。
供養のレベルが高いこともないし引導も渡せない。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 02:18:11
>僧階については心配ありません。
>金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。

真言宗は僧階が全部金で買えるのに徳があるねえ・・・
可哀そうに。痛々し過ぎる。

217 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 04:54:19
朝の一言  愚かな思考に対する考察

昨日も、何も書いていないのに、私が書き込んだと思っているような人の書き込みが有りました。
一昨夜も、月夜のぞねススキがいましたね。
酉は一般的な書き込みは酉を付けず名無しで書くと宣言していたが、自分で宣言しておきながら、
今は味噌も クソも名無しになっており、もはや自分から言った紳士協定を自ら破る、いや破らざるを
えないほど、 心が崩壊してきているようだ。
ぞね親爺もしかり、誰かがぞね親爺と書き込んだら、それがランボーだとしか考えられないほど
滅茶苦茶に なってきているが、何故なのだろうか?
まあ、ゴチャゴチャ言っているものは、ほって置いても良いでしょう。
酉やぞね親爺は、どうして此処まで心が捻れたのか、それを考えるのも宗教家の範疇に入ると
思われるのでそれについて、今回は考えてゆく事にしましょう。


218 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 04:55:34
朝の一言  愚かな思考に対する考察

知識と智恵はどう異なるのか、文殊の智恵とよく言うが?

前回の話を簡単にまとめると、知識=データと云う事になるのですが、
では智恵とは何だろうか?
智恵とはデータを超えたところに有る叡智ではないだろうか。
仏様の智恵とは言うが、仏様の知識とは言わないように、仏様に知識を求める事は
無いのではないだろうか。

それは宗教の道を歩む者にも云える事で、空海師と最澄師との違いは此処にあった
のではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈は他人とは異なり、その柔軟性を主体に智恵に
お向きを置いた行動が、弘法大師という偉大な人を作り出す根源となったように
思います。
その柔軟性は、唐で大日経〜密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、虚空蔵
菩薩求聞持法により得た叡智により、空海師は霊界からの波動と空海師自身の心の
うねりが共鳴するに至ったと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。

体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの = 叡智、智恵
机上の仏教〜人の口から伝わったもの = 知識

と云うことでしょうか。
次回は、目線を人間以外の生き物に移して考えて見ましょう。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 05:02:52
>>216
大僧正の僧階購入の手続きと金額を教えてください。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 05:16:53
>>217 218 ランボー法師

前スレ988に対する返事を忘れてはいけません。
自分の読解力の無さを詫びるしかありませんが。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:19:40
>>963
念のために確認していたのですが「それぞれ」とは話の流れから
「891(ぞね様に再婚に関して相談に乗っていただいていた者)の書き込み」
と「他の人の書き込み」
ということでよいですね。
これを前提に話を進めます。違うのであればはっきりと「それぞれ」を
示すこと。

882の書き込みは「>>870」とあるので870(他の人の書き込み)に対する
ものとなります。
891さん(ぞね様に再婚に関して相談に乗っていただいていた者 863など)に
対する書き込みは区別できるようにアンカー(例えば>>863)を
つけるべきなのですよ。




221 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 05:32:14
昨日の話題について  改宗

>>215
> >>119
> もう見てないかもわからんけど改宗はやめておくのが吉。
> あなたはよくても子孫が困る事態がおきる。
まるで占いのような書き方ですが、宗旨替えは、何から何に変るかが問題で、それが提示されていない、
霊界も、この娑婆と同じように環境の悪いところから良いところに移る事には、なにも問題が起こらない
だけではなく、家運上昇に繋がる。
それを判断するには、それぞれの宗派の供養法を知らねばならぬのだが、上記の書き込みではそれが
なされておらず、味噌もクソも同じように見えるのだが。
先ず考えるのは、引導なのだが、此れが可能なのは真言宗のみで、他の宗派には見当たらない。
大型の筆のようなものを使い、か〜〜〜つ と言っているところが有るが、それは引導ではなく、追いたて
であり、引導ではない。
引導は、亡者を仏の子とするために、剃髪や戒律を与え、仏に繋がる所作をとおして、いわゆる得度を
して、仏に亡者を委ねるのだ。
仏は、それに応え霊界〜浄土に導くのだが、初七日から三十三回忌まで、大勢の仏様の立場で教え
諭していただく手法が真言宗では、一般的になっている。
その時、仏様が切り替わる時に法事が行われる。
俗に言う十三佛信仰の考えがそれなのだ。
それに加え、五十回忌には、愛染明王が担当され、いわゆる卒業となるのだ。
月参りは、通常の仏の教えをする機会で、生前から引き継いだ迷いを解消していく為にするのだ。
お供物をお供えするのは、生前の習慣を満足させる為と、気という形で供物を提供するのだ。
法事や月参りに最適な経文は理趣経しかなく、他のお経では非常に効果が少ない。
真言宗を続ける限り、子孫が困る事は無いのだ。


222 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 05:33:38
> >>120は嘘。創価だって同じこと言ってる。
他宗派右派が改宗を悪い事と言うのは檀家を引き止める足かせにすぎず、なんら問題は無い。

> >>124は理想であって現実は違う。
> そこまで力のある坊主は残念ながら今の真言宗にはいない。
> 供養のレベルが高いこともないし引導も渡せない。
現実は否定できないところだが、多少なりとも理趣経を使い、それらのお寺のご本尊には、長い歴史
のなかで、しっかりと入魂なされており、他宗派の一部に仏が降臨されないのとは異なるのだ。

よって、真言宗に変るのは、よい事なのです。

223 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 05:35:26
>>220
その書き込みの当事者ですか?
読解力をつけてから、お読み下さい。
これ以上、何も返事は致しません。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:18:05
>>223
読解力がないのはあなたです。

自分の間違いを認められないような人間の話を
誰が信じるでしょうか?
まずはあなたが人として信頼されるようになることから
始めては如何ですか?

自分の間違いを批判されるのが嫌であれば
ここに書き込まなければ良いのです。
ご自分のブログで自分の考えを述べれば良いのです。
この掲示板であなたを叩いている方はわざわざあなたの
ブログを見ることはありませんから。

あなたはここに書き込むことによって
自分の小さな虚栄心を満たしているのでしょう。
自分の考えに間違いがなく自信があるのであれば、
仏教総合雑誌『大法輪』にでも寄稿したら良いでしょう。
地元の仏教会の講演会で発表しても良いでしょう。
自坊で檀家(会員)に法話として聞かせてあげれば良いでしょう。
何故あなたはここに書き込むのですか?

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:34:59
>>217
> もはや自分から言った紳士協定を自ら破る、いや破らざるを
> えないほど、 心が崩壊してきているようだ。

紳士協定?私がコテハンで書き込んでた頃からおまへ自作自演しといて
紳士協定などとよく言うわ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

そもそもそんな協定は約定した覚えはないし、
コテハン外したのも切りのいいところで宣言してから外した。
マエスレみたいに誰が誰か混乱するアホのおまへや、私は荒らしと
印象操作したいおめへにとって名無しが都合悪いからだけだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:38:33
>>218
> 体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの = 叡智、智恵

羯磨加持を結界と言ったり、般若心経を構文無視して切り取った解釈は
どう考えてもアホなデタラメであってとても知恵や叡智とは言えんぞ。

要するに、「 お ま へ が 言 う な 」

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:42:00
>>221
> 引導は、亡者を仏の子とするために、剃髪や戒律を与え、仏に繋がる所作をとおして、いわゆる得度を
> して、仏に亡者を委ねるのだ。

そんなのどこの宗派でも同じだ。真言宗にはこれにプラスαがあるわけだが、

一体何時になったら抜けてる部分に気が付くの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:44:40
>>222
そう言う物言いは我田引水な印象を与えるから控えようと言う
奥ゆかしさはさすがにおまへに期待するのは酷というもんか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:46:57
>>223
自分の読解力を棚に上げて人に転嫁するせんずり法師様の図。
私がコテハン外したことを論難する真の根拠の一つ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 07:55:40
>>224
> 自分の間違いを認められないような人間の話を
> 誰が信じるでしょうか?

ちなみにですねえ、私が誤認とか認めてもしつこく「嘘つき」と罵るんですよ。
他人を許せない貧しい心ゆえに自分の首絞めてるわけです。

せんずり法師様にはこの程度の知恵と叡智も無いですね  ( ´,_ゝ`)プッ

ソース
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐弐【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1249600871/168
168 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/08/13(木) 21:26:00
>酉は、汚いだけじゃなく、嘘つきか
>
>嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 
>
>嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉
>
>嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉
>
>嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉
>
>嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉 嘘つき酉



おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:27:32
>>230
横からすみません

おんまこべいきしゃそはら

とは、どういう真言でしょうか?

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:28:40
>>219
お前が真言宗の世襲なら知ってる。
家が檀家ならお前ん家担当の糞坊主にでも聞けばいい。
真言宗の坊主がろくな修行もせず
僧階を金で買ってるってのは業界(というのか?)では有名なんだよ。
所属が真言宗でなく他の伝統仏教に所属してる奴でも知ってる話。
このスレだったか別の関連スレだったか忘れたけど
真言関係のスレで普通にこの話題が出てた時もある。何年も前だったけどね。
その頃はランボーもいなかったしマトモな奴も少しはいたしここまで荒れてなかった。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:30:25
>>231
「捨無量心」といいます。私は>>1ルールに触れるので詳しくはググって下さい。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:32:23
>>221
お前本当に坊主?ガチで病みすぎ。高野山大学で大麻やってんじゃねえの?
一度高野山で祈祷してもらえば?高野山へは南海電車でいくんだぜ。

マジレスもなんだけどお前全部教科書止まりなんだよ。
しかも教科書のどこ勉強したのか・・・。
お前みたいな奴たま〜にみかけるけど仏教では珍しいよな。
キリスト教の某派にはそんなのばっかり沢山いるんだけど。

さて。コテハンつけて爽やかな朝から胸糞悪いことこの上ないが。

>>221には実践したことあるならまず書かないことを平然と書いてる。
おまけに結びに「真言宗を続ける限り、子孫が困る事は無いのだ。」
とあるけど、この結びをもってくのにお前は大罪犯してる。
それだけでなく221だけだと破綻するし矛盾もある。
学府を卒業してるんならそれくらい普通にわかると思うんだけどねえ。
ま。よそ様の子孫を困らないようにできるっていうならしてみろや。
その代わり、その程度のお頭じゃいずれ自分自身が心底困ることになる。
その時にはお前の言うホトケとやらはお前を助けないぜ?
お前が坊主なら学府で習ったはずだからこれ以上は書かんけど。

>>222の120のは密教僧の返事になってない。密教僧ならきちんと書いてみろ。
てかお前本当に密教僧?師匠誰だよ?真言宗っつっても檀家系か?

>>222の124。「現実は否定できないところだが」とあるが今の事情を知ってるなら
真言宗の糞坊主の多くが理趣経を悪用して何してるか書いてみろ。
それにお前の入魂の考えは間違ってる。仏が降臨してないのはむしろ今の真言宗だボケナス。
もひとつ。得度が済んでたとしても半端者が理趣経使うとどうなるか知らんとはお前マジで(r

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:42:47
 ( ´,_ゝ`)プッ

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:44:56
>>234
こいつ、真宗ハゲの回し者w

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 09:10:54
時々、新聞に悩み相談のチラシ広告が入ってきます。
広告主は地元のお寺のお坊さんではなく、隣県の高野山真言宗の阿闍梨です。
自称でなく本物の高野山真言宗のお坊さんであることを確かめるには
どうすればいいのでしょうか。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 09:12:04
>>233
ありがとうございました、ググりました

おんまごへいきしゃそはら

と書いてありましたが、アルファベットでは

まほ ぺいきしゃ

と発音する方が原音に近いみたいですが、あまり関係ないのでしょうね

在家が、捨無量心の真言を唱えても良いですか?

239 :119:2009/09/16(水) 09:33:26
うちはどこの檀家でもないですが、父方の実家は浄土真宗の檀家だから、一応私(父は次男なので跡継ぎではないです)は浄土真宗の信徒ということになるのだとか言われました
しかし本当に私が浄土真宗の勤行をしなければならないのか、疑問です
浄土真宗だから、真言を唱えることも、般若心経や観音経を上げることも『改宗』であって良くないと言われるのですが、納得できないのです

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 10:01:53
>>239
書き忘れました
「真言を唱えたり般若心経を上げたりするのは『改宗』だから良くない」と言ったのは、家族や親戚ではなく、他人です
うちの親は無信心なので、宗教のことは何も言いません

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 10:36:32
146 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/06(日) 21:54:02
魔界体験談   世にも悍ましい事件 四夜

心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
招いたが、何の手ごたえもなかった。
これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と 破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
畳を通って、遥地の底に通っていった。


「エイー」ワロスwwwwww


242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 11:57:41
>>237
金剛峰寺に問い合わせるといいです。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 12:10:08
>>238
> 在家が、捨無量心の真言を唱えても良いですか?

良し悪しでは良しですが、あまり効果はないと思いますよ。
四無量心は顕密大上の通目ですが、密教のは複雑で高度過ぎるので
効果を得たいのであれば上座部式のやり方がいいと思います。

単純に比較するとこういう感じです。

上座部:せんずり法師様に悟りの光が顕れまつように。
真言法:せんずり法師様が虚空庫菩薩と等しくなりまつように。

この図式は全く等価なのですが、どうして悟りの光が顕れるよう祈ることが
虚空庫菩薩と等しくなる事になるのか説明するのにどれだけの文言が
要するか分かったものじゃありません。
お大師様が「真言法を授ける相手の器量を選べ」と仰ったのは当にこういう
観点からでもあります。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 12:18:07
>>240
> 家族や親戚ではなく、他人です
> うちの親は無信心なので、宗教のことは何も言いません

ご家族が否定されないなら他人の言うことなどほっといたらどうです?
自分の家の祭祀は自分たちで決めるものであり、他人が容喙することではありません。
どのように信頼されてる方か存じませんが、その人の言ってることは
靖国問題に容喙する特定アジアと一緒です。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 12:45:56
>>243
承前























私も上座部のやり方を試してみて、
却って密教の四無量心観を完全理解したのは内緒な。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 12:55:19
>>242
金剛峰寺に問い合わせてみようと思います。
ありがとうございました。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 13:18:23
>>243-245
分かりました、ありがとうございました

248 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 14:40:58
>>239

代々浄土宗なら貴方も浄土宗ですよん(´・ω・)
どうしても改宗?したいなら 全ての宗教の仏教経典の日本語訳を読んでから 決めたら良い
ですよん でも全ての日本語訳の仏教経典読んで 浄土宗の教学を貴男がお勉強したときに
お導きがでます 貴男から
だから焦らずに全ての仏教経典を読んでください

因みに貴男が真言宗等のお宅に婿入りしたら そちらの宗教になります(多分)
ここまでしか私には書き込み出来ないですねぇ
うちの2番目の妹は創価2世ですが旦那は天理教で お互いに自分の宗教には関わらない
という約束で結婚してます
で 妹は相変わらず創価で旦那は天理教 でもお互いに無くなったら 町営のお墓にでも入る
つもりですかねぇ(・ω・`?)

私は元創価2世で 現在は無宗教ですよ(o‘∀‘o)
密教を勉強してみたいですが 勿論
机の上で です゚+。(*′∇`)。+゚

まぁ浄土宗なら浄土宗のお坊さんに聞いたら良いですよ
2ちゃんねるの浄土宗スレにケチャップさんてお坊さん居ますから 慈悲深い方ですよ

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 16:05:19
ケチャップさんは小乗で再得度しそうだな

大乗修行で壊れた坊主=ランボーさん

250 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 17:13:06
>>234
おまえなあ、まともに拝めるようになってから言ってこいよ。
こまい事は、ええんだよ。
いかに拝んで結果を出すかなんだ、密教僧は。

学府で習った事など、畑の土を耕したにすぎないんだ。

理趣経は、子供でも読誦してるが、それがどうした。
中学生でも、おまえより法力があるぜ。

よく未熟を省みないで、言えたもんだ。
おまえの師匠と、いつでも霊験競うお参りして、本当の密教を教えてやるぜ。

もう一度言うぞ、おまえのしていることは、土を耕しただけ、種も蒔いても居ない初歩。

251 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 17:31:13
>>249

そう(´・ω・)上座部に行ったの…

ま いいや あとでケチャップさんに電話してみるから

--

じゃあねーまずは 浄土宗の日本語訳を勉強して 般若心経の日本語訳勉強して唯麻経?龍樹経?をお勉強
して理趣経?の日本語訳勉強をお勉強して法句経の日本語訳勉強して法華経の日本語訳をお勉強して この
時にお経ってなんだろうって考えるから 法華経を悟ったらぐさり傷つくかもしれないけど ごめんなさい
 だから法華経は一番最後に読んでね(´・ω・)

そのあとあ{{・`д・´;}}
阿ごん経の日本語訳読んでね 凄い思考が開けるよ 阿ごん経良いねー

上座部のお経も良いよね(^_^*)

で最後に仏教の教学をお勉強するっとぉ__Φ(∇`*)カキカキ♪

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 17:37:07
>>251
ズバリ失礼なこと聞きます、すみません
それだけ仏典を読んでて何でそんなに下品な言葉使いなんですか?


253 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 17:38:50
寺子屋ランボー法師 チョットいいですか?
重箱の隅 編  密教の大きな目的は仏に会うこと

いまだ重箱の隅に残っていた一粒のご飯を突きまわしているような人が居ますが、物事をミクロでしか
見れないのは悲しむべき事のように思います。
それは、将来の密教の有り様に大きく関る可能性があるからです。
同じ弘法大師の流れを汲むものなのに、こうも考えが異なってくる、それぞれの後継者の考え方や
感性、 その時の社会の状態で変化があって当然であり、それらを難なく飲み込んでしまう密教の懐の
広さを今更ながら思うのです。
私が行っている事がアンチのそれと異なっていても、それも密教なのです。
密教は、印や呪をアイテムとし、十八道という仏様に対する接待法をもって仏様と接するを目的に行い、
私たちの願いや先祖の成仏をも叶えていただく優れた手法と思っています。
しかし、それは設計図だけでは成し得るものではありませんし、何方が書こうが構わないのです。
色々な産業界で設計したものを製作という実行をし、何度も試験をして試行錯誤して、目的に近づけて
ゆく。



254 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 17:39:37
密教とて同じなのです。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることはやぶさか
ではなくむしろ合理性と思います。
約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的視野に
欠けているのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈が他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な人を
作り出す根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経〜密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界からの
指図と空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶(学校の教えを鵜呑みにしている僧侶)では考えつかない
ところなのかもしれない。

体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの
机上の仏教〜人の口から伝わったもの

と云うことでしょうか。


255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:21:36
>>250
> 中学生でも、おまえより法力があるぜ。

でもおまへはニセ行者のオレより法力がないんだな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ソース。
高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにダメでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:24:08
>>250 >>253 >>254
いくら年を重ねても駄目なやつは駄目。
こんな言葉遣いをして何が
「寺子屋ランボー法師 チョットいいですか? 」
だ。
まず言葉遣いが不自然なんだよ。
「66歳で、2万円もろたよ。 」
「ええんだよ。 」
「あるぜ。」
おまえはどこの出身だ?
66にもなって「ランボー」法師とは笑わせる。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:27:55
>>254
> 密教とて同じなのです。
> 設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることはやぶさか
> ではなくむしろ合理性と思います。

それは一理あるが、おまへのは全体を理解せずに勝手に不都合と決めつけて、
いわば必要なネジを「ここが無くても止まるから」と、勝手に略したり、
うんこして尻拭かないでパンツ履くようなことばかりで嗤われてるんだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

例:
理趣経の三段目の後ろの方を勝手に削る。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:30:02
>>250
> 理趣経は、子供でも読誦してるが、それがどうした。

そう言えば、「仏を斬り捨てる」の場所いい加減どこに書いてあるか分かったか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:31:40

さあ鳩山政権が誕生しました!(⌒‐⌒)
ところでこの政権で真言宗の方はいるのでしょうか?

総理:鳩山由紀夫 / 官房長官:平野博文
副総理・国家戦略:菅 直人 / 総務:原口一博
法務:千葉景子 / 外務:岡田克也
財務:藤井裕久 / 文部科学:川端達夫
厚生労働:長妻 昭 / 農水:赤松広隆
経済産業:直嶋正行 / 国土交通:前原誠司
環境:小沢鋭仁 / 防衛:北沢俊美
官房:平野博文 / 国家公安委員長:中井 洽
金融・郵政問題:亀井静香 / 消費者・少子化:福島瑞穂
行政刷新:仙谷由人



260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:33:34
>>256
> まず言葉遣いが不自然なんだよ。

こいつとチャット状態になると鈍重な感じの文体になる。
それが本来の文体だろう。
いつもの文体はかなり推敲してることがそれで判るのだが、
自作自演のために文体を書き分けるから時々おかしくなるんだろう。
過去にはら抜き言葉を指摘されたこともある。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

261 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/16(水) 18:37:05
夕べの一言  大切なのは智恵

下記の番組が放送されました。
2009/04/26 19:00〜19:58 の放送内容 テレビ朝日
大人のソナタ
10歳の天才ピアニスト、人間計算機、59歳でプロになったゴルファーなど、類いまれな「才能」を見つめ

ながら、誰もが持っている「才能」のスイッチの入れ方を考えましょう。
才能は生まれか、それとも育ちか? 誰にも教わることなくピアノを弾き始め、現在世界で活躍するアメリ

カの少年。彼の脳波を測定した結果、意外なヒミツが! また、ある日突然スゴイ計算力を身につけた人、

50歳でピアノに目覚めた人など、「才能」を開花させる方法を考えます。日常の素朴な「なぜ?」をのぞき

込む、総合エンタテインメント。情報化時代、知識を得ることはたやすいですが、知識で人生は切り拓け

ません。大切なのは「考えるチカラ」!

時代も先述のわたしの考えに同調してきており、大切なのは「考えるチカラ」即ち智恵が必要と気がつく

時代になってきている事は喜ばしい事で、仏の世界同様知識ではやりぬけない時代になってきていると思

われます。
知識だけで密教が分り教学中心の間違ったアンチが居るようですが、教学中心アンチでさえ求聞持真言の

和訳を全て可能と思い込み、説で有る事を理解できずコピペしているようでは、仏は遙かなりで、仏に会

うことは困難極まりないと云えましょう。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:43:30
>>261
おまへそんな脳だの才能だの、死んだ後に持っていけないし、
タダでさえアホのおまへがそう言うことに成功したところで
煩悩が増長して不幸の元になるだけだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

263 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 18:45:56
>>252

だってぼく ぼんふのままでいいし
ぎぜんしゃにもぜんしゃにもなるきないもん
こまったひとがいたらだいきらいなあいてでもたすけてしまうんだもん(´;д;)

ぼくはけがれてるみ はくはきれい まいにちみがいてるから|魄|Ao('▽'*)フキフキ

ぼんふってかんじわすれたから AAいがいはひらがなでかいてみたよ

しょたいめんのひとがぼくをはじめてみて すごくいいひとだっていうの ぼくそれいわれて

すごくめいわくなんだ(´・ω・)

ぼ わるいこだもん あしゅらやあぐにとかとおなじくらいわるいこだもん

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:50:30
>>261
> 仏に会
>
> うことは困難極まりないと云えましょう。

仏に会うとはどんなことでしょうか?

89 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/26(月) 18:13:58
>大元帥明王との出会いは、護摩を修していた時、物陰から見ておられた大元帥明王の

101 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/26(月) 23:24:31
>召請されてない仏が「物陰」から見ている事自体おかしいぞね。
>
>大元帥明王が物陰に隠れる姿を想像すると笑えるぞねwwwww

【理性院】大元帥明王【御修法】其の六
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217320782/l50

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 18:54:20
>>261
自分の「スイッチ」を入れることができない者が
何を言っているのだ。
「読解力」のない人間に「考えるチカラ」がある筈がない。

>時代も先述のわたしの考えに同調してきており、

時代がおまえの考えに同調しているのではない。
おまえが時代の流れの尻馬に乗ろうとしているだけ。

266 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 18:58:31
>>252

てか僕 つーちゃんに来てから書き方悪くなったの(´・ω・)
でも電波先生なら僕に輪をかけてお口悪いよ

でも僕には優しいし何でもしてくれるから好き
でも皇居勤めの神主(お父さん)も好き

てか2人とも好き(o艸∀<*照)〃

267 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:02:46
ねー知ってる(・ω・`?)

腫物扱い祟り神としてたたえられたバラモンのagniの火を一晩で消したのは釈尊なんだよ
だからあぐには悪い子なの
一晩で消された本当のagniは手のひらサイズの竜だったんだって(o^T^o)

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:09:40
>>266
ただ口が悪いとかではなくて、
言葉使いが何でそんなに下品なのかをお聞きしたのですが...
仏典には十善戒とかもあるのじゃないかなと思うのですが...


269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:18:18
偽者の僧侶を見分ける方法はあるのでしょうか?
色々探して見つかったのはカルト宗教の見分け方でした。

カルト宗教12の見分け方
ttp://bosatsudo.jugem.jp/?eid=270

【カルト宗教にありがちな12の特徴】
01.教えの内容よりも教祖崇拝が強い
02.教祖が己を神仏や聖者の生まれ変わりであると自称している
03.日常との隔絶性
   (「社会的行為を制限される」など)
04.勧誘数で団体内での地位が決まる
05.反社会的行為の示唆
06.団体名や宗教であることを伏せて勧誘する
07.排他性
   (「不信仰者は悪魔、地獄に落ちる」など)
08.不安を煽るような言動
   (「○○をしないと△△になってしまう」など)
09.自由に退会できない
10.信者の言動顔つきがロボット的で自分らしさがない
   (「作り笑顔」「誰に質問しても同じ答えが返ってくる」など)
11.苦悩に対する検証不能で安易な理由付けがなされる
   (「先祖の祟り」など)
12.モノの購入を強要される
   (「壷や神秘の水」など)

かなり参考になると思いますが、他に偽者の僧侶を見分ける方法が
ありますか?

270 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:21:40
>>268

では 申しあげます

全仏教経典と全仏教教学を学んでください すると閃き悟れます(o^T^o)

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:26:08
>>270
いや閃き悟るとかではなくて、何で下品なのかをお尋ねしたのですが...
お答えになりたくないならいいです。


272 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:27:11
>>268

1つ告訴します!

多分貴男と私のパーソナリティが非常にズレ違っているということですw

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:34:37
ここで読み書きする場合次のことに気を付けましょう。

・相手の書き込みを内容を正しく理解しましょう。
・「書き込み」ボタンを押す前に自分の文章を読み直しましょう。
・自分の間違いを指摘されたら素直に認めましょう。

274 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:35:14
別に清楚で上品じゃなくていいですよ

そうゆう人柄でもございませんから 人からすかれたいとも思わないし 

電波先生と皇居勤めの神主(お父さん)いがいは全員人間嫌いなんで 
別にどう見られても結構ですよ

余計な質問しないでください

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:36:02
>>272
申し訳ないけど、自分は女性です。
同じ女性として、あなたの言葉使いが随分下品だと感じてしまいました。
パーソナリティはその人の生い立ちによって形成されそうなので、
何を下品と感じるかは、その差かもしれませんね。ごめんなさい。


276 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:37:30
>>273

酉で素(o‘∀‘o)

277 :273:2009/09/16(水) 19:37:54
気を付けないとこのようになります。
>>273
×相手の書き込みを内容を
○相手の書き込みの内容を

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:41:34
わかります、ご自分は気をつけてはいないのですね。

279 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:42:44
>>275

いえいえ構いませんが

昔はうちの両城は豪族で それはそれは貴族ほどでしたでしょうが

私は三歳のときに交通事故で死なないし
五歳と七歳の時に神隠しに合い それ以来人間がどうしようもなくきらいですし

家の父親はジェンダーバイオレンス=洗脳主義=運転手

ということから私は普通の女性のようには育ちませんでしたから 構いませんよ

280 :273:2009/09/16(水) 19:43:31
>>274
疑問があります。

>電波先生と皇居勤めの神主(お父さん)いがいは全員人間嫌いなんで 
>別にどう見られても結構ですよ

あなたが人間嫌いなら何故ここに書き込むのですか?
ここに書き込むのは「電波先生と皇居勤めの神主(お父さん)」以外の人
ばかりだと思いますが?

281 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:46:42
>>280

レスを期待して書いてません
隠し板が鯖が死んでるから遊ぶところはないし

酉も ぞね爺も ランボーさんも居るから遊んでるだけだけど

282 :273:2009/09/16(水) 19:47:07
>>278
気を付けてもうっかりして間違ったら訂正しますよ。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:48:51
>>282
別に、訂正は目新しいものではないですよ。

284 :273:2009/09/16(水) 19:49:47
>>281
本当は人間嫌いではなく「酉も ぞね爺も ランボーさん」達と
遊びたいんでしょ?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:50:49
>>283
「に」の後の「、」は必要ではないと思います。


286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:51:18
>>273
> ・相手の書き込みを内容を正しく理解しましょう。

四名ほど「それは死んでも無理」という人が居るが、どうせいと・・・。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり姉妹と眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:52:27
>>284
外見はどうあれ、
素直になれない可憐な乙女心をさっしてください。


288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 19:53:31
>>286
ランボー、酉、ぞね、〆かな


289 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 19:55:32
>>284

人間は大嫌いだけど 家族が多かったから うるさくて ヒッキーにもなりましたが
今は1人暮しで淋しいです
昔家族七人の他に下宿にんが居たり
甥とか姪とかうるさいけど
誰もいないと寂しいです

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:00:00
同情してもらいたいの?


291 :273:2009/09/16(水) 20:01:40
>>289
そうであれば話をしたい、遊びたいと直接表現した方がよいと思います。
拗ねるという表現方法が通用するのは子供のうちだけですから。

292 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:02:05
>>287

ある占いで真ん中って拗ねっ子なんだそうで

私は上から数えても下から数えても真ん中で

拗ね捻くれ豪者ですが

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:02:09
>>250
これが66歳の御坊さんの言葉遣いですか?
20代の愚連隊みたいな言葉遣いですね。
何故、素人が多い2ちゃんでの事相主張なのでしょうか?

>こまい事は、ええんだよ。
言ってこいよ。
教えてやるぜ。
言えたもんだ。
法力があるぜ。
それがどうした。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:04:29
>>270
他人にはそう言うあなた自身が、全仏典を読んでませんよね
全仏典を読むことは在家には不可能でしょう、出家にも出来るのかどうか

また、ゆいま経や法華経、理趣経、その他大乗経典、ダンマパダ等原始仏典には、仏教の修行者が下品でも良いとは書かかれてません

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:05:04
>>293
註:
愚連隊=DQN

296 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:07:25
>>290

ぬはっ(_ д _)コテンッ やめてくれ

--

てか もともとの性格の問題ですから 下品でもなんでも良いです
嫌ってもらえれば光栄ですが

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:08:35
>>293
> 何故、素人が多い2ちゃんでの事相主張なのでしょうか?

もちろん騙せるからです。何も知らない人に対して蟻地獄の罠を張ってるのです。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

298 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:14:56
>>294

いえいえいえいえ全部読みましたが

貴女は私に三途の川を渡れというんですか?

私が仏教を学んだのには理由があります

醍醐寺派の阿闍利で今は神主の気持ちを知るためと
電波先生との意識を合わせてみるためです

あなた私にこれ以上神通力を付けるつもりですか?

大きなお世話です

私はぼんふでいんです

輪廻も望んでません

人は善悪両天秤に掛け両方等しいから魅力が出ます

私は下品で悪い子ですから

ここに居ることを知らない私を善者と思う友達?がここを閲覧しても構いません

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:15:06
>>285
君のレベルでは、分らないようですね。
別に で語尾を上げ一呼吸して、残りを言うんだ。

まあ、年寄りには理解不能か。

300 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:28:41
>>298

あのね 固定付けているわけだから あーぼんしたらいんじゃないですか?
すれば下品と思うこともないし 肝に障ることもありませんからhttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=2chanlink 
↑こちらからあーぼんできる串をご自由にお使いくださいませ

301 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:36:17
これ以上私の心のテリトリーに踏み込んでこないでください
迷惑なんで

是非あーぼんよろしくお願いします

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:42:00
>>300
私を浄土宗だと決めつけたのはあなたですよ

あなたは全部は読んでないでしょ?
金剛般若経、善勇猛般若経、三昧王経、しゅりょうごん三昧経、十地経などを読みましたか?

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 20:44:16
読む必要なし

304 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:46:54
>>302

そちらは日本語訳では読んでませんし 存在すら知りませんが 

私がでしゃばりだったようですね すいません(_ _*)

では改宗するもしないも貴女が決めることですから
ご自由になさればよいと思います

私は責任取りたくありませんので

305 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:47:58
>>303

ね(o^T^o)

306 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 20:54:20
ま こうゆう家庭がありますよって 自分の一家をさらけだしましたけどね

これ以上は貴女に書きたくないです

改宗はご自由にどうぞ

307 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 21:04:11
あーもう電波先生におもいっきり愚痴聞いてもらいたい(≧ω≦)

あーぼんしてくれー

因みに電波先生ったら真言宗最終かじまで終えて日蓮正宗に入って 脱会したあと
浄土宗に行ったの(´・ω・)
電波先生もう 冒険好きなのか 原始仏教が好きだったからなのか 
今は原始仏教だけど浄土宗なんで? とか僕思ったね

好奇心旺盛なんだろうね(´・ェ・)

308 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/16(水) 21:11:40
てかさあ 電波先生もサンタナもこのスレにいるわけなんだね

サンタは名無しで私を叩く
電波先生は違うというけど私はサンタナを信用出来ない

さあ 今まで書いてきた名無しは誰ですかね?

それだけ書き込みをするんだからサンタナでしょ

309 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:20:14
539 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:26:08
>>533
あのなあ、一度調伏したんだぞ?相変わらず恥ランボーピンピンしてるじゃねえか。
つか、ネット上では分からんかったがあの時何かあったの?
今回も「浄峰寺」の件のすぐ後に出したから浄峰寺うやむやにするためここぞと
大騒ぎすると思ってたのだが、以外とおとなしいし?



540 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:35:58
>>539
は、見んかったことにしてくれ。変に効果があったとか聞かされて
天狗になってしまったら元の木阿弥だ。いや、むしろ後退かな?

>>533
あのなあ、呪詛なんかじゃないのよ。ちゃんと十八道で拝むモチベーションに
過ぎんのよ。前回も成り行きで調伏することになったが、おかげで行に弾みが
ついたから、今回もこのご縁を利用させてもらおうって言うわけ。
恥ランボーを調伏するのは確かに私の怒りもある。その怒りに突き動かされて
行をする肥やしにするのよ。
「煩悩即菩提」の一つの形だ。密教が肯定してる煩悩は欲だけじゃないのよ。

祈願も表白と散念誦の前後にチョトお願いするだけで、修験者みたいにうんうん
念を込めて祈願するわけでないから安心しなさいな。


310 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:21:30
541 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/26(土) 23:02:56
>>540
>念を込めて祈願するわけでないから安心しなさいな。
>あんたらが御仏に対してやましいこと無ければ何ともないからさあ

そげなこと云わんと、有りっ丈の念をこめてシッカリ調伏せな! 願文もありゃ普通の
願文とは訳が違う。
オレラが御仏に対してやましいとか一切心配してないから・・・
心配しているのは、見応えのあるガチンコ調伏合戦やって欲しいと言うことだけ、
中途半端な十八道の自行じゃなくて、完全駆逐の祈願ね!そしてその報復だから。



542 それは無理というものです。 2008/07/26(土) 23:40:30
>>536
無理。
酉酉なんかにビビるわけない。



543 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/27(日) 00:08:20
>>541
ヤナコッタ。

修行は自分のためにするもの。恥ランボーの調伏はついでじゃ。
だいたい十八道など、所作と感想の連続で我が入る間がないわ。
だからこそ修行になるんだが。

ついでで調伏されちゃったら目も当てられんから、
せめてオレの必死の行で倒れたことにしたいの?
( ´,_ゝ`)プッ


311 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:22:14
544 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/27(日) 00:14:25
>>543承前。

打ち込みの練習のついでに恥ランボーをしばくようなもの。
>>541は「打ち込みの練習ついでじゃなくて真剣で斬りつけろ」と言ってる。
で、>>542は、
「打ち込みの練習台でギブアップしたら恥ずかしいから真剣で斬りつけたことにしてくれ」

( ´,_ゝ`)プッ



576 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 23:21:50
人で無い者の書き込みは無視ですな。
何も知らない未成年の者まで他で引き込んでそそのかし書かせるなんて、宗教語る以前だな。
それらの若者がどんな目にあったか、高野に住しない酉にはわからんだろうが、人のする事
では無いな。
憶測だけの非難は酉にも出来る。

最低だ!





312 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:22:58
577 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/29(火) 23:24:36
>>575
承前。

すり替えやごまかしはいつものことだし、ネット上の書き込みに対してネット上で
勝負しないでオフ会を強要したり官憲の権威をちらつかせたりと必死なのも
いつものことだし、赤地蔵氏のこともいつもの印象操作かも知れん。

本当に山内で信頼関係があるならこれ早よ片したら?(・∀・)ニヤニヤ

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55



596 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/31(木) 19:52:31
ランボーは少なからず支持されている。
酉は皆からうんざりされている。
大違いだな!



313 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:23:45
23 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/08/26(日) 00:11:52
俺いつもランボー法師のレス楽しみにしてるんですが
今時珍しい実践的な密教僧だと思うんですよ
>>11
なんかは現代の仏教や日本の宗教界を凝縮したような話だよね個人的に感じる物がありました
真言僧は、とにもかくにも加持祈祷で験出してなんぼ、
そのお役目を僧侶が忘れてるんだか、民衆が忘れているんだかで
現世利益のお願い事は公明党の先生にお願いして福祉を受けたり
悟りを得ようと思う奴は、オウムじゃないが新宗教系で教えを乞う
そういう時代だからこそ救済を民衆は渇望してるし、
行者として生きたいと願う者も同様でどこの門を叩くか迷うよね
現代社会の宗教構造が見えてる仏門入門希望者ははっきり言って
本来それを学ぶには最高の宗門であるはずなのに真言宗に魅力を感じないんだよな
だから件の修験者のスカウトも拝み屋だとか軽く見られようと密教僧のセーフガードとしての自負がそういわせたのでしょう
本山方の修験では新客希望の入門者結構いるみたいだけど
やはり彼らも選択肢として真言僧も視野に入ってるはずなんだけど
法力の強いイメージは天秤にかけると修験に軍配が上がるのは嘘じゃないし現実
そんな現実もありつつ、真言宗も捨てきれず修験の法力にも魅力ありのいいとこ取りの私は
迷わず醍醐派の門を叩き得度目指して教えを請う身であります。
こういうこと言うと怒られるかもしれないですが
密教僧、行者は私にとってのヒーローなんです、ランボー法師の武勇とも言えるお話楽しみにしてますよ




314 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:24:28

794 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/05(火) 22:22:53
>>786
おや?酉酉さん、ずいぶん前のレスが気になったのですね。
そのとおりですよ。

☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
☆ためになることは一切書かず批判だけする
☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
☆ためになることは一切書かず批判だけする
☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
☆ためになることは一切書かず批判だけする
☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
☆ためになることは一切書かず批判だけする
☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
☆ためになることは一切書かず批判だけする

誰の役にも立っていないということです。


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 21:26:50
真言宗では、観音経以外に法華経を読経しますか?

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 21:28:36
しません

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 21:37:25
>>316
真言宗の仏は、法華経の釈迦如来よりも大日如来だからですか?

真言宗では、釈迦如来が久遠実成と認めていますか?それともどうでもいいのですか?

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 21:38:45
どうでもいいのです

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 21:39:28
菅野○秋

◎宮△県人
◎菅野は『すげの』と読む
◎今年38で無職(就職歴無し)、独身(結婚歴無し)
生まれてからずっと処女
顔は豚のような面
体格も豚のようなゼイニクの塊(体重は140`くらい)
◎歳老いた両親の年金で細々と暮らす
◎宝物は2台の携帯とパソコン(引きこもりなのに携帯電話が必要な理由は、寝床でネットオセロの自作自演プレイをする為の必需品w)
また、携帯バイブでオナニーを一日3回朝・昼・晩と行うのが日課www
◎小学校の卒業アルバムはクラスメイトから『ちょっ、おまw、豚が卒業とかって何様?』『お前とは二度と会いたくないから清々する罠』『宮城から消えてくんない?』『豚さんブヒブヒ言ってみ?』『早く食肉加工されちまえよww』等々、芳しくない寄せ書き内容をもらった
◎中学に入り、温泉&スキー部に入部するも、二日目の新入部員歓迎会時に先輩から『お前、息が臭いからもう来んな』と一喝されて即日退部となるww
自宅でオナニーに明け暮れるようになり、やがて登校拒否傾となる
運動会や学期末テスト、遠足や合唱コンクール等、丸三年間不参加だったにも関わらず学校側も面倒なのと義務教育のいい加減さから、学校は卒業証書を発行し、菅野家はこれを郵送で受け取るw
◎引きこもり歴は小学校卒業時から換算して26年目の超ベテランである
◎ネット界では向かうところ敵無し


320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 21:41:13
法華経は実現できない事を言っているから

321 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 21:57:32
7 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/14(月) 20:56:40
チョット一言

酉やアンチが私の書き込み千年の恋の関係住職に会って確かめて、
私の書き込みが嘘だと言うことが分ったなら、100万円差し上げましょう。
私の書き込みが、嘘でないなら、交通費はご負担下さい。

これでも確かめに来る事が出来ませんか?
 
20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 23:35:52
>>7
バラエティー番組かよ

浄峰寺の看板安っすいのぉ

322 :振り返ってみましょう:2009/09/16(水) 22:01:18
76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 08:19:02
>>74 >>75ランボー法師様

あなたの話は一見まともな話に見えます。
しかし、あなたのここでの言動を見て知っている者から見れば
噴飯物なのです。
自分の書き込みの矛盾点が指摘されてもそれをはぐらかし
話題を変えるなどしてごまかしている。
誠実な態度か不足しているのです。
まずはご自分の誤りを認めて、信頼が得られるようした方が
良いと思いますが。
アンチとされている人はあなたの言動の矛盾点を指摘しているに
過ぎません。
それをあなたがうやむやにして逃げるので叩かれるようになるのです。
一般人の目からはそのように見えることをお忘れなく。  

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 10:12:26
>>76
マトモな意見過ぎてワロタ


323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 22:05:06
どうも法華経が好きになれないのですが、好きにならなくても構わないわけですね?

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 22:13:46
そうかそうか

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 22:30:24
結局、アンチの方々は、何も出来ないのですね。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 22:44:52
>>323
法華経が世の中に無くても、なんら宗教的ダメージの影響はありません。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 22:49:29
>>325
何のアンチ?
高野山の?

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 23:31:23
>>326
それは良かったです、ありがとうございます

悉有仏性は法華経の専売特許じゃないですよね?如来蔵系経典もあるし

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 23:40:22
>>250 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/16(水) 17:13:06
>おまえなあ、まともに拝めるようになってから言ってこいよ。

>中学生でも、おまえより法力があるぜ。
(以下略)

>>293
>これが66歳の御坊さんの言葉遣いですか?
>20代の愚連隊みたいな言葉遣いですね。


>>255
>でもおまへはニセ行者のオレより法力がないんだな。

要するに、弱い相手にはDQNみたいな暴言を吐く矮小な姿でつ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 03:58:42
確かに下品ですね。

108 :鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/03(木) 00:11:27
>>1

男性のおしっこは無菌で飲めるけど女性のおしっこは無菌は難しいからやめといたら(・ω・`?)

最も尿道のでぐちに口を付けて飲めるなら無菌だが

君ってマゾかい(・ω・`?)

331 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 05:03:44
>>330

喧嘩を売ってるようですね(^_^*)
そもそもそうゆう思考が働くこと自体が下品だとおもいますが
そうとう叩かれたいんでしょうね

あなたには井戸端会議とかそうゆう視野がないんでしょう
また 人間として順応性欠ける
そうゆう方ですね

332 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 05:07:23
普通 高校生くらいからか 女友達や女姉妹であれば下ネタは盛り上がりますが

社会人になっても酒の場とかでも下ネタはでますが

貴女にはそうゆう機会が無かったんでしょうね(^_^*)

333 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 05:11:57
>>331

てかさぁ 下品ですね と鼻に付いて煙たがっていて 粘着ストーカーするのも異常ですよ

貴女が

私は貴女に粘着ストーカーされたくない





キモイ

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 05:14:38
>>330
下品ですね

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 05:33:58
教学知識だけで験も出せず供養力も無く霊視も利かずの阿闍梨も頼りないけど、ランボーさんみたいに事相からかけ離れてるのも怖いな。
大元帥明王が物陰から見てたとか…野良猫じゃあるまいし…。

336 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 05:48:27
朝の一言  愚かな思考に対する考察

同じ入力でも人間だけが持つ能力が概念化できる。
しかし、愚かな思考しか出来ない者は、概念化という能力が欠落しているか乏しいようだ。
元来動物には概念化いう能力が無いわけですから、アンチといわれるオウム返ししか出来ない者は、
動物に近い判断力だと云うことができよう。
虫も又しかりで、センサーからの入力とその出力は同じパターンである事は面白い現象である。
これ等の現象は、オウム返し思考パターンといい、そこには何ら智恵が反映される事は無いようだ。
しかし人間は智恵を使い、同じ入力に対しても異なるパターンで出力できる。
別な見方をすると、入力に対して人間はパターンで捉え、動物は感覚でしか捉えられないからといえる。
云いかえると、たとえば車の色が異なっても人間には車種の判断が出来るのもパターンで捉えている
からに他ならない。

此処に面白い考察がある。
欧米人は自分のルールを押し付ける癖がある。
アジア人は、相手のルールを認め受け入れようとする傾向がある。
そういう意味ではアジア人の方がより智恵を使っている事になる。
それは、唯物論と心を重んじる民族の違いと言えよう。
当然の事ながら、世界の振り子は、西洋の物質文明から東洋の精神文明へと向っている。
であるのに、物質的データ至上主義の知識崇拝者が密教の世界に居て、知識崇拝者がアンチと
して、進化する密教の道を塞ごうとする暴挙は、憂いられる事実である。
知識崇拝者も智恵崇拝者も共に事態の一面を見ているに過ぎないのかもしれないのだが、識者の
あいだでは、一般的に唯物論は現実的、科学的であると理解され、智恵を使う観念論は、非現実的、
オカルト的と捉えられているようだ。
また、それら識者のような人でも、社会では知識崇拝論の考えで職務を遂行しているが個人的には
真剣に神佛に祈っていたりする。
いずれにしても、知識と智恵のバランスが大切に思うのだが。


337 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 06:06:07
チョット一言 仏様の気遣いを野良猫に例える愚かさ

>>335
あなたの考えている事相とは、どのようなものですか?
私が、普段行っている修法をつぶさに見たことがあって、言っているのですか。
仏様が、他の尊の接待の宴(護摩)を、外から見ている事が異常ですか?
招かれていないものが、宴の広場に入ってくるような無礼な行いは、仏様はなさりません。
その宴の外側から見るには、物陰になるのですが、不思議ですか?
我々も大勢集まって、温泉の大広間などで宴会をしている時、廊下を通っている時、
何をしているのかと気になって隙間から覗いたのを、物陰から覗いたという事になりませんか。
霊界の間仕切りが、我々の次元の間仕切りと異なるのか、同じなのか分っているのですか。
短時間にその状態を表現するのに、毘沙門天王は、分りやすく物陰と云う表現を使って
伝えてくれた事が、そんなに野良猫に例えるほど可笑しいですか。

仏様が、人間に分るよう教えてくれた事が、野良猫ですか?

自ら仏様から遠ざかるような言動は、いかがなものでしょう。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 07:31:55
>>331
自分の書き込みを明らかにされて逆切れですか?
自分の書き込みが下品でないという理由にはなりませんが。

>>332
そういう話は内輪でするもの。
2ちゃんねるの神社仏閣板ですることではありません。

>>333
人間嫌いのあなたがここに書くこと自体がおかしいということに
まだ気付きませんか?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 07:41:30
>昨日私と議論した女性へ宗教喧嘩でもしたいのかな?
昨日気付かなかったが 貴女は恐らく経典の仏説しか読んでいない
のではないですか?普通それだけの経典を日本語訳で読んでいたら
経典が何を表したものなのか気付くはずなんですが
特に法華経にきては 法華経を日本語訳で読んでいたらジャガータ物語が偽話どあり法華経
がカルトだと気付いて阿弥陀仏が前世釈尊と同じ16王子で 阿弥陀仏が西を守ることにより
阿弥陀経が法華経からでたのを 普通は悟るはずですが
だから阿弥陀様々な経典を昨日誰かが
>>>303
>読む必要無し
と言ったことに対して 私は
>>>305
>ね(o^T^o)
と 答えたが そもそも経典とは漢訳されて日本に伝わったために なかなか日本語に翻訳
されることが50年?くらい前からは無かったでしょうが 通常経典の日本語訳を読んだらだい
たいの経典は 日本神話同様インド古仏話だと気付くはずなんですが

私は常に書いてきましたが 宗教はこの宇宙が始まったとき 同時に宗教も始まった
と書いてきたはずです
ですので本当は日本語訳を読んでないんじゃないかと思いました

法華経はカルトですが心を洗ってくれる仏話です

>>332-333のレスは昨日の女性を含め>>330へのレスです

なぜ修験者が改宗して神道を進行するのか?貴女には分かりますか?
私が慕ってる神主も醍醐派の阿闍利から教派神道13派のうちの一つの神道になり 教師に
も成りました
貴女は自分の先入観や固定観念や妄想と錯覚に囚われ過ぎじゃないですか?
僧侶でも尼でも下ネタを語る人はいますが

私を下品だと言う そうゆう貴女が異常だと思います

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 07:42:06
>>269
【カルト宗教にありがちな12の特徴】
のうち少なくとも3つは当てはまりますな。

07.排他性
   (「不信仰者は悪魔、地獄に落ちる」など)
08.不安を煽るような言動
   (「○○をしないと△△になってしまう」など)
11.苦悩に対する検証不能で安易な理由付けがなされる
   (「先祖の祟り」など)

341 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 07:50:46
>>338: 2009/09/17 07:31:55

>>331
>自分の書き込みを明らかにされて逆切れですか?
>自分の書き込みが下品でないという理由にはなりませんが。
@いえいえ逆ぎれなどしておりませんがw


>>332
>そういう話は内輪でするもの。
@では 2ちゃんねるのピンク板を責任をもってバッシングしてください
楽しみにしてますね(^_^*)

>2ちゃんねるの神社仏閣板ですることではありません。
@では 昔あった小僧侶を自分のアナルセックス相手にする板がありました
今もあるかも知れませんが そちらの板を責任をもって削減してください

>>333
>人間嫌いのあなたがここに書くこと自体がおかしいということに
>まだ気付きませんか?
貴女 本当に現在出発されてる数々の日本語訳をよみましたか?
本当にあごん経を理解しましたか?

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 08:07:54
>>336
> アンチといわれるオウム返ししか出来ない者は、
> 動物に近い判断力だと云うことができよう。

オウム返しにもなってないせんずり一派は動物以下と言うことでしょうか?
昆虫?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

343 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 08:08:05
本当に日本語訳を読んでいたら改宗はやめるか原始仏教や上座部に入ると思うんですが

貴女の改宗話は単なる釣りですね

じゃ僕45ウォーキングしたし 朝のお清めも努めたし 買い物に行きます♪(o´∀)ノシ☆フリフリ

追記
僕 尼になって飯食う積もり無いんで

>浄土宗の皆様方へ
否定して大変すいませんでした(_ _*)

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 08:10:04
>>314
> ☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
> ☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
> ☆ためになることは一切書かず批判だけする
> ☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
> ☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
> ☆ためになることは一切書かず批判だけする
> ☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
> ☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
> ☆ためになることは一切書かず批判だけする
> ☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
> ☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
> ☆ためになることは一切書かず批判だけする
> ☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
> ☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
> ☆ためになることは一切書かず批判だけする

↑三項目を五回も繰り返していかにもマイナス要素がイパーイあるかの如く
印象操作しています。こういう小狡いことが知恵でしょうか?

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 08:22:53
>>344

(誤)☆自分のことを棚に上げるのは酉酉
(正)☆自分のことを棚に上げるのはランボー法師

(誤)☆誹謗中傷人格攻撃は酉の基本
(正)☆誹謗中傷人格攻撃はランボー法師の基本

(誤)☆ためになることは一切書かず批判だけする
(正)☆ランボー法師は批判されるようなことだけを書く

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 08:30:22
>>345氏が指摘してるように、二重三重にあらゆる詭弁と嘘を投げつけて
荒らしのように大量カキコするのがせんずり一派のやり方です。
こういう風にして少しでも逆らうこの板のコテハンを潰してきました。
(少しでも逆らうというのは、単に答えられない質問をするのも含まれる。
>>335氏に対する>>337の異様な必死さを見れば判ると思います)

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 08:36:07
>>337
> 仏様が、他の尊の接待の宴(護摩)を、外から見ている事が異常ですか?
> 招かれていないものが、宴の広場に入ってくるような無礼な行いは、仏様はなさりません。
> その宴の外側から見るには、物陰になるのですが、不思議ですか?
> 我々も大勢集まって、温泉の大広間などで宴会をしている時、廊下を通っている時、
> 何をしているのかと気になって隙間から覗いたのを、物陰から覗いたという事になりませんか。

おまへんところの諸尊は、本土で悠然としてないで宴会場の周りをうろつくのか。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

つか、
> 何をしているのかと気になって隙間から覗いたのを、物陰から覗いたという事になりませんか。
そう言うことをする大元帥明王は威厳もへったくれもなくてマヌケ過ぎると
どうしてもわからんようだな。
だからおまへは非常識だと言われるんだろうが。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 08:40:39
>>337
せんずり法師様の考えてる仏の世界とは、温泉場で宴会してるようです。
この説明を見て「千と千尋の神隠し」の世界を連想しました。

「せんとずりの神隠し」と言ってみるテスツ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 09:22:22
>>332
あなたが「貴女」と呼んでいる相手は一人だけだと思ってますか?

あなたの下品さについてレスしている人は、「改宗」について聞いた私一人だけじゃないですよ
他の人達のレスを私のレスだと勘違いしないようにして下さい

また、漢訳からだけでなく、チベット訳から日本語に訳された経典も少なくないのを知らないんですか?


350 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:01:09
>>349

一人だけとは思ってませんが多数とも思ってません

今は漢訳についてと日本語訳で議論しています

論議を崩さないでください

351 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:06:11
>>349

自分が昨日の女性ではないというなら固定付けてください

鼻に付くならご遠慮なくあーぼんどーぞw
訴えたあなたにはあーぼんする必要がありますから(^_^*)

352 : ◆Genbu/3LS6 :2009/09/17(木) 10:32:51
>>350
「改宗」の質問をした者です
一人だけと思っていないなら、書き込みを全部一緒にしないで下さいね
仕方ないから、このことに関しては一時的にトリップをつけます

私はあなたが私を「浄土宗」だと言って全仏典を読むように書いた時、スルーするつもりでした
理由は色々ありますが、一番の理由はあなたが下品だからです
でもあなたが、何冊かの仏典を丁寧に読んだみたいなので驚いて、失礼ながら「何で下品なんですか?」と質問しました


353 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:39:16
>>352

失礼ながら昨日も申し上げました
パーソナリティー 価値観が私と貴女とでは違いますから 言ってる意味が分かりません

354 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:44:26
例えて云えば酒豪の高僧や大僧正に酒を飲むなといって
1「なぜ酒豪が悪いんだ!」
2「高僧や大僧正がそう言うことをしてはいけません」と言うようなものでしょうが

私は他人みたいに自分を作って着飾っで騙したりしませんから

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 10:44:46
>>352
口を挟んで申し訳ないが、相手になさらない方がいいかと。あなたまで同レベルになりますよ。


356 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:48:38
それともう1つ昨日もここに居る理由を書き込みしましたが
もう1つ付けたせば 電波先生は元真言宗で元醍醐派阿闍利出身の神主も元は真言宗醍醐派だからです
して 真言宗は私にとって安らぎの場だからです

357 :352:2009/09/17(木) 10:50:12
>>355
確かにそうですね、忠告ありがとうございます
相手にしたら同じレベルになってしまいますね、これでやめることにします

358 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:51:41
>>355

そうですね 朱に染まれば赤くなると言いますから
あなたも私に関わらない方が良いです

其のほうがあなたの為にもなりますw

359 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:52:48
>>357

ありがとうございます幸いです(_ _*)

360 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 10:58:02
と 云うことで庭酉とランボーさんが 昨日の女性の改宗の話に付いて 議論しなかったのが不思議なんですが なぜ庭酉とランボーさんとぞね爺と〆るぞテメエさんは議論しなかったわけですか(・ω・?)面倒くさいから?

361 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 11:05:36
でなくて 庭酉が浄土宗で 私が居るとごまの話で話に付いたから?
んじゃなくて庭酉は本当に真言宗だけどお父さんみたいにかなり法力のある人と比べられると
かんにさわるから 気まずくて 私が邪魔だから 昨日の女性を自演してみたとか(・ω・?)

362 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 11:21:16
ではなくて本当にランボーさんが酉を自演していて 〆るぞテメエも ぞね爺も 本当はラン
ボーさんで スレのシナリオ作りに私が邪魔だったから(・ω・`?)

363 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 11:28:33
後ね嫉妬されるかと思って言わなかったけど ランボーさんちゃんと病院行ってますか?
なぜかランボーさんからなにか黒い影お腹の辺りから見えたの(¨;)

大丈夫?お大事にしてください(´・ω・)

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 11:47:52
3ヶ月ほど前青森の女性の方から相談があったので伺って見ました。
旧家の、とても大きなお屋敷でした。庭にワイシャツ姿でうつむいている男の方がいたので
声をかけると、その方はやや青白い顔をこちらに向けて少し微笑みましたが特に返事もなく、
また目を下に向けました。この家の方ではないのかな?と思って話しかけるのをやめて
玄関に向かいました。玄関で声をかけると中からご婦人が出て来ました。
私に電話をくれた方です。状況を確認すると昼夜を問わず幽霊が出ると言うのです。
そして庭を指差します。「あのワイシャツの方がなにか?」と尋ねると彼女は少し
安心したような顔で「いますよね。お坊さんにも見えますよね。でも皆は何も見えないって
言うんです」そして少し悲しげな顔で「あの人、幽霊なんです」と言いました。
私は先ほど特に異様な霊気も感じなかったので「はい、確かに見えます。先ほど
ちょっと声をおかけしたのですが」。
私は庭の、その人のところに行きました。「こんにちは」と話しかけても答えはありません。
私のほうに青白い顔をちょっとむけて少し微笑み、また目を下に向けます。
近づこうとするとフッとその方は離れるのです。特に脚を動かすわけでもなく、私が2mぐらいの
距離に近づくと、フッとそこから離れるのです。そして何をするわけでもなくただ下を見ています。
特に悪い気は発していません。
私はご婦人の所に戻り「あの方はこの土地の守護霊だと思います。悪い気はまったく
出ていません。むしろ暖かささえ感じます。気になさらなくてよろしいかと。でも週に一度、
できたら金曜日に御酒をお庭に出していただけたらあの方も喜ばれるかと」
とお話して、一応光明真言のお札を玄関に貼り、交通費実費だけいただいて(他にお茶と
お菓子はいただきましたが)戻りました。
先日その女性の方から電話がありました。
相変わらず、寒くなっても、ワイシャツの方は出ているそうです。
庭に出すお酒は召し上がられているようで、出した翌朝にはなくなっているそうです。


365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 13:26:55
高野山真言宗のお坊様に質問があります。
真言宗某派のお坊様に「護摩を修した際に神仏を感じるのでしょうか?」と
聞いたところ、「自分はそこまではいっていません」と答えてくださいました。
実際のところどうなのでしょうか。
神仏と交流できるお坊様はどこかにおいでになるのでしょうか。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 20:56:22
>>363
ランボーの腹黒さがそう見えたんでしょう。

>>336
>アンチといわれるオウム返ししか出来ない者は、 動物に近い判断力だと云うことができよう。

そりゃーお前だ
訊かれた事をはぐらかし、話をすり換え、小学生のような幼稚な屁理屈を垂れ、言い返せないと、ちんぴらだの真人間になれだのとしか言えない奴が偉そうな事ぬかすな

367 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 20:56:43
魔界体験談  世にも悍ましい事件 貴重な体験に思う T

日本テレビ系  2008/11/12(水) 19:58
日本史サスペンス劇場悲劇の女2時間SP!  
教科書に絶対載らない2大衝撃事件の真実!

(1)“透視できました”明治時代に突然現れた美しき
超能力者…東大博士が本物と認めた女、
彼女はなぜ“リング”貞子の母となったのか

この番組を見て、貴重な体験を只有り得ないという理由で否定し日の目を見る事無く
埋もれてしまった 事に割り切れない気持ちになったのは、私だけだったろうか?
とかく自分が経験していないものに対して頭ごなしに否定する者の居る事は、今も昔も
同じようだ。
ただ憂いられる事は、修行を疎かにしている僧侶までもが、修行によって得た体験まで
をも否定する事だ。
僧侶が社会的に大事にされるのは、常人に無い仏に通じる力、法力が有ると衆生が
思っているからで、 その法力がなければ単なるイベント屋、それを認識さえ出来ていない
僧侶が多いのは、もはや仏教国と 言えない状態だ。
最近一部の意見であろうが、国旗を変えようとする者が居るようだ。
日本の国旗は世界的に見て珍しい太陽を使っている。
此れには偶然にしても大きな意味合いがあるように思う。
仏教国である日本は、その宗教の中心である大日如来と国旗の日の丸、即ち太陽が
重なってくるのだ。


368 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 21:04:24
>>363
気にしていないのですが、何度も言うので、過去に書いたものを貼っておきます。

> >>97
> ランボー法師さん、癌を患っての修行、悪化するとは考え無いのですか。
> (悪性リンパ腫)というのは、最も悪い癌と聞いています。
> 死が怖くないというのであれば、何故なのかお話下さい。

疑問をもたれるのも当然と思います。
先ずどのようなガンか、説明しましょう。
最初にガンの発生を見つけたのは、2001年始めに胃痛の為の検査ででした。
医者に告知された時、頭に浮かんだのはガンに対する恐怖ではなく、スケジュールの変更と、
妻に多くの負担をかけることが余儀なくなった事でした。
平常心で現在までいれたことは、仏様に帰依し、深い信仰を持っていた事が、よかったのだと
思いました。
盲腸のところからガンが発生し、2001年2月、2002年3月と2度大小腸ガン切除の手術をして、
2003年5月(前回の手術から14ヶ月目)にまたガンの再発を発見しました。
以前のガンは2回とも腸の断面積の7割を占める大きなもので、待ったなしの状態で手術し、
その結果大腸50cm、 小腸1m50cm失ないました。
非ホジキンびらん性肥大B細胞型悪性リンパ腫という病名の表すように腸の外側のリンパから
発病し腸の内部 へと台形の形で増殖してゆく形状のガンです。
テレビで骨髄バンクで出てくる、夏目まさ子と同じ系列のような病気です。
したがって、大腸スコープでポリープを取るなんていう簡単な切除は初期の段階でも出来ません。
このままでは、早晩ガンに侵略されてしまいます。
手術を重ねればそのうち腸は無くなってしまいます。
この時点で抗がん剤の効果が現れてません。
たかがガンとは言う事が出来ない事に気が付きました。
2003年秋の彼岸が終わってから検査したところ、2cmのガンが増殖しており、別にS字結腸に
少し盛り上がったガンが発見されたのです。


369 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 21:08:08
私の腸ガンは風薬のコンタックにより盲腸のところから発病しました。
3年半の間アレルギー鼻炎を抑えるために毎日朝晩飲んだのです。
始めの手術は2001年2月でしたが、2000年の12月にアメリカで発癌物質が含れている薬品を飲ん
でガンが多発しているとTVニュースで報じられました。
自分の飲んでいたコ〇〇ックのパッケージがその中に入っていました。
現在のは成分を変えて、パッケージの色を変えて発売しています。
アメリカで被害を受けた人々は、億単位の保障を受けて、治療に専念しております。
日本はどうでしょうか。薬害エイズのしかり、国は大手の企業に味方しても、国民は見捨てて、効果
あるサプリも代替治療も厚生省指定の薬剤でなければ薬事法で潰そうとします。
話は戻しますが、3回目のガンの再発をみて、徹底的な事をしなければならないことに気が付きました。
そこで仏様に相談しました。
毘沙門天様も動いてくださり、多くの貴重なサプリの情報が知り合いをとおして集まった来たのです。
そこで得られた情報の中から、仏様に頂いたヒントに合致するものを探し、服用する量や回数は自分の
深層意識に聞くことにしました。
そこで得られて情報をもとに、服用を続けることで、術後の再発が防げ、3回目の時のS状結腸にできた
爪ほどの大きさのガンは、6ヶ月ほどで消えていました。
その後の腸に於けるガンの再発はありませんが、今年になって左肺の下方に鶉の卵大のガンが有る事に
気がつきました。
ちょうど横隔膜に隠れていて発見できなかったのです。
しかしながら、仏様に教えていただいた方法により、増殖せずにすんでいました。
腸のことしか考えて居なかったので、昨年2007年には服用していませんでした。
現在2008年9月には、大きさも半減して、ガンの中が空洞になってきた事を立体的な画像で見れるCTに
て確認できています。


370 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 21:10:27
5回目、6回目の求聞持の時は、鶏の玉子大のガンがお腹に有っての修行でしたし、7回目の求聞持
の時は胸にガンが有る事を承知していての修行でした。
仏様のご加護のなか、仏様に教えていただいた方法を行いながらの修行ですから、なんら不安は
ありませんし、 悪化するとは思っておりませんでした。
また死については、何ら怖いことはありません。
私たちが今生きている事は例えて言うと、自動車を運転しているようなものなのです。
そとから見ると、あたかも自動車が生きているようにさえ見えるのですが、その生きている様が私たちが
生きている姿なのです。
乗っている自動車も、永年使用すると磨耗したり腐食してきて最初の時の性能を維持できなくなります。
また、事故などでクラッシュしたり、水害で水没したなら使用不可能になります。
そうなると、運転してた者は、自動車を捨てて自動車から出なくてはなりません。
その状態が、死 なのです。
自動車は肉体、運転手は魂と考えた時の比喩ですが、この肉体から離脱した魂、即ち運転手が自動車
から降りた状態の世界が霊界なのです。
そのうち次の車を見つけて乗り込んだ時が、輪廻した時と云えましょう。
問題なのは、使用不能の自動車から降りるときに慌てて、頭をぶつけたり、出るときに転んで怪我をする
ような事は避けたいものです。
そのようなアクシデントが無く、順調な離脱が出来た時が大往生と考えています。
よって、死は怖くない、怖いのはその朽ちた自動車を諦め切れない心だと思います。
これが、私の考えなのです。


371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 21:11:39
>>367
>この番組を見て、貴重な体験を只有り得ないという理由で否定し日の目を見る事無く
埋もれてしまった 事に割り切れない気持ちになったのは、私だけだったろうか?

つまんねーTV番組を鵜呑みにしないだけの常識を普通は持ってるからじゃね?

>とかく自分が経験していないものに対して頭ごなしに否定する者の居る事は、今も昔も
同じようだ。
 
自分の経験、知識、常識、それを言ってる相手の信憑性に照らし合わせて有り得ないと判断するのは頭ごなしとは言わないから
むしろ正常

372 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 21:15:26
>>371
きみは、密教を信仰する必要が無い人ですね。

道徳を信仰すればいい。
そして、手を合わせて空でも仰ぐか。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 21:18:05
>>372
おまへが先ず道徳を踏み外すな外道。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 21:47:38
すいません、医療関係者です。上の話は有り得ないと思うんですが。

あと夏目雅子さんそ死因は白血病じゃなかったでしたっけ?
調べてないのでなんとも言えませんが。

不可逆性に自律性に増殖し続ける変異細胞というのが癌の定義ですので、爪ほどの大きさのガンが6ヶ月ほどで消えていまう事は有り得ません。
何らかの腫瘍が消えたのなら喜ばしい事ですが、それは癌ではありません。 
 
>大きさも半減して、ガンの中が空洞になってきた事を立体的な画像で見れるCTに
て確認できています。
 
癌と診断した医師がそれを見て何とおっしゃっていましたか?
腫瘍の内部が空洞になる事も有り得ません。
良性だろうが悪性だろうが一度出来た腫瘍は切除しない限り自然になくなりません。
内部が空洞なのは膿包です。
癌と確定診断するのは確実に生検をしているはずなんですが。
そんな事が有り得るなら世界中の学会は大騒ぎですよ。
 
上に書かれているような状態で普通の生活を送られているというのは信じがたいんですが。
本来ならばホスピスという、手の施しようが無いので痛みを消す終末期医療に入られてるレベルですよ。

医師の誤診では無いのですか?

375 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 21:54:31
>>368

ランボーさんが癌だっていうのはしってるよ(´・ω・)

でも黒い影が見えて心配だったんだ

>>366
違うくて 黒く蠢く氣 2ちゃんねるで災いがおきる前兆を察知したんじゃなくて
健康か?不健康か?の問題なの(´・ω・)

--

私また泣くかもしれない
そんな予感 この予感はランボーさんに対する予感ではないの(´・ω・)

376 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 21:58:00
>>374
細胞検査をしておりますので。

非ホジキンびらん性肥大B細胞型悪性リンパ腫

上記の病名は、間違いありませんが、検査機関を否定するなら、あなたの言う事も
納得できるでしょう。

保険請求の診断書にも、そのように書いてありますよ。

大日如来から教えていただいたのですから、信じてもらえなくてもよいですよ。

377 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 22:13:06
>>374
三回目のガンの手術の直後、チョップを8クールしました。
骨髄の造血作用は不能になりました。
造血を促す為に注射されましたが効果がありませんでした。
冬だったので、牡蛎が出回っている事に気がつき、その注射と併用で牡蛎酢を5日間
食べたら、WBC,RBCともに正常値になりました。
しかし、抗がん剤は効果がありませんでした。
体に不都合が生じ、薬害だけが残りました。

生存率 何パーセント と云う表現は、患者にとっては何の意味もありません。
その数値分病巣が減るという意味ではなく、漏れた者は死ぬということで、
患者にしてみれば、死か生しかないのです。

正直、医療関係は信じていません。
道具として、自分に都合のよい部分を利用するだけです。
そうでないなら、セカンドオピニオンなる言葉も不要でしょう。 特に日本では。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:16:24
>>376
細胞診までされているのなら確定ですね。
細かい診断名は置いといて、悪性腫瘍なら一目で分かりますから。

腫瘍が半減しているとの説明をされた時のその医師の反応はどうでしたか?
有り得ないと驚愕していましたか?


379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:19:01
>大日如来から教えていただいたのですから、信じてもらえなくてもよいですよ。

如来が細かくアドバイスしてくれたりするんだ。

380 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 22:24:44
うちの二番目のお姉さんは悪性の胃癌でした
胃カメラを飲んだとき大きさは胃の三分の一まであったらしく リンパ腺切除もありえると 先生にいわれました
半月ほどで手術の日が来ました
手術終了後 癌の大きさは紙の牛乳ビンのフタほどに小さくなってました
医師は驚き家族は喜びました
あれから二年たちますが姉は未だにステージTで再発してません

確か今は患者がカルテを請求すればもらえるらしいけど

もらえれば事実証明ができるわけで この場合どうなりますか?>医療関係者さん

奇跡って普通にあるんですよね ただ自分に奇跡がめくるがめくらないかの違いなんですよね

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:26:55
>>376>>377
どう見ても専門家の意見を初めて聞いた時の反応じゃないだろw
ケンカ腰で「ワシの話にケチ付けんなゴルァ」的態度なのが全てを物語っているなwww
悪霊退治がウソならガンもウソってwwww
気を引く為ならガン患者にまで成りすましますか?wwww
最低だなオイ
マジでガンになって苦しみながら氏ねよwwwww

382 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 22:27:57
>>378
サプリの使い方や種類は、何も伝えていないので、
偶然だ!
と言っていました。
1回目2回目と3回目の病院は異なる大学の関係病院で、診断は同じです。
信用しないお医者さんには、その方法は言いませんが、檀家の外科医(整形)の先生には
詳しくお伝えしていますし、その一部の提供を受けています。
この方法を、抗がん剤の効用を試すために中止していましたが、現在は再開しています。

383 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/17(木) 22:33:14
>>381
じゃあ、確かめに来なさい。
ガンの手術の痕が無ければ例の如く 100万円 あげましょう。
手術の傷があれば、確かめに来るための費用はご自分で負担下さい。

何時ものようにアンチは、言掛りだけですか?

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:38:57
>380
スルーされちゃったね

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:41:18
>>380
それは誤診として訴えられるという事ですか?
診療録の保存は5年間義務付けられていますので、それを提示します。

もし自分が目の当たりにしたらびっくりする、としか言えないです。
その後、狂喜乱舞するでしょうね。 
進行が遅い例はありますが、縮小したという話は聞いた事がないですね。
お年寄りが赤ん坊になったというような話ですから。
こういう事も起るんだよと言われると何も言えませんが一度見てみたいです。

386 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 22:42:06
この私にすら 
三歳で大型トラックに引かれて 頭蓋骨骨折で急所を骨折したのに九日で治り
医師はどうしても治ったことを認めることが出来ずに 眼科 耳鼻科 脳外科で異常がなければ
退院しても良いと許可をだしました
私はその交通事故を トラックの下に入っていく瞬間も
ベッドの上で首の付け根辺りが苦しいくて目が覚めたことも
目が覚めた時に 早速病院の廊下で遊んでいたことも
隣に見知らぬ入院中のオバサンが居たことも
全部
フラッシュバックするように覚えてます

これもたまたま運が好かっただけとある方が言いますが

奇跡って 誰がめくるか 誰に与えられたものか わからないんですよね

ただ普通に奇跡ってあるだけなんです

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:42:44
>>383
お前100万円好きやな

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:44:16
真言を唱えていると
背中が熱くなる
そして、どこからか声がきこえる
「お前はなぜ祈るのか」
私は答える
「理由はなし、ただ祈るのみ」
声は答える
「ならばお前を見守ってやる」
ふと後ろを振り返ると
明王がたっておられた

389 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 22:46:13
>>384
うん(´・ω・)


>>385
確かにまだ五年経ってないので完治したとはいえ無いでしょうけど カルテをもらう方法を
教えてください
すれば私も姉のカルテを見せます

でカルテもらうのにいくらお金かかりますか?

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:48:48
>>385
ネットでは何とでも言えるんだからマトモに取り合わない方が良いですよ
証明しようが無いんだし

391 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 22:52:31
>>390

では病院の名前をだしましょうか?
あなたが家族と偽り電話をすれば 何かを教えてくれるでしょうね

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 22:55:01
>>391
ぜひ頼むわ

393 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 22:58:21
なぜ私が全て2ちゃんねるで曝け出すか理解できないでしょw
理解出来ないから書き込みを理解できない 認めることができないわけですよねw

電波先生があほだらきょうさんと1日違いで電波先生が脳出血で入院してあほだらきょうさんは
確か脳溢血だったと思いますが 
電波先生は脳出血が始まった事を2ちゃんねるで公表し その後入院し 現在は健常者で
生活してます 通常脳出血の場合 出血が始まることを本人が知ることが出来ますか?

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:00:02
>>393
ごたくはいいから病院の名前は?

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:02:51
>>383
>何時ものようにアンチは、言掛りだけですか?

お前はいつものように証拠も出さずに言いっぱなしだけどなw

396 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:04:23
>>392
宮城県大崎市永仁会病院です
あなたは私の本名を知っているから 私が本名を書く必要はないですね?

明日は金曜日だから病院は九時から始まります
朝九時以降電話してください どーぞ

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:06:06
>>396
知らねーよ豚

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:08:47
>>382
また嘘ですか?

399 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:08:53
>>397

ではこのスレか 前スレにて私の本名が書いてありますから ご自分でご確認くださいませ

400 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:10:30
>>397

ところであなたは豚と書きますが 豚は清潔で綺麗好き っと言うのをご存じですか?

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:10:57
>>395
>>397
>>398


と、臆病なちんぴらが人生の落伍者であることを自慢申しております。


402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:12:00
だから不潔な自分は豚じゃないって話か?


403 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:12:32
>>397

それともご自分がサディスト っと 錯覚されてるのでしょうか?

404 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:15:20
>>402

運賃はあなたが支払ってください

私の自宅に来てみますか? 家の中がどうゆう状況かわかります

序でに 家の中が本当はどうなっているか冷蔵庫を見ると その家庭の堕落がわかります^^

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:15:44
>>399
菅野○秋

◎宮△県人
◎菅野は『すげの』と読む
◎今年38で無職(就職歴無し)、独身(結婚歴無し)
生まれてからずっと処女
顔は豚のような面
体格も豚のようなゼイニクの塊(体重は140`くらい)
◎歳老いた両親の年金で細々と暮らす
◎宝物は2台の携帯とパソコン(引きこもりなのに携帯電話が必要な理由は、寝床でネットオセロの自作自演プレイをする為の必需品w)
また、携帯バイブでオナニーを一日3回朝・昼・晩と行うのが日課www
◎小学校の卒業アルバムはクラスメイトから『ちょっ、おまw、豚が卒業とかって何様?』『お前とは二度と会いたくないから清々する罠』『宮城から消えてくんない?』『豚さんブヒブヒ言ってみ?』『早く食肉加工されちまえよww』等々、芳しくない寄せ書き内容をもらった
◎中学に入り、温泉&スキー部に入部するも、二日目の新入部員歓迎会時に先輩から『お前、息が臭いからもう来んな』と一喝されて即日退部となるww
自宅でオナニーに明け暮れるようになり、やがて登校拒否傾となる
運動会や学期末テスト、遠足や合唱コンクール等、丸三年間不参加だったにも関わらず学校側も面倒なのと義務教育のいい加減さから、学校は卒業証書を発行し、菅野家はこれを郵送で受け取るw
◎引きこもり歴は小学校卒業時から換算して26年目の超ベテランである
◎ネット界では向かうところ敵無し


プロフはよく分かったから○の中を教えてくれよ
もしかして豚か?
菅野豚秋?


406 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:18:03
>>402

【追記】
このとき私を見たら私が汚いかどうかわかります

甘い茶菓子と珍しいお茶をお出しいたしますので どーぞ^^

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:18:48
>>404
>◎中学に入り、温泉&スキー部に入部するも、二日目の新入部員歓迎会時に先輩から『お前、息が臭いからもう来んな』と一喝されて即日退部となるww

臭そうだから止めとくわ 

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:20:03
と、天に向って唾を吐き汚いと顔を拭って申しております。


409 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:21:30
>>405

似非情報を張りつけないでください あなたがコピペ愉快犯なら 通報しますよ^^

因みにその時に私の年齢が分かります
ただし見かけだけでは到底そんな年齢とは思えない と皆様申し上げますので

あなたもどーぞ^^

410 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:23:33
>>407

違うでしょ^^ 本心は「なにをされるかわからないから 怖い」から 行けないんでしょ

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:24:01
>>409
ぜひお邪魔したいんですがどうやって行けば良いですか?

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:24:37
>>409
この前自慢されていました、●●●についても確認させていただけますか?


413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:25:07
>>409
ハァ?嘘だって証拠は?

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:27:10
>>409
人間とは思えないの間違いだろ

415 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 23:27:38
>>411

そうですね JR長町駅若しくは地下鉄長町駅で お待ちしましょうか?^^

でも運賃も宿泊代金も自分で支払いしてください

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:29:56
>>415
いつ行けば良いですか?
あと駅に着いたらどうすれば良いですか?

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:30:42
>>416
勇者現る

418 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:31:31
>>412
@@@ってなんですか?(´・ω・)うつ病?

>>413
じゃ明日通報するので楽しみにお待ちください
使う回線はファンキータイムという店のOCNから通報します
個人情報を流しただけでもあーぼんになりますからね^^

ただし それは 似非情報ですが^^

419 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:32:40
>>414

あら ありがとう 嬉しいです(*ymy*)

420 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:34:26
>>416

あなたの都合のよい時間で構いませんが あなたがなにもしないように誰がもう一人連れてきて下さい

でも 運賃は自分で支払いしてください

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:37:37
>>381
> マジでガンになって苦しみながら氏ねよwwwww

おいおい、いくら篠路のせんずり爺さん相手でも氏ねはいかんぜよ。

> 気を引く為ならガン患者にまで成りすましますか?wwww
> 最低だなオイ

家人九三
だいたい両極端とか偏向という意味の卦です。
全くの嘘ではないが、脚色無しの素でも無さそうだ。

まあ、所詮北のせんずり法師ならそんなもんだろう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも不動明王の説法がありまつように。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:37:47
>>420
は?あついかましいんだよ豚

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:38:56
>>416
止めとけ
犯されるぞ!

424 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:44:10
はぁ… うつ病のせいで全く食欲なくて ご飯炊いては 悪くなって…

今日なんか玉ねぎが一個10円だから 玉ねぎを15買って
キャベツも100円で買ったのに どーするんだろう…(´・ω・)

明日もウォーキング40分朝と夜やるつもりなんだけど なんだかなぁ…

1日三回の薬にデパスを使っていて デパスは1日三ミリと医学で決まっていて それ以上
デパスをのめない(´・ω・) ソラナックスでも飲もうかなぁ…

425 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:46:59
>>422
そうですか 不参加拒否ありがとうございました(_ _*)

>>423
すいませんが私は女性ですが?

それがなにか?ってかw

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:47:01
>>424
癌でも治すランボー法師がいるじゃないか。
鬱ぐらいちょちょいと治してくれるだろ。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:50:01
>>426
あれは完全にフィクションだ
平たく言うとウソ


428 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/17(木) 23:50:19
>>426

私のうつ病に気が付いたのが元醍醐派の阿闍利で今は神主の方です

あの… その神主に怒られるから 遠慮します(´・ω・)

429 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/17(木) 23:52:48
美味しいはずの食事が今の私には 油絵にしか見えないんです…

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 23:56:40
>>421
じゃああいつ医者に癌の手術してもらっといて医療関係は信用してないとか恩知らずな事抜かしてんのか?
クズだな。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 00:04:07
>>429
俺もお前が脂豚にしか見えない

432 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/18(金) 00:06:02
>>431

あら(*ymy*)じゃ固定付けてるから あなたがあーぼん機能利用し
私を閲覧出来ないようにしてくださいね 嬉しい(照)

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 00:32:20
>>430
クズだからと言うのもあるけど、基本的には「我」だな。
法力や霊験を吹聴するカルトが我田引水のために自讃毀他してる姿に他ならない。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも降三世明王の説法がありまつように。

434 :◆8Xoh0TGibo :2009/09/18(金) 00:50:29
はぁ… 気分沈んでしまったら なんだか緑色グレーの薄い化け物やら
白く光るワイシャツやら 
横から覗くんです
僕よりましだから なんか引っ張っちゃいました
すぐ消えたけど 青いのやら…
なんだかにぎやかですね…

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 00:59:09
ランボーさんにお尋ねしたいことがあります。(けっこう本気です)
ここでの情報からするとランボーさんのお寺は真言宗系単立とのこと。
そうすると色々な決定事項にはかなり自由度があるのではないかな、
と思っています。
教えていただきたいのは得度のことです。
私の得た情報では真言宗系で得度しようとすると、誰かの紹介が必要だったり、
これといった伝手のないものにとっては手続きが困難なように感じています。
ランボーさんのところはいかがでしょうか。
特に紹介者がなくとも真言宗の方式にのっとって得度して
法名をいただけるのでしょうか?


436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 06:22:37
>>369
医療を信じてないなくせに薬をガバガバ飲んでおかげでガンになりましたとかアホじゃねぇのかと。

得意のインチキ法力で治せや。

そん時は仏様にはスルーされたんでつねw

笑っちまうぜwwww


437 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/18(金) 06:38:40
>>435
私の弟子として得度した人は、50数人います。
得度は、私が師として高野山の某寺でやってもらいます。
5〜10人以上集まりましたら、行います。
一人なら費用がかさむからです。
その時に、得度の時の情報が漏れた事件が、赤地蔵事件です。
仏様との繋がりだけを考えるなら、八祖大師のお参りしていますので、
私のお寺でも得度ができますが、高野の雰囲気をも記憶に残しておく事、
奥の院の得度のお礼参りを考えた時に、高野でした方が良いと判断しました。
本山関係で、集団得度という方法もありますが、師匠や山内(高野山のお寺)
保証人へのお礼を考えたなら、費用が大きく膨れ上がるのです。
得度待機している人がいますが、まだ人数がまとまっていないのが現状です。
あなたが普通の方でしたら、加わる事が可能ですが、年内はムリと思います。
あなたの言う法名とは、得度の時の名前と思いますが、名字との兼ね合いを
考え、運気が今より上昇するよう私が考え、その名前から気に入った名前を
当人に選んでもらい、得度名としています。
得度したなら、当然弟子になったのですから、色々な相談にものったりしています。
そのような弟子の人は、全国に居ます。
また、得度の為に私が高野に行く費用(札幌在住)は、手弁当で行くので、自腹です
から、頻繁には出来ません。
紹介者は別に必要ありませんが、お参りで全国をまわりますので、対面でお互いの
理解を深め、両者が納得しましたらGOです。

438 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/18(金) 06:47:16
朝の一言  愚かな思考に対する考察

今までのアンチと云われる方々の言動は、前述の 入力 → 脳内はスルー →出力 の構図から
出られないようだ。
それは、自分達の習った文字情報を世襲しているに過ぎない。
それらの事象は心が豊かでない証拠であり、言い換えれば創造力に乏しいか皆無のようだ。
それを一言で言うなら、それがみえない、感じ取れないのは、知識をもって理解しようとしている
からで、智恵がないからである。
宗教界以外の社会でも、想像力はとても大切で、新しい事をする事で、技術がついてくるのは、
豊かな感性、想像力の賜物で有る事を理解出来ないアンチと呼ばれる僧侶が居る事は、事実
のようだ。
密教においては、しの豊かな感性、想像力がなくては、たんなる文字情報の発信屋に過ぎない。
曼荼羅の世界を文字のみで表現出来ると思っていたと云われている最澄師を思い出す。
真言密教において、その能力が欠落していると云うことは、致命的欠陥僧という事になる。
文字面では、入我我入を理解しても、現実にはその足元にもたどりついていない。
そこで、新しい観客も居るようですので、真言宗の僧侶がよく口にする"弘法大師は大日如来”
と云う考え方、又入我我入、即身成仏について考えてみたいと思います。

弘法大師は大日如来と考えている僧侶の方、反論お願いしますよ。


439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 06:53:33
2ちゃんでマルチしてんなクソ坊主

上に、私はガンになりましたが信心のおかげでガンが小さくなりました的な宣伝書いてるけどな、
じゃあそもそも最初っからなってんじゃねぇよ


440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 06:57:44
>>438
空海は当日の最新技術、知識をガンガン導入して衆生を救っていましたが何か?

医療を信じないとか言ってる時点でお前はそのレベル。
お前んとこのバカ信者が変な知恵付けたら都合悪いもんな。

こんな奴を信じてたら助かる病気で死にますよ〜

441 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/18(金) 07:15:17
>>440
そんな浅はかな理解度だから、密教も上辺しか理解できず衰退するんだよ。

上辺しか読み取れないのですね、可愛そうですがそのような人は救済したくないですね。
医療は健康保険制度でがんじがらめ、ガンについてはアメリカと比べたらえらく遅れている。
アトピーすら治せない医療制度を信じれと云うほうが、超世間知らずのバカと思うがな。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 07:26:26
>>438
> それらの事象は心が豊かでない証拠であり、言い換えれば創造力に乏しいか皆無のようだ。

まともに勉強して知識を得ることを否定し、想像で勝手に言うことを非難すると
あべこべに心が貧しいと罵るとはどこまでバカなのでしょうか?

おんまこべいきしゃそはら。
んなせんずり法師様にも軍荼利明王の説法がありまつように。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 07:27:24
>>418
不思議な甘い香りで甘い味

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 07:35:30
>>441
> 可愛そうですがそのような人は救済したくないですね。

医者は信用するな。オレを信じろ?
お医者様もおまへみたいな香具師は義務以上のことしたくねえだろな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも大威徳明王の説法がありまつように。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 07:52:51
>>441
どこが浅はかなのか説明してくれよ

アトピーが治せないから医療を信じないとかお前こそどんだけバカで浅はかなんだ?

よくそんな低脳で朝っぱらから人に講釈垂れられるな?
アトピーやアレルギーの作用機序をネットで調べてからもう一度出直せよウスラ野郎

万能じゃないから信じない。アメリカより遅れてるから信じない。
ハァ?
どこで仕入れた知識か知らないが、お前こそ知識に振り回されてる奴の典型なんですがw


446 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/18(金) 08:00:05
>>445
体解大道、おまえがガンになったら分る。

自分で確かめる度胸もない連中が、いくら騒いだとて問題ナシ。
アトピーについては、おまえより知っているが。
それがどうした?

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 08:02:45
>>441
もしかして医者が癌を取ってくれたのを「ワシの腸切りやがって!」って逆恨みしてんのか?

シレッとアトピーの話出してたけど、またどうせ近所の子供のアトピーを治したとか言い出すんだろ?
よく怪しい宗教ってそれ言ってるよな

あれって体質の変化で勝手に治ったり、逆に始まったりするから。
先に言っちまって悪かったなインチキ坊主。

あー俺はちんぴらで真人間になるように努力中だからわざわざもう一度言ってもらわなくていいぞw
それも先言っとくわwww


448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 08:11:14
>>446
お前頭悪いのか?
質問に対してちゃんと答えろよ。
どこが浅はかなのか言えって言ってんだよ抜け作。

いやー俺はお前みたいに神仏の威光を利用して安易にモノ語ったり、嘘ついたりしないから、お前みたいに「罰当たって癌になりますたー!」的展開は期待出来そうにないわwww
ご要望に添えずに悪かったね。札幌のウソツキ坊主さんよ

つーかあんま怒ると色んなとこに転移しちまうぜ?


449 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/18(金) 08:14:08
>>447
医者の言うことだけ信じて、医者の言われるままにしていたなら、
今頃は大腸が皆無となり、酉に祟って遊んで居れただろう。

おまえは、自分の狭い考えの中だけで判断するから、バカ丸出しになるのだ。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 08:24:02
>>449
>医者の言うことだけ信じて、医者の言われるままにしていたなら、
今頃は大腸が皆無となり、酉に祟って遊んで居れただろう。


どんだけ被害妄想つえーんだよwww

テメーの汚ねぇ腸なんざ誰が好き好んで切るんだよwwwww
バカじゃねーのヘラヘラ

つーかお前ちったぁ医者に感謝しろよ
テメーのウンコまみれの小汚い腸をわざわざオペってくれたんだからよ
俺なら100万円(笑)貰っても絶対ゴメンだな

感謝だよ感謝
感謝の心は大事だぜ?


451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 08:38:06
>>449
シャレで言ってみたんだが、まさかリアルで医者を逆恨みしてるとわ

アブネー野郎だぜランボー


452 :質問:2009/09/18(金) 12:35:47
総本山金剛峯寺のホームページの
体験しよう→授戒のところで、
「菩薩十善戒」が載っています。
在家用の戒であるようですが、
その中には飲酒を戒める項目がありませんよね。
真言宗の教義では、在家は飲酒オッケーなのでしょうか?
現在の日本仏教では、戒を破るのも普通に黙認されていますが、
それはおいといて、教義上も在家は飲酒オッケーなのでしょうか?

453 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/18(金) 13:41:00
>>438:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/09/18 06:47:16
>朝の一言  愚かな思考に対する考察

>今までのアンチと云われる方々の言動は、前述の 入力 → 脳内はスルー →出力 の構図から
>出られないようだ。
@アンチはループバス運転手なんだね(´∀`)

>>445
でもアトピーの人って意外にアトピーで結構みたいな人が多いんだよね
うつ病と同じ

ほとんどの患者は医者任せ
治す気持ちがほとんど無いんだよね

>>445
毎日シソの葉六枚食べて入浴もNOVっていう製品つかって 
本当に自分の体に対して合う薬を探してくれるお医者さんに巡り会えたらいいね(´・ω・)

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 14:09:56
>>452
飲酒オッケーでしょう。
山内の宿坊に泊まれば食事の時にお酒はいかがですか?と聞いてくれます。


455 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/18(金) 14:19:51
アトピーなら住んでるところの水質調べたり いろいろやらなきゃ無いよね(´・ω・)…

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 14:25:05
ただ間違ってはいけないのは、
飲酒OKというのは飲酒しなければならない、ということではありません。
飲まないで済ませるのならその方が良い。
似たようなことでは坊さんでもけっこう勘違いしてしてんのかな、と思うことがあります。
たとえば妻帯肉食を現在は禁じていないということは妻帯肉食をしなければならない、
ということではないのですが。


457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 14:40:21
仏教は在家にも不飲酒戒があり、釈尊在世当時は当然のこと守られていました

明治新政府が肉食妻帯飲酒を許可したからと言って、それは日本仏教に関してのみ言えることであります
僧侶や在家が飲酒しなければならないという戒律は存在しません
妻帯しなければならないという戒律は、僧侶はもちろん在家にさえ存在しません

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 15:17:20
>>452
> それはおいといて、教義上も在家は飲酒オッケーなのでしょうか?

建前論が訊きたいのととって答えるが。
「ダメ」
大乗は在家も十善戒や四十八軽戒をまもらなあかんし。

煩悩を肯定すると言われる密教だが、密教でも全力で否定する煩悩がある。
「痴」である。むしろ痴を他の教えより強く否定するからこそ欲や怒りを
肯定できるわけである。しかるに、酒は六根を麻痺させて痴を増大させる。
なおのこと密教は飲酒を否定せざるを得ないでしょう。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 15:19:42
>>457
戒律のあるなしに係わらず
僧侶は飲酒はもちろん、できるならば肉食妻帯しないほうが良いということでしょうか?


460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 16:18:56

【文化】 "比叡山焼き打ち以降、50人目の達成者" 光永圓道阿闍梨(34)、比叡山巡拝1千日を達成…地球1周分歩く
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1253255495/l50

> ひえぇ〜


461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 17:26:38
>>459
僧侶は本当は

不飲酒
不淫

の戒律があって、飲酒、妻帯、異性との性的交わりは一切禁止です
肉食に関しては、乞食してた頃はある条件の下では許されていました
日本仏教は明治以前は肉食禁止でした

本当は現代でも僧侶は妻帯しない方が良いとは言われてたりしますが、日本仏教は厳密には仏教じゃないから、妻帯肉食飲酒してもオッケーかと思われます

462 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/18(金) 17:38:10
魔界体験談  世にも悍ましい事件 貴重な体験に思う U

イメージ的に考えると、太陽は陽で星は陰となる。
また世界的に見ると、西洋は物質文明が花開き、東洋は精神文明が開花した。
その精神文明が東に東にと日本に伝わってきた。
物質文明の大きな振り子は西に行き止まり、その振り子が東の精神文明と向っている今、
これからの日本が精神文明の世界的中心にならねばならず、その中心に密教の存在があり、
大日如来へと繋がってゆく大切な時期と考える。
僧侶の有り様は重大性を増しているのだ。
そういう大事な時期に来ているのに、僧侶は表面だけ繕い、経済至上主義で修行を嫌う。
弘法大師がされた修行なら、宗派のトップは勿論、住職にある僧侶は少なくとも求聞持法を
修すべきと思う。
それは、空海師の唐における渡航予定の変更によっても確信をもてる。
それによって、大日如来は降臨される事がないとか、私の体験したような事を否定するような
僧侶が減り、 合理的な密教の修行が、大きな成果を花開かせる時期が来ると思う。
しかしながら、何時の時点の事か分らないが、このような噂も聞いた。
それは、どの管長か知らないが、有る人が管長に ”法力有りますか?” と尋ねた。
答えは、 ”私は学者、法力は無い” と。
私はその噂が間違いで有る事を願う。

さて高齢な私は今、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が
残されたレガシーを充分生かして欲しいと思うのだが。


463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 18:13:42
>>462
> 弘法大師がされた修行なら、宗派のトップは勿論、住職にある僧侶は少なくとも求聞持法を
> 修すべきと思う。

するなら如法にするべきでしょう。ムチャクチャするとこうなります。

 ,.――――-、
 ヽ / ̄ ̄ ̄`ヽ、
  | |  (・)。(・)|  
  | |@_,.--、_,>  
  ヽヽ___ノ  計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
                                      の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも金剛夜叉明王の説法がありまつように。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 19:14:35
なんだ、酉の一人芝居か、つまんねえ

465 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/18(金) 19:30:53
1+3=5は 脳内サプリなら私は答えが分かるんだけど(σ・'ェ`・o)ンー

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 20:22:45
本当にアンチって、否定とコピペ以外、何も出来ないんだ。

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 22:19:43
>>241
> 146 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/06(日) 21:54:02
> 魔界体験談   世にも悍ましい事件 四夜
>
> 心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
> 法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
> 招いたが、何の手ごたえもなかった。
> これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と 破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
> 畳を通って、遥地の底に通っていった。
>
>
> 「エイー」ワロスwwwwww
>
遅ればせながら、私も今ごろツボに来ますた。  ( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも愛染明王の説法がありまつように。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 22:22:13
>>449 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/18(金) 08:14:08
「エイー」
>>>447
「エイー」
>医者の言うことだけ信じて、医者の言われるままにしていたなら、
「エイー」
>今頃は大腸が皆無となり、酉に祟って遊んで居れただろう。
「エイー」
>おまえは、自分の狭い考えの中だけで判断するから、バカ丸出しになるのだ。
「エイー」

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも大輪明王の説法がありまつように。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 22:24:45
>>464
「エイー」
> なんだ、酉の一人芝居か、つまんねえ
「エイー」
>>466
「エイー」
> 本当にアンチって、否定とコピペ以外、何も出来ないんだ。
「エイー」

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな名無しのせんずり法師様にも馬頭明王の説法がありまつように。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 22:33:34
と、酉酉アヌスボールがおもいっきり馬鹿を自覚しつつもあつかましく申しております。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 22:34:37
773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


780 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉タン
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?
> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
どうして異なるのですか?
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。


472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 22:53:42
教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

473 : ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2009/09/18(金) 22:57:57
      ドッカーン! 
     (⌒⌒⌒)...    
      |||.     
     _____
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  |:::::::::::::;;;;;;|_|_|_|_|〜プーン
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  |::( 6∪ ー─◎─◎ )〜        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  |ノ  (∵∴ ( o o)∴)〜      < 「エイー」「エイー」「エイー」「エイー」「エイー」
  | ∪< ∵∵   3 ∵> ムッキー!    \_____________________
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474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 23:22:09
ムッキー! マンさまに、お尋ねします。
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 03:21:06
>>441
加持祈祷好きだけど最新医療否定するのて可笑しくないですか?
遺伝子治療の時代に突入しようとしてるのに。

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 05:09:06
>>462
何で以前書き込みしたものをここにコピペするの?
そんなに発表したいなら本でも出せばいいのに。

214 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/11/14(金) 07:48:42
イメージ的に考えると、太陽は陽で星は陰となる。
また世界的に見ると、西洋は物質文明が花開き、東洋は精神文明が開花した。
その精神文明が東に東にと日本に伝わってきた。
物質文明の大きな振り子は西に行き止まり、その振り子が東の精神文明と向っている今、これからの
日本が精神文明の世界的中心にならねばならず、その中心に密教の存在があり、大日如来へと
繋がってゆく大切な時期と考える。
僧侶の有り様は重大性を増しているのだ。
そういう大事な時期に来ているのに、僧侶は表面だけ繕い、経済至上主義で修行を嫌う。
弘法大師がされた修行なら、宗派のトップは勿論、住職にある僧侶は少なくとも求聞持法を修すべきと思う。
それは、空海師の唐における渡航予定の変更によっても確信をもてる。
それによって、大日如来は降臨される事がないとか、私の体験したような事を否定するような僧侶が減り、
合理的な密教の修行が、大きな成果を花開かせる時期が来ると思う。
しかしながら、このような噂も聞いた。
それは、どの管長か知らないが、有る人が管長に ”法力有りますか?” と尋ねた。
答えは、 ”私は学者、法力は無い” と。
私はその噂が間違いで有る事を願う。
さて私は65歳を向かえた今、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が
残されたレガシーを充分生かして欲しいと思うのだが。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 06:29:26
>>476
ネタがないしw
だいたい三ヶ月〜半年くらいで同じ事書きよるよ。
80人惨殺は誰でも突っ込みやすく、さすがに二年ぶりだったが。

本は書いてるらしい。「慈救」と言うんだって。
http://www.kosho.or.jp/list/804/07846950.html

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも烏枢沙摩明王の説法がありまつように。

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 07:04:27
菅○師が本当にランボーさんなの??
本当だとしたら偉い先生なんだね。
そんな偉い先生が2ちゃんで毎日カキコするかw
成り済ましてるのだとしたら単なる犯罪者

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 07:29:15
>>477
「慈救」菅原明動著ですか。
読んでみたいものです。「エイー」の話が書いてあるのかな。

480 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 07:32:41
>>475
日本の医療は、もはや最新ではないので鵜呑みに出来ないと云っているの。


>>476
本は作りましたが。
2chも昔の人しか見ていないなら、同じ事を書かないのだが。


>>478
本人ですが、ペンネームが此処ではランボー法師。
自己紹介
御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
その名前は映画「ランボー」に 由来する。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ、広く実践活動している真言行者。
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など次々に
展開、多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、厳しい修行・修法を通じて、神仏との交流体験も数多く持ち、その体験談は
非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの人々のために広く実践活動を行う
一寺院の住職であるが、その実体はベールにつつまれている。
しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランゴギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。


481 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 07:36:27
朝の一言  なぜ2chで書き続けるのか

仏教における社会的常識の4割は迷信と思っています。
問題になる、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる意味と、
食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。
そのための、戒め。
今の宗派は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、それしかしない者がほとんどの
ようだ。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、あまつさえ
大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして、大日如来は
降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思ってやっている事で、何時成就するかは分らないが仏様と縁を頂いた私が、それをしないでは
居れなかった。
それで、醍醐もその他の尊のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。

誰が何と言おうと!


482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 07:37:42
>>478
誰が偉いの?
何で偉いの?

483 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 07:48:42
>>482
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs が、偉いのです。
自分の人生さえもすてて、成仏もかなぐり捨て、
日々粘着の生活をおくる余人には出来ない書き込み
をする人だからです。

特に、羯磨加持∞←アヌスボール 説は、後世に長く言い伝えられるでしょう。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 07:57:07
>>480
> 御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。

ただし、「単立」で高野山とも醍醐とも無関係な。

> その名前は映画「ランボー」に 由来する。

こいつ映画やテレビ好きなんだwそれは別にいいんだけど、
66歳で28歳(自己申告)の分別しかないもんだからフィクションと現実の区別が付かない。

> 一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、

独自じゃなくて想像な。

> 真言僧からは「越法」との反発もある。

今は主に「単にデタラメ」と言われてるだけw

> また弟子を多数有し、

篠路のせんずり爺さん三大弟子
・キンタマ婆 息をするようにと言う言い回しがピッタリなほど平気で嘘をつく。
・コンパネ護摩壇 「めくら」「みなしご」という言葉を平気で投げつける。
・中国毒シンパ 日本語が不自由。



おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも無能勝明王の説法がありまつように。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:01:32
>>480
本を書いたことがあるのはわかったけど、
なぜ自分のブログやwebサイトではなく2chに書き込むの?

>自己紹介
>御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
高野山真言宗僧侶でないのは知ってるけど、
真言宗僧侶と名乗るのは問題ないの?

>>481
>此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、2chがあれば続けるのが使命と思っている。
ここを読むとちょっと傲岸さを感じてしまうな。
要するに2chを宣伝の場として使うってことね。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:08:18
>>480
> 一寺院の住職であるが、その実体はベールにつつまれている。

離脱したが高野山真言宗で修行してきた。でもいい加減に加行を受けてたので
羯磨加持を結界と思いこんでる。(羯磨加持関係のコピペ張りまくってるのは
それをごまかすため)般若心経も今まで繙いたことが無く、文章のレベルで
理解してないことも発覚。また、供養とか霊とか言うけど、大山師の日用作法集に
あるやり方しか知らないことも発覚済み。また、自分で勝手に改編した
バカ次第には真言宗特有の肝心要の作法がすっぽ抜けてるという抜け作ぶり。
(ちなみに一年ぐらい言い続けてるが未だにどれのことか気が付いてない激抜け)
それとか、見た目がゲイっぽいと言う口コミ情報がある。

諸般の書き込みをつなぎ合わせると、矮小な実体が浮かんできて、
もろもろの書き込みは虚勢に彩られてることが判る。

> しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランゴギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。

昔はどうか知らんけど、オカルトと非難する人はほとんど居ない。
主にデタラメと非常識と不道徳を非難されてるだけ。

( ´,_ゝ`)プッ




おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも歩擲明王の説法がありまつように。

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:12:06
>>483
何で「酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs」になるの?

>>478
>菅○師が本当にランボーさんなの??
>本当だとしたら偉い先生なんだね。
>そんな偉い先生が2ちゃんで毎日カキコするかw
>成り済ましてるのだとしたら単なる犯罪者
この書き込みを読むと
偉い先生というのは「菅○師」、「ランボー法師」または
「菅○師=ランボー法師」のどれかにしかならないのでは?

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:15:38
>>485
横から悪いが、単立でも真言宗は真言宗だし真言僧と名乗るのは問題ないんだよ。
一応真別所で加行受けたらしいし。

羯磨加持を結界と思いこんだままな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも大力明王の説法がありまつように。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:16:29
>>487
あほやし。

490 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 08:17:34
>>487
自分が偉いとは思っていないから、レス間違いと、、、、
凄いとは思っているよ。



これからは、迷説 羯磨加持∞←アヌスボール についても考えて見なくてはw

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:21:41
>>490
こんな不注意を言い訳するせんずり法師様に相談する人は気の毒ですね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にもアシャラナータの説法がありまつように。

492 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 08:30:21
>>491
> >>490
> こんな不注意を言い訳するせんずり法師様に相談する人は気の毒ですね。


不注意?
何の事ですか?
これは、知っていてわざわざ書いた事。

483 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/09/19(土) 07:48:42
>>482
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs が、偉いのです。
自分の人生さえもすてて、成仏もかなぐり捨て、
日々粘着の生活をおくる余人には出来ない書き込み
をする人だからです。

特に、羯磨加持∞←アヌスボール 説は、後世に長く言い伝えられるでしょう。



493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:33:54
>>488
なるほど。どこかの宗派に属してなくても
真言宗の教えを受け継いでいる僧侶という意味での
真言僧なのね。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 08:42:15
>>490 >>491
490で間違いを認めたのに、492で言い訳するのはどうかなと思う。
そういうことをするから叩かれるんだと思うよ。

495 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 08:55:02
>>494
一貫して書いていますよ。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 09:10:18
>>495
490で間違いを認めてるよ。それなのに492でわざと書いたと言ってる。
「一貫して」ないよね。大丈夫?

490 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 08:17:34
>>487
自分が偉いとは思っていないから、レス間違いと、、、、
凄いとは思っているよ。

492 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 08:30:21
>>491
> >>490
> こんな不注意を言い訳するせんずり法師様に相談する人は気の毒ですね。


不注意?
何の事ですか?
これは、知っていてわざわざ書いた事。

497 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2009/09/19(土) 10:23:35
>>496
横から悪いが、篠路のせんずり爺さんの言ってる「一貫してる」というのは
私に対する強い敵意と人格否定に関して一貫してるという意味だよ。
国語力が小学校で止まってるから表現が未熟なんで、汲み取ってやらんと
何言ってるのか本当に訳分からんけどね。  ( ´,_ゝ`)プッ

> 「一貫して」ないよね。大丈夫?
まあ、確かに全然大丈夫で無いんだが。脳梗塞とか心配だな。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にもトライローキャビジャヤの説法がありまつように。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 11:05:02
そうしてください。


499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 11:18:52
>>497
そういうことなのね。
流石、長いつきあいの心の友?

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 11:53:40
>>480
よく自分の事を恥ずかしげもなくこんな持ち上げて書けるな。

坊主ってこんなん多いの?

501 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2009/09/19(土) 12:35:25
>>499
いいえ。向こうはそう思ってるようですが。
>真言宗醍醐派について  第捌座
>http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210505523/755
>
>755 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/08/04(月) 12:28:14
>酉は味方なのだ!
>酉がバカを書いて私を目だたたせたのだ。
>それでいいのだ。

易経にこういう言葉があります。
「入于左腹。獲明夷之心于出門庭。」(明夷六四)
意味は、
「相手の腹の中に入り、愚昧な心を完全に掴み、とっとと逃げる」
と言う意味ですが、私は当にこういう感じです。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にもヴァジュラクンダリーの説法がありまつように。

502 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 12:40:36
昼休みの独り言

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs は、偉いのです。
自分の人生さえもすてて、成仏もかなぐり捨て、
日々粘着の生活をおくる余人には出来ない書き込み
をする人だからです。

特に、羯磨加持∞←アヌスボール 説は、後世に長く言い伝えられるでしょう。




503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 12:48:07
>>502
篠路のせんずり爺さん涙目。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にもヤマーンタカの説法がありまつように。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 12:53:33
>>501
もちろん、冗談。
過去の書き込みを見たので言ってみただけ。

224 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/08/29(金) 14:36:20
>>223
恥ランボーの心の友である私(>>4)が要約しよう。

「もちろん五鈷も同じように、算段とお布施の相談のためさっさとメールしてきなさい」

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 14:28:14
>>504
醍醐8スレ755の書き込みネタも知ってるあなたもなかなか通ですなあw

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 14:57:34
阿闍梨て何で験力に拘る人が少ないの?
様々な次第学んでも山岳修行も求聞持法もやらないのでは験出せないでしょ。
胸張ってベテラン修験者や拝み屋より験力強いと言える僧侶、何人いるよ?

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 15:01:43
拝み屋は基地○も多いけど山岳修行1年とかやってたりするから験力は強いw

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 15:05:53
知人の真言宗の住職が、迷ってる霊を成仏させるというか、あの世に送るのは自信があるって言ってた
でも本人は40代で病気で死ぬ寸前まで行ったから、そういうのって、どうなのかなと疑問に思う
自分の大病の因縁は消せなかったわけでしょ?予知も出来てなかったし

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 15:49:08
>>505
醍醐8スレ755の書き込みをここで示したのは501。
もちろん私も読んで知ってるけど。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:18:34
教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。


511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:25:56
酉酉さん、真剣に祈願しても、なんにも験を出せなかったのではありませんか?
以前は、キチンと解説もしていたのに、この頃は悪口しか書いていませんね。
真綿締めにあって、人格喪失したのですか?

309 振り返ってみましょう 2009/09/16(水) 21:20:14
539 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:26:08
>>533
あのなあ、一度調伏したんだぞ?相変わらず恥ランボーピンピンしてるじゃねえか。
つか、ネット上では分からんかったがあの時何かあったの?
今回も「浄峰寺」の件のすぐ後に出したから浄峰寺うやむやにするためここぞと
大騒ぎすると思ってたのだが、以外とおとなしいし?



540 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:35:58
>>539
は、見んかったことにしてくれ。変に効果があったとか聞かされて
天狗になってしまったら元の木阿弥だ。いや、むしろ後退かな?

>>533
あのなあ、呪詛なんかじゃないのよ。ちゃんと十八道で拝むモチベーションに
過ぎんのよ。前回も成り行きで調伏することになったが、おかげで行に弾みが
ついたから、今回もこのご縁を利用させてもらおうって言うわけ。
恥ランボーを調伏するのは確かに私の怒りもある。その怒りに突き動かされて
行をする肥やしにするのよ。
「煩悩即菩提」の一つの形だ。密教が肯定してる煩悩は欲だけじゃないのよ。

祈願も表白と散念誦の前後にチョトお願いするだけで、修験者みたいにうんうん
念を込めて祈願するわけでないから安心しなさいな。

512 : ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2009/09/19(土) 17:26:43
         / ̄ ̄ ̄ ̄\       / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
        (「エイー」人  )      .| 教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
        (-◎-◎一  ヽミ|      | 今話題の羯磨加持について
          ( (_ _)     9)       | > 流派ごとに定めがあります。
        ( ε   (∴   |_   < 流派により異なるとのお話ですが、
___∩____ヽ______/ヽ___)     | 回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
` ̄(ヨ_|__((      ((__) ヽ.   .| 何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。
         /「エイー」  |  |_[]   .\________________________
        (___________|  |[] |   
        (三□三三三(___)_/   
         ヽ::::::::::::::::::::/(_)\    
          ヽ::::ヽ:::::::| 100万円.|   
             ヽ;;;;ヽ;;;;|________|  
          (|_(|___)      
                       
                        

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:28:13
>>510
> 何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

私は正式な僧侶ではないので>>1ルールに反しますので出来ません。

-----------------終了-----------------

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:34:57
>>511
> 酉酉さん、真剣に祈願しても、なんにも験を出せなかったのではありませんか?

は?トチ狂って個人情報自分から晒して何言ってるんでつか?

> 以前は、キチンと解説もしていたのに、この頃は悪口しか書いていませんね。

篠路のせんずり爺さんが包括法人としての真言宗と無関係な単立と
判明したとたん、せんずり爺さんが何言おうとどうでも良くなりますた。
新宗教が何言おうと信教の自由ですから。
従って、こちらが正しい教相や事相を示して間違いを比較することは無意味です。
非常識や不道徳を論難したら悪口でつかそうでつか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にもヴァジュラヤクシャの説法がありまつように。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:48:23
>>512
このスレで「エイー」が目に入ると笑いがこみ上げるように
なってしまった。
「エイ」、「エイッ」、「エイーッ」、「エーイ」、「エーイッ」だと
面白くない。
やはり、「エイー」が最高。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:49:44
>>514
素人が教相や事相といったところで
まともに相手にするのもバカらしいものです。


517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:50:44
>>515
100万円もよろしく♪

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:50:52
しかもアヌスボール大好きの嘘吐きだし

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:51:48
518は酉さんのことです
公然の事実ですが


520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 18:46:53
>>513
これは、誰?
酉酉は何処?


酉酉さ〜〜〜ん、返事まだ〜〜〜。

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 18:48:54
酉って、おえらい方で、アヌスボール的羯磨加持について、解説していたよな。

じゃあ、>>513 は、偽者だ。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 18:54:31
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 19:31:13
しんちゃん作者か、山に滑落遺体
南無阿弥陀仏


524 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/19(土) 19:46:02
なんだぁ(´・д・)ノ栞

525 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/19(土) 20:14:44
魔界体験談   世にも悍ましい事件  リング 貞子 初夜

 二〇〇二年初秋の頃だった。とある札幌に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の事だった。
たまたまそのお宅の奥様のお父様がいらしていて、談話の時ポツリと一言。
また脳障害で死んだ人の葬式に行ってきたよ。
うちの地域(北海道某地域)はよそより桁違いに脳障害で亡くなる人が多いんだ,、と。
何の気なしに聞いていた其の言葉がとんでもない事態に発展するとは、その場の誰も考えてはいな
かった。
翌月のお参りの日には、いつも一緒にいらしていたお父様の姿がありませんでした。
お母さん曰く。父さん頭の具合が良くないので留守番しているって。
 やがて霙の季節になり、暦も十一月に入りました。あのお父様が、脳内腫瘍摘出のために、旭川市
の大学付属病院で手術をすることになりました。
私のお寺では、結婚する事により便宜上片方の姓を名乗っていると解釈し、結婚式は両家の先祖の
認識と霊界の縁を結ぶものとの考えから、供養はご主人側だけでなく、平等に奥様側も一緒にして
います。
特にお子様は両家の因縁を背負って生まれてくるのですから。
その様な訳でこの度の脳内腫瘍は単なるDNAの異変で摘出すればそれで済むものと皆が思って
おりました。
手術の日、私も気楽な感じで、ただ浮遊霊に手術が邪魔されないように手術室の結界に行きました。
手術は手馴れた教授の執刀で無事終了しました。
その後の回復も通常の人と同じようでしたので安心しておりました。


526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 20:53:52
ランボーさん阿闍梨なら教学検定3級は合格してるわけだから丸っきりのオカルト行者でも無いよね。
もしかして1級合格してますか?

527 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/19(土) 20:59:33
オーラの泉終わっちゃったね(σ・'ェ`・o)ンー 今日で最終回で 江原さん もう見れなくなっちゃうね
寂しいねぇ(´・ω・)

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 21:04:05
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。




529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:03:47
>>528

返事こないね(´・ω・)
僕もそれ気になったから検索してみたけど

あれー…うすいさんが死んだってどっかのスレに書いてあったね
全身骨折なんてお気の毒に…

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:38:23
>>528
自分は聞かれた事にはのらりくらりと答えない(答えられない)くせに人には相当しつこい菅原

あと魔界体験談ってなんだそれwwwwww
バカじゃねーの?
頭大丈夫か?

何が魔界なの?それのどこが魔界?
お前の頭の中がでつか?


531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:44:40
>>525
お前が「エイー」っつったら何も起こりませんでしたって話だろ?
ハイハイ長文ご苦労さん


532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:45:04
関係ないちんぴらはひっこんでいなさい。

教学に精通している 本物の酉酉 さまにお尋ねしているのです。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄


533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:50:12
今度性感マッサージで逝く時に「エイー」って叫んだら100万円くれますか?


534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:55:28
>>532
お前もちゃんと質問に答えてないんだから人にだけしつこく聞く権利はエイーっつってんだよ。


535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:10:07
>>525
お前の話は毎回無駄に長いだけで激しくつまらないからもういい。


536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:11:57

教学に精通している 本物の酉酉 さま は遁走されてしまったのでしょうか...
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄


537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:13:09
>>530
ほん魔界なそうかいな。と言ってみるテスツ。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:17:34
>>530
> 何が魔界なの?

きっと「恥獄」だよ。  ( ´,_ゝ`)プッ

> 146 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/06(日) 21:54:02
> 魔界体験談   世にも悍ましい事件 四夜
> 心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
> 法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
> 招いたが、何の手ごたえもなかった。
> これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と 破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
                                 ~~~~~~~~

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:21:21
>>525
>  二〇〇二年初秋の頃だった。とある札幌に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の事だった。

「恥獄印」で「エイー」

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:24:50
>>528
> 何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

切れの良い説明の例:

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか?


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:25:04

教学に精通している 本物の酉酉 さま はどうされたのでしょうか...
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
反省して謹慎中なのでしょうか...


542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 23:28:17
>>540
しかし、この時は692氏といい、せんずり法師様といい、編集する必要があるとはいえ
素晴らしいボケ・突っ込み・合いの手・ボケだなあ。これは芸術では無かろうか?

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 00:18:59
>>541
エイー

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 04:56:38
>「恥獄印」で「エイー」

ランボーさん頭大丈夫?
憑き物霊視程度なら出来るけど漫画と違い地味だよ。
経文や真言で徐々に脆くなって霊体破裂したりするけどさ。
本尊の方に吸い込まれ消えるだけ。

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 05:04:14
ランボーさん高野山でもそんな話ばかりしてたんですか?
相手の反応どうでしたか?

546 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 06:39:26
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 人が仏になれるのか?

二つの扇風機
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか?
否 である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師=大日如来 と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。


547 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 06:44:58
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。
二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。(考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して)
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。



548 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 06:57:21
>>544
君や、君の師匠たちが出来ない事をにわかに信じろといっても無理とは思う。
まして、地獄から救出したという前例が無いから仕方がないと思う。
くもの糸と云う話はあるが、地獄から救出は出来なかった。
密教は、修行を重ねる事で信じられない事が出来るようになる。
否定しか出来ない者は、修行がなされていないから。
密教もどきでは、天は動かない。
私は、かって二組の母娘を地獄から引き上げた。

信じられないのなら、霊能者と一緒に確かめに来てください。
霊能者とは、霊の口寄せが出来る能力のある人。
私の言うのが嘘なら、各々に100万円差し上げましょう。
私の言う事が本当なら、交通費などの費用は君が負担してください。

酉と同じように  肝っ 玉  が無いのですか?

549 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 07:32:38
>>526
昔の事だから、受けていないと思う。
妻は、尼僧学院だから受けていないと思うよ。

教師検定試験というのが正式な呼び方のようだが、1級はあるのかな?
合格した人が居るとは聞いた事が無いのだが。

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 07:57:50
>>548
> 信じられないのなら、霊能者と一緒に確かめに来てください。
> 霊能者とは、霊の口寄せが出来る能力のある人。

こうやって条件を次々に増やして結局検証不可能にしておいて、
あべこべに罵るんだよな。おっさんアホか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 07:59:51
>>547
> 仏様から頂いた慈悲のパワーである。

→「恥獄印」で「エイー」

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 08:11:47
>>548
> 密教もどきでは、天は動かない。

じゃあ、天以下のオレを動かせなかったおまへの「エイー」は
密教もどき以下と言うことだな。

まあ所詮「エイー」だし。

( ´,_ゝ`)プッ

207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにダメでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 08:11:47
>>548
>私の言うのが嘘なら、各々に100万円差し上げましょう。
>私の言う事が本当なら、交通費などの費用は君が負担してください。

このくだりがランボー法師様らしいですね。
子供が自分の言い分を認めさせるために
「嘘だったら○○をおまえにやる」といって誘い出すのと一緒。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 08:18:58
わかります、無能な自分が悔しいのですね。

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 08:27:36
>>526
>ランボーさん阿闍梨なら教学検定3級は合格してるわけだから丸っきりのオカルト行者でも無いよね。
その理屈はどうかと思う。
「自動車運転免許試験に合格しているから悪質ドライバーではない」という
ことが成り立たないのと一緒。

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 11:25:29
ランボー法師様
具足戒は山内の何処で受けれますか?
費用など分かれば教えて下さい。

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:04:13
>>546‐548
一見分かり易いようで、よく読もうとすると何言ってるのかさっぱり分からん説明ありがとうございました。
今までこうやって信者を騙して来たんですか?


558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:07:01
>>548
> 酉と同じように  肝っ 玉  が無いのですか?

おまへなんか「松長管長はオレ様に何も言えない」とか豪語しといて、
いざ身元がバレたらコソコソ逃げるように宗門を離脱したジャマイカ。

( ´,_ゝ`)プッ

> 酉と同じように  肝っ 玉  が無いのですか?

法治が及ばなければはっきり危害を加えると脅してるおまへから
危険回避のため会うのを拒否するのがヘタレでつかそうでつか。

(・∀・)ニヤニヤ

> 酉と同じように  肝っ 玉  が無いのですか?

そもそもは「わざわざアホを確認しに行く」のがバカバカしいだけじゃ

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:13:16
>>547
お前の扇風機(笑)が大日如来のそれと逆方向に回転している事はよく分かった

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:16:33
>>557
この扇風機の喩えはせんずり法師様にしては良くできてると最初思ったんだが、
どうやらだれぞからパクってきたらしい。
自分で考えたわけでないから突っ込まれると答えられない。  ( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

561 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 12:24:32
>>556
私は高野の傘下におりませんので、高野のHPから質問したらいかがでしょう。

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:26:40
>>547
ハイハイ、随分幼稚な説明ですね。
一つ言っておきますが、人に理解させるための簡略化と幼稚なのは違いますよ〜

それで発揮される能力は具体的に?
あなたの扇風機(笑)が大日如来の回転(笑)と融合した時に何が出来るんですか?
さぞかし凄い事になるんでしょうね?

是非答えて下さい。
逃げるなよ

563 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 12:28:54
アンチは、確かめに来る度胸も無いのですね。
仕事を休んでも、有り余る100円の褒賞が有るにもかかわらず。
という事は、私の書き込みを信じているので、みすみす交通費を無駄に使う事が
ないが、言掛りをつけて誹謗中傷して遊んでいたい、ということですね。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:30:35
>>561
せんずり法師様。入我我入と梵我一如はどう違うのでつか?
扇風機の喩えを自分で思いついたのなら分かりますよね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:31:17
>>560
例え話なのに不必要な説明があるところはランボー法師様らしさが
漂っています。

>その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
>二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
>至る。(考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
>無いものと仮定して)

細かいところは突っ込みませんが、
どうやら電気の知識があることを示したいようです。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:33:05
>>563
> 仕事を休んでも、有り余る100円の褒賞が有るにもかかわらず。

絶対にイヤじゃボケェ!!!!!!

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:36:00
>>563
> 仕事を休んでも、有り余る100円の褒賞が有るにもかかわらず。

きっといざ100万円払わなければならない事になったら、これを根拠に
100円で済ますつもりだな。こういうセコいことなら用意周到なんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:38:07
>>565
> 細かいところは突っ込みませんが、
> どうやら電気の知識があることを示したいようです。

なるほど、これと同じパターンですね↓
 ,.――――-、
 ヽ / ̄ ̄ ̄`ヽ、
  | |  (・)。(・)|  
  | |@_,.--、_,>  
  ヽヽ___ノ  篠路のせんずり爺さんプログラマー板の住人にあざ笑われるでござる
                                      の巻
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/40-46

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:06:06
わかります、政治が変ろうとしているのに、古い馴れ合いの宗教から脱皮できないのですね。

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:13:22
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。




571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:22:48
酉酉さん、沢山書き込んでいるのですが、これほどバカ丸出しだとは思いませんでした。
真綿締めで、脳内血液が不足しているのですね。
自分から言い出した羯磨加持にすら、お答えできなくなったのですね。


572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:33:58
>>563
100円は無いだろ。バカにしてんのか?

あのなぁ、100万円にしたって、お前の書き込み見てるとすぐ屁理屈こいて逃げてるやんけ。

証明も証明になってないし。
「あると言ったらある」「アンチには分からない」の一点張りじゃねえか。

だから「何がどうなら100万円」と主観に寄らない客観的判断基準条件をお前がキチンと提示しないと話にならねえだろ。

例えばこちらがカメラやビデオに納められるような証拠だ。
「その場で手を触れないでタバコの箱を1m持ち上げられなければ100万円払います」などのちゃんと結果が明確に出る条件じゃないとお話にならねーんだよ。

だいたい2ちゃんの口約束に法的誓約力があるのかってのと、文章から漂うお前の性格からして屁理屈こいて逃げまくって絶対に払う気がないってのが明らかに目に見えてるから誰もバカバカしいから行かないだけだろ。
要するに相手にされてないんだろ。
気付けよ。

それをカン違いして勝ち誇って「100万円やる。100万円やる」ってみっともねえぞ


573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:39:05
> こちらがカメラやビデオに納められるような証拠だ。


アンチのカメラには、霊が写りますだ。

心霊写真ご希望の方は、アンチ事務室にお申し込み下さい。
成仏も、格安で写してくれるそうでっ。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:46:04
>>573
霊とかそういうのも勘弁。
光の具合などを霊と言いはられたらかなわん。

結局どうなのよ。
大日如来の扇風機(笑)と一体化したら何が出来るのよ?

あ、あとタバコの箱を動かすにしても、箱の前まで口近づけて「エイー」とか叫んで息で動かすとかは勘弁な。

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:54:21
アンチのカメラは

バカチョン 心霊カメラ

と云うんだよ。




可笑しいねプ

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:59:51
>>575
何で?

577 :アンチじゃない菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 14:13:50
>>573

それなら僕も手伝うよ(´・д・)ノ 嘘

てか 画像とると幽霊うつっちゃうから 幽霊と撮りたいもの意外に撮るなって言われたぁ(´・ω・)

前に幽霊の集合体写ったときはびびったよ
本当に録れた(*´∀`)
って喜んだのはつかの間で
あとは早く削除しなさいって言われちゃったけど(つ∀`)タハー

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 15:30:49
>>576
だって可笑しいだろう。
>>572 の言い草が、きてるから。

霊がカメラで写ると思っている。
キチガイかもね。


579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 16:05:30
終わった事を、どうやったら写真にとれるのか?
>>572 は、よほど腕のいいカメラマンかw

>>572 は、警察に勤めれば、抜擢間違いない。
過去の事件現場の写真撮れるんだからな。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 16:27:10
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。




581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 17:09:05
客観的にと言う例でカメラのことを言ってる人に対して、カメラ云々を論難。
肝心の「客観性」は完全スルー。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな名無しで書き込むせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

582 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 17:39:01
>>563
万入れミス


仕事を休んでも、有り余る100円の褒賞が有るにもかかわらず。


仕事を休んでも、有り余る100万円の褒賞が有るにもかかわらず。



ランボー法師とあろう者が、けちな事云わん。
安置の臆病者とは違うぜ。
単なるミスじゃ。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 17:51:18
>>581
酉酉さま、まだご返事が無いようですが。
無言の行でっか?


>>580
> 教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
>                 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
> 今話題の羯磨加持について
> > 流派ごとに定めがあります。
> 流派により異なるとのお話ですが、
> 回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
> 何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。
>
>
>


584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:01:11

教学に精通している 本物の酉酉 さま は遁走されてしまったのでしょうか...
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄




585 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:13:27
>>584

都合悪かったり等すると答えてくれないよ(つ∀`)タハー

なにせランボーさん大好き人間だから(o^T^o)

俺は女でーすってかいてあったでしょ?
何回も(o^T^o)

でも私には男性だと思うんだけどなぁ(´・ω・)

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:14:56

教学に精通している 本物の酉酉 さま はどうされたのでしょうか...
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
反省して謹慎中なのでしょうか...
それとも、愚かな事を書き込み、うかつさに悔しくて、お漏らしして出てこれないのでしょうか?




587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:16:29
>>585
去勢したんでしょ。
子供の埋めないおんな。

588 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:16:46
キャー ランボーさんに色情霊が憑いてるよ(o艸∀<*照)〃

だってこのスレに女性が多いから どーなってんのこれ(・ω・`?)

ちょと嫉妬やくからー(≧ω≦)

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:18:39
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     オレ実は女でした〜。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒


590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:20:04
酉酉420の願望


756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



591 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:20:45
>>587

ぢゃオカマぢゃん
したらお坊さんにも尼さんにもなれないよ(´・ω・)
一応不邪陰に入るよね?

592 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:23:08
>>589-590

その庭酉の書き方が男性的なんだよお(*^ω^)おっお

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:28:12
ふーん、酉は性転換したのか。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:30:45
>>582
> ランボー法師とあろう者が、けちな事云わん。
> 安置の臆病者とは違うぜ。

でも、「松長管長はオレ様に何も言えない」とか豪語しといて、
いざ身元がバレたらコソコソ逃げるように宗門を離脱するんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

595 :空性?菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:32:41
僕(。・ω・。)嫉妬ってどうゆう感情だっけ?

ところで僕最近アジアの子供たちに募金してなかったんだ 忘れてた(*艸∀艸)

って 今日コンビニに行って気が付いた(´・ω・)

あ ちょと話が変わるんだけど ランボーさんとおらの家の親父が同じ年齢なんだよ(o^T^o)

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:36:42
>>594
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。




597 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:37:49
庭酉はニートなのかな(・ω・?)

庭酉が居ない日を 見たことが無いよ(¨;)

朝から深夜まで…
いつ修行してんのかわかんないねってか
そうゆう状態で2ちゃんに張りついていたら 何も集中できないから修行しても
無駄になっちゃってもったいないよね(´・ω・)

598 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 18:40:47
>>596

ね (o‘∀‘o)答えないでしょ
庭酉って そーうー人なんだよね

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 19:03:06
構ってちゃん必死だな。
若い女の子ならかわいげもあるが婆さんではみっともない限りだ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり姉妹にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 19:08:28
>>599
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




601 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 19:10:44
>>596ね 男の子みたいでしょ>>>599

>>599
遠慮するよ 僕水晶スレ1から読んでる最中なんだ(o^T^o)

レス来たよって守護霊さんが教えてくれるから書いた

じゃまたねー♪(o´∀)ノシ☆フリフリ

602 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 19:16:07
なんだ?うるさいなぁ(*ー'`ー)ξ書きたいのか思ってるのか うるさいよ!

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 19:16:35
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。




604 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 19:53:51
みちよ ちゃん だって(´・ω・)

605 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 20:02:28
みちよって聞えたからみちよちゃんだってって名前書いたら凄いカレーに似た
臭い匂いするぅ(´・ω・)どーしよう…

てか今日やっと中国から来たソーダライト10ミリ玉が欲しいらしい…(_ д _)コテンッ

白菊姫は居ないし…(´・ω・)実体が見えないよぅ

(σ・'ェ`・o)ンー

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 20:30:39
>>575
おかしいのはお前の頭だ
インチキ坊主


607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 20:32:50
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 20:44:27
>>582
100円だろうが100万円だろうが公平な判定基準が無いのならなんとでも書けるっつってんのが分からんのかこのアホウは

100億だろうが嫁を抱かせてやる(お断りだが)でも書けるわ

頭の弱い言い訳してないで早くきっちりした判定基準を書けや。
「○○な場合100万円」と

これで頭の弱い菅原にも分かったか?

具体的にお前何が出来るんだ?
口だけだったら何とでも言えるぞハッタリ法師さんよ?


609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 20:58:02
>>608
> これで頭の弱い菅原にも分かったか?

無理っ!!!!!

610 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 20:58:07
魔界体験談   世にも悍ましい事件  リング 貞子 U夜

見舞いの数日後、三年おきに修している、虚空蔵菩薩求聞持法に自坊の求聞持堂で入行しました。
日に二座行う五十一日の修行です。
今回五回目ですが、なにかと時間の都合が取れなく年末近くになりました。
弘法大師は六回されていると仏様からうかがいました。
修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回はさせて頂きたいと願っています。
高野山でのこの修行は一回目と二回目行いました。
高野山では、修行場設備が整っていないために、冬はできません。
マイナス十数度を超える所で暖房がないのですから。
自坊の離れの求聞持堂での修行は順調にすべりだしました。
この修行は途中で人に会ってはいけない修行ですので、生活に必要な要求は筆談となります。
食事は昼一食で、カレーライスで使う洋皿にサラダが一盛りだけで、ご飯や味噌汁などはありません。
飲めるのは水だけです。
蕎麦掻(お湯でといただけの味の無いもの)は食して良い事になっているのですが、蕎麦粉の匂いがきつ
過ぎて食べません。
初回は二十キログラム痩せましたが、二回目以降は十五キログラムぐらいの痩せ方で終っています。
この平和な修行も一通のファックスで打ち砕かれました。
あのお父様のお嬢様、供養に伺ったお家の奥様からでした。
昼食のサラダの横に置かれてあったそのファックスを見た目が点になってしまいました。
 リング 貞子 だ!
腫瘍の摘出手術をしてから二週間たらずの間に、またもゴルフボール程の腫瘍ができたのですから。
七十歳くらいの人が、たとえガンでもそのような急成長はしないはず。
まさかと思うことが、自分の関係でおきたのですから。
まして、途中下車できない修行の最中に、最悪の事態です。
食べなければ体がもたないと思いながらも、なかなか喉を通らないサラダ(ドレッシングやマヨネーズは
かかっていません。調味料無し)。与えられたサラダを無理やり口に押し込み、日数の計算をしました。
日に二座のお参り(一座六時間弱かかる)を三座することで、いつ成満(修行が終る日)できるかを計算
して、どう対処するかを考えるためです。


611 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 21:01:22
>>608
すんごく、頭悪うい

わざわざ関係寺院や本山布教師の事書いても、証人にしたくないようだ。

それとも、旅費の工面すら出来ないか?

612 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 21:20:10
やあ、ごめん、幼い時の精神的ダメージが、未だ尾を引いていて、信じるという
言葉をなくしたんだね >>608 は。
でも、どうしょうもない事情があった事を理解してあげて、幼い時に愛してくれた
人の顔を、眼を瞑って思い出してごらん。
まだ、真人間になれるかもね。

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:09:54
>>612
ランボー法師さん
自坊の護摩壇ウプして欲しいな。
【法師】と書いた護摩木と一緒に
本当に住職さんなのか半信半疑なので。

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:14:32
ランボー法師さんが正真正銘の住職なら

ランボー法師>>>越えられない壁>>>ニート酋酋

酋酋は教会長でも何でも無いんでしょ?
稼げない行者なんて最低だな。

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:28:02
>>582
>ランボー法師とあろう者が、けちな事云わん。
>安置の臆病者とは違うぜ。
>単なるミスじゃ。

アホか。
最初から払うつもりがないから100万円の餌をぶら下げている
に過ぎないだろ。
しかし、本当に頭が悪いな。
自分を指して「ランボー法師とあろう者が」とは笑止千万。
ここまで日本語が不自由だと日本人とは思えない。
日本人なのか?

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:30:58
>>582
> 万入れミス

せんずり法師様。「エイー」は訂正しなくていいんでつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:33:29
>>612
おいこら菅原。いい加減そう言うもの言いやめろよ。
おまえの心には敵意と害意と欲だけで本当に慈愛の心はないんだな。

618 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 22:34:07
>>615
最初から払うつもりがないからなんぼでもいいんだよ。
言った事は皆事実だから。
そこまで度胸がないなんて、アンチ道も、廃れたものだな。

悔しかったら、真偽を証明しに札幌に来い!

619 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 22:34:59
>>617
悪がきには、慈愛は不要だ!

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:38:31
>>614
> 稼げない行者なんて最低だな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:41:14
>>619
> >>617
> 悪がきには、慈愛は不要だ!

書き込む相手に対してでなくて、書き込みからうかがえるおまへの内心を
言ってるのだが、まあおまへの国語力では無理か。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:45:11
>>618
> 悔しかったら、真偽を証明しに札幌に来い!

行くと、シンパの怖いお兄さんに囲まれ、取り押さえられ、
せんずり法師:「エイー」
アンチ:「アッッーーーーー」

(((((((( ;゚Д゚)))))))ガクガクブルブルガタガタブルガタガクガクガクガクガク

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

怖いお兄さんが居るらしい根拠:
>>178
>私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
>仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
>高まり、後輩を導いているところまで成長しています。

623 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 22:45:26
可愛そうに、酉は慈愛という言葉すら知らないのだね。
私の家庭は慈愛に満ちていて、何時も和やか。
私が出かける時は、愛妻が"仏様のご加護が”といって、ハグって送り出してくれ、
帰ると、ドアを開け、愛妻は"無事を仏様に感謝”といって、帰還を温かくハグって
迎えてくれる。

日々仏様の愛に包まれて生きているんだ、ルンルン。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:50:34
>>623
その書き込みが一から十まで嘘臭くて余計きめえんだがな。
そういう感じのことを冷たい眼光を宿した眼で言う創価学会よくいるわ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

625 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 22:52:35
ただ今、愛妻とお茶しながらBS日テレ鑑賞中

2009SUPER GT「「第7戦・富士」」

626 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 22:55:40
>>624
おい、酉よ。
確かめに来い、ラブラブなのを。
冷たい夫婦仲なら、100万円さしあげよう。
ラブラブなら、費用は酉持ち(トリモチ?)だぞ。

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:55:59
>>625
せんずり法師様。せんずり法師様。入我我入と梵我一如はどう違うのでつか?
扇風機の喩えを自分で思いついたのなら分かりますよね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:58:31
>>626
623の気持ち悪い光景を見に来いってか?おっさんアホか。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 23:01:28
>>628
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 23:02:12
>>618
>悔しかったら、真偽を証明しに札幌に来い!

何でこっちが証明しに札幌に行くことになるんだ?
あんたの話が疑われているんだから証明するのは
あんた自身なのだよ。
ついでに言えばあんたが言う証人は無意味。
いくらでも口裏を合わせられるからね。

しかし、見事なまでに国語力が無いな。
本当に「慈救」を自分で書いたのか?

631 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 23:07:13
>>623

あらぁ〜(o艸∀<*照)〃二人に嫉妬焼いてみるから(照)

夫婦仲良く円満だと 子孫も尚善く 繁栄するんだよ(☆´・д・)(・д・`♪)ネー

だから私夫婦仲悪いお宅にお邪魔するの凄くいやなんだよね(*艸∀艸)

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 23:20:11
>>623 >>625

なんで今までの話と全く関係ないことを書き込むんだ?
自分の旗色が悪くなると話題を変えるのはランボー法師の常套手段。

633 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 23:26:44
>>632
捻くれた奴の心の底には、幼児期の愛情の欠落があり、
宗教的に捉えて、酉の場合救われない事を言いたい訳。

634 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/20(日) 23:32:29
皆様お休みなさいませー♪(o´∀)ノシ☆フリフリ

635 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/20(日) 23:33:55
>>634

  /〜ヽ
 (。・0・)
  ゜し-J゜

あのねあのね
お休みなさい


636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 23:42:13
>>633
>捻くれた奴の心の底には、幼児期の愛情の欠落があり、

ちゃんと分かってるんだ、自分自身のこと。
必要以上に自分の行動をアピールするのは幼少の頃、
親に認められなかったからだろうな。

そろそろ66才の分別を示して頂きたいところ。

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 23:48:15
>>635
ランボーさん優しい〜☆
(*^o^*)

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 23:58:57
>>634 >>635
きめえwwwww

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 00:02:20
>>611

611:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 09/20(日) 21:01
>>608
すんごく、頭悪うい


きめえwwwww

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 00:13:51
>>623
…まぁそのブサ嫁もお前と出会う前は色んな男に「エイー」とやられてたんだけどな


641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 00:49:47
>>610
>昼食のサラダの横に置かれてあったそのファックスを見た目が点になってしまいました。
 リング 貞子 だ!


なんでやねん
どこがやねん
何がやねん


もしかしてリング貞子さんっていうハーフの人からファックスが来たんか?

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 05:31:12
>>633
自分の事だけはよく認識してるんだなw
取り敢えず自己紹介乙!!

643 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 06:42:17
朝の一言  霊界を考える 仏の存在 T

かの弘法大師空海は、「いま、この現世で救われずして、なんであの世で救われるや。」と言われた
のは、 有名な話ですが、いみじくも、いまここで救えないものが、なんであの世の遠いところで救わ
れるのか?
身近なこの世で救ったらよいのではないかと。
また神は、人が病気で苦しむのを喜ぶはずもないし、病弱な体を与えるようなことはしない。
そのことは、霊界を知ればよく理解できる。
霊界を知り、現世界と霊界におけるところの自然の摂理をよく理解し対処したなら、救われるの
です。
救われないのは、どこか間違っているのです。
また正しいことをしてると思っていても、間違った過去の習慣に囚われていて、正しく事が運んで
いなかったり、
自分の心が神に通じていないからです。
自分の叫びが神に通じるためには、霊界の仕組みにあったコツがあることを知ることも大切な
要因です。  
信仰とは、と考えたとき、まず頭に浮かぶのは、困ったときの神だのみではないでしょうか。
次ぎに考えられるのは、心の安らぎを求めてだと思います。
そして、それらが満たされている時自分のより大きな欲望を満たすために祈願をします。
始めのうちは、それでよいかもしれませんが、そこで止まっていたのでは、本当の信仰とは、
いえません。
信仰の本筋を考えるために、霊界における神、ここでは、私達が信仰の対象として拝む
ところの神を簡単明瞭に考えてみます。  


644 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 07:47:27
おはようございます(o^T^o)

>>638-639なにを嫉妬してんのかなぁ{w*'д'ww・д・w}

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 08:08:10
>>643
> 自分の心が神に通じていないからです。
> 自分の叫びが神に通じるためには、霊界の仕組みにあったコツがあることを知ることも大切な
> 要因です。  

さすが外道の篠路せんずりジジイ。神頼みも誠意でやらずに作戦だとよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 08:16:56
>>643
> また正しいことをしてると思っていても、間違った過去の習慣に囚われていて、

例:
ムキになって寺社板に書き込むせんずり法師様。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 08:21:16
と、酉酉ちんぴらが朝から人間失格を鼻高々宣言申しております。

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 08:43:06
>>643
ここに書き込めば書き込むほど自分のアホさを晒すことに
なることにまだ気が付かないのかね?
ここに書き込むことが楽しみなのであれば
ランボー法師はまさに「せんずり法師」ということだな。

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 08:58:49
民主党からの日本奪還、国家安泰の護摩祈祷@大岩山日石寺のお知らせです。
拡散の依頼をいただきました。

開催日時: 2009年09月23日 午前11時 〜 午前11時45分

開催場所 :日本全国〜日本奪還を祈る世界中の人々

9月23日に富山県中新川郡上市町の大岩山日石寺で午前11時から、大規模な護摩焚きがなされます。
その時間に、日本護るための念を送れる方をお願いします。
と言うことです。
その時間に富山の方に念を送ってくださればOKです。

真言密宗大本山 大岩山日石寺
ttp://www.town.kamiichi.lg.jp/HP/spot/spot02.html
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E7%9F%B3%E5%AF%BA

日本を守るために、参加してくださる方を募集します。
あと、2ちゃんのオカルト板にこのことを伝えられる方も。と、言うことです。

オカルト板住人のような、こうした能力のある方だけでなく、日本を民主党の魔の手から救い出す想いのある方の総動員をお願いします。

とのことです。

転載、拡散OK!
どうぞよろしくお願い致します。

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 09:25:56
>>648
> ランボー法師はまさに「せんずり法師」ということだな。

そう。せんずりが止められなくてゆっくり自滅していく姿をご覧下さい。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にもそうなる前になんとか悟りの光が顕れまつように。

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 10:39:06
ランボー寺で護摩焚き受けたい・・

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 11:48:47
「エイー」で気合をかけられるの?

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 12:16:22
>>648
激しく同意。

最近は宮城の気違いと仲がよろしいようで。

類友ですか?


654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 12:23:59
>>643
>また神は、人が病気で苦しむのを喜ぶはずもないし、病弱な体を与えるようなことはしない。
そのことは、霊界を知ればよく理解できる。
霊界を知り、現世界と霊界におけるところの自然の摂理をよく理解し対処したなら、救われるの
です。
救われないのは、どこか間違っているのです。


え?お前癌になったんちゃうん?
しかも医者に救ってもらったんちゃうん?
感謝どころか逆恨みしてたけど。



655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 12:29:54
宮城のはどこの板でもスレでも、荒らしコテや糞コテ呼ばわりされてる奴と組みたがり
そのため宮城がくっつくとそのスレが益々腐らされてしまう。
元が草加出身だから荒らし気質が骨の髄まで染み込んでいるを本人が理解してないので
普通にレスしても自動的にKYな発言になる。

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 12:39:05
>>654
もう何が本当で何が嘘かわけわからんわな。

結局そう言うわけで言葉によって騙すのが無理と思うと会うことを強要し、
怖い兄ちゃんらで脅して黙らせたり催眠術をかけて心の奴隷にしたりする
と言う力業に持っていこうとするんだ。

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 13:12:05
>>627 の質問には興味があります。
ランボー様、他の方でもけっこうです。
回答おねがいします!

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 13:34:09
>>618
オイオイ、払うつもり無いらしいぞ

じゃあハナっから「100万円あげる」とか書かんでよくないか?

「もし嘘だったらいくらでも頭を下げてやるし、高野山スレから撤退する」でいいだろ

払う気もない金で人を釣ろうとするなんて、ゲスい根性しとるなランボー

低俗なTV番組みたいだ


659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 13:40:57
ランボーさん、貴方に似つかわしいシンパが一人出来て良かったですね。
とってもお似合いですよ。

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 13:57:59
>>643
>かの弘法大師空海は、「いま、この現世で救われずして、なんであの世で救われるや。」と言われたのは、 有名な話ですが、いみじくも、いまここで救えないものが、なんであの世の遠いところで救われるのか?
身近なこの世で救ったらよいのではないかと。


それをしているのがお前が信じないと公言する医者なんですね〜。

大日如来の扇風機(笑)とかリング貞子(笑)とか訳の分からんヨタ飛ばしてるだけのお前よか、医者の方がよほど立派だと思うが?

あと愛妻とそんなにラブラブなんだったら嫁ほったらかして長々と2ちゃんやってんじゃねーよ。


661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 14:05:49
今日も残暑だから大日如来の扇風機欲しいわ〜


662 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 14:39:37
>>655

空気嫁

663 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 14:43:57
>>653

僕 同類と言われるほど資格も何も無いですから
お寺も持ってないし 本尊も無いし
旦那も子供もいません
結婚すらしてないんですがなにか(・ω・`?)

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 14:50:35
>>662
お前がな

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 14:51:49
入我我入と梵我一如の違いについて教えて。

666 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 14:53:31
>>664
おまえもな(´∀`)

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 14:57:30
>>643
こいつの一見もっともらしい説教から腐臭が漂ってくるのはなぜ?


668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 14:58:27
>>666
お前がな

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:01:50
北のインチキ坊主の扇風機理論(笑)が、こいつがバカにしている漫画以下なのが笑える

キン肉マンの技の解説より酷い


670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:06:09
「密教・100万円を絶対に払わないで済む方法」
菅原明動 著


671 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 15:10:13
>>668

おまえモ
   ___
  /  /\
 /  /(ナー)\
/__/ (・∀・) \
 ̄‖‖‖|っ¢‖ ̄
 ‖‖‖/ |ゝii~
 | ̄ ̄ ̄|~凸( ̄)凸

僕白昼夢に入ったからお昼寝するよ
  (⌒ヽー-、_
<')\ ::::::丶
`|3ハ:::::::::\
<、)(       )
(⌒ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄⌒)

お休み

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:11:55
>>623
偽装結婚したホモって過剰に夫婦仲が良いのを強調したがるよな


673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:13:42
>>671
むしろお前がな

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:20:51
>>672
赤いスポーツカーとか趣味が女子大生みたいだしな

「エイー」ってかけ声も内股+カン高い声で喚いてそうなイメージが


675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:49:04
>>672

>ランボー法師◆uIU6J7Th0Y
すんごく、頭悪うい

>日々仏様の愛に包まれて生きているんだ、ルンルン。


…確定だろ

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 16:52:35
>>657
>他の方でもけっこうです。

ダメダメ。せんずり法師様が答えるの!
扇風機理論を自分で考えついたならせんずり法師様に答えられないわけがない。
ズバッビシッとせんずり法師様が答えて下さるから待ってなさい。

>>せんずり法師様。
さあ、「誰かからパクった」という疑惑を晴らすチャンスです。
何卒ズバッビシッと入我我入と梵我一如の違いについて教えて解説して下さい。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 17:00:04
>>672
それとか、ホモって普通の恋愛より思いを遂げる確率が少ないから、
勢い強引な屁理屈で相手を合意に持ち込もうとする。

せんずり法師の相手を支配しようとする必死な屁理屈も
ホモの強引な屁理屈に通ずるものがある。

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 17:11:23
アヌスボールに対する異様な執着もな

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 17:29:07
「霊が!、リング貞子が!」←見えてる(とされる)のは自分だけ。
「エイー」「やっつけますた」←確認出来るのは自分だけ。

密教ってこんなマッチポンプな詐欺まがいの事言うのか?

嘘だったら100万円って、こんなもん確認のしようが無いだろ。

ランボーは信用してないらしい割にやたら医学用語を持ち出したがるが
プラシーボ効果という言葉はご存知無いようだしな。お話にならない。


札幌市北区まで来い、やらないか、の一点張りだが
聞かれてもいないのに自分から悪霊退治の話を持ち出して嘘だと突っ込まれる(時代考証がそもそもおかしい)と発狂、逆ギレ。

真実ならば皆が納得出来るように抽象的にでもいいから誠実に丁寧に解説するか
それが出来ないならアホは論破された時点で退散すればいいのに往生際悪く居座るから嫌われるんだよな。
まったく憐れなホモ爺さんだぜ。



680 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 17:35:22
魔界体験談   世にも悍ましい事件  リング 貞子 V夜

三座の苦しみは一度経験していますので、私にとって出来ない事はありません。
しかし、睡眠時間が短いということは、この場合とても深い意味を持ちます。
このお参りの時にお唱えするマントラは三座で三万返を超えます。
マントラは単なる文字数だけでなく、多くの意味を持ちます。
パソコンで言うところのパスワードにも似たところがあります。
その意味を脳にしまい込まなくてはなりません。
人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
(2進法にコンパイルする)して格納します。
漫然として生きていれば格納するデータは少ないのですが、マントラのような密なものは
コンパイルするのに時間がかかります。
そのために、頭が非常に苦しくなるのです。
幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。文面は次のようなものです。
 お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思っていって下さい。
 父の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた(この時は男性か女性か分らない)の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。


681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 17:40:37
こないだ癌の話で専門家であるはずの医者にまで噛み付いてたしな。

たぶんあの医者も連休に高野山にでも行くつもりでこのスレ開いたら

インチキ法師が「法力で癌が縮小した」
「いやいやそれは医学的にはありえませんよ」
「あったっつったらあったんじゃあ!」
「そうですか、良かったですね。(色んな意味で)お大事に」退散。
って流れだったんだろう。

一般的な意見を言っただけの医者に向かって、いきなり「医療関係は信用してない」とか失礼極まりない無礼ぬかしてたしな。66歳のジジイが。

いくら口先でまっとうな事を言った所でああいう所に常識の無さと精神の矮小さが出るんだろう。


682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 17:54:10
>>680
>人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
(2進法にコンパイルする)して格納します。

>幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。


言ってる事が目茶苦茶なんだが。
デシタル化?二進法?
忘れる記憶と忘れない記憶の1か0かっつー理屈か?

言い切り口調でテキトー言うなよ。

だいたいツッコミは置いといてそれ思いっきり医学知識じゃねえか
お前信用してないんじゃ無かったの?
都合の良い時だけ使ってんなよ。
そんな矛盾だらけの事ばっか言ってっから信用されねーんだよ。

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 18:05:34
>>682
頭の悪い人間がテレビで聞き齧った知識を自分の理解力で語るとこうなるって見本みたいだな。


684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 18:12:02
>>680
> 人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
> それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
> (2進法にコンパイルする)して格納します。

せんずり法師様。人間の脳が二進法で処理してるという説の根拠はなんでつか?
そんな画期的な説は初めて聞きましたが?

(・∀・)ニヤニヤ

それとコンパイルって、なんで記憶をコンパイルする必要があるのでつか?
(コンパイルとは、プログラミングしたソースをソフトとして使えるようにする操作)

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 18:14:47
>>680
>そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。

何が「そこで、」だよw
そこから上別にいらねーだろ。
知識を披露したいだけか?

バカは無駄に文章が長いってのはホントだな。

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 18:28:51
>>680
明確に覚えてる記憶と、微妙にあやふやな記憶と、部分的に覚えてる記憶と、普段すっかり忘れてるけど何かの拍子に思い出す記憶と、完全に忘れた記憶と、経験してないのにそう思い込んでる記憶をデシタルや二進法ではどうやって分けてるの?


687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 18:36:01
フクロにされるためだけにアホみたいな長文書くのって虚しくならないの?
あとジャンプやマガジンじゃないんだからちょびちょび小出しにすんのヤメレ
誰も次を待ってないから。ウザいだけ

作家気取りでブザマ晒してる暇があったら嫁の相手してやるか修業してろよ。時間もったいなくねえか?先長くないのに


688 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 18:45:06
今夜の世間知らずの、オバカさんに、医療不信の経過を。

>>682
> こないだ癌の話で専門家であるはずの医者にまで噛み付いてたしな。

全くの無知世間知らずなので、長文ながら、再度抗がん剤をすすめる医者に出した手紙を貼りましょう。

〇〇 院長様

盲腸のところから非ホジキンびらん性肥大B細胞型悪性リンパ腫が発生し、2001年2月、2002年3月
と2度大小腸ガン切除の手術をして、2003年5月(前回の手術から14ヶ月目)にまたガンの再発を発見
しました。
以前のガンは2回とも腸の断面積の7割を占める大きなもので、待ったなしの状態で手術し、結果、大腸
50cm、小腸1m50cm失ないました。
その後、2cm(2003年5月時)で、2002年より格段に増殖率が減っております。
それは、2002年の手術の時から、医師の手の離れたサプリ攻撃法を始めたからです。その成果が、
ガンの増殖を2cm位に留まりました。
しかし、このままでは、早晩ガンに侵略されてしまいます。手術を重ねればそのうち腸は無くなってしまい
ます。
そこで、治療に役に立つβグルカン含入のものを利用しました。
もちろん経済効果の良いものを選択したことは言うまでもありまん。その結果、階段を上がるのがやっと
だったのに、ルンルンで上がれるようになりました。カサカサだった肌もつやつやしっとりとして、顔色も
良くなり、スキューバダイビングや、セスナの操縦に楽しみを得ています。
しかしながら、たかがガンとは言う事が出来ない事に気が付きました。
2003年秋の彼岸が終わってから検査したところ、2cmのガンが増殖しており、別にS字結腸に少し
盛り上がったガンが発見(◇◇先生確認)されたのです。
私の腸ガンは風薬の〇〇タック(青色パッケージ)により盲腸のところから発病したようです。
3年半の間アレルギー鼻炎を抑えるために毎日朝晩飲んだのです。


689 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 18:46:53
始めの手術は2001年2月でしたが、2000年の12月にアメリカで発癌物質が含れている薬品を
飲んでガンが多発しているとTVニュースで報じられました。
自分の飲んでいた〇〇タックのパッケージがその中に入っていました。
現在のコンタックは成分を変えて、パッケージの色を変えて発売しています。
アメリカで被害を受けた人々は、2億8千万円の保障を受けて治療に専念しております。
日本はどうでしょうか。薬害エイズのしかり、国は大手の企業に味方しても、国民は見捨てているのが
現状のようです。
話は戻しますが、3回目のガンの増殖をみて、徹底的な事をしなければならないことに気が付きました。
そこで、ガンを悪の枢軸的国家と考えた時、どうしたら滅ぼせるかの手法を仏様から教わりました。
それは、直接軍事攻撃 経済封鎖、内部テロ、の同時作戦の方法でした。
それは、例えば直接軍事攻撃をしても、後方から大国が大量の物資を送り込み戦いをサポートしたなら、
いつまでも攻略することはできません。
戦いながら後方支援を断ち、スパイを送り込み内部テロを起こさせなくてはこちら側の被害が大きくなる
のです。
ガンは戦争よりたちが悪く、後方支援の物資を自分自身の体から調達するようす。
そのルートを新生血管と言うようですが、他の体内の細胞に行く血液をその新生血管と言うバイパスを
利用してどんどん養分を横取りする為に、ガンの勢力が旺盛になり身体は弱り免疫低下をきたし、
ガンに対する攻撃が弱まってくるようです。
この後方支援すなわち新生血管を断つ事が必要だと考えました。
また細胞は一定の量まで増殖すると、その増殖を止める指令が出るようです。
その仕組みを司る源がDNAらしいのですが、なんらかの刺激(薬物、放射能、紫外線、心や霊的な力
など微細な刺激)でDNAの配列が狂ってしまうようす。
その狂いの中の、細胞分裂を制限する分野が損傷を受けると無限増殖してしまうようです。
その無限増殖の状態を正常に戻す事が必要と考え、この三本の矢にあたるモノを健康補助食品等の
中からそれぞれに当てはまる物を探し服用しました。


690 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 18:48:56
されどガンでした。2004年2月節分が終わって一安心していたら、胸につかえるものを感じ始めました。
ゲップを伴い、この状態から腸閉塞を考えました。
病院でレントゲン検査をした時点で、昨年の2cmのガンがデリシャス林檎位の大きさになっている事が
判明しました。
しかし、S字結腸に隆起して血管が見えなくなっていた(癌化した)部所も隆起は無くなり、血管がきれい
に見えるようになりガンは消滅していました。
健康補助食品等を利用した療法はガンが小さい時には効果が有るが、大きくなるとガンに歯が立たない
ことが分りました。
担当医でした○○先生はこう話されました。
「免疫を高めても1cm位が退治できる最大限と。」
○○先生執刀で手術が終わった半年後2003年暮れに厚生省認可された抗がん剤があると◎◎先生に
聞かされ、それを術後落ち着いたので投与ことになりました。
R−CHOP療法(Rはリツキサン)、その中のリツキマブ(リツキサン)が新認可のもだそうです。
リザーバーによる薬剤投与、1日目カイトリル(3mg)+生食100ml 30分点滴アドリアシン(70mg)+
生食100ml 30分点滴オンコビン ( 2mg)+生食100ml 30分点滴エンドキサン(1000mg)+
生食500ml 120分 点滴 プレドニン40mgの内服5日間2日目リツキサン(500mg)×1 (50ml)
リツキサン(100mg)×1 (10ml)5%ブドウ糖500ml+5%ブドウ糖40ml。
R−CHOP療法は3週間おきに8回しました。終了したのは2004年9月始めでした。
R−CHOP療法をしていた時は、その性質上ガン細胞に旗をたてて、それを目標にマクロファージが
攻撃しますので、旗を立てるのに細胞分裂の激しい細胞をターゲットにしますので、経済封鎖、
内部テロ作戦は中止していました。
R−CHOP療法の効果を確認する為に、サプリによる三本の矢作戦は中止しておりました。
S-IL-2R値430U/MLで落ち着いていましたが数値が上昇600後半の数値になり2004年春に、
左肺の下部にそら豆大のガンが見つかりました。
再びサプリによる三本の矢作戦をし、現在はS-IL-2R値も下がり病巣は空洞になって、増殖は無い
そうです。


691 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 18:49:53
2004年春の術後(120日入院していた)R−CHOP療法が始まっていたある日、当番の看護婦の
腕に包帯が巻かれていることが気になり聞いたところ、感染症とのはなしでした。
この時の、WBCは800位まで下がっていました。
たまたま、他の病院に転勤された○○先生が、ゴルフ(と云われたと思う)の帰りに寄ったと、見舞って
下さいました。
不安だった私は、この件で佐々木先生にお聞きしましたところ、大丈夫とのご返事。
しかし、翌日高熱に見舞われました。
手術の傷跡は綺麗に回復していたにも拘らず、外科病棟に居たのは、内科病棟では患者からの感染
を避ける目的でしたが不本意ながら裏切られる結果となりました。
抗生物質での多重攻撃により、体温は下がり体調が戻りました。
その後、院内感染が問題視され、会議では担当責任者の◎◎先生が大変ご苦労されたようです。
しかしながら、この感染事件は、それに留まる事は無かったのです、自分にとって。
体のあちらこちらに湿疹が出始めアトピーが、発祥してしまいました。
VG軟膏塗布もおまじない程度の効果、別のところに発心が出て、もぐら叩き状態になりました。
寝ている間に、かきむしる為にシーツは赤いシミだらけになり、私にとっての新たな戦いが始まりました。
このアトピーに関して、素人なりに考え調べ、ある結論に達しましたが、専門家ではないので証明は
出来ません。
手術により、薬物が使用され腸内菌が極限していた状態に、院内感染により抗生物質の多用が重なり、
幼い頃から培われた腸内菌が死滅した事。
R−CHOP療法による薬害。
一つは、この件ではないのですが、オンコビンが原因と考えていますが、手足の指が痺れていて、
足に布団がかかっても、痛さで眠る事が困難になった事でメチコバールの投与が有りましたが、
保険内での投与ではこうか見えず、3000mcg/日で眠れるようになりましたので、治療と維持は異なると
考えるようになりました。


692 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 18:51:33
腸内菌が死滅した事により、下痢が通常で、水便も3割くらいあります。
下痢(日に12回くらいで、自宅から小樽までが限度です)による事で、投薬の効果も半減しているように
思いますが、痩せないのが不思議です。
しかしながら、造血作用が原料低下の為に起きているのか、SpO294〜96%と低く、階段で2階に上がる
にも肩で息をする状態です。
話はアトピーに戻しますと、下記に要約されるのではないかと思います。
(1)腸内の善玉菌(乳酸菌 腸内細菌)の不足による、ビオチン(VH)の分泌不足。
(2)ビオチンがあってもガンマリノレン酸(γリノレン酸)が作れない。
(3)ステロイドホルモンの分泌が少ない。
(4)ブロメラインの不足で炎症部分の血流が滞り炎症が悪化しやすい。
(5)亜鉛などの不足により新陳代謝が鈍くなり炎症を起こすアラキドン酸が流出する。


693 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 18:52:50
それらを振り返ってみますと

(1)腸内の善玉菌(乳酸菌 腸内細菌)の不足による、ビオチンの分泌不足。
単に乳酸菌であれば良いと言うものでは無い事が、自分の体で分りました。
ビフィズス菌の中には、ビオチンを食べてしまう菌種があるようで、〇〇ルトも飲用するとアトピーが
かなり悪化しました。
アシドフィラス菌(エンテリックコーティング加工)のものは、アトピーを減少し、水便が少なくなりますが、
お腹がハリハリになります。
他に見つからないので、現在はアシドフィラス菌を使っていますが、ぬか漬物など考査中。
この菌の応援の為に、リンゴペクチンや、チモシー(牧草のサプリ)など、ビタミンC やカルシューム等も
欠かせませんでした。
(2)ビオチンがあってもガンマリノレン酸(γリノレン酸)が作れない。
勿論ビオチンは多量に摂取していますが、病院での処方(扶桑薬品)は有りませんので(保険適用では
無いのかな?)他のサプリと一緒にアメリカからの輸入です。
ガンマリノレン酸(γリノレン酸)と月見草オイルなど複数服用しています。
(3)ステロイドホルモンの分泌が少ない。
これについては、R−CHOP療法によるプレドニン多用が原因で、体内で副腎ホルモン様の物質を生成
するのを怠けるようになったからと考えています。
(4)ブロメラインの不足で炎症部分の血流が滞り炎症が悪化しやすい。
これは、肉食対策と考えており、犬歯とその他の歯の数との比例で食べると良いと思っています。
(5)亜鉛などの不足により新陳代謝が鈍くなり炎症を起こすアラキドン酸が流出する。
多量の摂取は良くないと思われますので、注意しながら摂取しており、味覚や免疫にも関係しているとの
意見も有るようです。
その他、ガン対策も含めて考慮しております。
以上

694 :本教院 ◆DujVXQH9oE :2009/09/21(月) 18:53:39
新しい作家になりたい

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:00:02
>>688-693
そんなことより行者として>>654に答えてやるのが先だろうが。
何言ってるの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:10:13
>>688-693
ざっと斜め読みしたけど、要するにおまへ個人の経験を押しつけてるだけだろうが。
科学的な考え方や、日本の医者に許された治療法の範囲を逸脱して
論難したところで相手は困惑するだけだろうが。

どこまでKYで人の心が解らんのじゃボケェ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

697 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 19:11:58
>>695
好きな事を気が向けば書くだけですが何か問題でもあるのでしたら正規の書式で質問を
提出してしばらくお待ち下さっても返事があるかどうかは保障できませんので焦らずに
お待ちいただくしか手はありませんので札幌まで確かめに来てくだされば別の道が
開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ

698 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 19:15:20
>>696
いいえ  KYではありません。
分らない事を書く人が居ましたので、密教の話題(如来の言葉)を加えて
分りやすく説明したのです。

今後も、理解できないバカキャラが話しかけてきたら、気が向けば親切に
長文をものともせず、お応えして行くつもりです。

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:21:00

酉酉、分が悪いな

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:21:05
ランボーさん
日蓮宗の檀家です。
離壇して、墓地掘り起こして、高野山か豊山に改宗したいんですが・・・・。
どうもあの・・・・題目が身体にあわんのですよ。一族の総意です。

701 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 19:29:11
>>700
変えたほうがいいと思います。
あすこには、引導供養の手法が無いので。

題目って 南無妙法と云うのですね。
広辞苑と100万遍言っても、内容は分りませんよね。

信仰の自由は、法律で守られていますし。

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:34:26
そもそもせんずり法師の病気の原因は何?
既済→咸 乾兌坎坤艮兌
もともと体質もあったんだろうけど、静かにやり過ごしていれば、すなわち
「贅沢より質素ながらも誠意があって福を受けるべきだ」と言う九五を
「ほっとけばなくしたものが返ってくる」六二に移して健康体になれたものを、
初九の陽を「ボロ切れを埋めて繕う」ように九四に移して咸になったわけだ。

まとめると、「余計なことしすぎ」。
素人療法で余計なことしてこじれただけのつまんねえ病気だ。

それとか股間に病毒を表す坎があるし、咸は色恋沙汰の卦だし、
「せんずりのしすぎ」かもな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:35:53
>>698
おまへの医者に宛てた手紙のことを言ってるんじゃ。アホか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:37:10
>>697
ええと、要するに「654には参りました。何も返答できません」と、言うことか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

705 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 19:37:24
>>702
病気の原因を知りたいなら、また長文を貼るが、まだ理解できないかい 酉目 くん。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:37:35
Antiとは神仏の降臨を自ら見聞したことのない僧であるのではないか。
神仏のお力は人間の常識を凌駕するもの。
どんなに修行をしても、神仏が降臨することはまれであるのかな。



707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:44:30
神仏の降臨は数式では語れない。
体験したものしか理解できないであろう。
降臨を望んでどんなに修行を積んでも降臨されないこともあるし、
修行をしなくても降臨することもある。
一言でいうなれば選ばれた、運命ともいうべきか。
皮肉なものである。

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:45:19
>>701
> あすこには、引導供養の手法が無いので。

でも、おまへのバカ次第には真言宗特有の重要な作法がすっぽ抜けてて、
そりゃあ日蓮さんよりマシかも知れんが、禅宗とかと変わらんレベルじゃないか。

つか、おまへがクソ坊主だから人格者の日蓮僧のする供養とでは
日蓮僧に軍配が上がる悲しさ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:51:47
>>707
> 神仏の降臨は数式では語れない。

でも、せんずり理論によると脳の記憶は二進法なんだってよ。
脳が二進法なら人間は永久に数式で表せない神仏の降臨は理解できませんね。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな名無しで書き込むせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

710 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 19:52:44
あかん!

引導の意味も知らない 無知酉 が居ます。

はよ、ケージに入れなくちゃ シッシッ

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:55:37
>>698
>今後も、理解できないバカキャラが話しかけてきたら、気が向けば親切に
長文をものともせず、お応えして行くつもりです。

いや一番バカなのはお前なんだけどな。
理解できない、んじゃなくて理解した上でお前が間違えてるから突っ込まれている、という事実も把握出来ない程のバカなのか?

あとバカのお前のお応えとやらは全く解答になっていないんだよ。
聞かれた事に対して答えろよバカ。


712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:56:57
>>705
かってにすれ。後でゆっくり読ましてもらうとするわ。

ダメなヤツは何をやってもダメと言うが、おまへの場合は書き込めば
書き込むほど香ばしいことや愚かな実態が露わになってくるから、
別に苦しゅうない。
あと、嫌がる人に対しては「酉酉が書き込めと言った」とか言うのは無しな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 19:59:42
>>710
解説:
バカ次第に欠ける「あの作法」を知らんからこそ反対に無知と言うせんずり法師様の図。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:00:55
わかります、酉酉の思うように展開しないので苛立っているのですね。

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:03:09
>>714
なるほど。それが満を持して医者への手紙とやらをうpした
せんずり法師様の今のお心なのですね。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:04:29
>でも、せんずり理論によると脳の記憶は二進法なんだってよ。
脳の記憶について語ったものでないのですが。勘違いしてるようですな。
あなたも、神仏のお力を体験したときもっと僧として成長するでしょう。

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:06:09

アナログ記憶の脳を持つと>>716や酉のようになります。

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:07:25
>>717
>>716の扱い不明

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:11:47
>>716
> >でも、せんずり理論によると脳の記憶は二進法なんだってよ。
> 脳の記憶について語ったものでないのですが。勘違いしてるようですな。

きみはアホかね?

680 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/21(月) 17:35:22
>人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
>それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
>(2進法にコンパイルする)して格納します。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな名無しで書き込むせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:12:02
こいつ本当にあんな訳の分からん怪文書を医者に出したのか?完全に頭おかしいな。

素人がネットで調べた程度の事をズラズラ書いて来られても、渡される方はたまったもんじゃないだろ。

クレーマーとしてブラックリストに載せられてんじゃねえの?まぁ間違いなく病院ではコピーされて笑い者にされてるだろ。

お前の仕事に素人が付け焼き刃の知識で長文クレームの手紙送り付けて来たらどう思うよ?
小賢しいなコイツってイライラせんか?

自分のカキコに反論されただけでアンチだの理解出来ないおバカさんだの抜かす奴が人には平気でそういう真似するんだな。
だいたいそれって「私はお前を信用してませんよ」っていう意志表示以外の何物でもないだろ。
失礼だと思わんのか?
セカンドオピニオンがどうのとか抜かしてたが、そんなに信用出来ないなら別の病院行けよ。
それをKYではありませんとか言ってるとこが真性だな。


721 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 20:14:35
酉酉さんヨ、これって丸写しね

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:18:42
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:25:54
>>688‐693
お前ここが自分のblogか何かとカン違いしてんじゃねぇのか?
んなもん知ったこっちゃねぇよボケ


724 :バッシング菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 20:28:32
僕がいるとスレ延びないミ(ノ・д・)ノスチャッ!

今ね24才の男の子メル友 頭にきて てか毎回頭に来ることしか言わない男の子

限界で僕暴言並べてバシッと 斬りました(*´∀`)ワーイ

僕 よりましだからいろんなの拾っちゃって 特に色情に関わろうとする人が異常に多過ぎる

それでバサッっと着信拒否もして 勝手なお別れしました(o艸∀<*照)〃

スッキリしたけと物凄い憤慨したんで 今もイライラしてます

ね 人間嫌いなのよくわかるでしょ(´ψψ`)プププッ

TELSEXを私に要求するなんて 殺したいくらいでした(*艸∀艸)

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:32:56
>>721
丸写しというならどこから写したのかソース出せよ。
ほれ、こういう風にするんだよ。↓
真言陀羅尼雑談スレッド Part.3
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206340759/357
357 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/04/16(水) 04:30:23
>寺子屋ランボー法師 番外編
>
>下記に示したのは、真言宗の各派である。
>勧修寺流/寛信
>理性院流/賢覚
>三宝院流/定海(じょうかい)
>中院流/良禅
>持明院流/真誉
>中ノ川流/実範
>三井寺門流/覚猷
>保寿院流/永厳
>華蔵院流/聖恵(しょうえ)親王

丸写し元
http://www.go-kito.com/top/modules/tinyd2/content/index.php?id=3
a) 勧修寺流/寛信
b) 理性院流/賢覚
c) 三宝院流/定海(じょうかい)
d) 中院流/良禅
e) 持明院流/真誉
f) 中ノ川流/実範
g) 三井寺門流/覚猷(=鳥羽僧正:この伝法においては、81歳の鳥羽僧正が特に喜ばれ、また受法の砌、覚鑁上人の身にも奇瑞があったとの伝があります。)
h) 保寿院流/永厳
i) 華蔵院流/聖恵(しょうえ)親王

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:34:03
>>725
に、書き込みきれなかったこと。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:35:12
ランボーの怪文書で笑った所
>そこで、ガンを悪の枢軸的国家と考えた時、どうしたら滅ぼせるかの手法を仏様から教わりました。
それは、直接軍事攻撃 経済封鎖、内部テロ、の同時作戦の方法でした。

内部テロwwwww
同時作戦wwwww
しかも仏様から教わったってw
北朝鮮癌w

>ブロメラインの不足で炎症部分の血流が滞り炎症が悪化しやすい。
これは、肉食対策と考えており、犬歯とその他の歯の数との比例で食べると良いと思っています。

意味不明。完全に何かを受信していますw

>昨年の2cmのガンがデリシャス林檎位の大きさになっている事が
判明しました。

デリシャス林檎ってw
前が何p表記なんだからそこも普通にそう書けよwww
アホですね

>専門家ではないので証明は
出来ません。

じゃあ最初っからゴチャゴチャ言うなや!



728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:36:16
と、酉酉アヌスボールがおもいっきり丸写し馬鹿を自覚しつつもあつかましく申しております。

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:42:28
文章が無駄に長くてよく分からんかったんだが
要するにコンタックの薬で癌になったって話か?

あと医者の手を離れてどうのって、自分なりの治療法で癌を治そうとして検査にも行かずにスキューバやセスナに乗って遊んでたら知らないうちに癌が再発して大きくなってましたって事?

上はコンタック訴えろ
下は自業自得

ここでする話じゃねえから失せろ


730 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 20:44:15
邪陰じゃない若い酉とぞね爺に感謝ですね(´∀`)

てか今も酉を男性にしか思えないんだが(´・ω・)

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:44:53
>>728
言い返せないとすぐコレだぜ
バカ菅原wwwww

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:47:37
>>730
ランボーはゲイですか?

733 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 20:50:36
ランボーさん男性だよ 写真画像もらったし(´∀`)

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:50:40
773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


780 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉タン
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?
> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
どうして異なるのですか?
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。



735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:51:54
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:53:21
>>688-693
ずりちゃん、今度は松長管長に送った「高野山霊能ショーひらきやがれ」の
手紙うpしてくれよ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:56:39
上のうぜえ糞長文、コンタックと菅原が手術受けた病院のスレ探して貼って来てくれ。

たしか病院の名前もこのスレで上げてた。

酉頼むわ。携帯だから探すのめんどくせえ

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 20:57:34


739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:00:01
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:03:17
たぶん専門家に言わせりゃこいつが書いてる内容なんていつもの通りの目茶苦茶だろ
なんせ脳がデジタル、二進法だからな

お前の気違いクレームを見た医者の言い分が楽しみだぜwwwww


741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:05:39
>>737
分からんよ。旭川のどこそこというのがあるが、信者の話しだし。

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:08:01
ランボー
お前はどうしてそんなに頭が悪いんだ?

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:08:47
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:10:26
>>741
そうだっけか?
いやスマンスマン

ていうかあのバカなんであんな病院に送った手紙なんでうpりやがったんだ?
いつもの変態露出癖?

745 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 21:12:26
所でなんだけど 払い出しなのか これからまた運が悪くなるんだか わかんないけど 
昨日からなんか変だから今日水晶全部にお清めして禊ぎしてみたの(つ∀`)タハー

どうなるんだろうね(o^T^o)

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:13:50
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:15:04
>>744
なんか専門用語が並べ立ててあるんで、賢そうに見えるからじゃね?
あるいは>>716みたいな激バカが信者に居るらしいから、専門用語の
羅列を見てすごいすごいとせんずり法師を持ち上げてしまい、
せんずり法師もその気になってしまったのかもしれん。

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:17:26
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:20:03
>>747
そうか乙


750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:24:26
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:26:57
503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     ことわる。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     オレ実は女でした〜。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒



と、僧籍のないニセ行者が自ら人間失格を鼻高々宣言申しております。



752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:31:26
俺の友達が医療関係なんだが、そいつの勤めてるとこでは患者のカルテケースにヤバい奴には「ストレンジ(またはs)」「トンチンカン」などと書かれていて
ややこしい奴、話の通じない奴、キチは先生が嫌がるのでぺーぺーに廻されて来るらしい。
爆発物処理斑だと嘆いていた。
また臨床実習を見学している時に中途な医学用語を羅列しまくるアホが来たらしく、その日一日医局中でネタになって嘲笑されていたらしい。
ここで見る限りランボーもかなり痛い扱いをされてるんだろうな。


753 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 21:38:18
静観しても、安置の実のある書き込みは皆無のようだ。
否定はしても、何処が間違いか本当かすら分らずじまい。
終いには、専門家に聞くとは、アハハハ


安置は、無知 無恥 鞭  恐れ入ったレベル。

鞭で、叱咤叱咤しても、結論無いのだな。
過去ログに書き込みのあった資料を貼っておこう

571 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:32:08
こんなの、どう理解する?
いろんなところで有名のようだが。

1.EBA会長 〇〇〇〇博士よりのメッセージ
「よかった」「ありがとう」を無心に1万回繰り返したら何かが起きるはずです。
私はまだ成功していません。無心になれず雑念が頭をよぎります。
そのときは初めからやり直しです。
密教に虚空蔵菩薩求聞持法
「ノウボウアキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ」
の真言を一座一万遍唱え、百座五十日で行う難行があります。
それを結願された〇〇〇〇〇〇寺の僧侶
菅原明動師のご体験が参考になりますので、
対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。
イプラス脳力開発トレーニング協会 会長 〇〇〇〇

株式会社テックジャム -納入実績-
宗教法人 常念寺, 宗教法人 〇〇寺, 宗教法人真如苑, 宗教法人真如苑浜松支部.
宗教法人世界救世教いづのめ教団, 宗教法人 世界真光文明教団



754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:42:31
>>753
>否定はしても、何処が間違いか本当かすら分らずじまい。
終いには、専門家に聞くとは、アハハハ


そりゃ分からんから専門家じゃないんだろ
バカじゃねーのアハハハ


755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:47:33
>>753
>静観しても、安置の実のある書き込みは皆無のようだ。

静観してたんだ?
言い返せないから涙目でプルプル震えてるのかと思ったよ。

実の無い書き込みはお前が断トツだ。
心配すんな。

756 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 21:50:28
>>752
残念でしょうが、入院中来賓扱い。
部屋は特別室。
担当看護婦は、注射の上手い若い美女。
あの効果なしの抗がん剤は、一回(1クール)75万円、
8回したのだが幾らのなるのか、安置は掛け算出来るか?
担当医が留守にする時、婦長に点滴の内容を私に聞いてそれを使うよう指示、
そのレシピが今でも使われている。

いずれにしても、確かめる能力もない。
自己判断する知識もない。
まして金など、有るわきゃない。

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 21:53:56
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



758 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 21:55:19
>>752

この話しって美容院でも普通にこの話しみたいにお客さん扱ってる店があるんだって(o‘∀‘o)

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:03:20
>>756
金?美女?個室?来賓扱い?

お前のゲスい価値基準がよく分かるな。

美女が注射 に関してはたまたまだろ。
お前のために用意された訳じゃないので悪しからず。


760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:03:24
酉酉さん、加行逃げ出したと囁かれているのですが、
それで最終の僧侶の関門パスできなかったの?

761 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 22:04:17
>>759
仏様のさい配じゃ。

762 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 22:08:38
なに、酉は加行すっぽかし?
それとも首。
どうして灌頂受けないのか、不思議だったのだが。

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:09:44
>>756
いや、66のジジイで、頭おかしくて、癌になって腸を丸々取られてる時点で憐れなだけですが。

来賓扱いで若い美女に注射?
良かったなオイ


764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:11:16
>>756
何それ?
金持ち自慢?

765 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/21(月) 22:11:30
>>761

そーうーの分かる気がするぅ(´・д・)ノ
僕も トントントンでそんな感じで扱われたことあるから
気持ちが分かるぅ(o‘∀‘o)

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:13:03
酉酉さあん、それで捻くれて、粘着誹謗オタクになったのですね。

同情します。

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:17:31
>>756
>担当医が留守にする時、婦長に点滴の内容を私に聞いてそれを使うよう指示、
そのレシピが今でも使われている。


あのなぁ、んなわきゃねーだろ。
お世辞だよお世辞。
「さすが仏門に仕えてる方のご判断は的確ですわ〜。以後も使わせてもらいます〜」
そんなヨイショで喜ぶような低俗な奴だと思われてるだけだろ。
相手がバカそうだと思ったら俺でも言うわ。


768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:19:19
酉さん、いつもなら直ぐに反論するのに、音沙汰ありませんね。
事実は否定でき無いと言う事ですね。

安心しました、酉さんにも良心があるのですね。

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:20:47
ランボー メッキ剥げまくりだな。
エロジジイで金の亡者かよ。

770 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 22:21:32
>>767
うそと云うなら確かめな。
その先生、今は日高に居るから。
飛行場まで来たら、案内してあげる。
私の言うことが、嘘なら、100万円差し上げます。
以下同文。

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:22:33
>>756
腸うらやましい!

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:26:10
>>770
え?いらねーよ別に
死人で汚く儲けた金なんて
呪われて癌になりそうだもん

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:29:07
>>770
じゃあ本当ならお前に新しい腸をプレゼントしてやるよ!
行かねえけどなw


774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:31:42
>>771
ジュース噴いたw

775 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 22:37:18
べつに金あまっているから特別室に入るのではないんだ。
一から十まで説明しないと分らん安置とは、手間のかかる連中だな。

個室の必要性
同室の患者の関係霊がうざいので、結界除霊しやすい個室が必要。

日中、何回も風呂に入れる個室
傷口の毛細血管をより早く回復させるのと、風呂の中で声明の練習。
切られた腹筋の回復。

病室から、関東関西に出張、お参りのための外出など、仕事上の振る舞い
を、円滑にするため。


入院していると、保険の関係で2泊しか出来なかったんだ。
熱海でおまいりして、最終便で帰ったら、病室に入れたのは23時45分だった。
夜遅く動いても、他の部屋に迷惑のかからない状態も必要だった。

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:46:02

酉さん、消えてしまったね。
よほど深い傷だったのかなあ。

真面目な書き込みだけなら、触れないでおこう。

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 22:46:06
>>775
は?
何今さら言い訳してんの?
>>756は金、権力自慢だろどう見ても。

若い美女が注射のくだりは?
お前エロジジイなん?
嫁が汚いババアだから溜まってんの?

あと腸取られてウンコどっからしてんの?
口から?
さっきの長文にゲップがどうのって書いてたけど、ゲップでウンコが口に逆流したりすんの?

778 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 23:11:20
>>777
おまえさ、文字勉強してから書けよ。
書いてあるぞ。
ケツの穴から、うんこ出しているが、ごく普通に。

ああ、腸の長さって、無知で知らないんだw。
盲腸の両脇の合計、2.5M失っているが、大腸も小腸も残っているんだ。
切られた腸は、まな板みたいな平らな板に載せられて、見せてくれるんだが、
ホルモン焼きのと同じ臭いがする。
ホルモン食べる時、この事を思い出してね。

腸はアメーバーのような単純な細胞なんだ。
だから食べても胃もたれしにくいんだ。
単純な細胞は、切り口以外のところで接触していると結合してしまうのだ。
それを癒着というんだ。
それを避けるために、手術の翌日昼には歩いていた。

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 23:17:53
>>778
気合い入れて「エイー」っつった時に口からウンコ噴き出た?
悪霊それで逃げたん?

愛妻とハグした時に腹部を圧迫されて嫁の顔にウンコ顔射した事ある?

発射せんでもハグした時に嫁に「クサッ!」って顔背けられた事は?


780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 23:33:13
結局何がしたいの?

年寄りの病気自慢?
病院でVIP待遇されましたって自慢?
腸の長さを知ってるって言いたいの?

ねえ、それって高野山真言宗スレに関係あるの?


781 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/21(月) 23:50:53
>>780
質問に答えただけ。
否定する書き込みがあれば、丁寧に教えなくては行けない。

密教は生きるための術、そのために霊界も知る必要が有るし、
その影響を受ける肉体もある程度理解していないといけない。
求聞持も、まさにその肉体改造それも脳内改造まで、昔の
僧は考えていたのかもしれない。

密教を目指すには、色々な知識経験が必要だ。
それらを充分具備していたが故に、弘法大師は密教を
我が物に出来たと考える。

今夜は、特別専門家でないと分らない事を書いたつもりは無いが、
知っていて損のない話だと思う。
ガン人口は、今後もっと増えるから。

ガンは遺伝子の配列が狂う事によって無限増殖するようになるものと
考える。
遺伝子を狂わすものには、薬品、電磁波、紫外線、放射線など
生活環境に多く潜んでいるが、霊体に力によっても狂う。
僧侶が仏様にお願いして回復に向かわせる事が出来るのは、
霊的エネルギーで遺伝子の配列が狂った時にその原因を
除くという意味で効果を出せると考える。
青森の昭和大仏を建立した小田師もそうだと考える。

それらの力は、密教の道を歩むことで可能となるのだが、、、、、

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:29:39
>>781
> それらの力は、密教の道を歩むことで可能となるのだが、、、、、

でもおまへのやってることは密教も仏教も踏み外した外道だから残念。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:32:00
>>775
> 個室の必要性
> 同室の患者の関係霊がうざいので、結界除霊しやすい個室が必要。

アホが人迷惑にならんよう隔離されただけじゃねーの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:36:01
>>756
> 担当医が留守にする時、婦長に点滴の内容を私に聞いてそれを使うよう指示、
> そのレシピが今でも使われている。
>
> いずれにしても、確かめる能力もない。
> 自己判断する知識もない。
> まして金など、有るわきゃない。

そりゃおまへ、北の金豚先生にもそういう感じのエピソードがごまんとあるが、
信じてる香具師は当の北朝鮮内でもバカと一緒やがな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:46:15
>>781
> 質問に答えただけ。
> 否定する書き込みがあれば、丁寧に教えなくては行けない。

ずりちゃ〜〜ん、「入我我入と梵我一如」はどう違うのでつか?
扇風機の喩えを自分で思いついたのなら分かりますよね?
これが答えられないと浄土宗や真宗の学僧に、
「ヤ〜イ、バラモン教('A`)m9プギャー」と揶揄されるのですよ。
真言宗の沽券に関わるからどうしても答えてもらわないといけませんねえ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:51:06
>残念でしょうが、入院中来賓扱い。
部屋は特別室。
担当看護婦は、注射の上手い若い美女。
あの効果なしの抗がん剤は、一回(1クール)75万円、
8回したのだが幾らのなるのか、安置は掛け算出来るか?


幾らのなるんでしょう?
自分はお金を持ってる、特別扱いされる偉い人間だと言いたいんですか?
随分嫌味ったらしいですね。

>まして金など、有るわきゃない。

最低ですね。

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:52:55
>>753 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/21(月) 21:38:18
>対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。

で、その企画日の目を見たの?企画倒れ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:55:50
>>781
>密教は生きるための術、そのために霊界も知る必要が有るし、
その影響を受ける肉体もある程度理解していないといけない。


脳はデシタル二進法らしいですね?

よく分からないので説明をお願いします

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:57:53
>>762
> なに、酉は加行すっぽかし?

加行をいい加減に受けてず〜と羯磨加持を結界と思いこんでるおまえが
人の加行のことを勝手にあれこれ詮索して揶揄する資格はない。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 01:02:31
>>788
> 脳はデシタル二進法らしいですね?
>
> よく分からないので説明をお願いします

おおそうだ、それも説明してもらわなくては。
それが本当ならSFでよくある記憶の消去や転移など本当に出来るし
すげえことだけど、そんな学説も発見も聞いたこと無いしな。

>>781
> 質問に答えただけ。
> 否定する書き込みがあれば、丁寧に教えなくては行けない。

責任果たせよ。
いやー、それにしても急展開的に新ネタを投入してくれるなあ。
やっぱ護摩って現世利益最強って感じだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 01:09:20
お前「アンチと呼ばれる者達」ってよく言ってるけどな

そう呼んでるのはお前だけだからw

自分から人にアンチって、お前は芸能人か?
あつかましいんだよ
自慢垂れの下衆ジジイ


792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 01:26:20
>>697
>札幌まで確かめに来てくだされば別の道が
開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ


最後のフ〜〜〜ウって何なんだよwww
フ〜〜〜ウってwwww
アヌスボールをケツにブッ刺して逝きそうなのか?


793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 01:41:42
多分スーパー賢者タイムが入ったんでしょ。せんずりだけに。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 02:31:16
>793
おまはん、万擦りでは ?

795 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 08:09:23
朝の一言  霊界を考える 仏の存在 U

私達が死んでから行くところの霊界には、霊達の集団が点在しています。
その集団の中心にとても大きな力を持った霊体がいます。
一人の場合も大勢の場合もあります。
その力を持った霊体のことを、一般的に神といいます。
その神々のなかでひときわ光り輝き大勢いるのが、仏族(この呼び方は大日如来より教わった)
と 呼ばれている
集団で、大日如来をはじめ、阿しゅく如来・阿弥陀如来・薬師如来・釈迦如来を中心に大勢の
菩薩 ・明王(不動明王等)・天王(毘沙門天王等)・神将(薬師如来の眷属である十二神将等)
他がいらっしゃる。また仏族の方々を、私達は仏様と呼ぶ。
仏様がいらっしゃる下(三次元の上下ではない)のところには、私達の先祖で成仏したもの達が
いて、浄土とよぶ。
この仏族の様用は、まさしく近代国家の仕組のようにも見える。
五人の如来は、日本の国でいえば、大臣であり中央の大日如来は総理大臣であり、東の阿しゅく
如来 ・西の阿弥陀如来・南の薬師如来・北の釈迦如来は各大臣である。
各菩薩は知事と考え、明王は司法を司り、そのなかでも不動明王は大日如来と直結していて
大日大聖 不動明王ともよばれ近衛兵なのかもしれない。
毘沙門天王をはじめ四天王は仏法護持の神で国の周辺を守る軍隊のようだ。
そして、それぞれの役割分担を示したのが密教曼荼羅である。
このように仕組みが整っていて、そのお働きが整然としているのが、仏族である。


796 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 08:25:35
昨夜あった書き込みについて

>>789
> >>762
> > なに、酉は加行すっぽかし?
>
> 加行をいい加減に受けてず〜と羯磨加持を結界と思いこんでるおまえが
> 人の加行のことを勝手にあれこれ詮索して揶揄する資格はない。



上記の書き込みを見る限り、満足に加行を終了していないようだ。
他を誹謗する事で、自分の過去を見にくくする、まるで木は森に隠せという作戦のようだ。
その加行のトラブルが原因で灌頂を受ける事が出来ないなら、酉の態度を理解する事ができる。
高野のように、受け皿が複数あるなら何とかなるであろうが、一旦信用を落とすとやり直しが出来ない。
そのジレンマ苛立ちが、私を拝みやと思い粘着誹謗を始めたようだ。
私が僧侶である事、まして住職だなんて信じられなくて、確かめようとした愚かな行動の一つが
赤地蔵事件であった。

酉の今の立場では、この先僧侶となることは難しいのかもしれない。
修験が拾ってくれればの話だが、別の道を探すしか無いのだろう。
出来なければ、これだけ密教関係スレで粘着している行動を見るに、密教への思い入れを
満足する方法は無いのではないだろうか。

797 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 08:38:02
>>788
少しは、自分で調べて盛る事が大切です。
眼から鱗が落ちるでしょう。

調べた結果をここに書いて、安置の方々にも見せてあげてください。
私が本当の事を書いても、頭ごなしに信じない安置の為にも。

この件は周知の事実だから、すぐ見つかると思いますよ。

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 08:53:24
>>796
は?おまへへの苛立ちは単に「日本語で会話しても噛み合わない」と、
「バレバレの自作自演しといて判らんと思ってるなめた態度」
からに過ぎないわ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 08:55:52
>>797
せんずり法師様。言ったことの説明責任を放棄して、
上から目線な言い方で「自分で調べろ」では、反発買って当然ですが。
66歳にもなってそんなことも判らんのですか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

800 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 09:03:02
昨夜といい、今朝といい、図星の指摘があると苛立ちを隠せない酉の連投が意味無く誹謗内容で続く。

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 09:07:03
>>796
> 私が僧侶である事、まして住職だなんて信じられなくて、確かめようとした愚かな行動の一つが
> 赤地蔵事件であった。

一時期偽僧侶と思ったこともあったが、(ご辛抱の記述が「?」だった)
基本的に嘘だとは思ってなかったよ。
日本語が変なのを韜晦のテクニックとか思ってた頃にはそう思ったこともあった。

僧侶の常識を弁えてなかったり事相教相がおかしいのは早い時期から
「あほやし」と言うことが判ったし。
赤字増の件が住職かどうか確かめようとしたとか言う不思議な思考回路を
見れば今でもはっきりおまへがアホなのが判る。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 09:08:22
>>800
突っ込み所が多いだけのことを何言ってるの?
自分のアホを人のせいにするなよ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 09:14:08
>>800
> 苛立ちを隠せない酉の連投が意味無く誹謗内容で続く。

自分が羯磨加持を結界と思ってた激バカぶりを隠したくて反対に説明済みの
羯磨加持や加持亀頭の冗談の説明要求をしつこく貼ってるのは誰でつか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 09:20:28
>>753
>1.EBA会長 〇〇〇〇博士よりのメッセージ
>「よかった」「ありがとう」を無心に1万回繰り返したら何かが起きるはずです。
>私はまだ成功していません。無心になれず雑念が頭をよぎります。
>そのときは初めからやり直しです。
>密教に虚空蔵菩薩求聞持法
>「ノウボウアキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ」
>の真言を一座一万遍唱え、百座五十日で行う難行があります。
>それを結願された〇〇〇〇〇〇寺の僧侶
>菅原明動師のご体験が参考になりますので、
>対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。
>イプラス脳力開発トレーニング協会 会長 〇〇〇〇

ここにあるEBA会長、イプラス脳力開発トレーニング協会会長とは
志賀一雅氏である。
この志賀一雅氏の経歴として
「平成10年 日本文化振興会より社会文化功労賞と菊華勲章受賞」
ttp://www.alphacom.co.jp/director_room/room_top.htm
とある。
気をつけなければいけない点がある。
・「日本文化振興会」とは任意団体であり、独立行政法人日本芸術文化振興会
 とは関係ない。
・「社会文化功労賞」は文化功労者(文部科学大臣が決定)とは関係ない。
・「菊華勲章」は菊花章(天皇陛下から授与)とは関係ない。
・ディプロマミルである国際学士院大学卒業者の受賞者が多い。
以上はWikipediaで得られる。
「日本文化振興会」は調べると色々なことが出てくる団体である。

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 09:54:55

【キリスト教】仏教を教えて日本を雑神の国にしてしまった我が国(韓国)には、日本を霊的に救い出す責務がある ★3 [09/20]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1253578097/1

▽ソース:国民日報(韓国語)(2009.09.20 15:09)
http://news.kukinews.com/article/view.asp?page=1&gCode=kmi&arcid=0000476557
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=005&aid=0000378776

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 11:08:06
事相重視のランボー法師万歳!
教学はあくまで補助輪

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 11:24:08
>>806
事相・教相は大事だがまずは人としてまともであることが必要。

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 12:14:39
>>806
事相重視と言いながら、諸作法も肝心のがすっぽ抜け
羯摩加持もエエ加減にしか理解出来てない人なんではその言葉も羊頭狗肉。
理解出来てないって事は何してるか知らずにやってんのと同じだから。
まして教相は補助輪所か全然着いてない状態だから、例えて言えばスポーク折れて軸の歪んだ一輪車でフラフラしてるだけ。

これで威張られては「やっぱりアホやし」。

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 12:27:13
【外国人参政権】国民投票を求める超大規模OFF

http://orz.2ch.io/p/-/schiphol.2ch.net/offmatrix/1253506692/

http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1253506692/







810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 12:32:48
>>806
> 事相重視のランボー法師万歳!

せんずり法師様の素晴らしい事相の数々。

・箱庭でするアホの流れ灌頂。
・羯磨加持で結界して修する護摩(2000座)
・にちゃんのハンドルが書かれた紙塔婆。
・一番大事な作法がすっぽ抜けたバカ次第。
・「どこでしてるの?」と訊かれて堂々と答えられない神供。
・供えた米の味が悪くなり、「めっこ飯」になってしまう。
・「エイー」。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 12:56:42
>>796
バレバレの自演で他人を中傷するランボー法師の醜い本性。

お金と若い美女が大好きな銭ゲバエロ法師だと昨日自分で告白していましたが、
高野山スレで自分の宣伝と自慢を繰り返し、叩かれると相手をアンチ呼ばわり。

本当に自分が中心なんだな。
密教より先に人としての常識を身につけろよ。

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 13:02:19
と、ちんぴらが高野山のイメージを悪くしようと下品に必死に粘着申しております。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 13:08:03
>>797
自分で調べましたが、記憶する時の脳がデシタル二進法方式だという文献がどこにも載っていません。

おそらくランボー法師様オリジナルの新説であり、画期的な密教的人体理論だと思われるのできちんと解説して頂かないと理解できません。
人体の仕組みにお詳しいと評判のランボー法師様の解説をお願いします。
目から鱗を落としたいので期待しています。

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 13:08:51
>>812
ランボー法師?

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 13:17:09
>>812
何でランボーが高野山真言宗から離脱したのか言ってみろよ。
おまえ知ってんだろ。

816 :>>812 :2009/09/22(火) 13:26:29
>>815
書いてある事以上でも以下でもないと思う

相変わらず自分で確かめられない脳足りないちんぴらが高野山のイメージを
悪くしようと下品に必死に粘着申しております。

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 13:42:22
>>756
ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 09/21(月) 21:50
>>752
残念でしょうが、入院中来賓扱い。
部屋は特別室。
担当看護婦は、注射の上手い若い美女。
あの効果なしの抗がん剤は、一回(1クール)75万円、8回したのだが幾らのなるのか、安置は掛け算出来るか?

お金持ちなんですね。
お坊さんってそんなに儲かるんですね?
来賓扱いですか。
若い美女が接待ですか。
笑いが止まりませんか?

掛け算を習得されているとは、さすが北海道を代表する密教僧であるランボーさんですね?

幸いと言うべきか、私の通っていた小学校では掛け算を低学年で伝授して下さったので、私は会得する事が出来ました。ひけらかすつもりはありませんが。

>いずれにしても、確かめる能力もない。
自己判断する知識もない。
まして金など、有るわきゃない。

アンチを含めた、ここを覗いている人達はおしなべて金が無いと。
自分より金を持っている訳が無いと。
能力、知識、金において全てランボー法師より劣っていると。間違いないと。波動で解ると。

厳しいお言葉ですが、そう主張さられるならそうかも知れないですね。
私はネットでの口ゲンカぐらいで「100万円やるから確かめに来い」などと軽々しく言えないですし、人様に向かってそんな尊大な事を言える程の貴い人間ではありませんから。
莫大な財産と卓越した能力、知識(掛け算等)を併せ持っておられるランボー法師さんは凄いですね!
ここまで他の人々を見下していると言い放たれるのその姿勢に感心いたしました。
やはり別世界のお方なのかと。


818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 13:55:36
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:06:24
菅原は最低のゲス野郎

他人は掛け算も出来ないと思い込んでる、金、金、金の金の亡者。

100万円やるから北海道まで来い(払う気無し)が口癖の下品な坊主。

話の端々に、オレは金持ち、このスレでは間違い無くオレが一番カネ持ってるから偉そうにして当然という考えがチラチラ見える。


820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:08:34
>>818
菅原さん、今日も死人で儲かりましたか?
元気に脱税してますか?
お金大好きですか?


821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:15:44
>>818

しつこく同じ事ばっか聞いてるけど、知ってどうするの?何がしたいの?

相手の誤字がそんなに嬉しいの?


822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:21:19
はじめまして。わたしも100万円のイベントに参加したいです!

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:49:11
>>821
相手の誤字と思うおまえの頭が誤動作中

酉は、下ネタが大好きニート

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:50:18
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。




825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:09:16
>>823 >>824
しつこいな。引くわ。

ランボーさんアンタ本当にみみっちい野郎だな。

名無しで工作とかみっともないと思わないのか?
66歳の坊主がそんな事してて惨めにならんか?

俺はランボーじゃないって?
どう見てもお前だろ。


826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:10:05
>>821
いや、ちょっと、誤字じゃなくて高度な掛詞゙のつもりだったんだが・・・。

orz

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:12:22
>>823
そうかそうか、羯磨加持のことを今さらごまかせないとは思ってるんだ。

( ´,_ゝ`)プッ

ごまかしたいのはこっちだったのか。
>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:17:33
>>827
腸無しだからこそ言える金言ですね。
腸がないとふんどしが食い込むんですかランボーさん?

普通はこんな事思いつかないですよね?
それとも普段からふんどし男のグラビアがたくさん載ってるような雑誌を御愛読されてるんですか?

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:17:56
>>817
> 掛け算を習得されているとは、さすが北海道を代表する密教僧であるランボーさんですね?

> 407 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/09(水) 06:13:08
>
> >>405
> ブ〜〜〜
>
> 66歳で、2万円もろたよ。
> 月参りは、赤いスポーツカーで廻っている。
> 精神年齢は28歳。

66歳で精神年齢28歳だと、知能指数は42くらい?50切ってしまってるよ。
かけ算できる事が大いばりなのもむべなるかなです。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:19:07
>>828
> 腸無しだからこそ言える金言ですね。

いかん、「金言」がツボに来た。  ( ゚,_・・゚)ブブブッ

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:28:13
> 月参りは、赤いスポーツカー
車種は何?なんとか無道は家運タックだったな。


832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:32:10
ランボーさん、コン○ック訴えたらあんたの大好きなお金がたくさん貰えるんじゃないの?
まぁ因果関係の証明で負けると思うけどw

裁判でもいつものごとくああ言えばこう言う、話のスリ替え、都合の悪い話は無視、自分でもよく分かっていない専門用語を羅列して相手を煙に巻く、等のテクニックを駆使して頑張って下さい。

必殺の「私が癌になったのはコン○ックのせいだ。アンチよ(相手側の弁護士)、嘘だったら100万円差し上げましょう」も出して下さいね。

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:33:04
>>796
>上記の書き込みを見る限り、満足に加行を終了していないようだ。

加行を、途中でやめたヤツを、しらみつぶしに調べていったら、酉の正体分かるかも

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:35:29
>>833
菅原明動だろ?
札幌市北区に住んでるんじゃなかったっけ?

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:35:45
酉はランボーの法力で水虫を治してもらえなかったため根にもっているだけのチンピラ

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:39:37
>>835
ランボーは自分の宣伝とウソップ武勇伝を語りたいだけのただの銭ゲバ。

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:41:16
>>835
初めからランボーにはそんな法力はありませんので、その書き方はおかしいですね。

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:46:06
>>833
ランボー法師の法力で捜せば一発じゃね?
背後からの仏様のアドバイスにより全てを把握しているくせに知らないフリとは、ニクいぜランボー


839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:49:00
嘘と金と頭の悪さを寒天で固めたような男
それがランボー菅原。

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:55:52
>>831
RX-7(FD3S)と思われる。

12 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/07/01(火) 06:34:44
ほほほ、酉jは私以外にぐもんじ法7回やった人間が居ると言う。
私のやった求聞持法と同じかどうか分らないのだが。
29日の朝5時から車で遠方のお宅を先祖供養の為に廻っていて、今日の(1日)午前1時少し
前に寺に戻ってきた。
900KMちかく走行したのだが、帰宅直前にガソリンをいれようとしたが、値上がりした後だった。
自分に都合の悪い事が書かれたら、それらがランボー法師と思うところは、ビョウキ。
今回は妻も一緒だったので、狭い室内のFD3S(RX7)ではなく、GS350(レクサス)で出かけた
ので、嘘だと思うならレクサスオーナーズサイトで確認できるよ。
(以下省略)

841 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 15:58:37
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい?
   _人人人人人人人人人人人人人人人_
    > 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
     ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。


713 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:31:17
>>712
現在の願主。
◎ニセ行者・( ´,_ゝ`)プッ行者・(・∀・)ニヤニヤ行者
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

◎高野山真言宗阿闍梨・三毒の奴・浄峰寺住持・恥ランボー
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y


842 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:00:33
714 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/07/18(金) 09:39:04
>じゃあ君も願主になるかい?
どんな祭壇でやんのか、画像うpきぼー。


716 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 01:03:36
>>714
ショボいから見るほどのもんじゃねーよ。

「やれるものならやってみろ」と言うお言葉はまだですか?
(・∀・)ニヤニヤ


718 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 10:42:13
おま・・・。
しかし、恥ランボーはこんなショボい、二期はないは六期も全部列んで無いわ
舎利器は水玉だわな壇で調伏されてしまったと思うとショックだろうな。


727 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/20(日) 09:09:35
825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04
上記の
恥ランボー調伏祈願
はやくやってください
私にはなんらためらう事はありません
あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください


734 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/22(金) 17:15:55
>>733
真エグは全部揃ってるが並べるスペースがないんだよ。

843 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:02:24
735 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/08/22(金) 21:14:04
>>734
ホームセンターに行くと、片面塗装したコンパネ売ってるよ。
あれを必要な大きさにカットして今の机の上に載せたらイイ。
邪魔な時は外して壁に立てかけて置けるし・・・


736 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/22(金) 21:46:06
>>735
仏壇  水屋・神棚 作業とか 上に荷物 密壇
本棚中  本棚大   こたつ   机大   ちゃぶ台
これを整理して、
仏壇・密壇 水屋・神棚 上に荷物 作業とか 
机大      本棚中   本棚大  こたつ・ちゃぶ台
と、する予定。


737 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/08/22(金) 21:54:38
>>736
この季節、コタツは無くてもええんじゃないの? 晩酌もご飯も
ちゃぶ台があれば何とかなりそう・・・・
それともPCがコタツを占領かいな?


738 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/22(金) 22:00:59
>>737
ちゃぶ台小さすぎてメシ喰うだけならいいが、本とか広げて書き物とかムリポ。
こたつと言っても布団取れば普通に机として使えるものだし。


844 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:03:49
739 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/22(金) 23:26:04
ランボー法師様いつも有難う御座います。
ちんけなアンチにめげず、いつも元気でいてください。
ランボー!
ランボー!
ランボー!
ランボー!
ランボー!
ランボー!



741 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 20:17:36
ランボーさん
意地張ってやり続けたらどうなるか?
どういう意味ですか。


742 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/23(土) 20:51:33
うん、あそうね。
レーザー銃を鏡に向って撃つと、どうなるかな。


744 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:06:08
>>742
恥ランボー≠鏡
恥ランボー=うんこ
前提が間違ってる議論は無意味だぞ。
( ´,_ゝ`)プッ


845 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:15:00
745 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:08:55
>>742
しかしまあ、剣とか槍じゃなくてレーザーなら直接触ること無いな。
うんこを焼き捨てるにはいい感じだ。
おまえにしては途中までだがうまい喩えだw


747 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/23(土) 21:27:23
ビデオ撮りしていた、「法廷荒らし」シリーズ 弁護士 猪狩文助の映画見よう。
自分の生き様に似ていて、好きなドラマなんだ。

                おやすみなさい・・・

                  /^ヾo
             ○= ノ:;☆_;;.ヽ===○
             ‖(⌒(´・ω・`n ‖  .‖
            /(_,,..てっ..,,__ ノ  ̄./i
           _,.(~ ̄        ̄ ̄~ヘ, | !
         (~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''  }i |
        ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."  丿


748 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:29:55
>>746
それじゃあ、酉さんも鏡を立てて置いてあるだけですね。


751 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:38:45
>>747
明日の朝のお勤めで僕の包茎平癒祈願もしてくださいね♪


846 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:17:28
752 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:43:20
>>748
適当な喩えかどうか不明だが恥ランボーが言ってるように
レーザーぐらいのことはしてることになると思う。
で、私は鏡立ててるんじゃなくて、
恥ランボーが小便引っかけてくるので、「どうせ届かんだろう」ぐらいに思ってたら、
チンコ出さずに小便して自分が小便だらけになって赤恥かいてるのだよ。
いや、せっかくランボー法師様は私の修法をレーザーに喩えて下さって心苦しいのだが。
( ゚,_・・゚)ブブブッ


753 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:45:28
>>751
( ゚,_・・゚)ブブブッ
酉にやってもらえ
よく効くぞ


754 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:49:12
>>753
本当に法験があった場合の利生。
・本当に余り皮が縮んでくる。
・手術を受けられる状況になってしまう。
・包茎がいいという変わった性癖の彼女が出来、悩み転じて福となる。


756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



847 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:19:23
757 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 22:23:50
此処にも頭の悪い人が居ますね。
ランボーさんの
”鏡を立てて置いてあるだけですよ。 ”
に対して酉は
”先祖への嫌がらせがどうして鏡を立ててるだけになるのかな?”
酉にはランボーさんは鏡を立てたとだけ言っている。
しかし、酉は先祖への嫌がらせ云々
酉は先祖なのか、じゃあ酉はゴーストと言う事か。
それなら、恥酉の言う事もうなずける。



758 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:26:17
>>757
オレ様の高度なギャグに嫉妬してるのかい?

( ´,_ゝ`)プッ


759 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/08/23(土) 22:27:26
高度なギャグ?
恥ずかしいなあ


848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:20:25
>>840
こいつホント自慢が好きだな。
わざわざ型式までチマチマ書かんでええっちゅうの。
どんだけナルシストなんだよ。


849 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:21:26
>>821
おじさん、これでも誤字と言いはりますか?

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:26:01
酉酉スレ420って、酉は結構スキモノなのか?
まぁいいや

ところで上のコピペは誰が何の為に貼ってんだ?


851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:27:21
>>849
正直、どうでもええわぁ

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:30:39
>>680
>人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
>それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
>(2進法にコンパイルする)して格納します。
>漫然として生きていれば格納するデータは少ないのですが、マントラのような密なものは
>コンパイルするのに時間がかかります。
>そのために、頭が非常に苦しくなるのです。

しかし、ランボー法師の珍説には参ったね。
そのうちディプロマミル(イオンド大学や国際学士院大学など)から
『博士号』を買って『博士』を名乗りそうな勢いだよ。

853 :>>821相手の誤字ではありません:2009/09/22(火) 16:32:36
うわべしか見る事の出来ない>>821おじさんのため

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:34:46
>>853
お前暇やな

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:40:15
うん、今日休みや

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 17:03:53
>>849
誤字ではないが、シャレにしつこく絡んでるつまんねえ連中だと言うことが
これではっきり証明できたわけだが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>850
包茎平癒祈願のことを加持亀頭と言ったら好き者なのかよ!!

ヽ(`Д´)ノウワァァァァァァン

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 17:07:41
入我我入は梵我一如と同じだということですね。

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 17:11:19
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。





859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 17:43:13
もうええて
さむいんじゃ

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 17:48:00
>>858
スレの無駄だからいい加減に止めろ。
中立から見てもイラッっとくる。

ギャグだという解答があったんじゃなかったか?
もういいだろ。しつこいよ。

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 18:06:04
>>855
浄峰寺は今日は休みっと。

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 18:11:09
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか?
流派により異なるのですか?
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。





863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 18:43:24
>>862
ランボー法師こと菅原明動の品性がよく分かりますね。


864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 19:19:19
>酉はランボーの法力で水虫を治してもらえなかったため根にもっているだけのチンピラ

水虫なおったのか?

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 19:19:20
>>863
そもそも「ランボー」法師と自称する程度ですから。
子供がヒーローを気取るのと同じ。

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 19:39:56
>>864
得意の法力で当ててみろよ。
当たったら100万円な。

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 19:45:33
>>865
マシンガンの弾を体に巻き付けてそうなネーミングだな。

代わりに切った腸でも巻いてろよw


868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:01:27
脳がどうデシタル二進法なのか説明しろよランボー
オメー身体の事詳しいんだろ?
早く目から鱗落としてーんだよ
早く答えろこのインチキ野郎

869 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 20:14:48
>>817
感心頂き、有難う御座います。
あなたの言われるように、"やはり別世界のお方なのかと。 ” その通りなのです。
私の書いた事は、実際になしえた事で、同等もしくはそれ以上の法力をお持ちの僧侶には
敬意を払います。
確かめる事もせず、未熟な連中が頭ごなしに否定する、俗に言う安置には、それ相応の
見下げた対応視しております。
真摯に接してくる方には、丁寧に対応しています。
部分だけ見て批判するのは良くないと思いますし、過去ログもご覧になって咀嚼していただき
たいと思います。

眼には眼、歯に歯、暴言には暴言で対応しています。



870 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 20:15:54
>>868
何時までも吠えていて下さい。
説明しても無駄です、脳力がないから。

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:19:36
>>867
誰馬w

872 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 20:21:12
彼岸ですよ。
今、お参りから帰ってきてパソコン立ち上げたのですが、相変わらず枯れススキに怯えている
愚か者が居るのですね。
今月は、地方のお参りもあり、忙しい毎日です。

今月29日には、関西に行くのですが、酉が加行中断して修行が出来ないので苛立っている
ようなので、南紀の修験のトップと懇意にしているので、紹介してあげても良いのだが。
酉よ、会おうよ。

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:23:13
>>869
> 眼には眼、歯に歯、暴言には暴言で対応しています。

まず「論には論」で来るのが先だろうが。
論に対して暴言や揶揄や嫌がらせや真綿締めだとか言うおまえが
今さら何言ってるんじゃボケェ!

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

874 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 20:24:13
魔界体験談   世にも悍ましい事件  リング 貞子 W夜

修行の最後の日は夜中0時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で某町まで来ます
ので、約束して下さい。と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。
その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。
 さて、次の座に入ってお参りも中ほどに、異様な気配を感じました。間違いなく某町の貞子だと分った
ので、貴女は某町のお父さんに憑依して脳に腫瘍を創った娘さんだね。と確かめました。
彼女は素直にそうだとこたえ、先ほどの奥様に宛てた手紙の内容と同じ事を伝え、こちらにいらっしゃる
仏様は虚空蔵菩薩という名の仏様で、約束の証人になって下さるから、貴女も約束を守って下さい。
と言ったら、納得していなくなりました。
 翌日また修行の途中で彼女が出てきました。
年は十九歳、橋の工事の時に白衣を着せられ人柱にされたそうです。
流木が頭を直撃し、脳内出血で死亡したそうです。
それでお父様が最初に摘出した物がガンでもないし、えたいの知れない腫瘍と担当医から説明があり
ました。
人柱に娘を出す事で、村からいくばくかのお金を親がもらい、娘を見離したから、親の付けた名前は
いやで使わないというので、私がサチと名づけました。
きちんと戒名を付けて、正式な引導をわたし、水から引き上げて供養すると告げると、安心して戻って
行きました。その後修行中に現れる事はありませんでした。

875 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 20:26:26
> まず「論には論」で来るのが先だろうが。


782 名前:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [sage] 投稿日:2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、

○←水
\←棒
○←粉
∞←アヌスボール

が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、

○←粉
\←棒
○←水
∞←アヌスボール

という流派もあるでしょ?流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。


この教義にはのれませんよ、ウハハハハ。

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:27:19
>>872
> 今月29日には、関西に行くのですが、

いよいよ松長管長に「高野山霊能ショー」開くように言いに行くのかい?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:28:35
>>875
おまえ未だにそれがなんなのか解らないんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:30:13
またインチキ野郎が証拠も上げずに偉そうな事を抜かしてるな。
じゃあお前の法力で具体的に何が出来るのかまず説明しろよ。
女風呂でも覗けるのかね?

そうだ、それと「脳がデシタル二進法」とかいう珍説をチャッっと説明してくれんかね?
それすら出来ない?

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:32:52
>>874
完全に頭おかしいですねw

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:34:08
>>875
ウヘヘヘヘ。

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:39:21
>>874
>さて、次の座に入ってお参りも中ほどに、異様な気配を感じました。間違いなく某町の貞子だと分った

相変わらず枯れススキに怯えている
愚か者が居るのですね。


882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 20:58:42
教学に精通している 本物の酉酉 さまに、お尋ねします。
                ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。




883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:06:48
>>870
知ったかで適当な事を言ってしまったが、それを正式な解答と上手く融合してお茶を濁す脳力が自分には無い
の間違いでしょう。
心中お察しします。

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:10:30
>>874
魔界体験談?
何が?
稲川淳二の話の方がよっぽど面白いんだけど。

っていうか文章が下手くそ過ぎ。


885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:14:43
>>882
>>860で怒られて「加持亀頭」は引っ込めたのがかわいいでつね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:16:29
>>869
それって
自分の賛同者には丁寧に接します
異論、反論を差し挟む者は罵倒します
って事ですか?
幼稚ですね。呆れました。

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:20:41
どうしてランボーさんがこんなに嫌われているのかがここ最近の書き込みを見たら理解できました。
昔、酉さんが荒らしだと思い、噛み付いた事がありましたが、今は酉さんの肩を持ちたい気分です。

888 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2009/09/22(火) 21:22:46
>>886
私なども最初「ランボー師」「ランボーさん」と呼びかけて普通にお尋ねしたした
だけなんんだがな。
異論を差し挟んで罵倒されたらその内だんだん調伏の一つもしてやりたくなるわ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:31:40
>>888
そうだったんですか。
確かにこの人は他人の意見を全く聞き入れようとしないで噛み付きますからね。

反対意見を聞きたくないなら2ちゃんに書き込まなければ良いのに。

丁寧な口調でも段々傲慢さが透けて見えて来て辟易するようになりました。

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:49:19
俺も最初は酉が荒らしだと思って一晩ケンカになったな。
俺「どうして粘着するんだ?うらやましいんだろ?」酉「何がうらやましいのかと?ウンコを棒でつつく程度の興味だが」
みたいなやり取りを延々とした記憶がある
今ではランボーの書き込みの方が不愉快だ。

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:50:32
水虫はなおったのか?

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:55:50
>酉酉さんへ

今もランボーさんの調伏ってやってるんだっけ?

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:59:17
>>892
もう三回目を結願したよ。7月ぐらいに。
あとは▲を処分するとき護摩を7座修そうと思う。それで完全に終わり。

894 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 22:01:58
安置諸君には、
脳がどうデシタル二進法なのか
いまだ、分らないのですか?

二進法即ち ON OF の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。

二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか?


誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか?

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:05:18
電圧の高低だよ

896 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 22:07:00
>>895
それじゃあ、私の説明と同じじゃないのか?

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:11:17
>>894
> 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか?

それはおまへやないか。

( ´,_ゝ`)プッ

> 二進法即ち ON OF の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。

どこで何がオンオフしてるのよ?脳髄は電子回路とちゃうんよ?

(・∀・)ニヤニヤ

> 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか?

提案だと?おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか?
どこまでアホなんじゃ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:18:39
>>894
> 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか?

解説:
まるっきりノイマン型コンピューターが演算する仕組みを脳髄の仕組みと
勘違いしといてあべこべにアンチを嗤ってます。

やれやれ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

899 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 22:23:19
>>897
酉は、バカの極致ですね。

> どこで何がオンオフしてるのよ?脳髄は電子回路とちゃうんよ?


酉なあ、恥ずかしくないのか、こんな事書いて。
以前神経系毒薬の話をしたよなあ。
その毒薬は、矢切の渡しの情報を奪うから、死に至るという意味の説明
しなかったか?
これも、ヒント。
よく考えてみい、中学校の理科も理解できていないようだなw


これなんか、バカ丸出しの書き込みだああ〜〜〜

> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。



900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:24:10
900get!

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:29:39

次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:40:51
>>894
>二進法即ち ON OF の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。

二進法ってそういう事か?
0と1で作る数式で
0、1、10、11、100・・・とかじゃなかったか?
ON・OFFの繰り返しは二進法とは言わないだろ。

あとお前記憶のストックの話でそれ持ち出してただろ
話変わってんじゃねえか。
まぁお前のオツムの程度ではそれぐらいの軌道修正が限界か…


903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:47:04
>>899
解説:
電磁気的な話しを化学反応の話しにすり替えたうえ、人を罵る。

おまえ本当に人を貶め、罵るためなら何でもするんだなあ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:49:04
>>899
>矢切の渡しの情報を奪うから、死に至る

これどういう意味?
矢切って何?

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:50:29
以前から疑問に思ってるんだけど菅原師と直接、電話で話したり会った事ある2ちゃんユーザーいるの?
ランボー法師が菅原師に成り済ましてる可能性は考えないのか?
菅原師が2ちゃんの事知らないと言えばランボー法師はブタ箱行きだな。

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:50:41
>>899
> これなんか、バカ丸出しの書き込みだああ〜〜〜
>
> > 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> > 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> > オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。



そうかそうか。おまへ的には「間違ったからごめんなさい」と言うことが
バカ丸出しなのか。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:53:55
>>894
>二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか?

電気刺激と化学物質の受け渡しじゃないの?

で、そんな事知ってたからって何になるの?


908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:54:56
あのう、結縁勧請とか、おいしいゴマ豆腐やさんとかについて
優しく教えてくださるスレはここですか?

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:56:28
>>899
>これなんか、バカ丸出しの書き込みだああ〜〜〜

お前が一番バカっぽいけどなw

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:57:43
>>908
ワロタ

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 22:59:32
>>905
重要レスだな。
皆で話し合おう。

912 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 23:03:48
>>906
酉よ、おまえって理数系全くダメなんだな。
密教は、理数系頭脳でないと理解できないところが多々あるんだ。
お大師様は、理数系の能力だけでなく、想像力豊かであったから、密教をマスターしたんだ。
最澄さんは、そこが不得意だったようで、超真面目な方とは思うが、密教には向かなかったようだ。

酉は、まあとりえが無いから、密教のオタクしかできないんだ。
水晶も羯磨加持もしかりだよ。

それに、私は釣るつもりは無くても、自分から食いついてきて恥さらししている。

>>895
> 電圧の高低だよ
このカキコは誰か知らないが、無視して書いた酉は、愚かさの上塗りだったね。
どうせ働く必要無いのだろ、じっくり 矢切の渡し の謎を解いたらいかがですか。

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:03:49
ランボーは学問とか知識とか頭の良さってものに何かコンプレックスでもあるのか?

一見頭良さそうに見える風な事言いたがるし(実はめちゃくちゃ)、知識面で人の事をバカにしたがるよな。

無理すんなって。見ててキツい

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:04:16
>>905>>911
浄峰寺が「寺院名簿にない!」と騒がれて隠しきれなくなってから
高野山真言宗から離脱したことを白状した経緯からして、
それはないと思うよ。

915 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 23:06:41
>>907
酉と異なる答えは、わたしの意見に合う考えなのだが。
何になるかは、それぞれの生き方やアルゴリズムで異なるので答えは無い。

安置酉が、否定するから聞いたまで。

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:07:12
>>912>>913を続けて読んだら噴いたw

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:07:25
>>912
> 密教は、理数系頭脳でないと理解できないところが多々あるんだ。

顕教だが真言宗で重要な経典である般若心経をおまへ理解してないだろうが。
そのことを棚上げしてよくそんなムチャクチャ言うわ。
おまえ本当に人を貶め、罵るためなら何でもするんだなあ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:09:07
>>915
アルゴリズムって何?

繰り返すこのアルゴリズム♪って歌?

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:10:46
>>917
追加訂正。

>そのことを棚上げしてよくそんなムチャクチャ言うわ。

そのことを棚上げしてよくそんな人のことをムチャクチャ言うわ。

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:11:54
バカって簡単に言える事を難しく言いたがるよな。
ソフィスティケイトされた〜とか
洗練で言いだろ

ランボーに同じ臭いを感じる。

921 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/22(火) 23:12:54
>>918
アルゴリズム♪って歌


酉バカ音頭





明日酉の好きな彼岸会なので、もう寝る。

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:13:33
>>917
追加訂正。

>そのことを棚上げしてよくそんなムチャクチャ言うわ。

そのことを棚上げしてよくそんな人のことをムチャクチャ言うわ。

仏教の中でも確かに中観は理数系のセンスを要求される。
だからせんずり法師の言うことに半分間違いはないが、自分にそれがあって
人にそれがないと罵るのがムチャクチャと言ってるので誤解無きよう。

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:15:04
>>921
おう。今日の所はこれで許しといたるわ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:19:28
>>894
> 安置諸君には、
> 脳がどうデシタル二進法なのか
> いまだ、分らないのですか?
>
> 二進法即ち ON OF の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか?

この文脈では二進法でなくニ進数だと思います。
まあ、細かいことはどうでもよいのですが。

脳が「デジタル二進法」を使っているとは知りませんでした。
ではどのようにして脳がデジタル二進法を使って情報を処理しているのか
教えてください。

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:20:41
>>921
おい、言い負かされたからって拗ねるなよ

それはゴリリズムって歌だ。
バカ酉音頭って何だよw

バカ酉音頭wwwwワロス

フ〜〜〜ウ
相変わらずヤバいネーミングセンスしてんな。フ〜〜〜ウ

「魔界体験談」とか相当ヤバいだろw
サブタイトルが「世にも悼ましい物語」だからな

ヤバ過ぎるwww



926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:25:48
>>914
それだけではな〜
誰か菅原氏の寺院に電話かけてくれないか?
2ちゃん書き込み自体知らないに100万ペソ
詳しく事情知ったらお怒りになるに50万ペソ

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:26:23
>>924
> 脳が「デジタル二進法」を使っているとは知りませんでした。

じゃあ脳は足し算と引き算しか出来なかったんだね。
でも、せんずり法師様のバカカキコ見てたら普通の脳とは違う
思考回路を感じさせるから、少なくともせんずり法師様はそうなのでしょう。
( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
あ「んなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:30:48
つうか癌闘病記録じたいが嘘の可能性ある
自分の主張通す為なら病人にも成り済ますようなゲス野郎かもしれない。
年齢も66歳じゃないよ。
まだ若い男だ

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:35:47
なぜランボーは妙な医学、薬学知識を開陳したがるんだ?
医者になりたかったのになれなかったから憧れでもあるのか?
だから医者に、ツラツラと怪文書送り付けてミーティングしてる気分になって得意がったり、嫉妬して「医療は信用してない!」とか言うんだろうか。

あと神経毒だっけか?
色んな種類があるから一概に言えないけど、シンプルに言うと呼吸を出来なくさせて殺しちゃうんだよな。
なんかまた訳の分からん事言ってたが

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:41:45
>>928
>年齢も66歳じゃないよ。
まだ若い男だ

俺もそれ思った事あるわ。ブチ切れた時の罵り言葉が年寄りにしてはおかしいよな。
あと嫁の存在がうさんくさい。
リアリティが無さ過ぎるんだが
オマケのように出してくるし、普通、嫁がいる66歳の坊主が2ちゃんにここまで張り付いてないだろ

うわ〜恐えぇ〜

あいつのしょうもない話よかよっぽど恐えぇ

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:56:54
あいつ本当は何者なんだ?
若いっつっても30以上だろうし
オッサン童貞な感じがする

あの性格じゃ友達もいないんだろうし、てか、いないから毎日2ちゃんに張り付いてるんだろう。

昼間に名無しで反撃してくるシンパも完全あいつの自演だしな。

だいたい66のジジイがハンニバルだのリングだの見ないでしょ。

何より歳を経た人間から醸し出される落ち着きや知性がアイツから全く感じられないんだよ。
坊主だから変わってんのかなぐらいに思ってたけどやっぱおかしいよな。


932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 23:57:12
ランボー法師の正体
年齢30代半ば
身長170p台後半で痩せ型
独身一人暮らし
僧籍有りだが阿闍梨以下
多少、霊感あるが霊視は出来ない。
独自の心霊科学研究が趣味

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 00:09:01
>>932
なんで分かるの?

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 00:22:18
俺の思うランボー像

40代
童貞もしくはゲイ
酒が好き
チビか妙にノッポかのどちらか
家族仲が険悪、もしくは一人暮らし
ファッションセンスは皆無
眼鏡
オナニーばっかりしてそうなイメージがある


935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 01:00:49
ただな唯一年寄り臭いと云うか、団塊の世代臭い点がある。
それは政治等へのポリシー。
偶にしか出して来やがらないからピンと来ないだろうが、これがモロ戦後団塊の世代が引きずる全共闘の連中の政治ポリシーの持ち主。
アイツの自己申告通りだと終戦直前生まれだから、世代的には余り差が無い。
そして知ってる人もいるだろうが、全共闘〜赤軍時代の思想を被った者のうち
社会主義革命運動の失敗に幻滅した人の一部が拠り所をオカルトや宗教に求め流れていった。
この連中こそが現代日本のオカルト系の古い世代なんだな。
密教にもキリスト系でも、神道でも古史古伝や正体不明な『縄文神道』など反現代政治体制や反皇室の立場を取りやすいのにすこぶる多く
現代の新しいオカルト信奉者の知識には、この世代が作り上げた反体制の意図を練り込んだものを受け売りしたものが結構ある。2ちゃんでも余りに根強く見られるが、これ等は皆この世代が出してきたもの。
折れはランボーの発想の根っこにこの怨念のオカルト思想の影がちらつくのが気になる。
勿論、若いオカルト信奉者が背景も知らず受け売りして出してる線も濃厚だが
あの政治ポリシーには団塊の世代臭いものがあるから六十代でも不思議でないと思う。団塊の世代にも酷い位自己中で幼稚な者が多いからね。

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 01:30:24
>>927
ランボー法師の味方をする訳ではありませんが、「矢切の渡し」とは
次のことだと思います。
以前の「一貫して」と同様に汲み取ってやらないといけないところが
面倒です。

>>899
>その毒薬は、矢切の渡しの情報を奪うから、死に至るという意味の説明
>しなかったか?

情報の伝達は神経細胞では電気信号で行われ、神経細胞と次の神経細胞や
筋肉との接合部分(シナプス)では神経伝達物質で行われます。
「矢切の渡し」はシナプスにおける神経伝達物質を指すと思われます。

神経伝達物質の1つにアセチルコリンがあります。
アセチルコリンが放出されることで信号が伝達されます。
アセチルコリンはアセチルコリンエステラーゼによって分解されます。
以前、オウム真理教によるサリン事件がありました。
サリンはアセチルコリンエステラーゼと結合してしまうので
アセチルコリンが分解されなくなり、次の信号が伝達されなくなり
麻痺してしまいます。

ちなみに「矢切の渡し」はデジタル二進法の説明にはなるとは思えません。

937 :薬切れた菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 01:59:29
まだおきてるんですぉミ(ノ・д・)ノスチャッ!

今日はお友達が居たから睡眠薬飲んでなくて お友達さき帰ったけど お目々ギラギラ

鬱薬不安薬も切れた状態でこんな時間に睡眠薬飲んだら明日の朝ウォーキング出来なくなるです
(つ∀`)タハー

さて 読んで来よう(´・д・)ノ栞

938 :眠れない菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 02:10:57
>>835
自分で薬局や病院にいって直す成りしろよ(つ∀`)タハー

カルト認定の糞創価や消臭の御書ですら病院で薬もらって飲みながら信心やれって書いてある
のに(つ∀`)タハー

こんな時間に漫画ってやってんだね 何だか分かんないけど ちょっと漫画みてみよぉー

939 :読み終わった菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 02:22:57
>>889
もれ それ関係無いな 瞬間湯沸し器並に短気だから私生活でも 切れると罵声浴びせるし
(´ψψ`)プププッ
僕も目には目を 歯には歯を 派だぉ

>>890
じゃ 此処見ないほうが良いよ(´・ω・)

--
じゃ TV漫画に真面目に夢中になるからまたね(´・д・)ノ栞

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 02:50:17
>>935 >>936
ホヘ〜
成る程ね〜
面白い。

あのバカ野郎は自分が頭が切れるとカン違いしているフシがあるが、こういう読んでて分かりやすい解説はあいつには到底無理だな。

あのアホは何言ってんのかちっとも分かんねえからな。
まぁ自分がよく分かってない事を人に説明しようってのがどだい無理なんだが。

でも本当あいつ何者なんだろうな。
誰かが浄峰寺に電凸するしかないのか?


941 :眠くない菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 02:54:14
>>835

ねーね もしそれが本当なら 庭酉は真言宗派でもなければ真言宗新義派と真言宗古義派と浄土宗でもないということになるよね(・ω・`?)
てか庭酉がぜんぜん信心を理解してないということにも成るし
試したなら効かなくて当たり前だし
一般人や貧乏信仰してることにもなるし
酉って…

てか 普通女性なら水虫を隠すはずなんだが(爆)w

942 :悩む菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 03:09:24
あのさぁー

普通に法力あったら相手から呪咀かけられないように阿闍利になって教員の資格
取るまでの間に 自分を隠す手法を得とくしてると僕おもうんだ
だから少なくともランボーさんも 庭酉も手法してたら
ランボーさんは庭酉が個人情報は知ってるし 互いに霊通みたいなのも通じてしまってるわけだし
(σ・'ェ`・o)ンー

ランボーさんは確実に呪咀返ししてんじゃないの?
てか 二人とも神憑がかりしていたら

えー(σ・'ェ`・o)ンー

まー言わば神様同士の喧嘩じゃん(´・ω・)
お互いのご先祖様からして 喧嘩してんの?(σ・'ェ`・o)ンー〜

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 03:13:05
>>934
>オナニーばっかりしてそうなイメージがある

噴いた

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 06:23:53
>>935
(1) 「めっこ飯」
この言葉を使うことからそれなりの年齢だと思います。
テレビを見ながら育った世代はそれ以前の世代より方言を
使わなくなっています。

(2)「真空管アンプや半導体回路を設計」
真空管のアンプを設計したことを考えるとトランジスタを使ったアンプが
普及する前からオーディオを趣味としていた可能性が高い。

(3)「アマチュア無線のコールサインは JA○A○○」
2番目の文字が「A」でありかなり前に取得されたことが分かります。
今北海道でコールサインを取得すると2番目の文字は「L」となり、
「JL8xxx」となります。

(4)「16サイクル/カットオフのコンクリートホーン」
現在周波数の単位はヘルツ(Hz)ですが、1972年7月1日から使われています。
それより前はサイクル毎秒(c/s、cps)、サイクル(c)でした。

もし、ランボー法師が上記の言葉を実際に使っているのであれば
66才というのは納得できます。

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 06:35:48
>>944
> (2)「真空管アンプや半導体回路を設計」

横から失礼。真空管アンプというのは今でも愛好者が居る非常に
マニアックな趣味なので、それはせんずり法師が60台という根拠にはならないと思います。
http://www.rakuten.co.jp/avfuji/423061/

異論があるのはそれだけで他は同意です。

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 06:41:09
菅原さんに電話したら白黒ハッキリするな
絶対ランボー成り済ましてるよw

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 06:53:07
もし成り済ましなら菅原さんは被害者だ。
名誉毀損や成り済まし行為でランボーを刑事告訴する事も出来る
菅原さん=ランボーと思い込んだ者が高野山の宗務に問い合わせたかもしれんし。
情報ソースが2ちゃんの通報を素直に信じたとしたら宗務の人間にも問題有るけどな。
つうかランボーは嘘デタラメで武装してる可能性高い

阿闍梨なのも嘘

癌患ったのも嘘

既婚も嘘、年齢も嘘

法力や霊能も嘘

菅原さんなのも大嘘

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 07:00:35
常識的に考えて60代後半の住職が連日2ちゃんにガキ丸出しのオカルト話を書き込むてのも奇妙だ。

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 07:23:17
>>945
確かに仰る通りで真空管マニアがいますね。

950 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 07:54:07
今朝のチョットチョット

>>936 あなただけが真意を汲み取っているのには、感心しました。
矢切の渡しは、いわばパケット、アナログ情報では意味が伝わりません。
船を使わず、橋を架けたなら連続した情報、周波数も振幅も欠ける事無く
伝えられるでしょう。

あなたの素晴らしい解説も、理系に乏しい頭の酉安置には、理解不能のようですね。
人間の生理は一定ではなく、細胞の状態も不安定なものと考えます。
生命の神秘と思われるこのデジタル処理の脳の記憶装置はそれでも記憶が安定
するような仕組みには驚かされますね。
酉安置には理解不能でしょうが、しきい値の仕組みがアバウトな生理状態の不安定
を確実にしているのですね。



951 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 07:55:37
今回の脳細胞の話は、科学的調査研究で明らかになっているので、無知な酉安置が
否定しても、その否定が馬鹿げていると思う人がそれなりに居らして今回のように
意見を述べる事で、酉安置もそんなものかなあと思いながらも反対が出来なくなる
のですが、霊界の話は、先の脳細胞の話と異なり、ほとんど遭遇体験がなく、今の
未熟な科学ではその解析は不可能で、一般の方々が納得できるような解析結果を
提示する事は出来ません。
それに対する反論が、延々と続いてきたわけで、途中から見た人にはこのバトルが
異常に思うのも当然なのかもしれません。
一見金持ちの大判振る舞いのような書き込みも、酉安置に対してであり、過去に
グーグルで建物まで酉によって曝され、小さな建物を揶揄されました。
例えば、添え護摩木1本200円、約1時間かけての前後讃理趣経全段の法事を
3万円でやっていても、檀家維持費や寄付は一切もらわなくても、これだけ豊かに
やっている、たとえ微細企業でも、1から全てをやり通しているのに、酉安置に
出来る者ならやってみい、親の脛をかじっているどら息子にたいする大人気ない
挑戦でもあったのです。
また、世の中の仏事にたいする常識といわれるものが意味のないものが多い事
に対する否定でもあるのです。
僧侶が控えめのカラーやデザインの車を使わなければならないという暗黙の考え
方に対する反論でもあるのです。
亡者の苦痛を除き、確実に成仏させるという事は、肉体の苦痛をはなれ、輝かしい
世界に生まれ変わる事であり、お祝いなのですが、喪中などの考えでお祝い的
考えを否定している現状に一石を投じる気持ちがあるからです。
葬式の期間に、神棚を白紙で覆うのも、無意味と考えています。
それらの習慣は、キチンとした引導供養がなされていない為に起こる事で、酉安置
は、どの宗派にも引導が有るとさえ先日書いていますが、無知の極致と思います。

952 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 08:03:10
>>946
あなたが、電話かけて確かめたらいかがですか?
菅原さん=ランボー
なら、電話代は自己負担。

菅原さん≠ランボー
成りすましなら100万円差し上げましょう。

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 08:05:51
まあ確かに2ちゃんのコテ・ランボー法師が札幌の実在の某師の名をを騙り投稿している可能性は0ではない。 
がしかし既にこのランボーが登場以来四年以上、某師の名が出てから二年近くなろうかというのに
今だに被害を受けた筈の本人及び高野山からの依頼による削除・投稿規制が行われた形跡が全く無い。これは少し可笑しくはないか。
特に本人からの削除・投稿規制申請が無いのが異常。あったならば、現在及び過去スレに某師の名が削除されずにいる訳が無いが今尚削除されていない。
また過去にはランボーと疑われる別名コテが運営の削除議論スレにて
「削除申請に反対する」旨の論を展開した事もある。
既に高野山にもこの一連の流れは伝わっているとされるが、これまた高野山から削除・投稿規制依頼が作された形跡が無い。
また浄峰寺自体には現在宗内名簿から名が無くなっているにも関わらず、ネット上には今だに高野山所属情報が流れており、当該寺院に何らかの問題も疑われる。
それに何より高野山の僧籍をランボー法師の一連の活動により失ったらしい最大の被害者・某師当人の一切のリアクションが無いのが一番奇妙である。

何時の間にか反ランボー側が凸しないといけない流れに徐々すり替えられてるな。これ、ランボー一派の常套手段だぞ。

954 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 08:12:11
やっぱりねー 普通女性なら水虫隠すよね(o艸∀<*汗)〃
酉怪しいー(;´∀`)

と みなさんおはようございます(´ψψ`)プププッ

僕 結局睡眠薬使わないで寝てしまい 二時間くらいで目が覚めて 
5:48にから45分ウォーキングしてきて 今も元気なんだけど 結局眠れないとうーことは
は病気なんだよね(´・ω・)
シルバーウイークはやっと今日で終わりますね(_ д _)コテンッ

あ そうそう僕が通う不動院の三瀧院も
普通に護摩木1本200円なんだよね
だからランボーさん家が高いわけじゃないし
僕も やってもらうときはごま木七本使うときもあるんだよね(*´∀`)

955 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 08:15:42
朝の一言  霊界を考える 仏の存在 V

私はかって人が修行すると佛さんになれると言われていたのでそう思っていました。
ある時の大日如来と釈迦如来のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として人間に
生まれ、如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、それを人間に
広めるように。」と言うものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いた
のです。
そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、シャカ王子になる前から釈迦如来だった
のです。
この事は以前書いた、大日如来がされたお話に
「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、
障りをおこすこともない。 人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」
というお言葉でもうなずけ、 死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、簡潔な
方法を見つけることだと考えるようになりました。
そして試行錯誤をしています。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大きな力をだしてくださるのです。


956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 08:32:14
>>950
> >>936 あなただけが真意を汲み取っているのには、感心しました。

936 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/23(水) 01:30:24
>以前の「一貫して」と同様に汲み取ってやらないといけないところが
>面倒です。

>ちなみに「矢切の渡し」はデジタル二進法の説明にはなるとは思えません。



せんずり法師様の頭の悪さと垣間見える孤独さに、少し可哀想に思った秋の日であった。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 08:45:48
>>953
> 何時の間にか反ランボー側が凸しないといけない流れに徐々すり替えられてるな。これ、ランボー一派の常套手段だぞ。

そしてそれは私がしなければいけないと言う話しになるんだろうな。
まあ私は絶対しないから大丈夫だよ。
大声で(この場合大量書き込み)で凸しろ凸しろと言ったところで
菅原の異常さをアピールするだけだしな。
j喜院のオフ会を強要されてた頃など、「怖い」と言ってた人も居た。
私はのほほんと存在し続けるだけで菅原の危険さ異常さを警告できると
思ってたぐらいだ。
今のところ他のアンチもコテハンや仮コテ付けてないし、
このまま付けないで居たらそう言う心配もないだろう。

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 08:57:30

次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50



959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 09:08:10
>>951
> 一見金持ちの大判振る舞いのような書き込みも、酉安置に対してであり、過去に

「大盤振る舞い」は仕方ないかと思うが、大判ねえ・・・。

> 酉安置
> は、どの宗派にも引導が有るとさえ先日書いていますが、無知の極致と思います。

何時そんなこと言った?勝手にこういう風に決めつけるのが一番たまらんわ。
にちゃんだからいいものの、絶対リアルで関わると迷惑かけられるだけだしな。
つか、さぞ迷惑かけまくってるんだろうな・・・。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 09:09:29
>>950
>人間の生理は一定ではなく、細胞の状態も不安定なものと考えます。
>生命の神秘と思われるこのデジタル処理の脳の記憶装置はそれでも記憶が安定
>するような仕組みには驚かされますね。
>酉安置には理解不能でしょうが、しきい値の仕組みがアバウトな生理状態の不安定
>を確実にしているのですね。

本来「矢切の渡し」の説明はランボー法師様がしなければならないことを
お忘れなく。
「脳のデジタル処理」についての具体的な説明をお願いします。
これついて私は見当がつきません。

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 09:22:31
>>959
他人が言っていないことを言っていたと言い張る原因は
「記憶が安定していない」ことではないでしょうか?

>>950
>人間の生理は一定ではなく、細胞の状態も不安定なものと考えます。
>生命の神秘と思われるこのデジタル処理の脳の記憶装置はそれでも記憶が安定
>するような仕組みには驚かされますね。
>酉安置には理解不能でしょうが、しきい値の仕組みがアバウトな生理状態の不安定
>を確実にしているのですね。

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 09:45:37
>>961
> 他人が言っていないことを言っていたと言い張る原因は
> 「記憶が安定していない」ことではないでしょうか?

生理的・病理的な原因というのであればそうでしょう。
せんずり法師様の場合は単なる自己中だと思います。
あるいはそれに言われるように脳の異常が加わって火を注いでるのかも知れません。

五歳くらいまでの子供は願望と現実の峻別が出来ないから嘘をつきます。
この頃にしっかり躾ないと大人になっても嘘つきになるのですが、
せんずり法師様の>>950なども自分の願望に都合良くねじ曲げてますし、
一事が万事でこの人こんなのばっかりですから、脳に異常と言うより
躾の悪い子供がそのまま老人になっただけのような気がします。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 09:56:31
水虫はどうなった?

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 09:59:04
酉様の水虫が死ぬまでになんとかなおりまつように。

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:00:23
>>962
>五歳くらいまでの子供は願望と現実の峻別が出来ないから嘘をつきます。
>この頃にしっかり躾ないと大人になっても嘘つきになるのですが、
>せんずり法師様の>>950なども自分の願望に都合良くねじ曲げてますし、
>一事が万事でこの人こんなのばっかりですから、脳に異常と言うより
>躾の悪い子供がそのまま老人になっただけのような気がします。

確かにお子ちゃまっぽいところがありますね。

461 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/09(水) 20:42:53
>>459
私は、天真爛漫なので。
その良い性格が、素直な信仰に結びつき、仏様とのコンタクトもとれ、ご加護頂いている
と、感謝しています。
人間、何時までも童心を忘れず、目をキラキラさせて、珍しいものに心引かれる、
素晴らしい人生です。

仏様は、童心の様な素直な心を好いて下さいます。

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:00:54
>>961
> 他人が言っていないことを言っていたと言い張る原因は
> 「記憶が安定していない」ことではないでしょうか?

あるいは、「スマートドラッグ」の類をやってるのかも知れません。
スマートドラッグというのは頭が良くなるとされてるクスリで、
実際にアルツハイマーやうつ病の治療に用いられている物もあります。
お大師様も水銀系のスマドラをやっていたという説もあります。

で、せんずり法師様が中途半端な知識で勝手に色々するのは
>>688-693などで判ると思いますが、下手にスマドラに手を出して
変なことになってる可能性もあります。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:04:05
>>961
> 他人が言っていないことを言っていたと言い張る原因は
> 「記憶が安定していない」ことではないでしょうか?

ちなみに「水虫だ」なんてことも一言も言ってませんw

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

968 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 10:09:18
>>965

僕 甥四人 姪四人 だが 五歳で躾は嘘だぞ
持って産まれた魂に問題があるのに


違うぞ 嘘つきになるかならないかはやはり価値観のもんだいだ

躾に嘘つきは関係ない
庭酉ですら嘘つくでしょ

少なからず僕が関わってきた多くの人は嘘を付く

だからやっぱり酉は怪しい(;´∀`)

969 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 10:13:38
嘘を付く子どもは家庭環境が悪いと 三歳前後から立派な下手くそな嘘をきちんとついてる

従って五歳で嘘は関係ないぞ(;´Д`)ハァハァ

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:22:58
求聞持法に失敗して頭イカれる坊主もいると聞いた事がある。

971 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 10:25:01
はッ{{・`д・´;}}
だから1+3=5が解けないのではないのか?

もれランボーさんに答え聞いてみよー(´∀`)

でも解けなかったら電波先生に聞いてみよー(*′∀`Pq)

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:54:28
>>965
> 461 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/09(水) 20:42:53
> 私は、天真爛漫なので。
> 仏様は、童心の様な素直な心を好いて下さいます。

そんなことも言ってましたか。でも天真爛漫な童心の持ち主がこのような
マニアックなエロ発言はしないと思います。

>730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

おおかた「66歳の分別がない」と言うことを勝手に良いように取ってるだけでしょう。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:57:36
>>970
それも聞くけど、本当はどうなんだろうね?
ちなみに私は切山さんの本でしか聞いたこと無いけど?
あの人がハク付ける為に勝手に言ってるんじゃない?

974 :悲しい菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 11:55:38
あ゙ー(´;д;)

ランボーさんのメールアドレス消しちゃったの どうやって聞いたら良いか分からないよー
ぅわ-(PД`。q)-ン

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 12:53:55
>酉安置には理解不能でしょうが、しきい値の仕組みがアバウトな生理状態の不安定を確実にしているのですね。

ハァ?アホじゃないのコイツ?
何が言いたいの?
しきい値の仕組み?
お前意味分かってんの?

>今回の脳細胞の話は、科学的調査研究で明らかになっているので、

ヘェ〜。いつ?誰が?どこでやった研究?
本当だったら100万円めぐんでやるよ。

だいたいお前の記憶の処理がデシタル二進法って脳の機能の話で、脳細胞のレベルの話じゃなくね?

脳の機能って科学的調査研究で調べるんだ?
初めて聞いたわ。

また嘘か?またやってもうたか?
お前虚言癖なん?

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 14:28:24

次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50



977 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/23(水) 15:54:17
みんなお金の話をしてるけど 無代償で僕にもお金ちょーだい(・ρ・*)

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 16:54:47
>>967
> ちなみに「水虫だ」なんてことも一言も言ってませんw


では、なんと言ったのですか?

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 17:23:41
>>978
真言宗醍醐派について 第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/l50
428 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/01(水) 07:53:56
>必要でない事や、興味本位のことは
>仏様は教えてくれません。
(抜粋)

429 名前:420 投稿日:2007/08/01(水) 08:33:53
>>>428
>なるほど。一瞬傲慢な物言いに聞こえましたが、宗教者としてはもっともなことです。
>しかし、あなたは霊能を謳い、人々の気を惹こうとした書き込みをされてるのも事実。
>これをどう説明されますか?さんざん気を惹く書き込みをされて、その責任を取らない
>と言うのは宗教者以前に人としていかがなものでしょう?
>
>それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
>私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
>また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
>これは何が原因でどうしたらきれいに治ります?

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 17:25:53

次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50




981 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 17:30:36
魔界体験談   世にも悍ましい事件  リング 貞子 X夜

 それから数日後、ファックスをくれた奥様がお姉さまの家に行った時のことです。
小学生の娘さんが一人で留守番をしていました。
勝手知ったる姉の家、何時ものように入って行くと、その子がお絵かきをしていました。
何の気なしに其の絵を覗いて見ると、な、なんと! 
十字架に白い着物の女の人が縛られている絵を書いていたのです。
おどろいた胸をなぜおろし、この件に関して何も知らない其の子に どうして十字架に縛られているの
 と聞きました。違うよ、叔母ちゃん。十字架じゃなくて丸太だよ。
と言うのです。
よく見ると、ロープでなく稲藁縄で縛られており、手 足 首 頭 胴がきちんと結われているのです。
しかも、白い着物の袷がきちんと決まっており、着付け教室の絵のようになっていたそうです。
その絵を描いた子は十字架を否定した後、一度も顔を上げず、崩れ落ちるようにその場で寝てしまった
そうです。
其の事をまたまたファックスで知った私は、家族に確認させるために、何も知らされていない子を使って、
家族に念を入れたと知りました。
 日に三座の修行も順調に進み、結願となりました。
早々に後かたづけをし、久しぶりの食事も味わうことなく流し込み、来てくれた奥様を乗せて、一路某町
へと車を進めました。
冬の黒く光った高速道路の路面に注意しながら走って行くと、サービスエリアが目に留まりました。
突然お腹がゴロゴロいいだし、なんのためらいもなく、サービスエリアにと車の進路は変わりました。
出来るだけトイレ寄りに車を止め、まっしぐら。
落ち着いたところで手洗い場まで来たらまたお腹がゴロゴロ言うのでトイレへUターン。
やっと落ち着いて、また高速道路本線に出て走る事五分。
道路左側に三十台ほどの車が止まっているのです。
その中ほどに先ほどまで目の前を慎重に走っていた中央バス(ナンバープレート確認)がいるのです。
新聞にも載っていた、あの玉突き事故だったのです。
あの時サービスエリアに入らなければ、私の背丈の低い車RX7は後ろのトラックに押され、バスの
エンジンの下にはまり確実につぶされていたのです。
まさしくウンがついていたのです。


982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 17:44:30
>>979
ななんと!
酉酉の足は、水虫ではなく

ライ病

だったのか。

それなら、藁にも縋る思いで、かきこんだろうな。
同情しますだ。

983 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 17:57:55
>>975
> 脳の機能って科学的調査研究で調べるんだ?


凄いなあ、きみは霊視で調べるのか。
歯が立ちません。
石頭なので。


しきい値上げたら、きみの雄叫び聞こえなくなった。
入力 0 と判断したのですね、健全な私の脳が。

984 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 18:05:36
>>970
> 求聞持法に失敗して頭イカれる坊主もいると聞いた事がある。


そうなんです、よくご存知ですね。
私が、1回目の求聞持をした真別処の求聞持堂で、私の前に
求聞持堂再開最初の行者が居ました、
高大の教授との話でした。
修行半ばで、神が下りてお告げがあったとかで、飛び出したそうな。
"そなたは、充分修行したので、終了してよい”
と云うような事を言われたと言って。
係りの者が、連れ戻すのに大変だったとか。

虚空蔵菩薩は、けっしてそのような事は言われません。
それに、1回で済むなら、弘法大師より超天才やもな。

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:11:38
>>982
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ`)プッ

今日日らい病などと言わんよ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:13:08
ランボー今日はステーキか?

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:15:16
>>984
他にも、
・大元帥明王が物陰からのぞく。
・毘沙門天が「浴油の油を蘇油に転用しろ」
・滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
・「エイー」
とかは?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:16:35
なぁ酉よ、テメェ水虫じゃねぇのか

989 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 18:23:24
>>986
相変わらず>>985バカが、枯れススキに向って騒いでおる。
朴って置いても問題ナシ。

家ではステーキ食べない。
アワビの刺身と、ヒラメの刺身で、打ち上げしている。
巻紙に45mもの長さに戒名が書かれている膨大な先祖供養、戒名読むたびに
ずっしりと首肩に重みがかかり、軽い目眩も起きるが、後供養の時には離れて
楽になるんだ。

打ち上げは、そのご褒美だよ。

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:25:49
>>989
> 巻紙に45mもの長さに戒名が書かれている膨大な先祖供養、

横にか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:31:20
>>989
> 戒名読むたびに
> ずっしりと首肩に重みがかかり、軽い目眩も起きるが、後供養の時には離れて
> 楽になるんだ。

解説:
きっと霊のせいでそう言うことになるんだろうと言いたいと思われ。
霊と共にある霊能力者の姿をアピールしたいんでしょう。

でもこれは要するに、「霊になめられてる」「霊にケンカ売られてる」
「護身や結界がきっちり出来てない」抜け作なのでつ。

'`,、('∀`) '`,、'`,、'`,、'`,、'`,、'`,、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

992 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 18:33:25
>>990
ソナタの頭では、理解不能と思うが、紙塔婆連続して並べてあると思えばいい。

残念でしょうが、酉の先祖の塔婆は有りませんよ。


ところで、二進法、デジタル処理について、今までの愚かな思い込みから抜け出る
事が出来ましたかな。
あの書き込みで、理科音痴が知れ渡りましたね。

993 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/23(水) 18:37:33
>>966
> で、せんずり法師様が中途半端な知識で勝手に色々するのは
> >>688-693などで判ると思いますが、下手にスマドラに手を出して
> 変なことになってる可能性もあります。


願ってもないこと
早急に 告発 なさい。
手続きが分らなければ、メールで詳しく教えましょう。

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:40:32
>>992
> あの書き込みで、理科音痴が知れ渡りましたね。

おまへは自分の願望で勝手に決めつけるアホと言うことが再確認できたね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:42:40
>>993
> 願ってもないこと
> 早急に 告発 なさい。
> 手続きが分らなければ、メールで詳しく教えましょう。

解説:
なんか、違法ドラッグをやってると言ってると勘違いしてます。
こんなの苛つくか呆れるかどっちかしかないわな。
苛ついたら霊とか法力のせい。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:43:09
>>987
酉どん、後毘沙門天が求聞持済んでからステーキ食っていいと奨めた
も付けとくれ。
まだ毘沙門スレに証拠は残ってる筈。
本人が生臭なのは勝手だけど、神仏をその言い訳のタネにするのはエゲツないよね〜

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:44:04
>>992
> ソナタの頭では、理解不能と思うが、紙塔婆連続して並べてあると思えばいい。

「横に?」のギャグの意味が分かってないようです。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:45:02
995
そりゃ法力でなくて阿呆力でないかと。

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:46:33
>>996
そんなことも言ってましたか。

> 本人が生臭なのは勝手だけど、神仏をその言い訳のタネにするのはエゲツないよね〜

そうなんだよ。何が悪いってこいつこんな事ばっかり言いやがるからだしな。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:49:20
>>993
何で告発を勧めるの?
スマートドラッグなのに?

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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